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滇國

滇國（前278年—前109年），又稱古滇王國，是中國古代西南邊疆的割據政權，疆域主要在以滇池中心的云南中部及東部地區，歷史學家慣稱為滇族。據文獻記載和考古發現，滇國在云南歷史上大約存在了一百七十年，出現于戰國后期而消失于漢武帝時期。公元前109年，漢武帝出兵征討云南，滇王拱手降漢，武帝賜滇王金印。

詳(xiang)細介紹(shao) PROFILE +

滇(dian)國（前278年——前109年），是中國古代西(xi)南邊(bian)疆的割據政權，疆域(yu)主要在以滇(dian)池中心的云南中部及東部地區，歷史學家慣稱為滇(dian)族。

《史記》記載，公元前(qian)(qian)278年(nian)，楚國(guo)遣(qian)楚將(jiang)莊(zhuang)硚率(lv)領(ling)一(yi)支隊伍到(dao)達滇(dian)池(chi)地(di)區，征服當地(di)人后(hou)，后(hou)因歸(gui)路被秦(qin)國(guo)所(suo)斷(duan)，就留在(zai)(zai)滇(dian)池(chi)地(di)區，建立滇(dian)國(guo)，都城在(zai)(zai)今昆明(ming)(ming)市晉(jin)寧區晉(jin)城鎮。不過，滇(dian)國(guo)高度發達的青銅文(wen)化(hua)是否可歸(gui)功于(yu)莊(zhuang)蹻，尚不可知。而且據(ju)考(kao)古(gu)學(xue)者研究，尚不能在(zai)(zai)滇(dian)文(wen)化(hua)中找到(dao)明(ming)(ming)顯的楚文(wen)化(hua)因素(su)。據(ju)文(wen)獻記載和考(kao)古(gu)發現，滇(dian)國(guo)在(zai)(zai)云(yun)南歷史上大約存在(zai)(zai)了一(yi)百七十年(nian)，出(chu)現于(yu)戰國(guo)后(hou)期而消失于(yu)漢(han)武帝(di)(di)時期。公元前(qian)(qian)109年(nian)，漢(han)武帝(di)(di)出(chu)兵征討云(yun)南，滇(dian)王(wang)拱手降漢(han)，武帝(di)(di)賜滇(dian)王(wang)金(jin)印。

名稱來源

史(shi)學界認(ren)(ren)為(wei)滇(dian)(dian)(dian)國名稱(cheng)(cheng)之(zhi)(zhi)源(yuan)(yuan)主要有四(si)：一是(shi)認(ren)(ren)為(wei)滇(dian)(dian)(dian)國之(zhi)(zhi)名源(yuan)(yuan)于(yu)滇(dian)(dian)(dian)池之(zhi)(zhi)稱(cheng)(cheng)；二是(shi)認(ren)(ren)為(wei)滇(dian)(dian)(dian)國之(zhi)(zhi)名源(yuan)(yuan)于(yu)某位首領之(zhi)(zhi)名；三是(shi)認(ren)(ren)為(wei)滇(dian)(dian)(dian)國之(zhi)(zhi)名源(yuan)(yuan)于(yu)當(dang)地(di)語言，為(wei)漢語轉譯記錄下來；四(si)是(shi)認(ren)(ren)為(wei)之(zhi)(zhi)名源(yuan)(yuan)于(yu)當(dang)地(di)主體(ti)名族族稱(cheng)(cheng)，滇(dian)(dian)(dian)國、滇(dian)(dian)(dian)池因皆由(you)此(ci)得(de)名。

發展歷史

古代滇池一帶(dai)生活著很多自稱“滇”的部落。

考古(gu)資料證實(shi)，古(gu)滇國出現的時(shi)間最遲不晚于戰國初(chu)期。

公元前7世紀左右(you)的春(chun)秋時(shi)期，古(gu)滇國國家機(ji)器已經趨于(yu)健全和完備了。

公(gong)元前278年，楚將(jiang)莊硚率軍到達滇池地區，其目的是征(zheng)服當(dang)地滇人歸(gui)附楚國(guo)，后因歸(gui)路被秦國(guo)所斷，就留(liu)在滇池地區，遵(zun)從(cong)當(dang)地習俗建立滇國(guo)。

公元(yuan)前223年，莊硚之孫將滇國(guo)都城從呈貢遷(qian)晉寧區。

公(gong)元(yuan)前(qian)122年，漢使(shi)(shi)始通(tong)滇國，滇王(wang)留下漢使(shi)(shi)，為他們派(pai)人，查找通(tong)向西(xi)面的道路，欲(yu)通(tong)身毒國。

西漢元封(feng)二年（公元前109年），漢武帝(di)兵臨滇(dian)國，滇(dian)王舉國投降，并(bing)請置吏(li)入朝。于是漢武帝(di)賜給了滇(dian)王之印，令其復長其民(min)，其后(hou)，史(shi)料無滇(dian)國記載。

疆域

“滇(dian)(dian)(dian)”是中國西(xi)(xi)南(nan)邊疆古(gu)代(dai)建立的古(gu)王國，主要分布(bu)在以滇(dian)(dian)(dian)池(chi)地區為中心的云南(nan)省(sheng)中部(bu)(bu)及東(dong)(dong)部(bu)(bu)地區。滇(dian)(dian)(dian)國區域(yu)在云南(nan)的中部(bu)(bu)和東(dong)(dong)部(bu)(bu)，以滇(dian)(dian)(dian)池(chi)區域(yu)為中心，連接(jie)陽宗(zong)海、撫仙湖、星云湖、杞麓湖片區，學術界認為，滇(dian)(dian)(dian)國的領土主要位于(yu)滇(dian)(dian)(dian)池(chi)周圍(wei)，東(dong)(dong)至石林、瀘西(xi)(xi)一帶(dai)；北達會澤(ze)、昭通等地；南(nan)抵新平、元江及個舊一帶(dai)；西(xi)(xi)到安寧及其(qi)附近地區即一個東(dong)(dong)西(xi)(xi)寬約(yue)150公里(li)，南(nan)北長約(yue)400公里(li)的區域(yu)。

春秋戰國時(shi)期滇國的地域(yu)范圍，蓋(gai)即后來西漢武帝征(zheng)服滇國時(shi)即其境設置的益(yi)州郡的地域(yu)范圍。

衣食住行

服飾

滇(dian)人服(fu)(fu)飾最(zui)普及、最(zui)常用的是(shi)麻織品，毛、皮也(ye)是(shi)滇(dian)人重要的服(fu)(fu)裝原材料。滇(dian)人的服(fu)(fu)飾有(you)挑花、刺繡裝飾。

滇人男(nan)女衣著相同，上身穿(chuan)(chuan)圓領對襟外衣，不系扣，衣長及膝(xi)，袖短(duan)而寬，長及肘。內衣略短(duan)，為圓領。在不同的(de)場合其衣著略有不同，如舞蹈時(shi)，穿(chuan)(chuan)曳地(di)的(de)長衣，頭飾羽毛等。

扣(kou)(kou)飾(shi)是(shi)(shi)滇青銅文化中最具代表的(de)(de)器物(wu)之一，因(yin)其背有一個鉤狀扣(kou)(kou)，故名(ming)。其形(xing)(xing)狀有圓形(xing)(xing)、長方形(xing)(xing)和根(gen)據(ju)所表現的(de)(de)題(ti)材形(xing)(xing)成的(de)(de)自然形(xing)(xing)等。據(ju)其制作工藝的(de)(de)不同，又有素面(mian)型(xing)(xing)(xing)、圖案型(xing)(xing)(xing)、貼(tie)嵌(qian)(qian)寶(bao)石(shi)型(xing)(xing)(xing)、浮雕(diao)嵌(qian)(qian)寶(bao)石(shi)型(xing)(xing)(xing)、鏤(lou)雕(diao)嵌(qian)(qian)寶(bao)石(shi)型(xing)(xing)(xing)等。佩(pei)帶扣(kou)(kou)飾(shi)的(de)(de)是(shi)(shi)滇人(ren)中的(de)(de)上層人(ren)物(wu)。滇人(ren)的(de)(de)扣(kou)(kou)飾(shi)既(ji)是(shi)(shi)一種飾(shi)件，又是(shi)(shi)一種用(yong)具，系于腹間，圓形(xing)(xing)扣(kou)(kou)飾(shi)為(wei)日(ri)常(chang)生(sheng)活中使用(yong)，長方形(xing)(xing)和自然形(xing)(xing)扣(kou)(kou)飾(shi)可(ke)能是(shi)(shi)在祭祀(si)、迎賓、集會或其它特殊場合使用(yong)。

飲食

滇(dian)(dian)人(ren)(ren)對(dui)稻作很重視，王后親自負責，春(chun)耕時舉(ju)行“籍(ji)田(tian)禮”，甚(shen)至殺人(ren)(ren)祭祀(si)，秋(qiu)收時節還專門組織人(ren)(ren)手貯存(cun)糧(liang)食(shi)。滇(dian)(dian)人(ren)(ren)的(de)飲食(shi)既(ji)有湯羹，也(ye)(ye)有米(mi)飯，滇(dian)(dian)人(ren)(ren)最重要的(de)肉食(shi)來源是一種巨角隆脊的(de)“封牛”。滇(dian)(dian)青銅器(qi)中常(chang)見(jian)(jian)到(dao)雉(zhi)雞(ji)、孔(kong)雀(que)、蛇等動(dong)物(wu)，也(ye)(ye)是滇(dian)(dian)人(ren)(ren)口中之(zhi)物(wu)。因為瀕臨滇(dian)(dian)池的(de)緣故，滇(dian)(dian)人(ren)(ren)常(chang)見(jian)(jian)食(shi)物(wu)包含魚類和貝類。

建筑

滇人(ren)多濱水而(er)居(ju)，住在“干欄式(shi)”建(jian)筑(zhu)中，干欄式(shi)建(jian)筑(zhu)分為兩層，人(ren)居(ju)上層而(er)下層用來(lai)豢(huan)養牛羊。在后(hou)期主要居(ju)住在井干或者干闌式(shi)建(jian)筑(zhu)中。其他還(huan)有半地穴式(shi)的建(jian)筑(zhu)。此外(wai)，石寨(zhai)山、李家山都出(chu)土了銅枕、銅鎮(zhen)等(deng)文物。

出行

滇(dian)(dian)(dian)國(guo)的(de)貴族出行，男子(zi)騎(qi)馬(ma)，女(nv)子(zi)乘肩輿，平民只能以步行為主(zhu)。滇(dian)(dian)(dian)人的(de)馬(ma)具華麗而完(wan)備，西漢中晚期滇(dian)(dian)(dian)人的(de)馬(ma)具已(yi)經很完(wan)整(zheng)(zheng)了，相對完(wan)整(zheng)(zheng)的(de)馬(ma)絡(luo)頭，馬(ma)的(de)項帶(dai)、額帶(dai)、鼻帶(dai)、咽帶(dai)、頰帶(dai)等都(dou)已(yi)齊備，馬(ma)絡(luo)上有(you)纓絡(luo)裝(zhuang)飾，馬(ma)前有(you)攀胸(xiong)，馬(ma)頸系鈴。鞍轡也較成熟。西漢時期，“繩圈式(shi)”馬(ma)蹬在滇(dian)(dian)(dian)國(guo)已(yi)經出現。同時乘船是(shi)濱水而居的(de)滇(dian)(dian)(dian)人最常見的(de)交通方式(shi)。

經濟

農牧業

滇人的青(qing)銅(tong)器(qi)中，有(you)(you)用(yong)(yong)來翻土、點種的尖(jian)葉形(xing)鋤(chu)、寬(kuan)平刃(ren)鋤(chu)、寬(kuan)弧(hu)刃(ren)鋤(chu)、瓦形(xing)鋤(chu)、插等；有(you)(you)用(yong)(yong)來收割的角尺形(xing)鐮和(he)爪鐮；有(you)(you)用(yong)(yong)來砍削的斧、鋅(xin)、鑿、鋸。滇人在農業生產中已廣泛(fan)使用(yong)(yong)青(qing)銅(tong)農具。

從出土生產工(gong)具和貯貝器(qi)(qi)上所刻劃的出行圖(tu)和上倉圖(tu)，可見滇人農業是鋤耕農業。出土青(qing)銅器(qi)(qi)中，還(huan)有很多表現家(jia)畜的文(wen)物，有牛、馬(ma)(ma)、羊、豬(zhu)、雞等，其中以(yi)牛、馬(ma)(ma)題(ti)材(cai)的文(wen)物最(zui)多。這些(xie)家(jia)畜題(ti)材(cai)文(wen)物和貯貝器(qi)(qi)上刻劃的牧畜圖(tu)、圓雕牧牛場(chang)面說(shuo)明(ming)滇人的牧業仍處于晝牧夜圈階段。

手工業

滇(dian)青銅器中有劃麻工(gong)具(ju)、紡線工(gong)具(ju)、織布工(gong)具(ju)、縫(feng)紉工(gong)具(ju)等(deng)。這(zhe)些青銅器說(shuo)明，滇(dian)人的紡織工(gong)藝處于手工(gong)捻線、腰機織布的發展階(jie)段。

滇人的衣(yi)著主要(yao)是麻織品。種(zhong)麻，制麻絲，再織布成衣(yi)，當是一項重要(yao)的生產活(huo)動。出現了(le)專業(ye)(ye)作坊或手工(gong)業(ye)(ye)大戶。

貿易

貯貝器(qi)因(yin)出土時內(nei)均裝有貝，而這些(xie)貝當是積攢所(suo)至，故(gu)名，反映(ying)了滇人(ren)喜好貯貝和視貝為(wei)貴的觀念。滇人(ren)把換來的貝作為(wei)財富或寶(bao)物存(cun)貯起來，或在本地(di)作為(wei)一般等(deng)價(jia)物，用于交換牲畜、金(jin)屬、奴隸、寶(bao)石等(deng)。

滇國提供(gong)的(de)產(chan)口主(zhu)要(yao)是(shi)一(yi)(yi)些土特產(chan)品和(he)原(yuan)料。由于(yu)記載匱(kui)乏，能獲知(zhi)的(de)產(chan)品主(zhu)要(yao)有牛(niu)、馬、羊等牲畜(chu)和(he)金(jin)、銀、銅(tong)等礦產(chan)品。滇國還向外(wai)輸出(chu)一(yi)(yi)項(xiang)特殊的(de)商品即“僰僮”。

外部輸(shu)入(ru)滇(dian)國的商(shang)品(pin)，多是滇(dian)國缺乏或者(zhe)不能生產(chan)的物品(pin)。據(ju)文獻(xian)記(ji)載和考古資料顯示，主要是一些手工業產(chan)品(pin)和外地(di)特產(chan)及藝術品(pin)。如絲綢、銅(tong)鏡、弩(nu)機、鐵(tie)劍(jian)(jian)、斗、鐘、鍪、熏爐、瑪瑙、玉石(shi)、綠松(song)石(shi)、孔雀(que)石(shi)珠(zhu)管、金飾(shi)珠(zhu)片(pian)、貝絲等(deng)等(deng)。絲綢、銅(tong)鏡、弩(nu)機、鐵(tie)劍(jian)(jian)等(deng)手工業產(chan)品(pin)主要由內地(di)輸(shu)入(ru)。

滇(dian)國同(tong)外部進行(xing)商品交換，主要通過(guo)兩種方式實(shi)現(xian)。一是(shi)直接(jie)以物易物。二是(shi)通過(guo)等價物進行(xing)。

出行方式

滇(dian)國的(de)(de)(de)(de)貴族出行(xing)，男子騎(qi)馬(ma)，女子乘(cheng)肩輿，平民只能以步行(xing)為主。滇(dian)人的(de)(de)(de)(de)馬(ma)具華麗而完備(bei)，西(xi)漢中晚(wan)期滇(dian)人的(de)(de)(de)(de)馬(ma)具已(yi)(yi)經(jing)(jing)很完整了，相(xiang)對完整的(de)(de)(de)(de)馬(ma)絡(luo)(luo)頭，馬(ma)的(de)(de)(de)(de)項(xiang)帶(dai)(dai)(dai)、額帶(dai)(dai)(dai)、鼻帶(dai)(dai)(dai)、咽(yan)帶(dai)(dai)(dai)、頰(jia)帶(dai)(dai)(dai)等都已(yi)(yi)齊備(bei)，馬(ma)絡(luo)(luo)上(shang)有纓絡(luo)(luo)裝飾，馬(ma)前有攀胸，馬(ma)頸系(xi)鈴(ling)。鞍轡也較(jiao)成熟。西(xi)漢時期，“繩圈式”馬(ma)蹬在滇(dian)國已(yi)(yi)經(jing)(jing)出現(xian)。同(tong)時乘(cheng)船是濱水而居的(de)(de)(de)(de)滇(dian)人最(zui)常見(jian)的(de)(de)(de)(de)交通方式。

軍事

兵器是(shi)滇人青銅器中鑄造最為精(jing)致并具有特點的器物(wu)之一，也(ye)是(shi)出土較多的器物(wu)。

據兵(bing)器(qi)(qi)(qi)的功(gong)能分有(you)長兵(bing)器(qi)(qi)(qi)、短(duan)(duan)兵(bing)器(qi)(qi)(qi)、射擊兵(bing)器(qi)(qi)(qi)、防(fang)護用具(ju)等(deng)。長兵(bing)器(qi)(qi)(qi)有(you)戈、矛、斧(fu)、鋅、錢、戚、啄、棒、叉等(deng)。短(duan)(duan)兵(bing)器(qi)(qi)(qi)有(you)劍(jian)和環首刀。射擊兵(bing)器(qi)(qi)(qi)有(you)弩機、鏈和箭旅(lv)。防(fang)護兵(bing)器(qi)(qi)(qi)有(you)盔、甲和盾(dun)。在滇(dian)青銅兵(bing)器(qi)(qi)(qi)中，最具(ju)特(te)點的是橫鑒(jian)兵(bing)器(qi)(qi)(qi)，這類(lei)兵(bing)器(qi)(qi)(qi)除(chu)鑒(jian)面裝(zhuang)飾紋飾外，還飾以圓(yuan)周動物或人物。

民族

關于(yu)滇(dian)人的(de)情況，史(shi)(shi)籍(ji)記(ji)(ji)述有(you)(you)限(xian)，最早(zao)見于(yu)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)·西(xi)(xi)南(nan)(nan)夷(yi)列(lie)(lie)(lie)傳》，后(hou)來《漢書(shu)·西(xi)(xi)南(nan)(nan)夷(yi)列(lie)(lie)(lie)傳》、《華陽國志·南(nan)(nan)中志》，以(yi)及(ji)《后(hou)漢書(shu)·西(xi)(xi)南(nan)(nan)夷(yi)列(lie)(lie)(lie)傳》基本都參(can)照(zhao)《史(shi)(shi)記(ji)(ji)·西(xi)(xi)南(nan)(nan)夷(yi)列(lie)(lie)(lie)傳》中有(you)(you)關滇(dian)人的(de)記(ji)(ji)載，但(dan)“滇(dian)人”的(de)族(zu)(zu)屬問(wen)題，不同民族(zu)(zu)、持不同立場的(de)學者們一直(zhi)持有(you)(you)不同觀(guan)點(dian)。

1、滇人屬羌人

認為(wei)滇(dian)(dian)(dian)人(ren)屬(shu)于羌(qiang)(qiang)人(ren)的學(xue)者(zhe)大多依據以(yi)下史(shi)料：其(qi)一，《史(shi)記.西南夷列傳》上有(you)滇(dian)(dian)(dian)王名“嘗羌(qiang)(qiang)”者(zhe)，此羌(qiang)(qiang)字與羌(qiang)(qiang)人(ren)的族(zu)(zu)稱相同，又《漢書.西羌(qiang)(qiang)傳》上有(you)羌(qiang)(qiang)人(ren)酋長(chang)名“滇(dian)(dian)(dian)零”、“滇(dian)(dian)(dian)吾”者(zhe)，此滇(dian)(dian)(dian)字又和(he)滇(dian)(dian)(dian)國(guo)名稱相同，但這種聯系未免太牽強(qiang)；其(qi)二，《華陽國(guo)志(zhi)(zhi)·南中(zhong)志(zhi)(zhi)》說“南中(zhong)”有(you)“叟(sou)”，而滇(dian)(dian)(dian)國(guo)也是“南中(zhong)”的一部分(fen)、“叟(sou)”又屬(shu)羌(qiang)(qiang)人(ren)，但“南中(zhong)”很(hen)廣，“南中(zhong)”有(you)“叟(sou)”不(bu)(bu)代(dai)(dai)表滇(dian)(dian)(dian)國(guo)有(you)“叟(sou)”；其(qi)三，今滇(dian)(dian)(dian)池附近分(fen)布(bu)著很(hen)多彝族(zu)(zu)，一般(ban)認為(wei)彝族(zu)(zu)為(wei)羌(qiang)(qiang)人(ren)后裔，以(yi)此推(tui)(tui)斷(duan)古滇(dian)(dian)(dian)國(guo)是羌(qiang)(qiang)人(ren)政權，但這種推(tui)(tui)斷(duan)也經(jing)不(bu)(bu)起推(tui)(tui)敲，古代(dai)(dai)民(min)(min)族(zu)(zu)遷徙(xi)不(bu)(bu)斷(duan)，民(min)(min)族(zu)(zu)分(fen)布(bu)不(bu)(bu)能等同于兩千多年前的民(min)(min)族(zu)(zu)分(fen)布(bu)，況且彝族(zu)(zu)是典型的山地游牧民(min)(min)族(zu)(zu)、而滇(dian)(dian)(dian)人(ren)則是典型的壩區稻作(zuo)民(min)(min)族(zu)(zu)。

2、滇人屬濮人

認為(wei)(wei)滇人屬于濮(pu)人的(de)(de)依據(ju)是：《華陽國志.南中志》將“滇”與“濮(pu)”二字連(lian)稱為(wei)(wei)“滇濮(pu)”。但“濮(pu)”實為(wei)(wei)古代(dai)中國西南地區諸民族的(de)(de)泛稱，并不是單一民族。

3、滇人屬越人

認為(wei)滇人(ren)屬(shu)于(yu)越(yue)人(ren)的依據是(shi)(shi)：出土的古滇國文(wen)物與東(dong)南沿(yan)海“百越(yue)”諸(zhu)族分布地(di)出土的文(wen)物有些相(xiang)似。但(dan)“越(yue)”只(zhi)是(shi)(shi)古代中國東(dong)南沿(yan)海諸(zhu)族的泛稱，并不是(shi)(shi)單一民族；況(kuang)且在全(quan)(quan)球不同地(di)方，都(dou)曾經發現過(guo)相(xiang)似的文(wen)物、而兩地(di)完全(quan)(quan)沒有聯系，只(zhi)能(neng)說明全(quan)(quan)球各(ge)地(di)的人(ren)類文(wen)明都(dou)有一定相(xiang)似性(xing)。

4、滇人就是滇人

認為(wei)滇人(ren)(ren)就是滇人(ren)(ren)，不是哪個(ge)民族(zu)的(de)分支，其后裔已(yi)經演(yan)變(bian)成當(dang)今(jin)傣(dai)泰民族(zu)。

司馬遷(qian)在(zai)告訴(su)我們古(gu)滇(dian)國概況時(shi)，也留下許(xu)多謎(mi)團。總之(zhi)眾說紛紜(yun)，各持一說。