《菩(pu)薩蠻·小山(shan)重疊(die)金明滅》是唐(tang)代(dai)文學家溫庭筠的代(dai)表詞(ci)(ci)(ci)作(zuo)。此詞(ci)(ci)(ci)寫(xie)女子(zi)起床梳(shu)洗時的嬌慵(yong)姿態(tai),以及妝成(cheng)后(hou)的情(qing)態(tai),暗示(shi)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)物孤獨(du)寂(ji)寞(mo)(mo)的心境(jing)。詞(ci)(ci)(ci)人(ren)(ren)把(ba)女子(zi)的容(rong)貌寫(xie)得(de)很(hen)(hen)美麗,服(fu)(fu)飾寫(xie)得(de)很(hen)(hen)華(hua)貴,體態(tai)也寫(xie)得(de)十分嬌柔,仿(fang)佛描繪(hui)了(le)(le)(le)一(yi)幅唐(tang)代(dai)仕女圖(tu)。全詞(ci)(ci)(ci)成(cheng)功地(di)(di)運用了(le)(le)(le)反(fan)襯(chen)手法,委婉含蓄地(di)(di)揭示(shi)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)物的內(nei)(nei)心世(shi)界。鷓(zhe)鴣(gu)雙雙,反(fan)襯(chen)人(ren)(ren)物的孤獨(du);容(rong)貌服(fu)(fu)飾的描寫(xie),反(fan)襯(chen)人(ren)(ren)物內(nei)(nei)心的寂(ji)寞(mo)(mo)空虛。作(zuo)品充分體現了(le)(le)(le)作(zuo)者的詞(ci)(ci)(ci)風和藝(yi)術成(cheng)就。
這首詞后來(lai)被譜寫成(cheng)歌曲,成(cheng)為電視劇《甄嬛傳》的插(cha)曲《菩薩蠻》,由劉歡(huan)填曲,姚貝娜演唱。
菩薩蠻⑴
小山重疊金明滅⑵,鬢云欲(yu)度(du)香腮(sai)雪⑶。懶起(qi)畫(hua)蛾眉⑷,弄妝梳洗遲⑸。
照花前(qian)后鏡,花面交相映。新(xin)帖繡羅襦⑹,雙(shuang)雙(shuang)金鷓鴣(gu)⑺。
⑴菩(pu)薩蠻:本唐教坊曲(qu)(qu)名,后(hou)用為(wei)詞(ci)牌(pai)名,也用作(zuo)曲(qu)(qu)牌(pai)名。亦作(zuo)“菩(pu)薩鬘(man)”,又名“子夜歌”“重疊金”等。雙調(diao),四十四字,屬小令,以五(wu)七言組成。上下片均兩仄韻(yun)(yun)轉兩平韻(yun)(yun)。
⑵小(xiao)(xiao)山(shan):指(zhi)屏風(feng)(feng)上(shang)的(de)(de)(de)(de)圖案(an),由于屏風(feng)(feng)是折疊的(de)(de)(de)(de),所以說小(xiao)(xiao)山(shan)重(zhong)(zhong)疊。一(yi)說小(xiao)(xiao)山(shan)是眉妝(zhuang)的(de)(de)(de)(de)名目,指(zhi)小(xiao)(xiao)山(shan)眉,彎(wan)彎(wan)的(de)(de)(de)(de)眉毛。晚(wan)唐五(wu)代(dai),此樣(yang)(yang)盛(sheng)行(xing),見于《海錄碎事(shi)》,為“十眉”之一(yi)式。金(jin)明(ming)滅:形容陽光照在屏風(feng)(feng)上(shang)金(jin)光閃(shan)閃(shan)的(de)(de)(de)(de)樣(yang)(yang)子(zi)(zi)(zi)。一(yi)說描寫女(nv)子(zi)(zi)(zi)頭(tou)上(shang)插戴的(de)(de)(de)(de)飾金(jin)小(xiao)(xiao)梳子(zi)(zi)(zi)重(zhong)(zhong)疊閃(shan)爍的(de)(de)(de)(de)情形,或指(zhi)女(nv)子(zi)(zi)(zi)額(e)上(shang)涂(tu)成梅(mei)花圖案(an)的(de)(de)(de)(de)額(e)黃(huang)有(you)所脫落(luo)而或明(ming)或暗。金(jin),指(zhi)唐時婦女(nv)眉際妝(zhuang)飾之“額(e)黃(huang)”。明(ming)滅,隱現明(ming)滅的(de)(de)(de)(de)樣(yang)(yang)子(zi)(zi)(zi)。
⑶鬢云(yun):像云(yun)朵似的鬢發(fa),形容發(fa)髻(ji)蓬松(song)如(ru)云(yun)。欲度:將掩未掩的樣子。度,覆(fu)蓋,過掩,形容鬢角延伸(shen)向臉頰(jia),逐(zhu)漸輕淡,像云(yun)影輕度。香(xiang)腮雪(xue):香(xiang)雪(xue)腮,雪(xue)白的面頰(jia)。
⑷蛾(e)眉:女子的眉毛細(xi)長彎曲像蠶蛾(e)的觸(chu)須,故(gu)稱蛾(e)眉。一說指元和以后叫濃闊(kuo)的時新眉式“蛾(e)翅眉”。
⑸弄(nong)妝:梳妝打(da)扮,修飾(shi)儀容(rong)。
⑹貼繡(xiu):蘇繡(xiu)中的一種(zhong)工(gong)藝。羅襦(ru)(rú):絲綢短襖。襦(ru),短上衣。
⑺金鷓(zhe)(zhè)鴣(gū):貼繡上去(qu)的鷓(zhe)鴣圖,說的是當(dang)時的衣(yi)飾,就是用金線(xian)繡好(hao)花(hua)樣(yang),再繡貼在衣(yi)服上,謂之“貼金”。
畫屏上重疊的(de)(de)小山風景,閃露出(chu)時明時暗的(de)(de)晨光;仿佛雪地(di)上飄(piao)過(guo)一縷青云,烏黑(hei)的(de)(de)鬢發掠過(guo)她的(de)(de)臉龐。懶懶地(di)無心去描彎(wan)彎(wan)的(de)(de)眉,遲了(le)好久才(cai)起身梳(shu)理晨妝。
照插花時前鏡對著(zhu)后鏡,鏡里鏡外都是花的(de)(de)倩(qian)影。身穿嶄新的(de)(de)綾羅短衣,貼(tie)繡(xiu)的(de)(de)鷓(zhe)鴣似欲飛動;那(nei)金線繡(xiu)成的(de)(de)鷓(zhe)鴣成雙,又撩(liao)起(qi)她相思(si)的(de)(de)柔(rou)情(qing)。
此詞約作(zuo)于大中(唐(tang)宣(xuan)宗(zong)年(nian)號,847—860)后(hou)期(qi)。據(ju)《唐(tang)才子傳(chuan)》和《北夢(meng)瑣言》記載,唐(tang)宣(xuan)宗(zong)喜歡(huan)曲詞《菩(pu)薩蠻》,相國令狐绹(tao)暗自(zi)請溫(wen)庭筠代己新填《菩(pu)薩蠻》詞以進。據(ju)此可知《菩(pu)薩蠻》諸詞乃溫(wen)庭筠所撰而由令狐绹(tao)進獻(xian)唐(tang)宣(xuan)宗(zong)之(zhi)(zhi)作(zuo)。其時當在大中四年(nian)(850)十月(yue)至十三(san)年(nian)(859)十月(yue)之(zhi)(zhi)間,《唐(tang)五代文學編(bian)年(nian)史》編(bian)為大中六年(nian)(852)前后(hou),正值溫(wen)庭筠屢(lv)試不第(di)之(zhi)(zhi)時。
溫庭筠,唐代(dai)詩人(ren)、詞(ci)(ci)人(ren)。本名岐,字飛卿(qing),太原祁(qi)(今山西祁(qi)縣(xian)東南(nan))人(ren)。富(fu)有(you)天才(cai),文思敏捷(jie),每入試,押官韻,八(ba)(ba)(ba)叉(cha)手而成八(ba)(ba)(ba)韻,故有(you)“溫八(ba)(ba)(ba)叉(cha)”“溫八(ba)(ba)(ba)吟”之稱。然恃(shi)才(cai)不(bu)羈,又好(hao)譏刺(ci)權貴,多犯忌諱,取憎于(yu)時(shi),故屢舉進(jin)士不(bu)第,長被貶抑,終生不(bu)得志。官終國子助教。精(jing)通音(yin)律,詩詞(ci)(ci)兼工。詩與李商隱齊(qi)名,時(shi)稱“溫李”。其(qi)詩辭藻華麗,秾艷精(jing)致。其(qi)詞(ci)(ci)藝術成就在晚唐諸詞(ci)(ci)人(ren)之上,為“花間派”首要詞(ci)(ci)人(ren),對詞(ci)(ci)的發(fa)展影響較大。在詞(ci)(ci)史上,與韋莊并稱“溫韋”。現存詩三百多首,詞(ci)(ci)七十余首。后(hou)人(ren)輯有(you)《溫飛卿(qing)集(ji)箋注》等(deng)。
這(zhe)首(shou)《菩薩蠻》詞以精(jing)(jing)致(zhi)的構思,精(jing)(jing)美的語(yu)言,寫(xie)閨中思婦獨(du)處的情(qing)懷,刻(ke)畫出(chu)一位典型(xing)環境中的典型(xing)女性形象。
詞(ci)作首句(ju)(ju)“小山重疊(die)金明滅”頗晦(hui)澀難解,有(you)認為是(shi)寫室內屏風(feng)的,有(you)認為是(shi)寫女(nv)(nv)(nv)子眉(mei)妝的,還有(you)解為是(shi)寫女(nv)(nv)(nv)子發(fa)髻的,歧義(yi)紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)。因(yin)此學者往往給予特別(bie)關(guan)注,解讀(du)評鑒,發(fa)掘(jue)之深,體會之細,分析(xi)之精,可謂(wei)字無剩義(yi),甚至(zhi)遠(yuan)遠(yuan)超出(chu)作者寫作歌詞(ci)時主觀上(shang)所欲表現的內容(rong)意蘊。次(ci)句(ju)(ju)寫閨中(zhong)思婦初醒而尚未起床,散亂如(ru)云(yun)的鬢發(fa),在如(ru)雪(xue)的面龐上(shang)飄動(dong)(dong)(dong)。三、四句(ju)(ju)寫主人公(gong)起床后的行動(dong)(dong)(dong):懶懶地(di)打(da)扮,慢(man)慢(man)地(di)梳洗。其中(zhong)的“懶”字和“遲”字,生動(dong)(dong)(dong)地(di)體現了女(nv)(nv)(nv)主人公(gong)的惆悵倦怠之情態。
過片(pian)兩句承接上(shang)片(pian)寫妝扮(ban)的具體情(qing)形:簪(zan)花(hua)(hua)時,置放前(qian)后(hou)雙(shuang)(shuang)鏡,非常細(xi)致(zhi)、講(jiang)究,花(hua)(hua)容和(he)人(ren)面(mian)交(jiao)相輝映,更覺人(ren)面(mian)如花(hua)(hua),嬌俏艷麗。此處寫女主人(ren)公(gong)的“細(xi)致(zhi)”“認真(zhen)”,與(yu)前(qian)面(mian)的“懶”“遲”,真(zhen)實地反映了她(ta)(ta)(ta)內心(xin)的矛盾:因情(qing)人(ren)不在,無人(ren)欣賞,而懶起遲妝,但(dan)少婦的愛美(mei)天性又(you)使她(ta)(ta)(ta)本能地進(jin)行(xing)細(xi)致(zhi)妝扮(ban)。最(zui)后(hou)兩句寫她(ta)(ta)(ta)更換衣服時,忽然看(kan)見上(shang)面(mian)繡有(you)的雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)鷓鴣,不禁(jin)更添(tian)了一段新愁(chou)。
全篇內(nei)容是寫一(yi)(yi)個女子早晨(chen)自(zi)嬌(jiao)臥未醒,宿妝(zhuang)已殘而(er)懶起梳妝(zhuang),而(er)妝(zhuang)畢簪花照鏡(jing),而(er)穿(chuan)上新羅(luo)(luo)襦(ru)之過(guo)程。結(jie)構亦循此次序作(zuo)直(zhi)線型之描敘,極清晰(xi)明了。此詞寫閨怨之情,卻不著(zhu)一(yi)(yi)字點破,而(er)是通過(guo)主(zhu)人(ren)公起床前后一(yi)(yi)系列的(de)動作(zuo)、服(fu)飾,讓(rang)讀(du)者(zhe)由此去窺視其內(nei)心(xin)的(de)隱秘。尤其是詞的(de)末(mo)二句“新帖繡羅(luo)(luo)襦(ru),雙雙金(jin)鷓鴣”,不僅(jin)充分體現了溫庭筠詞密麗濃艷的(de)風格,而(er)且以詠(yong)物襯人(ren)情,更(geng)見蘊(yun)藉。
在格律(lv)上,詞(ci)作采用(yong)了仄韻和(he)平(ping)韻交(jiao)錯(cuo)變(bian)換的調式來表現曲折細膩(ni)的思(si)想感情,而“照(zhao)花(hua)前后(hou)鏡,花(hua)面(mian)交(jiao)相映(ying)”二句,不僅平(ping)仄合于律(lv)句,而且(qie)巧妙地安(an)排了五個響亮的去聲字:“照(zhao)”“后(hou)”“鏡”“面(mian)”“映(ying)”,置于換頭之處,吟唱時,就更加顯得跌宕飛動,抑揚頓挫。
清人張惠言:此感士不遇(yu)之(zhi)作(zuo)也。篇法仿佛(fo)《長門賦》,而用(yong)節(jie)節(jie)逆敘(xu)。此章(zhang)從夢曉后領起“懶起”二(er)字,含(han)后文(wen)情(qing)事。“照花”四句,《離騷》初服之(zhi)意。(《詞選》卷一)
清人譚獻:以《士不遇賦》讀之最(zui)確(que)。“懶起(qi)”句,起(qi)步。(《譚評詞辨》卷一(yi))
清人陳廷焯:飛卿詞,如“懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲”,無限(xian)傷心,溢于言(yan)表。(《白雨(yu)齋詞話》卷一)
清人(ren)張德瀛:詞(ci)有與風(feng)詩意義相近者,自(zi)唐(tang)迄宋,前人(ren)巨制,多寓微旨。……溫(wen)飛卿“小(xiao)山重疊”,《柏舟》寄(ji)意也。(《詞(ci)徵》卷(juan)一(yi))
近人李冰(bing)若(ruo):“小山(shan)(shan)”,當即(ji)屏山(shan)(shan),猶(you)言屏山(shan)(shan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)金碧晃靈(ling)也。此種雕飾太過之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)句,已(yi)開吳夢窗堆砌晦(hui)澀之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)徑。“新帖繡(xiu)(xiu)羅襦(ru)”二句,用十字止說(shuo)得襦(ru)上繡(xiu)(xiu)鷓鴣而已(yi)。統(tong)觀全詞意,諛(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)則為盛(sheng)年獨(du)處,顧影自憐;抑(yi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)則侈陳服(fu)飾,搔首弄姿(zi)。“初服(fu)”之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意,蒙(meng)所(suo)不解。(《花(hua)間(jian)集評注(zhu)·栩莊(zhuang)漫記(ji)》)
近(jin)人(ren)(ren)劉永濟:全首以人(ren)(ren)物(wu)的(de)態度、動作(zuo)、衣飾(shi)、器物(wu)作(zuo)客(ke)觀(guan)之(zhi)(zhi)描寫,而所寫之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)心情(qing)乃自然呈現。此(ci)種(zhong)心情(qing),又為因夢見(jian)離(li)人(ren)(ren)而起者,雖詞中不(bu)曾明言,而離(li)愁別恨(hen)已(yi)縈繞筆(bi)底,分(fen)明可見(jian),讀之(zhi)(zhi)動人(ren)(ren)。此(ci)庭筠表達之(zhi)(zhi)高也。(《唐(tang)五代兩宋詞簡析》)
近人(ren)俞平伯:旨在(zai)寫艷(yan),而(er)只說“妝”,手段高(gao)絕。(《讀詞偶得》)
近人浦江清:此(ci)章寫(xie)美人晨(chen)起梳(shu)妝,一意貫(guan)穿,脈絡分明。論其(qi)筆法,則是客觀的(de)描寫(xie),非主(zhu)觀的(de)抒(shu)情,其(qi)中(zhong)只(zhi)有描寫(xie)體態語,無抒(shu)情語。(《詞的(de)講解》)
近人葉嘉(jia)瑩:此詞(ci)自客觀之觀點讀之,實但寫一(yi)女子晨(chen)起化妝而已(yi)。(《溫庭筠詞(ci)概說》)
近人(ren)唐圭璋:此首寫閨怨,章法極(ji)密,層次極(ji)清。(《唐宋詞簡釋》)
近人夏承燾:全(quan)詞(ci)點(dian)睛的是“雙雙”兩字,它是上片“懶”和“遲”的根源(yuan)。全(quan)詞(ci)描寫(xie)女性,這(zhe)里面也可能暗(an)寓這(zhe)位(wei)沒落文(wen)人自己(ji)的身世(shi)之(zhi)感。(《唐宋(song)詞(ci)欣(xin)賞》)
近人周汝(ru)昌:通體一(yi)氣(qi)。精整無(wu)只字雜言,所寫只是(shi)一(yi)件(jian)事(shi),若為(wei)之擬(ni)一(yi)題目增入(ru),便是(shi)“梳妝”二(er)字。領(ling)會此(ci)二(er)字,一(yi)切迎刃而解。而妝者,以眉(mei)為(wei)始;梳者,以鬢為(wei)主(zhu);故首句(ju)(ju)即(ji)寫眉(mei),次句(ju)(ju)即(ji)寫鬢。……飛卿(qing)詞極工于組織聯絡,回互(hu)呼(hu)應,此(ci)一(yi)例,足以見之。(《唐宋詞鑒賞辭典》上卷)