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基本介紹

《菩(pu)薩蠻·水精簾里頗黎枕(zhen)》是(shi)唐代(dai)文(wen)學家(jia)溫(wen)庭筠的(de)詞(ci)作。此詞(ci)所寫(xie)的(de)主人公(gong)是(shi)一位(wei)年(nian)輕(qing)女(nv)子(zi)(zi)。上闋(que)寫(xie)她(ta)(ta)居處的(de)環境，借助(zhu)景(jing)物(wu)的(de)烘托委婉地透露出人物(wu)的(de)心理狀態；下闋(que)描述她(ta)(ta)的(de)穿戴打扮，通過幾個細節勾勒了人物(wu)的(de)形貌，合(he)起(qi)來是(shi)一幅玲瓏明麗的(de)女(nv)子(zi)(zi)懷春圖(tu)。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻⑴

水精(jing)簾里頗黎(li)枕⑵，暖(nuan)香惹夢鴛鴦錦(jin)。江(jiang)上柳如煙，雁(yan)飛(fei)殘月天⑶。

藕(ou)絲秋色淺⑷，人勝(sheng)參(can)差(cha)剪⑸。雙(shuang)鬢隔香紅(hong)⑹，玉釵頭上風⑺。

注釋譯文

詞句注釋

⑴菩薩蠻(man)：詞牌名。此詞詠立春(chun)或人日。全篇上下(xia)兩(liang)片大意從隋(sui)薛(xue)道衡《人日詩》：“人歸落雁后(hou)，思發在花前“脫化。

⑵頗黎：李(li)白《玉(yu)階怨》“卻下水精簾(lian)”，李(li)商隱《偶(ou)題》“水紋簟上(shang)琥珀(po)枕”，表示光明潔凈的境界和這句相類。“頗黎”既玻瓈、玻璃。

⑶”江上“兩句：張惠言《詞選》評注：“江上以下，略(lve)敘(xu)夢境。”后來說此篇者亦多采用(yong)張說。說實了夢境似亦太呆，不妨看(kan)做遠景(jing)。詳(xiang)見《讀詞偶得(de)》。

⑷藕(ou)(ou)絲秋(qiu)色(se)(se)淺：當(dang)斷句，不與下“人勝(sheng)參(can)差剪(jian)”連(lian)。藕(ou)(ou)合色(se)(se)近乎(hu)白(bai)，故說“秋(qiu)色(se)(se)淺”，不當(dang)是戴在頭上(shang)花勝(sheng)的(de)顏(yan)色(se)(se)。這里(li)藕(ou)(ou)絲是借(jie)代用(yong)法，把(ba)所指的(de)本名略去，古(gu)詞常見(jian)。如溫庭筠(yun)另(ling)首《菩薩(sa)蠻》“畫羅金(jin)翡翠”不言(yan)(yan)帷帳；李璟《山花子》“手(shou)卷真珠上(shang)玉鉤(gou)”不言(yan)(yan)簾。這里(li)所省名詞，當(dang)是衣(yi)裳。作者另(ling)篇《歸國謠》：“舞衣(yi)無力風斂，藕(ou)(ou)絲秋(qiu)色(se)(se)染”，可知。李賀《天上(shang)謠》：“粉霞紅綬藕(ou)(ou)絲裙。”

⑸勝(sheng)：花勝(sheng)，以(yi)人(ren)日(ri)為之，亦稱“人(ren)勝(sheng)”。《荊楚(chu)歲時(shi)記》：“正(zheng)月七日(ri)為人(ren)日(ri)，……剪(jian)彩為人(ren)，或縷金簿（箔）為人(ren)以(yi)貼屏風(feng)，亦戴(dai)之頭鬢(bin)；又造(zao)華勝(sheng)以(yi)相遺。”華勝(sheng)男女都可以(yi)戴(dai)；有時(shi)亦戴(dai)小(xiao)幡，合稱幡勝(sheng)。到宋時(shi)這(zhe)風(feng)俗猶存，見(jian)《夢梁(liang)錄》《武林舊事》“立春”條。

⑹香紅：指花，即以之代(dai)花。著(zhu)一“隔”字，兩鬢(bin)簪花，光景分明。

⑺玉釵頭上風(feng)：幡(fan)勝搖(yao)曳，花氣搖(yao)蕩(dang)，都在春風(feng)中(zhong)。作者《詠(yong)春幡(fan)》詩：“玉釵風(feng)不定，香(xiang)步獨徘徊”意境相(xiang)近。

白話譯文

一個美(mei)女，睡(shui)在(zai)水晶簾里面玲(ling)瓏(long)的(de)頗黎(li)枕(zhen)上(shang)(shang)，在(zai)這(zhe)上(shang)(shang)面睡(shui)覺的(de)女人干什么呢？相(xiang)思(si)懷(huai)念呢，屋里并不冷，暖暖的(de)，香(xiang)爐上(shang)(shang)焚著香(xiang)，連繡著鴛鴦的(de)錦被都是香(xiang)的(de)，這(zhe)樣的(de)環境下(xia)少不了(le)惹夢。江邊那(nei)綿長而細軟的(de)柳絲，剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)發新芽，看上(shang)(shang)去朦(meng)朦(meng)朧(long)朧(long)，像籠罩在(zai)一片煙(yan)靄之(zhi)中(zhong)。春天來了(le)，大雁(yan)開(kai)始向北飛了(le)，大雁(yan)一字(zi)飛過時，天上(shang)(shang)那(nei)一輪殘(can)月就(jiu)要消失了(le)。

作者介紹

溫(wen)庭筠，唐代詩人、詞(ci)(ci)(ci)人。本名(ming)岐，字飛(fei)(fei)卿，太原祁（今山西祁縣東(dong)南）人。富有天(tian)才，文思敏捷，每(mei)入試，押(ya)官(guan)韻，八(ba)叉手而成八(ba)韻，故有“溫(wen)八(ba)叉”“溫(wen)八(ba)吟(yin)”之稱。然恃(shi)才不羈(ji)，又好譏(ji)刺權貴(gui)，多(duo)犯忌(ji)諱，取憎(zeng)于時(shi)，故屢舉進士不第，長被貶抑，終生不得志(zhi)。官(guan)終國(guo)子助(zhu)教(jiao)。精通音律，詩詞(ci)(ci)(ci)兼工(gong)。詩與李商隱齊名(ming)，時(shi)稱“溫(wen)李”。其詩辭藻華麗，秾艷精致(zhi)。其詞(ci)(ci)(ci)藝術(shu)成就在(zai)晚唐諸詞(ci)(ci)(ci)人之上，為(wei)“花間派”首(shou)要詞(ci)(ci)(ci)人，對詞(ci)(ci)(ci)的發展影響較大。在(zai)詞(ci)(ci)(ci)史(shi)上，與韋莊并(bing)稱“溫(wen)韋”。現存詩三百多(duo)首(shou)，詞(ci)(ci)(ci)七十余(yu)首(shou)。后人輯有《溫(wen)飛(fei)(fei)卿集(ji)箋(jian)注》等。

鑒賞評價

文學賞析

這首詞所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)人(ren)公(gong)是(shi)一(yi)位年輕女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)。水精(jing)，就是(shi)水晶(jing)(jing)。頗黎，就是(shi)玻璃。門(men)窗上掛著(zhu)(zhu)水晶(jing)(jing)制成(cheng)或者晶(jing)(jing)瑩透明賽似水晶(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)簾(lian)子(zi)(zi)(zi)(zi)，床上放著(zhu)(zhu)玻璃制成(cheng)或滑(hua)潤細膩(ni)如玻璃般的(de)(de)(de)(de)(de)枕頭。第一(yi)句雖(sui)僅舉出兩件器物，但女(nv)子(zi)(zi)(zi)(zi)房中其他陳設的(de)(de)(de)(de)(de)精(jing)致(zhi)講究由(you)此便可想(xiang)見。更重要的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)，房主(zhu)人(ren)情操的(de)(de)(de)(de)(de)高雅美潔，也就可以借此窺見端(duan)倪。此刻，女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)正恬(tian)然入睡于她(ta)那繡有(you)鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)圖案的(de)(de)(de)(de)(de)錦被之中，做著(zhu)(zhu)一(yi)個個旖旎的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)。《古(gu)詩十九首·客(ke)從遠方來》：“客(ke)從遠方來，遺我一(yi)端(duan)綺。……文采雙(shuang)鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)，裁為合歡被。”被子(zi)(zi)(zi)(zi)用香(xiang)爐熏過，既暖且(qie)香(xiang)，故能(neng)“惹夢(meng)”——帶有(you)溫柔綺麗色(se)彩的(de)(de)(de)(de)(de)春夢(meng)。開(kai)篇兩句，僅十四個字，并列地寫(xie)了(le)水精(jing)簾(lian)、頗黎枕、鴛(yuan)(yuan)鴦(yang)錦三件器物，卻并不給人(ren)平板(ban)呆滯之感(gan)，因為其中著(zhu)(zhu)意點染(ran)了(le)輕輕浮動(dong)于室內的(de)(de)(de)(de)(de)香(xiang)氣和(he)主(zhu)人(ren)公(gong)幽遠飄緲的(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)思(si)，就使(shi)這本來靜(jing)止(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)畫面變得有(you)了(le)生(sheng)氣，甚至充滿了(le)幻想(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)意味。

“江(jiang)(jiang)(jiang)上(shang)(shang)柳(liu)(liu)如(ru)煙，雁(yan)(yan)飛殘月(yue)天(tian)”，緊承“暖香惹夢(meng)(meng)”而來，因此清(qing)人(ren)(ren)張(zhang)惠言認為這(zhe)兩(liang)句寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)就是(shi)女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)（見張(zhang)惠言《詞選》對此詞的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評(ping)注）。這(zhe)自(zi)然不(bu)無道理。可是(shi)，盡管日常生(sheng)(sheng)活中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)有(you)(you)許(xu)多確是(shi)不(bu)可思議、無從解釋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，在(zai)文學作品中所寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)卻大抵能(neng)找到某種現實(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因或契機。因此，即使“江(jiang)(jiang)(jiang)上(shang)(shang)”兩(liang)句寫(xie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)夢(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)，這(zhe)夢(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)也(ye)必然與女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活實(shi)境(jing)(jing)(jing)有(you)(you)些關(guan)系。根(gen)據(ju)溫庭筠(yun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)另(ling)一首詞《望江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)·梳洗罷》可以想象，這(zhe)位夢(meng)(meng)見“江(jiang)(jiang)(jiang)上(shang)(shang)柳(liu)(liu)如(ru)煙”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)子(zi)，或許(xu)也(ye)是(shi)住(zhu)在(zai)臨江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)樓閣里，每日對著江(jiang)(jiang)(jiang)水在(zai)思念著心上(shang)(shang)人(ren)(ren)。她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)夢(meng)(meng)，很可能(neng)便是(shi)她平(ping)日習見景(jing)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻化(hua)表現在(zai)夢(meng)(meng)境(jing)(jing)(jing)里。江(jiang)(jiang)(jiang)岸邊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)柳(liu)(liu)樹迷蒙似煙，暈成朦朧的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一片(pian)。侵曉時分，月(yue)亮殘了。在(zai)熹微的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)晨光(guang)中，大雁(yan)(yan)已經開始(shi)一天(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅程，它們(men)正結隊飛回北方。寂靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)天(tian)空中，也(ye)許(xu)還偶爾傳來它們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長唳。這(zhe)是(shi)一幅十分凄清(qing)迷離又(you)有(you)(you)聲有(you)(you)色的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)畫(hua)面。而這(zhe)幅春(chun)江(jiang)(jiang)(jiang)曉雁(yan)(yan)圖的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意義是(shi)在(zai)畫(hua)面之(zhi)外：冬天(tian)過去(qu)了，春(chun)天(tian)已經歸來，因避寒而飛往南(nan)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大雁(yan)(yan)，此時正連夜(ye)飛返家鄉，唯(wei)獨(du)樓上(shang)(shang)那女(nv)子(zi)所思念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)卻仍(reng)然沒有(you)(you)音耗(hao)。眼前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)致(zhi)既是(shi)她平(ping)時倚(yi)樓眺望所常見，也(ye)就難免化(hua)作她這(zhe)時在(zai)鴛鴦(yang)錦被里所做之(zhi)夢(meng)(meng)。另(ling)外，錦被上(shang)(shang)繡鴛鴦(yang)也(ye)是(shi)作者(zhe)有(you)(you)意的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排。成雙(shuang)成對的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鴛鴦(yang)，恰(qia)恰(qia)反襯了女(nv)主(zhu)人(ren)(ren)公的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤單寂寞。

上(shang)闋(que)的(de)(de)妙處全(quan)在借(jie)景(jing)(jing)物作烘托，以(yi)極(ji)其含蓄(xu)委婉的(de)(de)筆法(fa)暗示女主人公的(de)(de)生活(huo)情狀和心(xin)理活(huo)動(dong)。“水精簾里”二句是(shi)近景(jing)(jing)，“江上(shang)柳如煙”二句則是(shi)遠景(jing)(jing)，不管近景(jing)(jing)遠景(jing)(jing)，都緊(jin)緊(jin)圍(wei)繞(rao)著女主人公的(de)(de)生活(huo)和情緒落筆。在前二與后二句看(kan)似松散的(de)(de)結(jie)構中，實際上(shang)一貫穿著內(nei)在的(de)(de)有機聯系。

詞(ci)的(de)后半正(zheng)面(mian)刻劃這位女主人(ren)公，同樣有著含蓄深婉之妙。“藕(ou)絲秋(qiu)色(se)(se)淺”寫衣著。藕(ou)成(cheng)熟(shu)于秋(qiu)季，故(gu)將淡紫近(jin)白的(de)藕(ou)合色(se)(se)稱作“秋(qiu)色(se)(se)”，又轉而用(yong)這色(se)(se)彩來代(dai)指藕(ou)合色(se)(se)絲綢(chou)做成(cheng)的(de)衣裳，這是中(zhong)國(guo)古代(dai)詩文常(chang)用(yong)的(de)一種(zhong)修辭手(shou)法。

“人(ren)勝(sheng)參(can)差剪(jian)(jian)”。人(ren)勝(sheng)又叫花勝(sheng)、春(chun)勝(sheng)，是用彩(cai)紙或金箔剪(jian)(jian)刻而成的一(yi)種飾品，可以貼在屏(ping)風上，也可以戴在發鬢(bin)上。唐(tang)時風俗在正月七日（又稱人(ren)日）這一(yi)天(tian)，要剪(jian)(jian)戴花勝(sheng)以迎(ying)接春(chun)天(tian)到來，尤以婦女喜愛此項活(huo)動。從這句看，女主人(ren)公參(can)參(can)差差地剪(jian)(jian)出花勝(sheng)準備佩戴，似乎興致不淺。

“雙(shuang)鬢隔香紅”。以描(miao)寫氣味和顏(yan)色的(de)“香紅”代指(zhi)好(hao)的(de)面容(rong)，正(zheng)如以“藕(ou)絲(si)秋色淺”代指(zhi)衣裳，手法相同。這(zhe)里的(de)“隔”字用(yong)得頗講究，因為雙(shuang)鬢正(zheng)是(shi)隔開在臉(lian)龐兩邊，形象鮮(xian)明如見，而且仿佛“雙(shuang)鬢”有了某種主動性，還似有若(ruo)無(wu)地流(liu)露出一絲(si)遺憾不足的(de)意味。

“玉(yu)釵(chai)頭上(shang)風(feng)”，承上(shang)雙鬢連寫女主人公的(de)頭飾(shi)(shi)。她頭上(shang)插著的(de)玉(yu)釵(chai)在(zai)春風(feng)中輕(qing)輕(qing)搖曳(ye)擺動。“風(feng)”在(zai)這(zhe)里是名詞作動詞用，形容(rong)女子(zi)的(de)頭飾(shi)(shi)在(zai)微微顫動的(de)樣子(zi)。

這四句(ju)刻劃人(ren)物用的(de)(de)也是(shi)借(jie)物襯托之法。寫(xie)(xie)女子的(de)(de)衣著、頭飾，寫(xie)(xie)她剪制春勝的(de)(de)活動，并沒有一(yi)句(ju)直接(jie)寫(xie)(xie)她的(de)(de)形(xing)貌(mao)，卻(que)使人(ren)可以想見(jian)她的(de)(de)外形(xing)與心(xin)靈之美好可愛。最奇妙的(de)(de)是(shi)整個(ge)下闋根本不提她的(de)(de)滿(man)腹心(xin)事，只(zhi)是(shi)一(yi)味渲染她的(de)(de)美麗和(he)她剪春勝的(de)(de)動作，而這就使她的(de)(de)孤單處境和(he)悠悠夢(meng)思更加令人(ren)覺得可嘆。詞人(ren)對她的(de)(de)同情，也就盡在不言之中。

溫(wen)庭(ting)筠是(shi)唐代詩(shi)(shi)人中較(jiao)早致力于詞的(de)創作(zuo)的(de)一(yi)(yi)(yi)個，是(shi)花間派的(de)代表(biao)作(zuo)家之一(yi)(yi)(yi)。他(ta)的(de)詞多寫(xie)女子日常生活，當是(shi)受到南朝宮體詩(shi)(shi)的(de)一(yi)(yi)(yi)定(ding)影響。但溫(wen)詞常著重表(biao)現人物(wu)心(xin)理活動，而且是(shi)借助寫(xie)景寫(xie)物(wu)等手法來表(biao)現，因此(ci)在藝術境界(jie)上又與(yu)宮體詩(shi)(shi)有所不問。這些從這首《菩薩蠻》詞都(dou)可以看(kan)得很(hen)清楚。

名家點評

明楊慎《升(sheng)庵詩話》曰：王右丞詩：“楊花(hua)惹(re)暮春(chun)。”李(li)長(chang)吉詩：“古竹老梢惹(re)碧(bi)云。”溫庭筠詞：“暖香惹(re)夢(meng)鴛(yuan)鴦錦(jin)。”孫光憲詞：“六(liu)宮眉黛惹(re)春(chun)愁(chou)。”用(yong)“惹(re)”字凡四(si)，皆絕妙。

明田藝蘅《留晴日札》卷四曰：詩中用“惹(re)(re)(re)”字(zi)，有(you)有(you)情(qing)之“惹(re)(re)(re)”，有(you)無情(qing)之“惹(re)(re)(re)”。隋煬帝“被惹(re)(re)(re)香(xiang)(xiang)(xiang)黛(dai)殘”，賈至“衣冠身(shen)惹(re)(re)(re)御爐香(xiang)(xiang)(xiang)”，古辭“至今衣袖惹(re)(re)(re)天香(xiang)(xiang)(xiang)”，溫庭筠(yun)“暖香(xiang)(xiang)(xiang)惹(re)(re)(re)夢鴛(yuan)鴦(yang)錦”，孫光憲(xian)“眉黛(dai)惹(re)(re)(re)春愁(chou)”，皆有(you)情(qing)之“惹(re)(re)(re)”也。王維“楊花(hua)惹(re)(re)(re)暮春”，李賀“古竹(zhu)老梢(shao)惹(re)(re)(re)碧云”，皆無情(qing)之“惹(re)(re)(re)”也。

明卓(zhuo)人月《古今詞統》徐士俊評：“藕絲秋(qiu)色染”，牛嶠句也。“染”、“淺”二字皆精。

清(qing)譚獻《譚評(ping)詞辨》評(ping)“江上柳如煙”句(ju)曰：觸起。

清(qing)吳衡照《蓮子居詞話(hua)》曰：飛卿《菩薩(sa)蠻》云：“江上柳(liu)如煙(yan)，雁(yan)飛殘(can)月天。”……作小令不似此著色取致，便覺寡味(wei)。

清陳廷焯(zhuo)《白雨齋詞話》曰：“江上(shang)柳如煙，雁(yan)飛(fei)殘月天。”飛(fei)卿佳(jia)句(ju)也。好在是夢中(zhong)情況(kuang)，便覺綿邈無際(ji)。若空(kong)寫(xie)兩(liang)句(ju)景(jing)物,意味便減。悟(wu)此方許為詞。不則即金(jin)氏所謂“雅而不艷，有句(ju)無章(zhang)”者矣。

陳(chen)廷焯《云韶(shao)集》曰：“楊柳岸曉風殘月”，從此(ci)脫胎。“紅”字(zi)韻，押(ya)得妙。

陳廷(ting)焯《詞(ci)則·大雅(ya)集》曰：夢境(jing)凄(qi)涼。

俞陛云《唐五代兩宋詞(ci)(ci)選釋》曰：“飛卿詞(ci)(ci)極流利(li)，為《花間集》之(zhi)冠。《菩薩(sa)蠻》十(shi)四首，尤為精湛之(zhi)作。茲從《花庵詞(ci)(ci)選》錄四首以見其(qi)概(gai)。十(shi)四首言(yan)(yan)(yan)及楊柳者(zhe)凡七，皆托(tuo)諸夢(meng)境。風詩托(tuo)興(xing)，屢言(yan)(yan)(yan)楊柳，后之(zhi)送(song)客者(zhe)，攀條(tiao)贈別，輒離思(si)黯然(ran)，故(gu)詞(ci)(ci)中言(yan)(yan)(yan)之(zhi)，低回不盡(jin)，其(qi)托(tuo)于夢(meng)境者(zhe)，寄其(qi)幽渺之(zhi)思(si)也。”