《蝶戀花·檻菊愁(chou)(chou)煙蘭泣露》是宋代詞人(ren)晏殊的(de)(de)作(zuo)品。此(ci)詞寫(xie)深(shen)秋懷人(ren),是宋詞的(de)(de)名篇之一,也是晏殊的(de)(de)代表作(zuo)之一。上片描寫(xie)苑中(zhong)(zhong)景物,運(yun)用移情(qing)于景的(de)(de)手法(fa),注入(ru)主人(ren)公的(de)(de)感情(qing),點(dian)出離(li)恨(hen);下片承(cheng)離(li)恨(hen)而來,通過高樓獨望生動(dong)地表現出主人(ren)公望眼(yan)欲穿(chuan)的(de)(de)神態,蘊含(han)著愁(chou)(chou)苦之情(qing)。全詞情(qing)致深(shen)婉(wan)而又寥闊(kuo)高遠(yuan),深(shen)婉(wan)中(zhong)(zhong)見(jian)含(han)蓄,廣遠(yuan)中(zhong)(zhong)有(you)蘊涵,很好(hao)地表達了(le)離(li)愁(chou)(chou)別恨(hen)的(de)(de)主題。
蝶戀花⑴
檻菊愁(chou)煙蘭泣露⑵,羅幕輕寒(han)⑶,燕子(zi)雙飛去(qu)。明月不諳離(li)恨苦(ku)⑷,斜光(guang)到曉穿朱戶⑸。
昨夜(ye)西風(feng)凋碧樹⑹,獨上高樓,望盡(jin)天涯路。欲(yu)寄彩箋(jian)兼尺(chi)素⑺,山長水(shui)闊知何處?
⑴蝶戀(lian)花(hua):又名“鳳棲梧”“鵲(que)踏枝”等(deng)。唐(tang)教坊曲,后(hou)用(yong)為詞牌。《樂(le)章集》《張子(zi)野詞》并入“小石調(diao)”,《清真(zhen)集》入“商調(diao)”。趙令(ling)畤有《商調(diao)蝶戀(lian)花(hua)》,聯章作《鼓子(zi)詞》,詠《會真(zhen)記》事。雙調(diao),六(liu)十字,上(shang)下片各四仄韻。
⑵檻(jiàn):古建(jian)筑常于軒齋四面(mian)房基之上圍以(yi)木欄,上承屋角,下(xia)臨(lin)階砌,謂之檻。至(zhi)于樓臺水榭,亦多是檻欄修(xiu)建(jian)之所。
⑶羅幕:絲羅的帷幕,富貴人家(jia)所用(yong)。
⑷不(bu)諳(ān):不(bu)了解(jie),沒有經驗。諳:熟(shu)悉(xi),精(jing)通。離恨:一作“離別”。
⑸朱(zhu)戶:猶(you)言朱(zhu)門(men),指大戶人家(jia)。
⑹凋:衰(shuai)落。碧樹(shu):綠樹(shu)。
⑺彩箋:彩色的(de)信(xin)箋。尺(chi)素:書(shu)信(xin)的(de)代稱。古人寫信(xin)用素絹(juan),通常長約(yue)一(yi)尺(chi),故稱尺(chi)素,語出《古詩十九首》“客從遠方來,遺我(wo)雙鯉(li)魚(yu)。呼兒烹鯉(li)魚(yu),中有尺(chi)素書(shu)”。兼:一(yi)作“無”。
清晨欄桿外(wai)的菊花(hua)籠罩著(zhu)一層(ceng)愁(chou)慘的煙霧(wu),蘭花(hua)沾露似(si)乎是飲泣的露珠(zhu)。羅幕之(zhi)間透露著(zhu)縷縷輕寒,一雙燕子飛去。明月不(bu)明白離別之(zhi)苦,斜斜的銀輝直(zhi)到(dao)破曉(xiao)還穿入朱戶。
昨天(tian)夜里西風慘烈(lie),凋零(ling)了綠樹。我獨自登(deng)上(shang)高樓(lou),望(wang)盡那(nei)消失在(zai)天(tian)涯的(de)道路。想給(gei)我的(de)心(xin)上(shang)人寄一(yi)封信。但是高山連綿,碧水無盡,又(you)不知道我的(de)心(xin)上(shang)人在(zai)何處。
晏(yan)殊(991—1055)字同叔,著名(ming)詞人(ren)(ren)、詩人(ren)(ren)、散文家,北宋(song)撫(fu)州(zhou)府臨(lin)川(chuan)城人(ren)(ren)(今江西進賢縣文港鎮沙河(he)人(ren)(ren),位于(yu)香楠峰下,其父為撫(fu)州(zhou)府手力節級),是當時(shi)的(de)撫(fu)州(zhou)籍第一個宰(zai)相。晏(yan)殊與其第七(qi)子晏(yan)幾道(1037—1110),在當時(shi)北宋(song)詞壇(tan)上(shang),被稱為“大晏(yan)”和“小(xiao)晏(yan)”。
婉(wan)(wan)(wan)約(yue)派詞(ci)人許多傷(shang)離懷遠之作中,這是(shi)一(yi)首頗負盛(sheng)名的詞(ci)。它不(bu)僅(jin)具有(you)情致(zhi)深(shen)婉(wan)(wan)(wan)的共同特(te)點,而且(qie)具有(you)一(yi)般婉(wan)(wan)(wan)約(yue)詞(ci)少見(jian)的寥(liao)闊(kuo)高遠的特(te)色。它不(bu)離婉(wan)(wan)(wan)約(yue)詞(ci),卻又某些方面(mian)超越了婉(wan)(wan)(wan)約(yue)詞(ci)。
起(qi)句“檻菊(ju)愁(chou)煙(yan)蘭泣露”,寫秋曉庭圃中的(de)(de)景物(wu)(wu)。菊(ju)花籠罩著一層輕煙(yan)薄霧,看(kan)上去似乎脈(mo)脈(mo)含愁(chou);蘭花上沾有露珠,看(kan)起(qi)來又像默默飲泣。蘭和菊(ju)本就含有某種象(xiang)喻(yu)色彩(象(xiang)喻(yu)品格(ge)的(de)(de)幽(you)潔),這里用(yong)“愁(chou)煙(yan)”“泣露”將它們人格(ge)化,將主觀(guan)感(gan)情(qing)移于客觀(guan)景物(wu)(wu),透露女主人公(gong)自(zi)己的(de)(de)哀愁(chou)。“愁(chou)”“泣”二(er)字,刻畫痕跡較顯,與大晏詞珠圓玉潤的(de)(de)語言風(feng)格(ge)有所不同(tong),但借外物(wu)(wu)抒寫心(xin)情(qing)、渲染氣氛、塑造主人公(gong)形象(xiang)方(fang)面自(zi)有其作用(yong)。
次句“羅(luo)幕(mu)輕寒,燕(yan)子雙(shuang)飛(fei)去”,寫新秋清晨,羅(luo)幕(mu)之間蕩漾著(zhu)一縷輕寒,燕(yan)子雙(shuang)雙(shuang)穿過簾幕(mu)飛(fei)走(zou)了。
這(zhe)兩種現(xian)象(xiang)之(zhi)間(jian)本(ben)不(bu)一定存聯系,但充滿(man)哀愁、對(dui)節候特(te)別敏感(gan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主人(ren)公眼中,那燕(yan)子似乎是因為(wei)不(bu)耐羅(luo)幕輕寒而(er)飛(fei)去。這(zhe)里,與其說是寫(xie)燕(yan)子的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺,不(bu)如說是寫(xie)簾幕中人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)受(shou),而(er)且不(bu)只(zhi)是生理(li)上感(gan)到(dao)初秋(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)輕寒,而(er)且心理(li)上也蕩漾著(zhu)因孤孑凄(qi)凄(qi)而(er)引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寒意。燕(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)雙飛(fei),更(geng)反托出人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤獨。這(zhe)兩句(ju)純寫(xie)客觀(guan)物(wu)象(xiang),表情(qing)非常微(wei)婉含蓄(xu)。接下(xia)來(lai)兩句(ju)“明(ming)月(yue)不(bu)諳(an)離(li)恨(hen)苦,斜(xie)光到(dao)曉(xiao)穿朱戶(hu)”,從今晨回溯昨夜,明(ming)點(dian)“離(li)恨(hen)”,情(qing)感(gan)也從隱微(wei)轉為(wei)強(qiang)烈。明(ming)月(yue)本(ben)是無知的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然物(wu),它不(bu)了解離(li)恨(hen)之(zhi)苦,而(er)只(zhi)顧(gu)光照朱戶(hu),原很自然;既如此,似乎不(bu)應怨恨(hen)它,但卻偏要怨。這(zhe)種仿佛是無理(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)埋(mai)怨,卻有力地表現(xian)了女主人(ren)公離(li)恨(hen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎熬(ao)中對(dui)月(yue)徹夜無眠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景和外界事物(wu)所引起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悵觸(chu)。
“昨夜(ye)西(xi)風凋碧樹,獨(du)上高樓,望(wang)(wang)盡(jin)(jin)天(tian)涯路。”過(guo)片承上“到曉”,折回寫今晨(chen)登高望(wang)(wang)遠(yuan)。“獨(du)上”應上“離恨”,反照(zhao)“雙飛(fei)”,而(er)“望(wang)(wang)盡(jin)(jin)天(tian)涯”正(zheng)從一(yi)夜(ye)無(wu)眠生出(chu)(chu),脈理細密。“西(xi)風凋碧樹”,不(bu)(bu)僅(jin)是登樓即目所(suo)見,而(er)且包含(han)有(you)昨夜(ye)通宵不(bu)(bu)寐臥聽西(xi)風落(luo)葉的(de)回憶。碧樹因一(yi)夜(ye)西(xi)風而(er)盡(jin)(jin)凋,足(zu)見西(xi)風之勁厲肅殺,“凋”字正(zheng)傳出(chu)(chu)這(zhe)一(yi)自(zi)然界的(de)顯著變化給(gei)予主人公的(de)強烈感(gan)(gan)受(shou)。景既(ji)蕭索,人又孤獨(du),幾乎言盡(jin)(jin)的(de)情況下,作者又出(chu)(chu)人意料(liao)地展現(xian)出(chu)(chu)一(yi)片無(wu)限廣遠(yuan)寥廓的(de)境(jing)界:“獨(du)上高樓,望(wang)(wang)盡(jin)(jin)天(tian)涯路。”這(zhe)里固然有(you)憑高望(wang)(wang)遠(yuan)的(de)蒼(cang)茫之感(gan)(gan),也有(you)不(bu)(bu)見所(suo)思的(de)空虛(xu)悵惘,但這(zhe)所(suo)向(xiang)空闊、毫無(wu)窒(zhi)礙的(de)境(jing)界卻又給(gei)主人公一(yi)種精神上的(de)滿足(zu),使其從狹小的(de)簾幕庭院的(de)憂傷(shang)(shang)愁悶轉(zhuan)向(xiang)對廣遠(yuan)境(jing)界的(de)騁望(wang)(wang),這(zhe)是從“望(wang)(wang)盡(jin)(jin)”一(yi)詞(ci)中(zhong)(zhong)可以體味出(chu)(chu)來的(de)。這(zhe)三句盡(jin)(jin)管(guan)包含(han)望(wang)(wang)而(er)不(bu)(bu)見的(de)傷(shang)(shang)離意緒(xu),但感(gan)(gan)情是悲壯的(de),沒有(you)纖柔頹(tui)靡(mi)的(de)氣息;語(yu)言也洗凈鉛華,純用白描。這(zhe)三句是此(ci)詞(ci)中(zhong)(zhong)流傳千古的(de)佳句。
高(gao)樓騁望(wang),不見所思,因而想到(dao)音書(shu)寄(ji)遠(yuan)(yuan):“欲寄(ji)彩箋兼尺素,山長水(shui)闊知何處(chu)!”彩箋,這(zhe)里指題詩(shi)的(de)(de)(de)詩(shi)箋;尺素,指書(shu)信。兩(liang)句一縱(zong)一收,將(jiang)主人公音書(shu)寄(ji)遠(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)強烈愿望(wang)與(yu)音書(shu)無(wu)寄(ji)的(de)(de)(de)可(ke)悲現實對照起來寫(xie),更(geng)加突出(chu)了(le)“滿目山河空念遠(yuan)(yuan)”的(de)(de)(de)悲慨(kai),詞也就這(zhe)渺(miao)茫無(wu)著(zhu)落(luo)的(de)(de)(de)悵惘中結束。“山長水(shui)闊”和“望(wang)盡天涯”相應,再一次展示(shi)了(le)令人神往的(de)(de)(de)境界,而“知何處(chu)”的(de)(de)(de)慨(kai)嘆(tan)則(ze)更(geng)增加搖(yao)曳(ye)不盡的(de)(de)(de)情致。
王國(guo)維:《詩·蒹葭》一篇,最(zui)得風人深致(zhi)。“昨夜西(xi)風凋碧(bi)樹(shu),獨上高樓,望盡(jin)天涯路”,意頗近(jin)之(zhi),但(dan)一灑落,一悲壯(zhuang)爾(er)。(《人間詞話》)
王國維:古今之成大事業、大學問者,必經過三種之境界。晏(yan)同叔之“昨夜西(xi)風凋(diao)碧樹(shu),獨上高樓,望盡天(tian)涯路”,此第(di)一境也。“衣帶漸寬終不悔,為(wei)伊消得(de)人憔悴”,此第(di)二境也。“眾里尋他千百度,回頭(tou)驀見,那人正在(zai),燈火(huo)闌珊處”,此第(di)三境也。此等語皆非大詞人不能道。(《人間詞話》)