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基本介紹

隆(long)華(hua)寺始建于隋朝末年。十八路諸侯之一(yi)竇建德建都于樂壽（今獻縣(xian)），修建本寺，起(qi)名隆(long)華(hua)寺。屬大(da)乘佛(fo)教圣地，彌陀凈土。

至唐朝貞觀(guan)盛世，為(wei)當(dang)朝皇帝(di)御賜圣(sheng)寺(si)(si)，佛事昌(chang)隆。據碑文(wen)(wen)記(ji)載大佛寺(si)(si)，寮(liao)居(ju)殿(dian)堂(tang)曾占(zhan)地十余畝。山門與寺(si)(si)院之間(jian)(jian)有僧人廟地近二百余畝，當(dang)時本(ben)寺(si)(si)院有正(zheng)殿(dian)、偏殿(dian)、后院，僧人多名。民(min)間(jian)(jian)稱本(ben)寺(si)(si)“大佛寺(si)(si)”。中(zhong)經宋(song)、元兩(liang)朝代失修破舊。到明朝天府三年(nian)(nian)，善士(shi)范文(wen)(wen)廣等(deng)輩捐資重(zhong)(zhong)修。嘉靖(jing)年(nian)(nian)間(jian)(jian)，癸亥(hai)歲月(yue)（1563年(nian)(nian)）修建完工。本(ben)寺(si)(si)當(dang)時高(gao)矗鐘、鼓樓各一(yi)座，左右相對。佛、法、僧三寶內外(wai)相映，彩圖生(sheng)輝。大殿(dian)正(zheng)中(zhong)坐有無(wu)量(liang)壽佛一(yi)尊，高(gao)兩(liang)米(mi)左右。有九龍石碑一(yi)座，殿(dian)外(wai)赑屃(xi)一(yi)尊，前唐古跡(ji)磊(lei)磊(lei)落落。至民(min)國初年(nian)(nian)，本(ben)村(cun)善士(shi)魏文(wen)(wen)秀(xiu)等(deng)眾，再次捐資重(zhong)(zhong)修（有碑文(wen)(wen)記(ji)載）（直隸(li)河間(jian)(jian)府獻縣儒(ru)學關西(xi)印(yin)導處撰）。

現本寺(si)(si)舊(jiu)址尚存，存有原(yuan)寺(si)(si)內九龍碑(bei)一(yi)座（始于明朝現已殘缺）、壁(bi)棲(qi)一(yi)尊、無(wu)量壽佛蓮花臺座一(yi)個，可供考證。隆華寺(si)(si)于建國(guo)初文(wen)化大革命時期被毀，無(wu)量壽佛石像于文(wen)革期間被毀（1967年）。

隆華寺(si)雖不(bu)比(bi)名山大川，但(dan)距今也(ye)有一千(qian)四百(bai)多年的(de)歷史。據考證自隆華寺(si)建立(li)起，一直(zhi)發揮著(zhu)積極的(de)作(zuo)用，不(bu)斷(duan)促(cu)進附(fu)近地區社會安定、人民團(tuan)結。隨著(zhu)國家(jia)的(de)改革開放，搞活經(jing)濟(ji)政策的(de)落實(shi)。國家(jia)宗教(jiao)政策不(bu)斷(duan)施(shi)行，佛教(jiao)事業不(bu)斷(duan)的(de)發展(zhan)。于(yu)一九九五年，彭(peng)村佛教(jiao)信徒范振鋒、范松林、范鐵樹、王秀珍等及善心人士決心重(zhong)修隆華寺(si)。在古老的(de)舊(jiu)(jiu)遺址(zhi)上，重(zhong)修佛教(jiao)活動場所，弘揚佛法，造(zao)福社會。當時因資金短缺，荒野空蕩，只好就地挖坑住地蔭窯(yao)而守護隆華寺(si)舊(jiu)(jiu)址(zhi)。

景點景觀

寺院以(yi)靜修(xiu)為主，隨機(ji)接引大(da)眾(zhong)(zhong)生活簡樸(pu)，道風樸(pu)素(su)嚴謹(jin)，僧人精進修(xiu)學威儀個犯，不拿單錢，在(zai)家二(er)眾(zhong)(zhong)虔(qian)誠護(hu)教以(yi)淳樸(pu)至誠來接引十方(fang)大(da)眾(zhong)(zhong)，修(xiu)學有方(fang)而令大(da)眾(zhong)(zhong)贊嘆。

今觀(guan)古(gu)剎圣果，紅墻碧(bi)瓦，戒(jie)(jie)定真(zhen)慧(hui)，拉龍聲祥(xiang)跑獸栩栩如生，晨鐘暮鼓梵唄繚繞(rao)，云板響處(chu)三衣一(yi)缽。在(zai)我的(de)剃(ti)度恩師上能下(xia)弘大(da)和尚的(de)指(zhi)導修(xiu)行(xing)下(xia)，保持一(yi)脈純潔簡樸的(de)佛陀遺風(feng)，堅持遠離凡情俗見(jian)及商業性、世俗性污染(ran)的(de)修(xiu)行(xing)道風(feng)，以戒(jie)(jie)為(wei)師聞思正見(jian)真(zhen)修(xiu)實證無漏學并重，以戒(jie)(jie)定慧(hui)正見(jian)指(zhi)導實修(xiu)，以了脫生死，然(ran)后運用同體大(da)悲(bei)之心地，以無我救世之精神，過中道安詳解脫，自(zi)在(zai)慈悲(bei)智慧(hui)的(de)生活。

現(xian)今(jin)的(de)隆(long)華寺，位于(yu)獻縣城西(xi)(xi)北(bei)三十華里，彭(peng)村西(xi)(xi)二百米處，其地理位置十分可觀(guan)，東(dong)(dong)臨1 06國道(dao)通(tong)京(jing)大(da)公(gong)路(lu)(lu)，南近(jin)滄石路(lu)(lu)，子牙新河，北(bei)靠贏洲河間市，近(jin)臨深、武、饒、安、肅(su)寧幾(ji)縣，且交通(tong)方便，近(jin)處彭(peng)、饒、柳、大(da)、東(dong)(dong)西(xi)(xi)留(liu)路(lu)(lu)，東(dong)(dong)西(xi)(xi)段村，南莊、柳川、魏家(jia)莊相隔三五里，緊(jin)密(mi)相連(lian)，人(ren)口稠密(mi)信徒(tu)眾多，歡(huan)迎(ying)希望(wang)更多的(de)人(ren)走進這安祥慈(ci)悲(bei)世出世問(wen)智慧的(de)心靈(ling)家(jia)園。阿(a)彌(mi)陀佛(fo)！阿(a)彌(mi)陀佛(fo)！阿(a)彌(mi)陀佛(fo)！

歷史沿革

一九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)五年(nian)(nian)多次向縣民(min)宗(zong)局(ju)、縣政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)、市民(min)宗(zong)局(ju)、市政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)遞交申請，在(zai)原隆華寺(si)舊址上建立(li)佛教活動場(chang)所(suo)。期(qi)間歷經五年(nian)(nian)多時間，至一九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)九(jiu)(jiu)(jiu)年(nian)(nian)元月。按照黨的民(min)族(zu)宗(zong)教政(zheng)(zheng)(zheng)策，有(you)關規(gui)定經政(zheng)(zheng)(zheng)府(fu)同意，縣民(min)宗(zong)局(ju)正式批準隆華寺(si)為(wei)合法的宗(zong)教場(chang)所(suo)。

二OOO年十月(yue)縣(xian)土地局正式批文準建。

二OO一(yi)年元(yuan)月請回佛像。

二OO一(yi)年四月(yue)開始重新(xin)修建大雄寶(bao)殿。

二(er)OO二(er)、O三(san)、O四年，眾居士禮請(qing)天津上傳下弘法師(shi)來寺，法師(shi)先后建起(qi)東奈房山(shan)門(men)等。

后又(you)在二OO五年臘月眾士禮請(qing)上能下弘大和(he)尚及僧團接管寺院。當時隆華(hua)寺財務(wu)虧空，附(fu)佛(fo)外道迷信積滿(man)，面臨重重困難。在這種(zhong)情況下，以佛(fo)陀(tuo)之戒(jie)律來指導信徒的修(xiu)學方(fang)向，并(bing)請(qing)了各種(zhong)法器及延(yan)了方(fang)丈室、寮房及院圍墻(qiang)等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。另(ling)外搞各種(zhong)慈善活動，慰老扶貧救助孤兒(er)放生等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)。同時又(you)以修(xiu)學指導眾弟子們以戒(jie)為師，互學并(bing)重。又(you)以“五大工程、六大體系”二諦融通圓滿(man)系統(tong)，分明(ming)指導修(xiu)行道和(he)方(fang)向。因師修(xiu)學繁忙，且時任(ren)彌(mi)陀(tuo)院主持，【補充】師安頓大弟子清正法師、靜(jing)修(xiu)領眾為寺操勞。

至二O—O年正(zheng)月(yue)十五(wu)日清妙法師(shi)奉(feng)師(shi)命返回彌陀院。

二(er)OO九年十月(yue)清妙法師于四(si)川成都尼眾佛學(xue)院畢(bi)業。

二(er)O—O年正月(yue)十五日奉師(shi)命，清(qing)妙法師(shi)帶(dai)眾(zhong)多尼眾(zhong)弟子來(lai)隆華寺，領(ling)眾(zhong)修學。

二(er)O一一年，因大殿(dian)漏(lou)雨多次修補，而且把建(jian)寺(si)以所來拖欠十幾年的(de)債務徹(che)底(di)還清(qing)。

二O一三(san)年(nian)自(zi)建(jian)寺的當年(nian)大(da)雄寶典一直漏雨，近十(shi)(shi)幾(ji)年(nian)多次修(xiu)復(fu)不見效(xiao)果。從二O一三(san)年(nian)正月十(shi)(shi)五(wu)(wu)日(ri)法(fa)(fa)會過后，正式動(dong)工扒掉原有的頂子(zi)(zi)重新(xin)換(huan)頂。大(da)雄寶殿內外(wai)復(fu)修(xiu)、刮瓷、吊頂、整修(xiu)電路、安裝暖氣，外(wai)墻粉刷。安裝了拉龍吉祥(xiang)跑獸，天王殿山門裝飾的栩(xu)栩(xu)如生(sheng)，氣勢雄偉，以示佛法(fa)(fa)浩蕩直沖(chong)法(fa)(fa)界(jie)宇宙凈化著人間(jian)凈土(tu)。修(xiu)復(fu)東寮房(fang)十(shi)(shi)間(jian)，齋堂、廚房(fang)，重新(xin)建(jian)起(qi)了西寮房(fang)十(shi)(shi)一間(jian)及鍋(guo)爐(lu)房(fang)，均內外(wai)裝修(xiu)一新(xin)。百忙中抽(chou)擠時間(jian)無償舉辦少兒夏(xia)令營德育學習班四屆(jie)，舉辦幽冥界(jie)眾(zhong)生(sheng)三(san)皈(gui)依佛門儀規法(fa)(fa)會三(san)屆(jie)，各種佛事法(fa)(fa)會等(deng)等(deng)。為弟子(zi)(zi)及在家人講經典及戒律(lv)，傳授三(san)皈(gui)五(wu)(wu)戒，八戒、出家十(shi)(shi)戒和式叉摩那尼戒。

自貧(pin)尼接手以來(lai)，寺(si)院(yuan)(yuan)的(de)收入(ru)除日(ri)常開支(zhi)外，全部用于公路(lu)建(jian)(jian)設，慈善放生(sheng)，印經書，寺(si)院(yuan)(yuan)建(jian)(jian)設等。僧眾(zhong)無有(you)單金私錢(qian)，供養也全部用于寺(si)院(yuan)(yuan)、信徒及(ji)法事活動。可謂(wei)嘔心瀝血，盡(jin)心盡(jin)責為(wei)(wei)佛教為(wei)(wei)眾(zhong)生(sheng)、為(wei)(wei)常住(zhu)為(wei)(wei)寺(si)院(yuan)(yuan)為(wei)(wei)著十方信眾(zhong)建(jian)(jian)立清凈祥和(he)的(de)心靈(ling)家(jia)園。隆(long)華寺(si)能有(you)現今成就，要感恩那(nei)些辛勤付出的(de)前輩們(men)。因為(wei)(wei)他(ta)們(men)的(de)艱辛付出才(cai)有(you)了今天的(de)基礎，才(cai)有(you)了今天的(de)莊(zhuang)嚴和(he)神(shen)圣。