《逃(tao)往(wang)埃及》是意大利(li)畫家(jia)喬托·迪·邦多(duo)納于約(yue)1305至1306年創作的(de)濕壁畫,現收藏于意大利(li)帕多(duo)瓦的(de)斯克羅(luo)威尼(ni)禮(li)拜堂。
該畫作(zuo)描繪了耶(ye)穌出(chu)生(sheng)后,為(wei)了躲避希(xi)律王的(de)殺戩,全家人(ren)在(zai)天(tian)未拂曉(xiao)之前從(cong)巴勒斯(si)坦逃往埃(ai)及的(de)情景。喬托·迪·邦多納(na)運(yun)用(yong)初步的(de)寫實技巧,將有關(guan)人(ren)物和(he)故事場面(mian)表現得生(sheng)動活潑,賦(fu)予(yu)人(ren)物高度的(de)自然與立體感。
該畫作描繪(hui)了耶(ye)穌出生后,為(wei)了躲(duo)避希(xi)律王(wang)的(de)(de)殺戮,全家人在(zai)(zai)天未拂曉之前從巴勒斯坦(tan)逃(tao)往埃(ai)及的(de)(de)情(qing)景(jing)。圖(tu)中,圣母表情(qing)嚴肅,仿佛在(zai)(zai)為(wei)兒子的(de)(de)命(ming)運擔(dan)心。走在(zai)(zai)前面(mian)的(de)(de)約瑟正回(hui)頭和(he)(he)送(song)行(xing)的(de)(de)人話別。在(zai)(zai)毛驢(lv)后面(mian),三(san)個送(song)行(xing)的(de)(de)人互相(xiang)議論,天使從空(kong)中飛來,表示(shi)對這(zhe)一行(xing)人的(de)(de)保護和(he)(he)關懷。
喬托(tuo)·迪·邦多(duo)納創(chuang)(chuang)作的(de)(de)主(zhu)要形式(shi)是壁畫(hua),內容多(duo)取自《圣經》里的(de)(de)故事,不過喬托(tuo)·迪·邦多(duo)納往(wang)往(wang)能以現實生活中(zhong)的(de)(de)人(ren)物和(he)場(chang)景(jing)來表(biao)現這(zhe)些(xie)宗教故事,《逃(tao)亡(wang)埃(ai)(ai)及》就(jiu)是用(yong)這(zhe)種手法創(chuang)(chuang)作的(de)(de)。《逃(tao)亡(wang)埃(ai)(ai)及》是喬托(tuo)·迪·邦多(duo)納以耶穌出生后,為躲避希律王的(de)(de)殺戮,全家(jia)人(ren)在天未(wei)拂曉之前從(cong)巴(ba)勒斯(si)坦逃(tao)往(wang)埃(ai)(ai)及的(de)(de)故事為題材創(chuang)(chuang)作的(de)(de),是為意大利帕(pa)多(duo)瓦的(de)(de)斯(si)克羅威(wei)尼禮拜(bai)堂創(chuang)(chuang)作的(de)(de),是《圣母和(he)基督傳》37幅壁畫(hua)中(zhong)的(de)(de)一幅。
喬(qiao)托(tuo)·迪(di)(di)·邦(bang)(bang)多(duo)(duo)納(Giotto di Bondone,1266—1337),佛羅倫薩畫(hua)(hua)(hua)(hua)派(pai)的(de)(de)創始人(ren),文藝復興(xing)時期意大(da)(da)利(li)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)。喬(qiao)托(tuo)·迪(di)(di)·邦(bang)(bang)多(duo)(duo)納是近代(dai)現實(shi)主(zhu)(zhu)義(yi)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)開拓者(zhe),“近代(dai)美術(shu)(shu)的(de)(de)奠基人(ren)”。被稱(cheng)為“14世(shi)紀(ji)意大(da)(da)利(li)藝術(shu)(shu)的(de)(de)重(zhong)要紀(ji)念碑”。喬(qiao)托(tuo)·迪(di)(di)·邦(bang)(bang)多(duo)(duo)納的(de)(de)藝術(shu)(shu)是中(zhong)世(shi)紀(ji)藝術(shu)(shu)與(yu)(yu)文藝復興(xing)藝術(shu)(shu)的(de)(de)分水嶺,主(zhu)(zhu)要作(zuo)品是濕(shi)壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua),內容雖然(ran)仍(reng)是圣經題(ti)材,但喬(qiao)托(tuo)·迪(di)(di)·邦(bang)(bang)多(duo)(duo)納以人(ren)文主(zhu)(zhu)義(yi)精(jing)神來理(li)解它們,在他(ta)的(de)(de)代(dai)表作(zuo)品中(zhong)已沒有(you)(you)了中(zhong)世(shi)紀(ji)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)慣常的(de)(de)構(gou)(gou)圖和鮮(xian)艷的(de)(de)色彩,而更(geng)注重(zhong)造(zao)型與(yu)(yu)構(gou)(gou)圖的(de)(de)真(zhen)實(shi)感(gan)。他(ta)畫(hua)(hua)(hua)(hua)中(zhong)的(de)(de)人(ren)物形(xing)象與(yu)(yu)那(nei)個時代(dai)其他(ta)畫(hua)(hua)(hua)(hua)家(jia)的(de)(de)作(zuo)品相比更(geng)具真(zhen)實(shi)感(gan)和生動性,并且把大(da)(da)量(liang)的(de)(de)日常生活細節(jie)穿插到古老的(de)(de)圣經故(gu)事中(zhong)去(qu),強調情(qing)節(jie)的(de)(de)戲劇性效果(guo)。代(dai)表喬(qiao)托(tuo)·迪(di)(di)·邦(bang)(bang)多(duo)(duo)納藝術(shu)(shu)成就(jiu)的(de)(de)作(zuo)品是1305年至1309年間(jian)創作(zuo)的(de)(de)斯克羅威尼禮(li)拜堂壁(bi)畫(hua)(hua)(hua)(hua),它位于意大(da)(da)利(li)北部帕(pa)多(duo)(duo)瓦(wa)城中(zhong),代(dai)表作(zuo)有(you)(you)《金門相會》《猶大(da)(da)之吻》《哀悼基督》《逃往埃及》。
該畫作是一(yi)(yi)個傳統(tong)的(de)宗教(jiao)題材,但(dan)是喬(qiao)托·迪(di)·邦多納一(yi)(yi)反中世紀舊藝術(shu)的(de)公式化(hua)象征手法,運(yun)用(yong)了初步(bu)的(de)寫實(shi)技巧,表現(xian)(xian)了一(yi)(yi)種現(xian)(xian)實(shi)生活(huo)中常見的(de)人(ren)(ren)與人(ren)(ren)之(zhi)間的(de)關(guan)系(xi),將神的(de)故事(shi)完全(quan)世俗(su)化(hua),體現(xian)(xian)了人(ren)(ren)文主義的(de)反封建思(si)想。
瑪(ma)麗亞(ya)(ya)抱(bao)著小(xiao)耶(ye)穌騎在驢(lv)背上,前有(you)(you)約瑟,上有(you)(you)引路天(tian)使,圣母子的形象很突出,背景是起伏的山丘(qiu)和樹木(mu),雖(sui)(sui)然瑪(ma)麗亞(ya)(ya)抱(bao)著嬰兒(er)騎著毛驢(lv)的形象和背景的山丘(qiu)樹木(mu)雖(sui)(sui)然還有(you)(you)不(bu)少缺陷,但人(ren)們可窺見(jian)喬托·迪·邦(bang)(bang)多納對自(zi)然風光的注(zhu)意(yi)。喬托·迪·邦(bang)(bang)多納運用了初步的寫(xie)實(shi)技巧(qiao),將人(ren)物和場(chang)面表現(xian)得生動活(huo)(huo)潑,賦予了人(ren)物自(zi)然與立體感(gan)。瑪(ma)利亞(ya)(ya)一(yi)家人(ren),就像(xiang)現(xian)實(shi)生活(huo)(huo)中的人(ren)物一(yi)樣(yang),那種(zhong)風塵仆(pu)仆(pu)、歷盡艱辛的樣(yang)子,是普通人(ren)民生活(huo)(huo)的寫(xie)照,絲毫沒(mei)有(you)(you)宗教(jiao)的神秘色(se)彩,已沒(mei)有(you)(you)以(yi)往的神秘感(gan),并具有(you)(you)一(yi)種(zhong)獨特的單純厚重。
喬托(tuo)·迪(di)·邦多納把三維(wei)空(kong)間(jian)表(biao)(biao)現在二維(wei)平(ping)面(mian)(mian)上,表(biao)(biao)現了縱深的(de)(de)空(kong)間(jian),對于之前平(ping)面(mian)(mian)化構圖(tu)(tu)是(shi)(shi)很大(da)的(de)(de)突破。喬托(tuo)·迪(di)·邦多納還采(cai)用(yong)了明暗調子,畫面(mian)(mian)層次結構分明,很好地表(biao)(biao)現了莊(zhuang)重樸實的(de)(de)氛圍。畫面(mian)(mian)背景中(zhong)的(de)(de)山丘樹木雖有(you)(you)缺(que)陷,但是(shi)(shi)通(tong)過“面(mian)(mian)向(xiang)自(zi)然”創造出了具有(you)(you)現實生活(huo)情趣的(de)(de)圖(tu)(tu)畫。
該(gai)畫(hua)作奠定(ding)了文藝(yi)(yi)復興現代主義的(de)創作風格,開啟了文藝(yi)(yi)復興藝(yi)(yi)術(shu)的(de)現實主義道路(lu),對日后新藝(yi)(yi)術(shu)的(de)發展影響至深。
1971年,喀麥隆發(fa)行了(le)《逃往埃及》郵票,郵票的整體圖案即喬(qiao)托·迪·邦多納創(chuang)作的壁畫《逃往埃及》。
該畫作是(shi)喬(qiao)托·迪·邦多納于(yu)約1305至1306年為(wei)帕多瓦(wa)的(de)斯(si)克羅(luo)威尼禮(li)拜(bai)(bai)堂而創作的(de)壁畫,現收藏于(yu)帕多瓦(wa)的(de)斯(si)克羅(luo)威尼禮(li)拜(bai)(bai)堂。