金門相會,是喬托的(de)(de)一(yi)副名作。整幅(fu)畫,畫家只用(yong)了很(hen)(hen)少幾個景物,就把情節交代得很(hen)(hen)清楚(chu)。畫家充分賦(fu)予了這些不加矯飾的(de)(de)人物一(yi)種(zhong)真(zhen)實(shi)感,用(yong)這種(zhong)真(zhen)實(shi)感傳遞給整個畫面肅穆的(de)(de)氣氛和神圣之感,表達了信徒對(dui)(dui)宗教的(de)(de)虔誠以及上帝對(dui)(dui)教徒的(de)(de)溫情關懷(huai)。
1.創作者(zhe):喬(qiao)托
2.創作時間:1302--1305年
3.創作媒材:濕壁畫
4.作品尺寸(cun):200x185厘米
5.館藏(zang)地(di):意(yi)大利帕多瓦阿雷納(na)教堂
6.介(jie)紹:這幅作品(pin)(pin)的(de)創作題(ti)材取(qu)自圣(sheng)經(jing)。圣(sheng)經(jing)傳(chuan)說,年老(lao)無(wu)后(hou)的(de)諾(nuo)亞離家苦修(xiu)以求子,上帝(di)派遣天使加(jia)百利告訴安妮(ni),她與(yu)久未(wei)見面的(de)丈夫將(jiang)在(zai)耶路撒冷的(de)金門相會。兩人(ren)相見后(hou)接吻,將(jiang)會為他們帶來后(hou)代。本幅作品(pin)(pin)表現(xian)的(de)就是諾(nuo)亞與(yu)圣(sheng)安妮(ni)金門相會的(de)情景。
整幅畫(hua),畫(hua)家(jia)只用(yong)了很(hen)少幾個(ge)景物,就(jiu)把情節交代得(de)很(hen)清楚。首先畫(hua)面是從左側(ce)被畫(hua)框截斷(duan)的(de)(de)(de)(de)(de)牧(mu)(mu)羊人(ren)開始的(de)(de)(de)(de)(de)。這(zhe)(zhe)個(ge)牧(mu)(mu)羊人(ren)似(si)乎在(zai)畫(hua)面以外(wai),還(huan)有(you)另一(yi)半(ban)的(de)(de)(de)(de)(de)空間這(zhe)(zhe)在(zai)延續著。當(dang)兩位圣者相(xiang)互擁吻時(shi),兩人(ren)頭上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)光環說明(ming)他們在(zai)畫(hua)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)地位。一(yi)群穿著簡樸(pu)的(de)(de)(de)(de)(de),橘、黃、綠長(chang)袍的(de)(de)(de)(de)(de)女信徒,則在(zai)一(yi)旁觀望著。她們的(de)(de)(de)(de)(de)長(chang)袍自然的(de)(de)(de)(de)(de)垂著,頸子上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)皮膚褶皺(zhou),是先是生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)寫照。諾亞(ya)的(de)(de)(de)(de)(de)牧(mu)(mu)羊人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)腳,則堅定地踏在(zai)地面上(shang)。畫(hua)家(jia)充(chong)分(fen)賦予了這(zhe)(zhe)些不加矯(jiao)飾的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物一(yi)種真實感,用(yong)這(zhe)(zhe)種真實感傳遞給整個(ge)畫(hua)面肅穆的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛和神圣之感,表達了信徒對宗教的(de)(de)(de)(de)(de)虔誠以及上(shang)帝對教徒的(de)(de)(de)(de)(de)溫情關懷。
喬(qiao)(qiao)托(tuo)(tuo)(tuo),意(yi)大(da)利文藝(yi)復興時期杰(jie)出的(de)(de)雕(diao)刻家,畫家和建筑師(shi),被認(ren)定為(wei)是意(yi)大(da)利文藝(yi)復興時期的(de)(de)開創者,被譽為(wei)“歐洲繪畫之父(fu)”。在英文稱呼(hu)就如(ru)同中(zhong)文一樣,只稱他為(wei)Giotto,喬(qiao)(qiao)托(tuo)(tuo)(tuo)。藝(yi)術史(shi)家認(ren)為(wei)喬(qiao)(qiao)托(tuo)(tuo)(tuo)應為(wei)他的(de)(de)真名,而非Ambrogio(Ambrogiotto) 或Angelo(Angiolotto)的(de)(de)縮寫。