芒果视频下载

基本介紹

《竹石鴛鴦(yang)》是清代畫家八大山(shan)人創作的一幅中(zhong)國畫。

內容介紹

《竹石(shi)鴛鴦》為立軸中堂，濶65cm，高約120cm，以墨筆作于明代灰紙之(zhi)上(shang)。款(kuan)題乙酉春(chun)日寫。八(ba)大山(shan)人。下鈐“八(ba)大山(shan)人(白(bai))”、“何園(朱)”;又鈐“真賞(朱)”于是右下角。構圖取對角倚斜之(zhi)勢，上(shang)留天頭(tou)，下著斜坡(po)，畫兩鴛鴦依偎于巨石(shi)之(zhi)上(shang);右上(shang)危壁兀立，上(shang)平下斜，有(you)芙(fu)蓉扎根壁上(shang)，旁見側出，偃仰(yang)敷榮;實景相對之(zhi)間留空，恍(huang)若(ruo)有(you)萬頃碧波，極目(mu)難測。分章(zhang)布(bu)白(bai)，巧(qiao)妙(miao)取勢，咫尺(chi)之(zhi)間，意象蕭遠。

此作(zuo)之(zhi)妙，尤在筆(bi)墨。八大在70嵗前后(hou)，書(shu)畫(hua)用筆(bi)由(you)方轉圓，從務追險(xian)絕歸于(yu)(yu)平正(zheng)深(shen)厚之(zhi)上(shang)來。在書(shu)法(fa)上(shang)，他舍棄了過往追求歐陽(yang)詢、黃山谷(gu)、董其昌(chang)等各家風格及(ji)病(bing)癲后(hou)的(de)(de)狂縱行(xing)草，更深(shen)溯(su)于(yu)(yu)蘊藉(jie)含蓄的(de)(de)魏(wei)晉風格。并且，根據現(xian)藏于(yu)(yu)南京博物院(yuan)、臨于(yu)(yu)康熙(xi)叁十叁年(1694)的(de)(de)《石鼓(gu)文》及(ji)《禹(yu)王碑》，我們發現(xian)他對篆書(shu)筆(bi)法(fa)亦有深(shen)厚的(de)(de)研習。而在繪畫(hua)上(shang)，他把書(shu)法(fa)用筆(bi)融入到物象(xiang)的(de)(de)塑造之(zhi)中，中鋒行(xing)筆(bi)，渾厚蒼雅。尤其在他的(de)(de)花(hua)鳥畫(hua)創作(zuo)上(shang)，把明代由(you)沈(shen)周開創的(de)(de)意(yi)筆(bi)傳統推向(xiang)了極致(zhi)。

在這幅(fu)作品中(zhong)，作者以(yi)(yi)起伏變(bian)化的運筆(bi)勾勒坡(po)石輪廓，枯溼并用，線條圓(yuan)轉(zhuan)而(er)帶篆意;樹葉(xie)葉(xie)面(mian)先以(yi)(yi)淡墨點(dian)出(chu)，再以(yi)(yi)濃墨寫(xie)出(chu)筋脈(mo)，花(hua)朵則直接以(yi)(yi)筆(bi)勾出(chu);禽鳥(niao)點(dian)染并用，無刻畫(hua)(hua)之(zhi)跡。地坡(po)著草，濃淡相間，疏密(mi)有致;最后施以(yi)(yi)濃墨點(dian)苔，提(ti)醒畫(hua)(hua)面(mian)，或圓(yuan)或尖，或亂或整。整幅(fu)畫(hua)(hua)作，用筆(bi)可謂(wei)縱之(zhi)橫之(zhi)，無不如意，含(han)蓄(xu)蘊藉，毫無筆(bi)仗鋒芒之(zhi)嫌;用墨則濃、淡、枯、溼、乾、焦(jiao)相互生發(fa)，層(ceng)次豐富，有“墨分五色”之(zhi)妙。

八大山人(ren)(ren)在(zai)隱居的(de)(de)生(sheng)活中(zhong)，曾(ceng)以“灌(guan)園”為號(hao)，他(ta)對自(zi)然中(zhong)的(de)(de)花草(cao)禽(qin)魚皆有深(shen)厚(hou)的(de)(de)觀察(cha);特(te)別重要的(de)(de)是(shi)，他(ta)常(chang)常(chang)憑(ping)藉這(zhe)(zhe)些(xie)豐富的(de)(de)題材(cai)來寄(ji)托自(zi)己的(de)(de)故(gu)國之(zhi)思，隱喻自(zi)己的(de)(de)氣節(jie)立場。在(zai)這(zhe)(zhe)幅作(zuo)品中(zhong)，我們看到他(ta)不(bu)拘于形式，而以逸(yi)筆(bi)遺貌(mao)取(qu)神(shen)，生(sheng)機活潑(po)，真所(suo)謂“筆(bi)才(cai)一二，象已應焉。”他(ta)所(suo)表現的(de)(de)鴛鴦，我們似乎是(shi)在(zai)寂寥冷雋的(de)(de)世界中(zhong)感到了(le)一絲絲溫情，這(zhe)(zhe)或許(xu)就是(shi)歷經滄桑(sang)的(de)(de)老(lao)人(ren)(ren)沖淡平靜的(de)(de)幽懷。與他(ta)同時之(zhi)人(ren)(ren)在(zai)為他(ta)作(zuo)傳(chuan)中(zhong)稱，即使(shi)處在(zai)桑(sang)榆晚景(jing)之(zhi)際(ji)，八大山人(ren)(ren)猶(you)然精(jing)神(shen)不(bu)減，染翰不(bu)輟，這(zhe)(zhe)幅作(zuo)品正好印證(zheng)了(le)這(zhe)(zhe)一事實。

八大山人在寫意(yi)花(hua)卉上取得的成就，我們(men)可以從這張《竹石鴛鴦(yang)》略窺一般。從風(feng)格史的角度，八大山人具有承(cheng)前啟(qi)后之功。影響之大，對于清代以來以至于近代大家如(ru)齊白石、張大千的寫意(yi)繪畫傳統，可以說是(shi)根深蒂固。明代鑒賞(shang)家王世貞曾(ceng)謂：“勝國以來寫花(hua)草者無(wu)如(ru)吾吳郡，而(er)吳郡自沈啟(qi)南之后無(wu)如(ru)陳道復、陸叔平，然道復妙(miao)而(er)不真，叔平真而(er)不妙(miao)”云云;假(jia)使王世貞晚生一百余(yu)年(nian)，則(ze)必當(dang)曰：“考山人之出處，老境彌高;觀山人之花(hua)鳥，亦(yi)真亦(yi)妙(miao)”。

作者介紹

朱耷（1624—1705年(nian)(nian)），明宗(zong)室(shi)寧獻王(wang)朱權(quan)后裔，封藩(fan)南昌，遂為江西南昌人(ren)，譜(pu)名統『0137』，小(xiao)名耷。清順治五年(nian)(nian)（1648年(nian)(nian)）落發為僧(seng)，法(fa)(fa)(fa)名傳(chuan)棨。一生字(zi)、號、別(bie)號甚多，有個山(shan)、驢(lv)(lv)屋驢(lv)(lv)、人(ren)屋等。康熙二十三年(nian)(nian)（1684年(nian)(nian)）始號八(ba)大山(shan)人(ren)。坎坷(ke)的(de)(de)命(ming)運影響著他(ta)(ta)的(de)(de)人(ren)生觀及藝術(shu)創作(zuo)思想，其繪畫(hua)作(zuo)品中(zhong)多寄(ji)托(tuo)著對清王(wang)朝(chao)的(de)(de)痛恨，對明王(wang)朝(chao)的(de)(de)眷戀之情。山(shan)水畫(hua)在宗(zong)法(fa)(fa)(fa)元黃公望平淡天真和明董其昌潤(run)澤秀逸的(de)(de)基礎上形成(cheng)了(le)自(zi)(zi)己(ji)古拙奇特、勁拔荒(huang)率的(de)(de)藝術(shu)風(feng)格。花鳥畫(hua)在參照明代沈周、徐渭等文人(ren)畫(hua)法(fa)(fa)(fa)的(de)(de)同時，又融入自(zi)(zi)己(ji)強烈的(de)(de)主(zhu)觀意識，注重魚、蟲、禽等物象(xiang)的(de)(de)人(ren)格化表(biao)現(xian)，以象(xiang)征手法(fa)(fa)(fa)表(biao)達隱晦的(de)(de)寓(yu)意。晚年(nian)(nian)署款將自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)號“八(ba)大山(shan)人(ren)”四個字(zi)以草書體連綴寫(xie)，似“哭之”、“笑(xiao)之”，借此暗寓(yu)他(ta)(ta)面對富于戲劇性變幻的(de)(de)人(ren)生，哭笑(xiao)不得，百般無奈的(de)(de)感慨之情。他(ta)(ta)與同為明遺(yi)民畫(hua)家的(de)(de)石(shi)濤、弘(hong)仁(ren)、髡殘合稱“清初(chu)四僧(seng)”。書法(fa)(fa)(fa)宗(zong)王(wang)獻之、顏真卿，淳(chun)樸(pu)圓潤(run)，自(zi)(zi)成(cheng)一格。朱耷中(zhong)晚年(nian)(nian)，在書畫(hua)作(zuo)品款署中(zhong)多使用“八(ba)大山(shan)人(ren)”。

鑒賞評價

朱(zhu)耷的(de)《竹石鴛鴦圖》，此作之(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao)，尤在(zai)筆(bi)(bi)(bi)墨(mo)(mo)。八大山(shan)人在(zai)70歲(sui)前后，書畫(hua)用(yong)(yong)筆(bi)(bi)(bi)由方轉圓(yuan)，從務追險絕歸于(yu)平正深厚之(zhi)(zhi)(zhi)上來(lai)。在(zai)書法上，他(ta)舍棄(qi)了過往追求歐陽(yang)詢(xun)、黃(huang)山(shan)谷(gu)、董其昌等各家(jia)風(feng)格(ge)及病癲后的(de)狂縱(zong)行草，更深溯于(yu)蘊(yun)藉含(han)蓄(xu)的(de)魏(wei)晉風(feng)格(ge)。而(er)在(zai)繪(hui)畫(hua)上，他(ta)把書法用(yong)(yong)筆(bi)(bi)(bi)融入到物(wu)象的(de)塑造之(zhi)(zhi)(zhi)中，中鋒(feng)行筆(bi)(bi)(bi)，渾厚蒼(cang)雅(ya)。尤其在(zai)他(ta)的(de)花(hua)鳥(niao)畫(hua)創作上，把明代由沈周開創的(de)意筆(bi)(bi)(bi)傳統(tong)推(tui)向了極(ji)致。在(zai)這(zhe)幅作品中，作者(zhe)以(yi)(yi)起伏(fu)變(bian)化的(de)運筆(bi)(bi)(bi)勾(gou)勒坡石輪(lun)廓，枯濕(shi)并用(yong)(yong)，線(xian)條圓(yuan)轉而(er)帶篆意；樹葉(xie)(xie)葉(xie)(xie)面先以(yi)(yi)淡(dan)(dan)墨(mo)(mo)點(dian)出，再以(yi)(yi)濃墨(mo)(mo)寫出筋(jin)脈，花(hua)朵則直接以(yi)(yi)筆(bi)(bi)(bi)勾(gou)出；禽鳥(niao)點(dian)染(ran)并用(yong)(yong)，無刻畫(hua)之(zhi)(zhi)(zhi)跡。地(di)坡著草，濃淡(dan)(dan)相間(jian)，疏密有(you)致；最后施以(yi)(yi)濃墨(mo)(mo)點(dian)苔，提(ti)醒畫(hua)面，或圓(yuan)或尖(jian)，或亂或整(zheng)。整(zheng)幅畫(hua)作，用(yong)(yong)筆(bi)(bi)(bi)可謂(wei)縱(zong)之(zhi)(zhi)(zhi)橫之(zhi)(zhi)(zhi)，無不如意，含(han)蓄(xu)蘊(yun)藉，毫無筆(bi)(bi)(bi)仗鋒(feng)芒之(zhi)(zhi)(zhi)嫌；用(yong)(yong)墨(mo)(mo)則濃、淡(dan)(dan)、枯、濕(shi)、干、焦相互生發，層次豐(feng)富，有(you)“墨(mo)(mo)分(fen)五色”之(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao)。

其他信息

藏家介紹

在畫幅的右下角，有兩方收藏印。一為民國高官馬步瀛(1890~1978)，一為近代著名實業家陳仙洲(1864～1951年)。自民囯時的<神州國光>畫冊至近年(nian)(nian)出版的(de)(de)各種關于(yu)八大(da)的(de)(de)畫集，皆(jie)多有(you)刊印，得(de)到了(le)學界的(de)(de)廣泛(fan)重視，可(ke)見實屬難(nan)得(de)之(zhi)物(wu)。當然，這(zhe)其(qi)中重要的(de)(de)塬因，即(ji)是這(zhe)幅作品作成的(de)(de)時間恰在(zai)山人終(zhong)年(nian)(nian)之(zhi)春，而當年(nian)(nian)八月后，山人即(ji)以覯疾而逝;所以對(dui)于(yu)研究(jiu)八大(da)風格的(de)(de)變化，這(zhe)幅作品可(ke)以說是一件標志性(xing)的(de)(de)作品。

歷史傳承

12月13日下午，西泠印社秋拍第(di)三(san)天現場(chang)(chang)，古代書畫作品專(zhuan)場(chang)(chang)1807號拍品八(ba)大山人的(de)《竹石(shi)鴛鴦(yang)(芙蓉鴛鴦(yang)圖(tu))》從3500萬起拍，經歷了一場(chang)(chang)驚(jing)心動魄的(de)競價(jia)過程，成交價(jia)在場(chang)(chang)外電話委托和場(chang)(chang)內一名男(nan)士的(de)叫價(jia)中膠著上升，最(zui)終以1.187億元的(de)價(jia)格成交。