《無限未來》是作者zhttty創作的網(wang)絡小(xiao)說,首發于起點(dian)中(zhong)文網(wang)。
一片(pian)封(feng)神榜(bang)殘片(pian)引(yin)發出萬(wan)千故事,未(wei)來(lai)的信(xin)息,位面的真相(xiang)(xiang),扭(niu)曲的現實,改(gai)變的未(wei)來(lai),還有可以進(jin)化與(yu)增強自己的因果點,當個人的信(xin)念相(xiang)(xiang)互抵觸與(yu)碰撞(zhuang)時,什么(me)才是(shi)真相(xiang)(xiang)?什么(me)才是(shi)自己真正想要貫徹的未(wei)來(lai)?
都市的(de)(de)智戰(zhan),各種強化屬性的(de)(de)碰撞,不停堅定下去(qu)的(de)(de)信念,每個人都有(you)的(de)(de)過去(qu),一切的(de)(de)一切,盡在這無限(xian)未來
——該書非(fei)無(wu)限(xian)流,乃是《無(wu)限(xian)恐怖(bu)》之(zhi)后的無(wu)限(xian)系列第二部,《無(wu)限(xian)未來》!(作(zuo)廢,已被《無(wu)限(xian)曙(shu)光》替換)
從劇情上看,《無限未來》是緊接著《無限恐怖》的(de)(de)(de),所以,從某種意(yi)義上說,兩(liang)本小說的(de)(de)(de)背景都是一(yi)致的(de)(de)(de),不同于《死亡開端》中的(de)(de)(de)故事設定(ding),以下將前兩(liang)者的(de)(de)(de)背景設定(ding)簡(jian)單歸納一(yi)下:
即“作者”,對于(yu)書中的(de)人物來說,“他”就代表著“命運”、“天道”,已(yi)知有兩位(wei)——“正(zheng)(zheng)面者”、“反面者”;(正(zheng)(zheng)面者的(de)投影(張恒)已(yi)被封(feng)神(shen)榜拉進(jin)無限(xian)世界(jie)中)。
整(zheng)個(ge)多元(yuan)宇宙(大千(qian)世界)的(de)中心,是“天道”(他(ta))意志的(de)體現(xian)。從洪(hong)(hong)荒時期開始就(jiu)存在著(zhu)(zhu),生(sheng)活著(zhu)(zhu)洪(hong)(hong)荒生(sheng)物。
最初(chu)、最強的(de)圣人,第一個開(kai)啟基因鎖的(de)圣人,帶領(ling)其(qi)余圣人擊敗洪荒萬族,為(wei)人族奪取生存空間,為(wei)破碎正體(ti)(ti)(ti)蓋(gai)亞而道(dao)解三分(正體(ti)(ti)(ti)轉(zhuan)世為(wei)鄭吒,負體(ti)(ti)(ti)轉(zhuan)世為(wei)復制體(ti)(ti)(ti)鄭吒,內宇宙轉(zhuan)世為(wei)人皇伏羲(xi))。盤(pan)古(gu)的(de)心靈之(zhi)光是“模擬”。盤(pan)古(gu)三招——洪荒·開(kai)天辟(pi)地、原暗·宇宙終結、混(hun)沌(dun)·大(da)道(dao)始終。
在盤古(gu)的帶領下,圣人(ren)們擊敗了洪荒萬(wan)族(zu),將(jiang)一(yi)部(bu)分(fen)趕入無(wu)底深淵、一(yi)部(bu)分(fen)鎮壓于無(wu)盡虛空,為人(ren)族(zu)開出了一(yi)片天地(di)來(lai)。
鴻(hong)鈞(jun)收集(ji)(ji)符(fu)文與修行類(lei)科技,通過知識進行傳承,創立修真集(ji)(ji)團(tuan)(tuan),共有7位(wei)圣人加入。其中鴻(hong)鈞(jun)的心靈之光(guang)是(shi)(shi)“邏輯(ji)天道”。(注意(yi):修真集(ji)(ji)團(tuan)(tuan)人員大部分都是(shi)(shi)依靠計算能力發揮(hui)出戰力的)
黃膚系(xi)圣人、修真(zhen)集團進行的大型靈魂工(gong)程。
其中(zhong)還有數個人族的五階顛峰(feng)圣(sheng)人制造計(ji)劃(hua):伏羲(xi)的九州鼎計(ji)劃(hua)、后(hou)土的鎮(zhen)壓地(di)獄萬族計(ji)劃(hua)等(只有黃膚系圣(sheng)人計(ji)劃(hua)資料,但其他(ta)勢力絕對也(ye)有類似(si)計(ji)劃(hua))。
先天靈寶,盤古斧的組件。東(dong)皇鐘是東(dong)皇太一的先天伴(ban)生靈寶。
為方便位面穿越而制造(zao)的頂(ding)級造(zao)物,分別是黃(huang)膚(fu)系(xi)(xi)的“昆侖(lun)”、白膚(fu)系(xi)(xi)的“伊(yi)甸園”、黑(hei)膚(fu)系(xi)(xi)的“金字塔”。
黃膚系的(de)造物昆侖、太極圖與盤古幡被(bei)伏羲用(yong)于九州鼎計劃,而東皇鐘被(bei)輪(lun)回小隊中洲隊得到。
黑膚(fu)系造物金字(zi)塔(ta)會(hui)在本書中出現,而(er)白膚(fu)系造物下落(luo)不(bu)明(ming)。
由于理念不同(tong),圣(sheng)人與修(xiu)真集團展開戰(zhan)爭。圣(sheng)人集團為(wei)對抗“仙人”制造“巫”、修(xiu)真集團以“龍”為(wei)基因制造“麒麟”。
出現五階麒麟(lin),引(yin)起修真集團(tuan)的恐慌,雙(shuang)方發生沖(chong)突,麒麟(lin)一族滅亡,修真集團(tuan)實力(li)大(da)損,與(yu)圣(sheng)人集團(tuan)僵持(chi),最終洪(hong)荒大(da)戰雙(shuang)方和平(ping)解決(反面者(zhe)首次登場)。
戰爭結束后,巫(wu)(wu)族實(shi)力大(da)漲(zhang),引起圣人與修真集團(tuan)的恐慌,除“祖巫(wu)(wu)”、“大(da)巫(wu)(wu)”外,大(da)量巫(wu)(wu)族被拋入無底深淵。
第(di)一代“他(ta)”(正面者(zhe)),在某次(ci)圣人、修真雙方會談時(shi)現(xian)身,背叛“他(ta)”的意志(zhi),提出(chu)(chu)“封(feng)神計劃”,將因(yin)果律線路交給兩大集團,直(zhi)接導致(zhi)“主神空間(jian)”、“封(feng)神榜”、“天地(di)玄黃玲瓏寶塔”及“賢者(zhe)之石”的出(chu)(chu)現(xian)。
東方的圣(sheng)人制(zhi)造金丹,出(chu)現“仙(xian)俠”;巴比倫(lun)的圣(sheng)人制(zhi)造長著翅膀的“天使”、“惡(e)魔”;美洲的圣(sheng)人發明“黃金面具”,制(zhi)造“完人”;埃及的圣(sheng)人制(zhi)造半(ban)人半(ban)獸(shou)的“神”。最終(zhong)由(you)于(yu)圣(sheng)人的消失(shi)導致滅亡。
黃(huang)膚(fu)系兩(liang)大勢(shi)力聯合制造的最終(zhong)戰(zhan)斗兵器——EVA系列。
白膚系為抵抗黃膚系兩大勢力,制(zhi)造生命樹陣圖(tu),創造生命體(六階)。
具體情況不明,疑是圣人與修真(zhen)集團爆發戰爭(zheng)的同時,第三(san)(san)方三(san)(san)眼族的出(chu)現(xian)(注于《死亡開端》,也(ye)正(zheng)是因為(wei)此(ci)次入侵,導致(zhi)了(le)(le)人皇道標伏(fu)羲前往負宇宙而(er)導致(zhi)了(le)(le)《無限曙(shu)光》中人皇失去對天庭(ting)的絕對控(kong)制),重(zhong)創兩大勢(shi)力(li),兩大勢(shi)力(li)和(he)解后成(cheng)功(gong)擊退(tui)外(wai)敵,但最終由于洪(hong)荒文明的再(zai)次毀滅(mie)而(er)瀕臨(lin)滅(mie)絕。
具體情況不明,疑是在第二次洪荒戰爭后圣人(ren)與修真集團(tuan)離(li)開多次元宇宙后針(zhen)對“主神空間(jian)”進行的謀劃。
一是圣人集團,個(ge)體數(shu)量(liang)不及修真集團,但都是強者(zhe)(zhe),擁有大量(liang)追(zhui)隨者(zhe)(zhe);二是修真集團,數(shu)量(liang)龐大,良莠不齊;三是修真中(zhong)的散修(散仙)、失敗(bai)的圣人(紅膚系、褐膚系圣人等)以及殘留下來的洪荒妖族(zu)(zu)(鯤鵬、上古(gu)金烏、龍(long)族(zu)(zu)等)。
從“主神空間”可以(yi)直接進入“洪荒大(da)陸”,分(fen)別是黃(huang)膚系(xi)的“蜀山”,白(bai)膚系(xi)的“納尼亞傳奇”以(yi)及黑膚系(xi)的“印第安(an)納瓊斯”。
多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)以(yi)外(wai)還(huan)有(you)(you)(you)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),有(you)(you)(you)物質性(xing)(xing)多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),有(you)(you)(you)能量性(xing)(xing)多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),有(you)(you)(you)空間(jian)性(xing)(xing),有(you)(you)(you)時間(jian)性(xing)(xing),甚至(zhi)還(huan)有(you)(you)(you)意念(nian)性(xing)(xing),暗性(xing)(xing)等等,而且在(zai)多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)之上(shang)(shang),還(huan)有(you)(you)(you)強多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),大(da)多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou),太多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集(ji)合(he)體,在(zai)那之上(shang)(shang),更(geng)有(you)(you)(you)多(duo)(duo)(duo)位相宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集(ji)合(he)體,全信息化多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集(ji)合(he)體,元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)總存在(zai)體,以(yi)及更(geng)寬廣(guang)的無上(shang)(shang)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)Omniverse集(ji)合(he)體,超概念(nian)唯一多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)集(ji)合(he)體,非想非非想多(duo)(duo)(duo)元(yuan)宇(yu)(yu)(yu)宙(zhou)(zhou)(zhou)(zhou)超極限。
筆名:zhttty
干脆再(zai)名張、沒有奇跡的世界、張狂、長弓手
原名:張恒
原起點著(zhu)名(ming)作家。“無限流(liu)”開山鼻祖
代表作品:
《無限恐怖》(完(wan)本(ben))經典《無限未來》(已廢除(chu))《無限世界》(未開(kai)筆)《死(si)亡(wang)開(kai)端》(完(wan)本(ben))
《魔(mo)法世紀》(完本)《機(ji)神傳奇》(未完本)《狂(kuang)歌俠客行》(未完本)《奇跡(ji)閃光》(未完本)
《大(da)千世界曲》(未完(wan)本)《大(da)宇宙時代》(完(wan)本)《無限曙光》(完(wan)本)
2012-03-04累積獲(huo)得三(san)千張月(yue)票
2011-07-27于2010年07月26日,累(lei)計獲(huo)得49條生日祝福
2011-07-21累積獲得(de)一千張月票
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小說性質:VIP作品 總(zong)點(dian)(dian)擊(ji):6282450 月點(dian)(dian)擊(ji):1924 周(zhou)點(dian)(dian)擊(ji):1924
小說類別:時空穿梭 總推(tui)(tui)薦(jian):770512 月推(tui)(tui)薦(jian):25 周推(tui)(tui)薦(jian):25
寫作進程:精彩紛呈 完成字數:974876 狀(zhuang)態:A級(ji)簽約
本為主神(shen)(shen)(shen)空間內的(de)因果(guo)率道具,后被復(fu)制體楚軒帶回(hui)真實世界(jie)。它(ta)能(neng)夠使(shi)用因果(guo)點來(lai)改(gai)變(bian)未來(lai)和預知未來(lai),甚至能(neng)夠憑借(jie)這封神(shen)(shen)(shen)榜(bang)扭轉(zhuan)因果(guo),直接創造原(yuan)本不存在的(de)東西,比如內功、神(shen)(shen)(shen)器、高科技(ji)產物、生化怪物等等一切……是(shi)因果(guo)率武器的(de)最終形(xing)態。以下(xia)是(shi)封神(shen)(shen)(shen)榜(bang)的(de)能(neng)力:
報(bao)紙(zhi)可(ke)以(yi)(yi)得到特(te)定范圍內(nei)的(de)(de)情(qing)報(bao),這情(qing)報(bao)包括以(yi)(yi)前和未(wei)來的(de)(de)任何種類情(qing)報(bao)。但是不特(te)意查詢的(de)(de)話只能隨機預(yu)知附近數里內(nei)的(de)(de)人或事,時間則限定在一天(tian)之內(nei),這種信息收(shou)集方式應該是報(bao)紙(zhi)的(de)(de)默認能力(li),無須使用者(zhe)提供任何交換。如果報(bao)紙(zhi)持有者(zhe)特(te)意收(shou)集未(wei)來的(de)(de)某些信息,則最遠可(ke)以(yi)(yi)預(yu)知七天(tian)未(wei)來。
若(ruo)放(fang)任未來(lai)不理(li),則預知(zhi)的(de)事(shi)情(qing)一定會按照既定的(de)情(qing)報(bao)發生(sheng)。但是(shi)報(bao)紙持有者得(de)到(dao)(dao)未來(lai)的(de)情(qing)報(bao)后可(ke)以(yi)去(qu)改(gai)變,若(ruo)是(shi)去(qu)改(gai)變,則可(ke)以(yi)得(de)到(dao)(dao)因果點,此改(gai)變影(ying)響的(de)人越多(duo),那么(me)得(de)到(dao)(dao)的(de)因果點則越多(duo)。
要(yao)查詢特定情(qing)報需(xu)(xu)要(yao)消耗因(yin)果點,預知越(yue)重(zhong)要(yao)的事情(qing),或者預知更遠的時間(jian)的事情(qing),則需(xu)(xu)要(yao)消耗的因(yin)果點也越(yue)多;
反過來(lai),報(bao)紙(zhi)持有者(zhe)對未來(lai)的(de)改變越大(da),也即是(shi)影響的(de)人越多(duo),則得到的(de)因(yin)果點(dian)越多(duo)。因(yin)果點(dian)以類似能(neng)源的(de)方式存儲在報(bao)紙(zhi)中。已知報(bao)紙(zhi)的(de)所有功(gong)能(neng)中,除(chu)去默認功(gong)能(neng)以外,都(dou)必(bi)須(xu)消耗因(yin)果點(dian)。
報(bao)紙(zhi)持(chi)有者(zhe)可(ke)以(yi)扭(niu)(niu)轉因果(guo)(guo),比如直接操縱閃(shan)電,或者(zhe)是引導輿論……可(ke)以(yi)肯定(ding)扭(niu)(niu)轉的(de)這(zhe)些因果(guo)(guo)影響未來越大(da),則失去因果(guo)(guo)點越多。
報(bao)紙(zhi)持(chi)有(you)者無法直接顯示其(qi)他報(bao)紙(zhi)殘頁的(de)(de)所在(zai)位置。也無法準確預知其(qi)他報(bao)紙(zhi)持(chi)有(you)者的(de)(de)相(xiang)關信息。
報(bao)(bao)紙(zhi)(zhi)可以分裂(lie)……分裂(lie)的報(bao)(bao)紙(zhi)(zhi)依然有(you)著查詢過去未來信息以及(ji)扭轉因果的功能。
雖(sui)然報紙(zhi)可(ke)以預(yu)知未來過去(qu)發生的事(shi)情……但是報紙(zhi)卻無(wu)法預(yu)知人心。
另外(wai)要注意,當主神和死神來了3的世界(jie)融合(he)后(hou),蓋亞意識就已經陷入沉睡了。因(yin)果(guo)點儲存到(dao)(dao)一億也(ye)沒關(guan)系,永遠不會受到(dao)(dao)排(pai)斥。
同時,封神(shen)榜(bang)是(shi)因果率道具(武器),是(shi)借助于(yu)作者這個身份的意愿和多(duo)元(yuan)宇宙的蓋亞(ya)意識存在的。能量是(shi)蓋亞(ya)的生(sheng)命力(li),所以(yi)會遭到多(duo)元(yuan)宇宙的排斥。但(dan)是(shi)封神(shen)榜(bang)的厲害在于(yu),在融合了造(zao)化玉蝶后,它可以(yi)屏蔽蓋亞(ya)的搜索,在一定的負(fu)荷(he)內保護(hu)使用者。