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基本介紹

《鷓鴣天·桂(gui)(gui)花(hua)》是(shi)宋代女詞(ci)(ci)(ci)人李(li)清(qing)照創作(zuo)的(de)一首詠物詞(ci)(ci)(ci)。此詞(ci)(ci)(ci)盛贊桂(gui)(gui)花(hua)，以群花(hua)作(zuo)襯，以梅花(hua)作(zuo)比，展開三(san)層議(yi)論，形(xing)象地表達了詞(ci)(ci)(ci)人對桂(gui)(gui)花(hua)的(de)由衷贊美。全(quan)詞(ci)(ci)(ci)自始至終(zhong)都(dou)像是(shi)為桂(gui)(gui)花(hua)鳴不(bu)平(ping)，實際上(shang)是(shi)在抒發自己的(de)幽(you)怨之情，風(feng)(feng)格(ge)獨特(te)，筆法巧妙，以議(yi)論入詞(ci)(ci)(ci)，托物抒懷，頗得宋詩之風(feng)(feng)。

內容介紹

作品原文

鷓鴣天⑴·桂花

暗淡輕黃體性柔(rou)⑵，情疏跡遠(yuan)只(zhi)香留⑶。何(he)須淺碧輕紅色(se)⑷，自是(shi)花中第一流(liu)⑸。

梅定妒，菊應羞，畫闌開處冠中(zhong)秋⑹。騷人(ren)可煞(sha)無情(qing)思⑺，何事(shi)當(dang)年(nian)不見(jian)收(shou)⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴鷓(zhe)鴣天：詞(ci)(ci)牌名。小(xiao)令詞(ci)(ci)調(diao)，雙(shuang)片五十五字，上(shang)片四句(ju)三平韻，下片五句(ju)三平韻。唐人(ren)鄭嵎詩“春游雞鹿塞，家(jia)在(zai)鷓(zhe)鴣天”，調(diao)名取于此。又名“思佳(jia)客(ke)”“思越(yue)人(ren)”“剪朝霞(xia)”“驪歌一疊”。

⑵暗(an)淡輕黃(huang)：形容(rong)桂(gui)花(hua)的(de)顏色是暗(an)黃(huang)、淡黃(huang)、輕黃(huang)。體(ti)性柔(rou)：體(ti)質柔(rou)弱(ruo)，性格和順(shun)。體(ti)性：本指(zhi)人(ren)的(de)體(ti)貌(mao)與性情，這(zhe)里指(zhi)桂(gui)花(hua)。

⑶疏(shu)：疏(shu)放。跡遠(yuan)：桂樹(shu)多生長于(yu)深山中，故云(yun)。

⑷何(he)(he)須(xu)：猶何(he)(he)必，何(he)(he)用。

⑸自(zi)是：自(zi)然是。

⑹“畫(hua)(hua)闌(lan)”句：化用唐李(li)賀《金(jin)銅仙人(ren)辭(ci)漢歌》的“畫(hua)(hua)欄桂(gui)樹懸秋香(xiang)”之句意，謂桂(gui)花為中秋時節首(shou)(shou)屈一指的花木。畫(hua)(hua)闌(lan)：即畫(hua)(hua)欄，指飾(shi)有彩繪的欄桿。冠(guan)：居于首(shou)(shou)位。

⑺騷人：指(zhi)屈原，因其(qi)作《離騷》，故稱(cheng)其(qi)為“騷人”。唐李(li)白《古風五十九首》：“正聲何微茫，哀怨起騷人。”可煞：表(biao)示疑(yi)問，猶可是，是否。情(qing)(qing)思：情(qing)(qing)義。

⑻何事：為何，何故。

白話譯文

此花淺黃而清幽，形(xing)貌溫順又嬌羞。性情蕭疏遠離塵世，它(ta)的濃香卻久久存留。無須用淺綠或大紅的色相去招搖炫弄，它(ta)本來就是花中的第一流。

梅花(hua)(hua)肯定妒(du)忌(ji)它(ta)(ta)，而它(ta)(ta)又足以令遲開(kai)的(de)(de)(de)菊花(hua)(hua)感到(dao)害羞(xiu)。在裝有華麗護欄(lan)的(de)(de)(de)花(hua)(hua)園里，它(ta)(ta)在中(zhong)秋的(de)(de)(de)應時(shi)花(hua)(hua)木中(zhong)無(wu)(wu)雙無(wu)(wu)儔。大詩人屈(qu)原啊，可真叫無(wu)(wu)情無(wu)(wu)義，在寫到(dao)諸多花(hua)(hua)木的(de)(de)(de)《離(li)騷》里，為何桂(gui)花(hua)(hua)不(bu)被收(shou)？

背景介紹

此詞(ci)作于(yu)建中(zhong)靖(jing)國(guo)（1101年(nian)）之后，作者與(yu)丈夫(fu)趙明誠居住青州(zhou)之時(shi)。由于(yu)北宋末年(nian)黨爭的(de)牽累(lei)，李清照的(de)公公趙挺之死后，她曾隨丈夫(fu)屏居鄉里約一年(nian)之久。擺脫了官場上(shang)的(de)勾心(xin)斗角，離開了都市的(de)喧囂紛擾，在歸來(lai)堂(tang)上(shang)悉心(xin)研玩金石書畫(hua)，給他(ta)們的(de)隱(yin)退生(sheng)活帶來(lai)了蓬(peng)勃的(de)生(sheng)機和(he)無窮的(de)樂趣。他(ta)們攻讀而(er)忘名，自樂而(er)遠(yuan)利(li)，雙(shuang)雙(shuang)沉醉(zui)于(yu)美好、和(he)諧的(de)藝術天地中(zhong)。此詞(ci)就(jiu)是(shi)在這種背景(jing)下創作的(de)。

作者介紹

李(li)清(qing)(qing)照(zhao)，宋代女(nv)詞(ci)人。號易安(an)居士，齊州章丘(qiu)（今屬山東）人。早期生(sheng)活優裕，與夫趙明(ming)誠共同(tong)致(zhi)力(li)于(yu)書畫金石的(de)搜集(ji)(ji)整理(li)。金兵入(ru)據(ju)中原(yuan)，流寓(yu)南方，明(ming)誠病死，境遇孤苦。所作(zuo)詞(ci)，前(qian)期多寫其悠(you)閑(xian)生(sheng)活，后(hou)期多悲嘆(tan)身世，情調感傷，也流露出對中原(yuan)的(de)懷念(nian)。形(xing)式上善用白描手法，自辟途(tu)徑，語(yu)言清(qing)(qing)麗。論詞(ci)強調協律，崇尚典雅情致(zhi)，提(ti)出詞(ci)“別是一家”之說，反對以詩文之法作(zuo)詞(ci)。并能(neng)作(zuo)詩，留存不多，部分篇章感時詠史(shi)，情辭慷慨，與其詞(ci)風不同(tong)。有《易安(an)居士文集(ji)(ji)》《易安(an)詞(ci)》，已(yi)散(san)佚。后(hou)人有《漱玉詞(ci)》輯本(ben)。今人有《李(li)清(qing)(qing)照(zhao)集(ji)(ji)校注》。

鑒賞評價

整體賞析

詠物(wu)(wu)詩(shi)詞(ci)一般以(yi)詠物(wu)(wu)抒情(qing)(qing)為(wei)主，絕少議論。李清照(zhao)的(de)(de)這首詠桂詞(ci)一反傳(chuan)統(tong)，以(yi)議論入詞(ci)，又(you)(you)托物(wu)(wu)抒懷(huai)(huai)(huai)。詠物(wu)(wu)既(ji)不(bu)乏形象，議論也能充滿詩(shi)意，堪(kan)稱別(bie)開生面。“暗淡(dan)(dan)輕(qing)黃(huang)體性柔(rou)，情(qing)(qing)疏(shu)跡(ji)遠只香留。”短(duan)短(duan)十(shi)四字(zi)卻(que)形神兼備，寫出了桂花的(de)(de)獨特(te)風(feng)韻。上(shang)句(ju)重(zhong)在賦“色”，兼及(ji)體性；下(xia)句(ju)重(zhong)在詠懷(huai)(huai)(huai)，突出“香”字(zi)。據有關記載，桂樹花白者名銀桂，黃(huang)者名金(jin)桂，紅者為(wei)丹桂。它常(chang)生于高山之上(shang)，冬夏常(chang)青(qing)，以(yi)同類(lei)為(wei)林，間無雜樹。又(you)(you)秋天開花者為(wei)多，其花香味濃郁(yu)。色黃(huang)而冠(guan)之以(yi)“輕(qing)”，再加上(shang)“暗淡(dan)(dan)”二字(zi)，說明她不(bu)以(yi)明亮炫(xuan)目的(de)(de)光(guang)澤和(he)秾艷嬌媚的(de)(de)顏色取悅于人(ren)(ren)。雖色淡(dan)(dan)光(guang)暗，卻(que)秉(bing)性溫雅柔(rou)和(he)，像一位(wei)恬靜的(de)(de)淑女，自有其獨特(te)的(de)(de)動人(ren)(ren)風(feng)韻。令人(ren)(ren)愛慕(mu)不(bu)已。她又(you)(you)情(qing)(qing)懷(huai)(huai)(huai)疏(shu)淡(dan)(dan)，遠跡(ji)深山，惟將濃郁(yu)的(de)(de)芳(fang)香常(chang)飄人(ren)(ren)間，猶(you)如(ru)一位(wei)隱居的(de)(de)君子，以(yi)其高尚的(de)(de)德行情(qing)(qing)操，贏(ying)得了世人(ren)(ren)的(de)(de)敬(jing)佩。

首二句詠物，以(yi)下轉入議(yi)論。“何(he)須(xu)(xu)淺碧深紅色(se)，自是花中第(di)一(yi)流(liu)。”反映了清照的(de)(de)審(shen)美觀(guan)，她認為(wei)品格的(de)(de)美、內(nei)的(de)(de)美尤為(wei)重要。“何(he)須(xu)(xu)”二字，把僅以(yi)“色(se)”美取勝的(de)(de)群花一(yi)筆(bi)蕩開，而(er)推出色(se)淡香濃、跡(ji)遠品高的(de)(de)桂(gui)花，大書特(te)書。“自是花中第(di)一(yi)流(liu)”為(wei)第(di)一(yi)層議(yi)論。

“梅(mei)定妒(du)，菊應羞(xiu)，畫(hua)欄開處冠(guan)中秋。”為第二層議論(lun)。連清照一生酷愛的梅(mei)花(hua)(hua)“暗淡輕黃(huang)體性柔”的桂(gui)花(hua)(hua)面前，也不能不油然而生忌妒(du)之意。而作者頗為稱許的菊花(hua)(hua)也只能掩面含羞(xiu)，自(zi)嘆弗如(ru)。接著(zhu)又從(cong)節令上著(zhu)眼(yan)，稱桂(gui)花(hua)(hua)為中秋時(shi)節的花(hua)(hua)中之冠(guan)。

“騷人(ren)可煞無情思，何(he)事當年(nian)(nian)不(bu)(bu)見收(shou)”，為(wei)(wei)第三層議論。傳說屈原當年(nian)(nian)作《離騷》，遍收(shou)名(ming)花(hua)珍卉(hui)，以(yi)喻君(jun)子修身美德，唯(wei)獨桂(gui)花(hua)不(bu)(bu)其列。清(qing)照很為(wei)(wei)桂(gui)花(hua)抱屈，因(yin)而毫不(bu)(bu)客氣地批(pi)評了這(zhe)(zhe)位(wei)先賢，說他情思不(bu)(bu)足，竟把香冠中秋的(de)桂(gui)花(hua)給遺(yi)漏了，實(shi)乃(nai)一(yi)大遺(yi)恨(hen)。陳與義在《清(qing)平樂·木(mu)犀》中說：“楚人(ren)未識(shi)孤妍，《離騷》遺(yi)恨(hen)千年(nian)(nian)。”意思和此(ci)詞大體上是(shi)一(yi)致的(de)，皆以(yi)屈原的(de)不(bu)(bu)收(shou)桂(gui)花(hua)入(ru)《離騷》為(wei)(wei)憾事，以(yi)為(wei)(wei)這(zhe)(zhe)是(shi)屈原情思不(bu)(bu)足的(de)緣故。

李(li)清照的(de)(de)(de)這首詠物(wu)(wu)詞(ci)(ci)詠物(wu)(wu)而(er)不滯于物(wu)(wu)。草間或(huo)以群花(hua)(hua)作比(bi)，或(huo)以梅(mei)菊陪襯，或(huo)評騭古人(ren)(ren)，從多層(ceng)次的(de)(de)(de)議論中，形(xing)象地展現(xian)了她那(nei)超塵脫俗的(de)(de)(de)美(mei)學觀點和對桂花(hua)(hua)由衷的(de)(de)(de)贊美(mei)和崇敬。桂花(hua)(hua)貌不出眾，色(se)不誘人(ren)(ren)，但卻“暗淡輕黃”、“情疏(shu)跡遠(yuan)”而(er)又(you)馥香自芳，這正是詞(ci)(ci)人(ren)(ren)品(pin)格的(de)(de)(de)寫照。這首詞(ci)(ci)顯示了詞(ci)(ci)人(ren)(ren)卓爾不群的(de)(de)(de)審美(mei)品(pin)味(wei)(wei)，值得(de)用心玩味(wei)(wei)。

名家點評

近代文藝理(li)論家王國維(wei)：“何(he)須淺(qian)碧輕紅色，自(zi)是花中第(di)一流”，易安語也，其詞(ci)品亦似(si)之。（《人間詞(ci)話(hua)》，中國人民大(da)學出(chu)版(ban)社2011年3月版(ban)）

中國(guo)韻文(wen)學會理事(shi)蔣哲倫《讀〈鷓(zhe)鴣(gu)天〉》：《漱玉詞(ci)》向以白描(miao)見(jian)長，而(er)本篇卻以議(yi)論取勝。但成功的(de)(de)經(jing)驗不在于(yu)理性的(de)(de)思辨，而(er)仍歸于(yu)形(xing)(xing)象的(de)(de)辨析和強烈主(zhu)觀(guan)感情色彩，且二者的(de)(de)基(ji)礎和出發點都(dou)離不開形(xing)(xing)象的(de)(de)描(miao)繪，也就是(shi)說，如(ru)果沒有第一、二句對桂花外形(xing)(xing)特質的(de)(de)成功的(de)(de)描(miao)繪，為全詞(ci)的(de)(de)議(yi)論奠定基(ji)礎，那么，由此生發出來的(de)(de)議(yi)論，無論是(shi)正面(mian)的(de)(de)品評，還是(shi)側面(mian)的(de)(de)比襯，或是(shi)無理的(de)(de)質問(wen)，都(dou)成了無根之木，無源之水。至于(yu)議(yi)論或發問(wen)更不帶絲毫的(de)(de)書卷氣或頭(tou)巾(jin)氣，這(zhe)樣方能妙趣橫生，令人嘆服。王國(guo)維在《人間詞(ci)話》中評論溫庭筠(yun)和韋莊的(de)(de)詞(ci)曾說過：“‘畫屏(ping)金鷓(zhe)鴣(gu)’，飛(fei)卿(qing)語(yu)也，其詞(ci)品似之”，又說：“‘弦上黃鶯(ying)語(yu)’，端己語(yu)也，其詞(ci)品似之”，今試(shi)仿其語(yu)曰：“‘何(he)須淺碧輕紅色，自(zi)是(shi)花中第一流’，易安語(yu)也，其詞(ci)品亦似之。”（《李清照詞(ci)鑒賞(shang)》，齊魯書社(she)1986年4月版）。

上(shang)海(hai)辭書出版(ban)社編輯(ji)湯高才：“暗(an)淡(dan)輕(qing)黃(huang)體性柔(rou)，情(qing)疏(shu)跡(ji)遠(yuan)只(zhi)香留(liu)。”寥(liao)寥(liao)十四字，為(wei)桂(gui)花(hua)(hua)傳神(shen)寫照。表現了三秋(qiu)桂(gui)子的(de)(de)(de)獨特(te)風韻。桂(gui)樹，秋(qiu)季開(kai)花(hua)(hua)，花(hua)(hua)簇生(sheng)于葉腋，蕊(rui)小(xiao)不(bu)顯。“暗(an)淡(dan)輕(qing)黃(huang)”，寫桂(gui)花(hua)(hua)不(bu)以明(ming)艷照人(ren)(ren)的(de)(de)(de)光彩(cai)和濃麗嬌媚的(de)(de)(de)顏色取悅于人(ren)(ren)。然(ran)而(er)(er)，它秉(bing)性淡(dan)雅(ya)溫柔(rou)，像一位恬(tian)靜的(de)(de)(de)淑女(nv)，自有其(qi)動人(ren)(ren)之處。“情(qing)疏(shu)跡(ji)遠(yuan)”，寫桂(gui)樹生(sheng)高山而(er)(er)獨秀、無雜(za)樹而(er)(er)成(cheng)林的(de)(de)(de)特(te)性，不(bu)過(guo)，詞人(ren)(ren)把桂(gui)花(hua)(hua)人(ren)(ren)格化了，贊美(mei)(mei)她情(qing)懷疏(shu)淡(dan)，遠(yuan)跡(ji)深山，惟將濃郁的(de)(de)(de)芳香長留(liu)人(ren)(ren)間(jian)。從“詠物”來(lai)說，這(zhe)開(kai)頭兩(liang)句寫桂(gui)花(hua)(hua)，可說是達到了形(xing)神(shen)兼(jian)備的(de)(de)(de)藝術境(jing)界。更妙的(de)(de)(de)是，這(zhe)兩(liang)句看(kan)是詠桂(gui)花(hua)(hua)，又似詠人(ren)(ren)，似在(zai)歌頌一種內在(zai)的(de)(de)(de)精神(shen)的(de)(de)(de)美(mei)(mei)，語意蘊藉(jie)，耐人(ren)(ren)尋味。（《花(hua)(hua)鳥詩歌鑒賞辭典》，中國旅游出版(ban)社1990年(nian)5月版(ban)）

中(zhong)國李清照辛棄疾(ji)學會會長孫崇恩：上闋(que)詠物抒(shu)懷(huai)。首二(er)句(ju)寫(xie)桂(gui)(gui)花(hua)的顏色姿質，贊美它淡(dan)雅、高(gao)潔、柔(rou)和的品性，形神兼備，獨有風韻；接著議論(lun)抒(shu)情，直言(yan)桂(gui)(gui)花(hua)不(bu)需群(qun)(qun)花(hua)那樣(yang)的“色”美，亦“自是(shi)花(hua)中(zhong)第一流”。下(xia)闋(que)深入一層(ceng)贊美桂(gui)(gui)花(hua)為群(qun)(qun)芳之(zhi)冠，先(xian)從節令(ling)上看，以梅菊(ju)襯(chen)比(bi)，桂(gui)(gui)花(hua)為中(zhong)秋之(zhi)冠；結尾評議屈(qu)原多以珍貴花(hua)草喻君子(zi)美德，惟獨未寫(xie)桂(gui)(gui)花(hua)之(zhi)美引為憾事，再度突出桂(gui)(gui)花(hua)的高(gao)雅。全詞詠物不(bu)滯(zhi)于物，或以群(qun)(qun)花(hua)作比(bi)，或以梅菊(ju)襯(chen)比(bi)，或評騭古(gu)人，層(ceng)層(ceng)議論(lun)，連連抒(shu)懷(huai)，步(bu)(bu)步(bu)(bu)宕開(kai)，議中(zhong)含情，情中(zhong)見意，情調激揚，氣勢豪放，表現了女詞人重內在美、素質美和崇尚淡(dan)雅高(gao)潔的情懷(huai)。（《李清照詩(shi)詞選》，人民文學出版社1994年12月版）