《垂柳(liu)》是(shi)(shi)由唐代詩(shi)人(ren)唐彥謙所寫的一首七言律詩(shi)。《垂柳(liu)》是(shi)(shi)一首詠物詩(shi),體(ti)物曲盡其妙(miao),寫活了客觀(guan)外物之柳(liu),也含蓄蘊(yun)藉地(di)寄托了詩(shi)人(ren)憤世(shi)嫉俗之情。
垂柳
絆惹春風(feng)別有情(qing)(1),世間(jian)誰敢斗輕盈(2)?
楚王江畔無(wu)端種(3),餓損纖腰學不成(cheng)(4)。
⑴惹:將垂柳擬(ni)人(ren)化,絆惹:撩(liao)逗。
⑵斗:競爭,比賽。
⑶楚王:楚靈王,也暗指現實中(zhong)的(de)王,江:長安(an)附(fu)近(jin)的(de)曲江。
⑷損:損壞,纖腰:女(nv)子的細腰。
婆娑(suo)于江畔的垂(chui)柳,本(ben)是無心所插(cha),可楚(chu)王(wang)宮中的嬪妃們為(wei)使腰(yao)肢(zhi)也像垂(chui)柳般(ban)纖(xian)細輕盈(ying),寧愿忍耐饑(ji)餓,甚至(zhi)白白餓死。
晚唐朝(chao)政腐敗,大臣競相以善于窺測皇(huang)帝意向為能,極盡逢(feng)合諂媚之能事。詩人(ren)對(dui)此深惡(e)痛絕,憤世嫉(ji)俗之情油(you)然而生,寫(xie)下了這首詩。
唐(tang)彥謙,唐(tang)代詩人(ren)。字茂業,號(hao)鹿門(men)先生,并州(zhou)晉(jin)陽(yang)(今太原)人(ren)。咸通(八(ba)六零至八(ba)七三),咸通二(er)年(八(ba)六一)進士。十余年不(bu)第。中(zhong)(zhong)(zhong)和中(zhong)(zhong)(zhong)王(wang)重(zhong)榮辟為從(cong)事,官至興(xing)元(今陜西漢中(zhong)(zhong)(zhong))節(jie)度副(fu)使、閬州(zhou)(今四川(chuan)閬中(zhong)(zhong)(zhong))、壁州(zhou)(今四川(chuan)通江)刺(ci)史。博學多藝,文(wen)詞壯麗,至於(wu)(wu)書、畫、音樂、博飲之技(ji),無不(bu)出於(wu)(wu)輩流。擅長五言古詩,師法(fa)李(li)商隱,然風格頗清淺顯豁。中(zhong)(zhong)(zhong)和四年(八(ba)八(ba)四)歸仁澤撰(zhuan)唐(tang)王(wang)重(zhong)榮德政碑,為其所書。有《鹿門(men)集(ji)》三卷傳(chuan)世。
首句“絆惹春風(feng)別有(you)情(qing)”,撇開(kai)垂(chui)柳(liu)的(de)外(wai)貌不寫,徑直從(cong)動態(tai)中(zhong)寫其(qi)性(xing)格、情(qing)韻(yun)。柳(liu)枝的(de)搖(yao)曳,本是(shi)春風(feng)輕(qing)拂的(de)結(jie)果(guo),可詩人(ren)不以實道來,而說是(shi)垂(chui)柳(liu)有(you)意撩逗春風(feng)。“絆惹”二字,把(ba)垂(chui)柳(liu)寫活,第二句,“世間誰(shui)敢斗(dou)輕(qing)盈(ying)?”把(ba)垂(chui)柳(liu)寫得形態(tai)畢肖。“輕(qing)盈(ying)”,形容體態(tai)苗條。詩人(ren)極寫垂(chui)柳(liu)美,自有(you)一(yi)番心意。垂(chui)柳(liu)暗以體態(tai)輕(qing)盈(ying)的(de)美人(ren)趙飛燕自喻,是(shi)緊(jin)承上句,以垂(chui)柳(liu)自夸的(de)口氣(qi)寫出(chu)其(qi)纖柔飄逸之美。“誰(shui)敢斗(dou)輕(qing)盈(ying)”問得極妙,這一(yi)問,從(cong)反面肯(ken)定了(le)垂(chui)柳(liu)的(de)美是(shi)無(wu)與(yu)倫比的(de),也顯(xian)出(chu)了(le)垂(chui)柳(liu)恃(shi)美而驕(jiao)的(de)神情(qing)。
后(hou)二(er)句“楚(chu)(chu)王江畔無(wu)端種(zhong),餓損纖(xian)(xian)腰學(xue)不成(cheng)”,婆娑(suo)于(yu)江畔的垂柳(liu)(liu),本(ben)是無(wu)心所插,卻(que)害得楚(chu)(chu)王宮(gong)中的嬪妃們為使(shi)腰支(zhi)也象(xiang)垂柳(liu)(liu)般纖(xian)(xian)細輕盈,不敢吃飯(fan),而白白餓死。筆鋒一轉,另辟蹊徑(jing),聯想到(dao)楚(chu)(chu)靈王“愛細腰,宮(gong)女多餓死”的故事,巧妙(miao)地(di)抒發了(le)詩(shi)人托物(wu)寄興(xing)的情懷。詩(shi)人并不在(zai)發思古之幽情,而是有感而發。試想當時晚唐朝政腐敗,大臣(chen)競相(xiang)以善于(yu)窺測皇帝意向(xiang)為能,極盡逢合諂媚之能事。這種(zhong)邀寵(chong)取媚的伎倆也很象(xiang)“餓損纖(xian)(xian)腰”的楚(chu)(chu)王宮(gong)女,“楚(chu)(chu)王江畔無(wu)端種(zhong)”,“無(wu)端”二(er)字意味深(shen)(shen)長,江畔種(zhong)柳(liu)(liu),對楚(chu)(chu)王來說,也許是隨意為之,而在(zai)爭寵(chong)斗艷(yan)的宮(gong)女們心目中卻(que)成(cheng)了(le)了(le)不起的大事,她們自以為揣摩(mo)到(dao)楚(chu)(chu)王愛細腰的意向(xiang)了(le),而競相(xiang)束腰以至于(yu)餓飯(fan)、餓死,含(han)蓄而深(shen)(shen)刻。
全詩(shi)中(zhong)詩(shi)人將(jiang)矛頭直指皇帝及其為首(shou)的(de)封(feng)建官僚(liao)集團,直陳時弊(bi),淋漓痛(tong)快。詩(shi)人采取了(le)迂回曲折(zhe)、托(tuo)物寄興的(de)手法,柔情中(zhong)見犀利,含蓄中(zhong)露鋒芒(mang),二(er)者(zhe)可謂(wei)殊途同歸(gui),各盡其妙。旨(zhi)在寫(xie)意,重在神似(si),他雖(sui)無意對垂柳進(jin)行工筆刻畫(hua),但給讀者(zhe)以藝術(shu)美的(de)享受(shou)。這首(shou)詩(shi)詠(yong)垂柳,沒有精(jing)工細刻柳的(de)枝葉(xie)外貌(mao),也沒有點染柳的(de)色(se)澤(ze)光(guang)彩,但刻畫(hua)出體態(tai)輕盈(ying)、翩(pian)翩(pian)起舞、風姿秀出的(de)垂柳,是(shi)一首(shou)具有韻(yun)味的(de)詠(yong)物詩(shi)。
《升(sheng)庵詩話》:楊慎:用事隱(yin)僻,諷(feng)喻悠遠(yuan),詠柳而(er)貶(bian)美人,詠美人而(er)貶(bian)柳,唐人所(suo)謂尊題(ti)格也(ye)。
《呂氏童蒙訓》:詠物(wu)詩不待(dai)分明(ming)說(shuo)盡,只仿佛形容,便見妙處。