《馬(ma)詩(shi)(shi)(shi)·大(da)漠(mo)沙如雪(xue)》是唐代詩(shi)(shi)(shi)人(ren)李賀創(chuang)作的(de)(de)(de)一首(shou)五(wu)言(yan)絕句,是《馬(ma)詩(shi)(shi)(shi)二(er)十三(san)首(shou)》的(de)(de)(de)第五(wu)篇。這首(shou)詩(shi)(shi)(shi)用比(bi)興手法(fa),通過詠馬(ma)表(biao)現志士的(de)(de)(de)奇才異(yi)質、遠大(da)抱(bao)負及不(bu)遇于時的(de)(de)(de)感慨與(yu)憤懣。詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)前兩(liang)句通過平(ping)沙如雪(xue),新月似鉤的(de)(de)(de)描寫,展現出一派(pai)寧靜(jing)曠(kuang)遠的(de)(de)(de)場景;后兩(liang)句想象(xiang)跨馬(ma)奔馳,強烈(lie)傳(chuan)出企盼建功(gong)立業而不(bu)被(bei)賞(shang)識之意,而且(qie)富有唱(chang)嘆的(de)(de)(de)意味。
馬詩
大(da)漠沙如雪(xue)⑴,燕山月似鉤⑵。
何當金(jin)絡腦⑶,快走踏清秋⑷。
⑴大漠:廣大的沙(sha)漠。
⑵燕(yan)山:在河(he)北(bei)省。一(yi)說為燕(yan)然山,即今之杭愛山,在蒙(meng)古人(ren)民共和國西部(bu)。鉤(gou):古代兵(bing)器。
⑶何當:什么時(shi)候。金絡(luo)腦(nao):即金絡(luo)頭,用(yong)黃金裝飾的馬(ma)籠頭。
⑷踏(ta):走,跑。此處有“奔(ben)馳”之意。清秋:清朗的(de)秋天(tian)。
平沙覆(fu)蓋著大漠,猶如無(wu)邊的積雪(xue),月亮高懸在燕山上,恰似一把(ba)彎鉤。
什么時候(hou)我能給它(ta)戴上金絡頭,飛快奔馳著,踏遍這清爽秋(qiu)日時的原野!
作(zuo)者(zhe)所(suo)(suo)處的(de)(de)貞元(785~805)、元和(806~820)之(zhi)際,正是(shi)(shi)藩(fan)鎮極(ji)為跋(ba)扈的(de)(de)時(shi)代,詩中(zhong)“燕山”暗(an)示(shi)的(de)(de)幽州薊門一帶(dai)又(you)是(shi)(shi)藩(fan)鎮肆虐(nve)為時(shi)最久、為禍最烈的(de)(de)地帶(dai),作(zuo)者(zhe)希望能掃除戰亂(luan),建功立業,但終是(shi)(shi)不被賞(shang)識。對馬有所(suo)(suo)偏(pian)愛(ai)的(de)(de)作(zuo)者(zhe)或許(xu)受伯樂(le)識馬所(suo)(suo)啟,結合自己懷才不遇(yu)的(de)(de)現實,帶(dai)著憤懣(men)之(zhi)情創作(zuo)了此詩。
李賀(790~816),唐(tang)代詩(shi)人(ren)。字(zi)長(chang)吉,福昌(chang)(chang)(今(jin)河(he)南宜陽西)人(ren)。唐(tang)皇(huang)(huang)室遠(yuan)支,家(jia)世早(zao)已沒落,生(sheng)活困頓(dun),仕途(tu)偃蹇(jian)。曾官奉(feng)禮(li)郎(lang)。因(yin)避家(jia)諱,被迫不得(de)應進士科(ke)考(kao)試。早(zao)歲即工詩(shi),見知于(yu)韓愈、皇(huang)(huang)甫湜,并和(he)沈(shen)亞之友(you)善,死(si)時僅二(er)十七歲。其詩(shi)長(chang)于(yu)樂府,多表現政治(zhi)上不得(de)意的悲憤。善于(yu)熔鑄詞采,馳騁(cheng)想像,運用神話傳說,創(chuang)造(zao)出新奇(qi)瑰麗的詩(shi)境,在詩(shi)史上獨樹(shu)一幟,嚴(yan)羽《滄浪詩(shi)話》稱為“李長(chang)吉體”。有(you)些作品情(qing)調陰郁低沉,語言過于(yu)雕琢。有(you)《昌(chang)(chang)谷集(ji)》。
《馬詩(shi)二十三首》通過(guo)詠馬、贊馬或(huo)慨嘆馬的命運,來表現志士的奇才異質、遠大(da)抱負及不遇(yu)于時的感(gan)慨與憤懣(men),其表現方(fang)法屬比體。而此詩(shi)在比興(xing)手(shou)法運用上卻別有意(yi)味。
一、二句(ju)展(zhan)現(xian)出一片富于特色的(de)邊(bian)疆(jiang)戰(zhan)場(chang)景色,如(ru)同運用賦的(de)手(shou)法:連綿的(de)燕(yan)山山嶺上,一彎(wan)明月當空;平沙萬里(li),在月光下像是鋪上一層白皚(ai)皚(ai)的(de)霜(shuang)雪。這幅戰(zhan)場(chang)景色,一般人也(ye)許只(zhi)覺悲涼肅殺(sha),但對于志在報國(guo)之(zhi)士卻有(you)異乎尋常的(de)吸引力。“燕(yan)山月似(si)鉤”與“曉月當簾掛玉(yu)弓(gong)”(《南園·尋章摘(zhai)句(ju)老雕蟲》)匠(jiang)心正同,“鉤”與“玉(yu)弓(gong)”均屬武器(qi),從(cong)明晃晃的(de)月牙(ya)聯想到(dao)武器(qi)的(de)形象(xiang),也(ye)就(jiu)含有(you)思戰(zhan)斗之(zhi)意。聯系(xi)背景,即(ji)可知(zhi)此詩意是頗(po)有(you)現(xian)實感慨(kai)的(de)。思戰(zhan)之(zhi)意也(ye)有(you)針對性(xing)。平沙如(ru)雪的(de)疆(jiang)場(chang)寒(han)氣(qi)凜凜,但它是英雄用武之(zhi)地。所以這兩句(ju)寫景,實際上是開啟后兩句(ju)的(de)抒情(qing),又具有(you)興起的(de)意義。
三(san)、四句,詩(shi)人(ren)借馬以抒情:“什么時候才能披上威(wei)武(wu)的鞍(an)具,在(zai)秋高氣(qi)爽的疆場上馳(chi)騁(cheng),建樹功勛(xun)呢(ni)?”《馬詩(shi)·龍(long)脊(ji)貼連(lian)錢(qian)》里說:“龍(long)背鐵連(lian)錢(qian),銀(yin)蹄白踏煙。無人(ren)織錦(jin)襜(chan),誰為鑄(zhu)金(jin)鞭?”其中“無人(ren)織錦(jin)襜(chan)”二(er)句的慨(kai)嘆與“何當(dang)金(jin)絡(luo)腦”表達(da)的是(shi)同(tong)一個意(yi)思(si),就(jiu)是(shi)企盼把良馬當(dang)作(zuo)良馬對(dui)待,以效大(da)用(yong)。“金(jin)絡(luo)腦”、“錦(jin)襜(chan)”、“金(jin)鞭”統屬貴重鞍(an)具,都(dou)是(shi)象征(zheng)馬受重用(yong)。這是(shi)作(zuo)者渴望(wang)建功立業而又不被賞識所(suo)發出的嘶鳴。
這(zhe)首詩與《南園十(shi)三(san)首》都是寫同一(yi)種投筆從戎、削平藩鎮(zhen)、為國建功的熱切(qie)愿望。但《南園十(shi)三(san)首》是直抒(shu)胸臆,此(ci)(ci)詩則(ze)(ze)屬寓言體或比(bi)(bi)體。直抒(shu)胸臆,較為痛快(kuai)(kuai)淋漓;而(er)用比(bi)(bi)體,則(ze)(ze)顯得(de)委婉含蓄(xu),耐人(ren)尋味。而(er)詩的一(yi)、二(er)(er)句(ju)中,以(yi)雪比(bi)(bi)喻(yu)沙,以(yi)鉤比(bi)(bi)喻(yu)月,也是比(bi)(bi);從一(yi)個(ge)富(fu)有特征(zheng)性的景色(se)寫起以(yi)引出抒(shu)情,又是興。短短二(er)(er)十(shi)字(zi)中,比(bi)(bi)中見興,興中有比(bi)(bi),大(da)大(da)豐富(fu)了詩的表現力。從句(ju)法上(shang)看,后(hou)二(er)(er)句(ju)一(yi)氣呵成(cheng),以(yi)“何(he)當”領起作設問,強烈傳出無限企盼之(zhi)意,而(er)且富(fu)有唱嘆的意味;而(er)“踏清秋”三(san)字(zi),聲調鏗鏘,詞語(yu)搭配新奇,“清秋”的時候(hou)草黃馬(ma)(ma)肥,正(zheng)好(hao)馳驅,冠以(yi)“快(kuai)(kuai)走”二(er)(er)字(zi),形象暗示出駿馬(ma)(ma)輕捷矯健的風姿(zi),恰是“所向無空闊,真(zhen)堪托死生(sheng)。驍騰有如此(ci)(ci),萬里(li)可橫行”(杜甫《房兵曹胡(hu)馬(ma)(ma)》)。所以(yi)字(zi)句(ju)的鍛煉(lian),也是此(ci)(ci)詩藝術表現上(shang)的成(cheng)功因素(su)。
明·徐渭《李長(chang)吉詩集批注》:此言茍能(neng)世(shi)用,致遠不難。
清(qing)·姚(yao)文燮《昌(chang)谷集注》:邊(bian)氛未靖,奇(qi)才未伸。壯士于(yu)此,不禁雄(xiong)心(xin)躍(yue)躍(yue)。