《馬(ma)詩(shi)·大漠沙如雪》是唐(tang)代詩(shi)人李賀創作(zuo)的(de)一首(shou)(shou)五言絕(jue)句(ju),是《馬(ma)詩(shi)二(er)十(shi)三首(shou)(shou)》的(de)第五篇。這首(shou)(shou)詩(shi)用比興(xing)手(shou)法,通過詠馬(ma)表現志士的(de)奇才異質(zhi)、遠大抱負及(ji)不遇于時的(de)感慨與憤懣。詩(shi)的(de)前兩句(ju)通過平沙如雪,新月似(si)鉤的(de)描寫,展現出一派寧靜曠遠的(de)場(chang)景;后(hou)兩句(ju)想象(xiang)跨(kua)馬(ma)奔馳,強烈傳出企盼建(jian)功立業(ye)而(er)不被(bei)賞識之(zhi)意,而(er)且(qie)富有唱嘆的(de)意味(wei)。
馬詩
大漠沙如雪⑴,燕山月(yue)似鉤⑵。
何當金絡腦⑶,快走(zou)踏清(qing)秋⑷。
⑴大(da)漠(mo):廣大(da)的沙漠(mo)。
⑵燕山:在河北(bei)省。一說(shuo)為燕然山,即今之(zhi)杭(hang)愛山,在蒙古(gu)人民共和國西部(bu)。鉤:古(gu)代兵器(qi)。
⑶何當:什么時候。金(jin)絡(luo)腦:即金(jin)絡(luo)頭(tou),用黃金(jin)裝(zhuang)飾的馬籠頭(tou)。
⑷踏:走,跑。此處有“奔馳”之意。清秋:清朗(lang)的秋天。
平沙覆蓋(gai)著大漠,猶(you)如無(wu)邊的積雪,月亮高懸在(zai)燕山上,恰(qia)似一把彎鉤。
什么(me)時候我能給它戴上(shang)金絡頭,飛快(kuai)奔馳著,踏(ta)遍這清爽秋日時的原野!
作者所處的(de)(de)貞(zhen)元(785~805)、元和(806~820)之際,正是藩鎮(zhen)極為(wei)跋扈的(de)(de)時代,詩(shi)中“燕山”暗示的(de)(de)幽州薊門(men)一帶(dai)又是藩鎮(zhen)肆虐為(wei)時最久、為(wei)禍最烈的(de)(de)地(di)帶(dai),作者希望能(neng)掃(sao)除戰亂,建功立業(ye),但終是不被賞識。對馬(ma)有所偏(pian)愛的(de)(de)作者或許受伯樂識馬(ma)所啟,結合自己懷才(cai)不遇的(de)(de)現實,帶(dai)著憤(fen)懣(men)之情創(chuang)作了此(ci)詩(shi)。
李賀(790~816),唐(tang)代詩(shi)(shi)(shi)人。字長吉,福昌(chang)(今河南宜(yi)陽(yang)西)人。唐(tang)皇室(shi)遠支(zhi),家(jia)世早已沒落,生(sheng)活(huo)困頓,仕途(tu)偃蹇。曾官奉禮郎。因避家(jia)諱,被迫不得應進士(shi)科考試。早歲即工詩(shi)(shi)(shi),見知于韓愈、皇甫湜(shi),并和沈亞之友善,死(si)時僅二十七歲。其詩(shi)(shi)(shi)長于樂府,多表現政(zheng)治(zhi)上(shang)不得意的(de)悲憤(fen)。善于熔鑄(zhu)詞采(cai),馳騁(cheng)想像,運用(yong)神話(hua)(hua)傳說,創(chuang)造出(chu)新奇瑰麗的(de)詩(shi)(shi)(shi)境,在詩(shi)(shi)(shi)史上(shang)獨樹一幟,嚴羽《滄浪詩(shi)(shi)(shi)話(hua)(hua)》稱為(wei)“李長吉體(ti)”。有(you)些(xie)作品情調陰(yin)郁低沉,語(yu)言過于雕琢。有(you)《昌(chang)谷集》。
《馬詩二十三首》通過詠馬、贊馬或慨(kai)嘆馬的(de)命運,來表現志(zhi)士的(de)奇才異質、遠大抱負及(ji)不遇于時的(de)感慨(kai)與(yu)憤懣(men),其表現方法(fa)屬(shu)比(bi)體(ti)。而此詩在比(bi)興手法(fa)運用(yong)上卻別有意味。
一(yi)(yi)(yi)、二句展現出(chu)一(yi)(yi)(yi)片富于(yu)特色的(de)邊疆戰場景色,如同運(yun)用(yong)賦的(de)手法:連綿的(de)燕山(shan)山(shan)嶺上,一(yi)(yi)(yi)彎明(ming)月(yue)(yue)當空;平沙(sha)萬(wan)里,在月(yue)(yue)光(guang)下像(xiang)是鋪上一(yi)(yi)(yi)層白皚(ai)皚(ai)的(de)霜雪。這幅戰場景色,一(yi)(yi)(yi)般(ban)人也許(xu)只(zhi)覺悲涼(liang)肅殺,但對于(yu)志在報國之(zhi)士卻有(you)異乎尋(xun)常的(de)吸引力。“燕山(shan)月(yue)(yue)似鉤(gou)”與(yu)“曉月(yue)(yue)當簾掛玉弓”(《南園·尋(xun)章摘句老雕(diao)蟲》)匠(jiang)心(xin)正同,“鉤(gou)”與(yu)“玉弓”均屬(shu)武器(qi),從明(ming)晃晃的(de)月(yue)(yue)牙聯想到武器(qi)的(de)形象,也就含有(you)思(si)戰斗(dou)之(zhi)意(yi)(yi)。聯系背景,即可知此詩意(yi)(yi)是頗有(you)現實感(gan)慨(kai)的(de)。思(si)戰之(zhi)意(yi)(yi)也有(you)針(zhen)對性。平沙(sha)如雪的(de)疆場寒氣凜凜,但它(ta)是英雄用(yong)武之(zhi)地。所以這兩(liang)句寫景,實際上是開啟(qi)后兩(liang)句的(de)抒情,又具有(you)興起(qi)的(de)意(yi)(yi)義。
三(san)、四句(ju),詩(shi)人(ren)借馬(ma)(ma)以抒情:“什么(me)時候才(cai)能(neng)披上威(wei)武的(de)(de)鞍具(ju),在秋高氣爽的(de)(de)疆場(chang)上馳(chi)騁,建樹功勛呢?”《馬(ma)(ma)詩(shi)·龍脊貼連錢(qian)》里(li)說:“龍背鐵(tie)連錢(qian),銀蹄白踏煙。無人(ren)織(zhi)錦襜,誰為鑄金鞭(bian)?”其中“無人(ren)織(zhi)錦襜”二句(ju)的(de)(de)慨嘆與“何當金絡(luo)(luo)腦”表(biao)達的(de)(de)是同一(yi)個(ge)意(yi)思(si),就是企(qi)盼把良(liang)(liang)馬(ma)(ma)當作(zuo)良(liang)(liang)馬(ma)(ma)對待,以效大用(yong)(yong)。“金絡(luo)(luo)腦”、“錦襜”、“金鞭(bian)”統屬貴重(zhong)鞍具(ju),都是象(xiang)征馬(ma)(ma)受重(zhong)用(yong)(yong)。這(zhe)是作(zuo)者渴望(wang)建功立業而又(you)不被賞(shang)識所(suo)發出的(de)(de)嘶鳴。
這首詩(shi)(shi)與(yu)《南園十三(san)(san)首》都(dou)是(shi)寫(xie)同一(yi)(yi)種投筆從戎、削平藩鎮、為國建(jian)功(gong)的(de)(de)(de)熱切愿望。但《南園十三(san)(san)首》是(shi)直抒胸臆(yi),此(ci)詩(shi)(shi)則屬寓言體或比(bi)體。直抒胸臆(yi),較為痛快(kuai)(kuai)淋漓;而(er)用比(bi)體,則顯得(de)委(wei)婉(wan)含蓄,耐人尋味。而(er)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)、二句中,以(yi)(yi)雪比(bi)喻沙,以(yi)(yi)鉤比(bi)喻月,也是(shi)比(bi);從一(yi)(yi)個富有特征性的(de)(de)(de)景色寫(xie)起以(yi)(yi)引出(chu)抒情(qing),又是(shi)興。短短二十字(zi)中,比(bi)中見興,興中有比(bi),大大豐富了詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)表(biao)現(xian)力(li)。從句法上看,后二句一(yi)(yi)氣呵成(cheng),以(yi)(yi)“何(he)當”領起作(zuo)設問,強烈傳出(chu)無限(xian)企盼之意,而(er)且(qie)富有唱嘆的(de)(de)(de)意味;而(er)“踏(ta)清秋”三(san)(san)字(zi),聲調鏗鏘(qiang),詞語搭配新(xin)奇,“清秋”的(de)(de)(de)時候草黃馬肥,正好(hao)馳驅,冠以(yi)(yi)“快(kuai)(kuai)走”二字(zi),形象暗(an)示出(chu)駿(jun)馬輕捷矯健(jian)的(de)(de)(de)風姿,恰(qia)是(shi)“所向(xiang)無空闊,真堪托死(si)生。驍騰有如此(ci),萬里可橫行”(杜(du)甫《房兵曹胡馬》)。所以(yi)(yi)字(zi)句的(de)(de)(de)鍛煉(lian),也是(shi)此(ci)詩(shi)(shi)藝術(shu)表(biao)現(xian)上的(de)(de)(de)成(cheng)功(gong)因素。
明·徐渭《李(li)長(chang)吉詩(shi)集(ji)批注》:此言(yan)茍能世用,致(zhi)遠不難(nan)。
清(qing)·姚文燮《昌谷集注》:邊氛(fen)未靖,奇才未伸。壯士于此,不(bu)禁雄心躍躍。