《題稚川山水(shui)(shui)》是(shi)唐代(dai)詩人戴叔倫宦(huan)游途中創作(zuo)的(de)一首七言絕(jue)句。這(zhe)首題詠山水(shui)(shui)的(de)詩,歸(gui)趣并不在(zai)山水(shui)(shui),在(zai)抒發作(zuo)者濃厚的(de)思(si)鄉之情。
題稚川山水
松下茅亭①五月涼②,汀沙(sha)③云樹④晚蒼蒼⑤。
行(xing)人無限秋(qiu)風思(si)⑥,隔水(shui)青山似故鄉。
①松下茅亭:放眼亭外。
②涼:傳達(da)了給人以舒暢之感
③汀(ting)沙:指靠近水(shui)邊的(de)沙洲。
④云樹:高(gao)大(da)的(de)樹木(mu)
⑤蒼蒼:深青色,幽暗。
⑥思:指的是思鄉的感情。
五月,松下的茅草亭里卻涼爽(shuang)宜人,
白(bai)沙覆(fu)蓋的汀洲和遠(yuan)處的繁茂(mao)樹林(lin)融入(ru)了暮色,呈現出一片蒼(cang)(cang)蒼(cang)(cang)茫(mang)茫(mang)。
路上的行(xing)人興起了無限的思鄉之情,
此處(chu)的青山綠水也仿佛是自己的故(gu)鄉了。
詩(shi)(shi)歌(ge)具體寫(xie)(xie)于何年尚待考證(zheng),從內容看,在仲夏暑熱(re)的“五月”,詩(shi)(shi)人宦(huan)游途中經(jing)日跋涉,向晚來到稚川,憩(qi)息于松下茅(mao)亭,思(si)鄉之(zhi)情油然而生,于是寫(xie)(xie)下了這首詩(shi)(shi)。
戴(dai)叔倫(732—789),唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)。字(zi)幼公,潤州金壇(今江蘇金壇縣)人(ren)。唐(tang)德宗貞元(785-805)年間登(deng)進士第。他的(de)詩(shi)(shi)名很大,寫過一些(xie)揭露社會(hui)矛盾、反(fan)映人(ren)民(min)疾苦的(de)樂(le)府(fu)詩(shi)(shi),如(ru)《女耕田(tian)行(xing)》、《屯(tun)田(tian)詞(ci)》等。也寫過一些(xie)委婉(wan)清新的(de)寫景寄懷詩(shi)(shi)。他主張“詩(shi)(shi)家之景,如(ru)蘭田(tian)日暖(nuan),良玉生煙,可(ke)望而不可(ke)置于(yu)眉睫之前(qian)也”,有《述藁(gao)》已佚。明人(ren)輯有《戴(dai)叔倫集體》。
這是(shi)一首描寫(xie)江南山水風光的(de)寫(xie)景詩,又是(shi)一首典(dian)型的(de)旅(lv)游詩,作(zuo)于(yu)詩人宦游途中,寫(xie)行旅(lv)中偶遇之景色。詩中熱(re)情(qing)贊頌了稚川山水風光的(de)優美,并巧妙抒寫(xie)了思鄉之情(qing)。
前兩句即景描寫,由(you)近及遠。“松(song)下(xia)茅亭(ting)五月涼(liang)”,松(song)下(xia)茅亭(ting)是詩(shi)人(ren)(ren)觀賞稚川山水(shui)的(de)立(li)足點和題詠(yong)之處。時值仲夏(xia),天氣已(yi)開始有些暖熱,而蒼松(song)覆蓋(gai)下(xia)的(de)茅亭(ting)卻依然(ran)涼(liang)意襲人(ren)(ren),為覽眺這一(yi)帶的(de)山水(shui)提(ti)供了一(yi)個(ge)宜(yi)人(ren)(ren)的(de)場所。從下(xia)文“行人(ren)(ren)”之語推測,詩(shi)人(ren)(ren)大概是行旅路(lu)經此地,在(zai)茅亭(ting)歇(xie)腳。這就更(geng)給這次覽眺增添一(yi)份(fen)不(bu)期而遇的(de)欣(xin)喜。
次句“汀沙云(yun)樹晚(wan)蒼(cang)蒼(cang)”,是(shi)(shi)茅(mao)亭(ting)眺(tiao)望所見(jian)的(de)中(zhong)景(jing)和遠(yuan)景(jing)。近處(chu)有(you)(you)江流,對岸有(you)(you)白(bai)沙覆蓋的(de)汀洲,再遠(yuan)一點,便是(shi)(shi)郁郁蔥蔥的(de)樹林。時近傍晚(wan),汀沙云(yun)樹漸漸融入(ru)暮(mu)靄,呈(cheng)現(xian)出一片蒼(cang)蒼(cang)茫(mang)茫(mang)的(de)色調。這兩句以茅(mao)亭(ting)為中(zhong)心,勾勒出一幅(fu)有(you)(you)山有(you)(you)水,有(you)(you)風景(jing)有(you)(you)人(ren)物(詩人(ren)自己就在畫中(zhong))的(de)稚(zhi)川山水畫。“晚(wan)”字暗引(yin)出下文的(de)鄉思,筆法渾然無跡(ji)。
“行人無(wu)(wu)(wu)限秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)(feng)思,隔水(shui)青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)似(si)(si)(si)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)。”“秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)(feng)思”用西晉張翰(han)見秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)(feng)起(qi),思吳中(zhong)菰(gu)菜、蓴羹、鱸魚膾,遂(sui)命駕歸江(jiang)東的(de)(de)典(dian)故,借指鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思,與上文(wen)“五月”實寫(xie)的(de)(de)季節并不(bu)矛盾。兩(liang)句(ju)(ju)是說(shuo),自己(ji)這個奔馳道途(tu)的(de)(de)客子本(ben)就懷有無(wu)(wu)(wu)限鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思,現(xian)在突然發(fa)(fa)現(xian)隔河(he)相(xiang)(xiang)望(wang)的(de)(de)青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)竟有些像故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)那(nei)座朝夕(xi)相(xiang)(xiang)伴的(de)(de)青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)。更牽起(qi)無(wu)(wu)(wu)限鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思。戴叔倫(lun)是潤州金壇人,其地有山(shan)(shan)(shan)(shan)有水(shui)。江(jiang)南山(shan)(shan)(shan)(shan)水(shui)有共同特點,在客處旅(lv)途(tu)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)思無(wu)(wu)(wu)限的(de)(de)情況(kuang)下,忽(hu)見“隔水(shui)青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)似(si)(si)(si)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”,恰似(si)(si)(si)他(ta)鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)遇故知,其不(bu)期而(er)(er)遇的(de)(de)歡喜(xi)和(he)親切(qie)感,自不(bu)待言。而(er)(er)深究其里(li),所謂“似(si)(si)(si)”,也只是差(cha)似(si)(si)(si)而(er)(er)已(yi)。正(zheng)因(yin)為懷著“無(wu)(wu)(wu)限秋(qiu)(qiu)風(feng)(feng)(feng)思”,遂(sui)不(bu)覺移情于(yu)景(jing),感到對岸青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)似(si)(si)(si)曾相(xiang)(xiang)識,而(er)(er)覺其“似(si)(si)(si)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”了。而(er)(er)一(yi)旦發(fa)(fa)現(xian)“隔水(shui)青(qing)山(shan)(shan)(shan)(shan)似(si)(si)(si)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”之(zhi)后,又反過來進一(yi)步增強了對故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)的(de)(de)思念。總之(zhi),末(mo)句(ju)(ju)所抒寫(xie)的(de)(de)雖只是瞬間的(de)(de)感覺和(he)聯想,卻既(ji)有似(si)(si)(si)曾相(xiang)(xiang)識的(de)(de)神往,又含不(bu)期而(er)(er)遇的(de)(de)欣喜(xi),甚至還有雖“似(si)(si)(si)故鄉(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)”而(er)(er)終非故土的(de)(de)喟(kui)嘆。感情內涵相(xiang)(xiang)當復雜。
如果(guo)說(shuo),前兩句堪稱“詩中有畫(hua)(hua)”,那么后兩句卻(que)是(shi)畫(hua)(hua)筆所不(bu)能到的(de)(de)詩的(de)(de)意境。畫(hua)(hua)面上可以出現行(xing)(xing)人(ren)遙(yao)望隔(ge)水(shui)青(qing)(qing)山的(de)(de)形(xing)象,但卻(que)畫(hua)(hua)不(bu)出行(xing)(xing)人(ren)心中的(de)(de)“無限秋風思”,更無法畫(hua)(hua)出懷著無限鄉思的(de)(de)行(xing)(xing)人(ren)面對隔(ge)水(shui)青(qing)(qing)山時所引起的(de)(de)聯想和復(fu)雜微妙的(de)(de)思緒。
山水(shui)畫之所(suo)以不(bu)能代替山水(shui)詩(shi),就在(zai)于它缺乏抒情的(de)(de)直(zhi)接性(xing)。這首題詠山水(shui)的(de)(de)詩(shi)之所(suo)以成(cheng)為(wei)(wei)詩(shi)而非畫,正在(zai)于三、四句融鑄了詩(shi)人獨特(te)(te)的(de)(de)內心感受。其妙處不(bu)在(zai)于它寫出一種較為(wei)(wei)普(pu)遍的(de)(de)思想感情,而在(zai)于它寫出了這種思想感情獨特(te)(te)的(de)(de)發生過(guo)程,從(cong)而傳達出一種特(te)(te)殊(shu)的(de)(de)生活況味,耐人含(han)詠。
周嘯天《唐(tang)詩鑒賞辭典(dian)》:此詩的妙處不在(zai)于它(ta)(ta)寫出一種(zhong)較(jiao)為(wei)普遍(bian)的思(si)想(xiang)感情,而在(zai)于它(ta)(ta)寫出了這種(zhong)思(si)想(xiang)感情獨(du)特的發生過程,從而傳達出一種(zhong)特殊的生活況味,耐人含詠。