《春(chun)(chun)江花月夜(ye)》是唐代詩(shi)(shi)(shi)人張(zhang)若虛(xu)創(chuang)作的(de)(de)七言長篇歌行。此詩(shi)(shi)(shi)沿用陳(chen)隋樂府舊題,運用富(fu)(fu)有生(sheng)活氣息的(de)(de)清麗之筆,以江為(wei)場景,以月為(wei)主體(ti),描繪了一(yi)(yi)(yi)幅幽美邈遠、惝恍迷離的(de)(de)春(chun)(chun)江月夜(ye)圖(tu),抒寫了游(you)子思婦真摯動人的(de)(de)離情別(bie)緒以及富(fu)(fu)有哲理(li)意味的(de)(de)人生(sheng)感慨(kai),突(tu)破了梁陳(chen)宮(gong)體(ti)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)狹小(xiao)天地,表現了一(yi)(yi)(yi)種迥絕的(de)(de)宇宙意識,創(chuang)造了一(yi)(yi)(yi)個深沉、寥廓、寧靜的(de)(de)藝術境界。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)共三(san)十六句,每四(si)句一(yi)(yi)(yi)換韻(yun),通(tong)篇融(rong)詩(shi)(shi)(shi)情、畫意、哲理(li)為(wei)一(yi)(yi)(yi)體(ti),意境空明(ming),想象奇(qi)特,語言自(zi)然雋永,韻(yun)律宛轉悠揚,為(wei)歷代文人墨客吟詠(yong)唱誦,被聞一(yi)(yi)(yi)多譽為(wei)“詩(shi)(shi)(shi)中的(de)(de)詩(shi)(shi)(shi),頂峰上(shang)的(de)(de)頂峰”(《宮(gong)體(ti)詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)自(zi)贖》)。
春江花月夜
春江潮水連海平(ping),海上明月共(gong)潮生(sheng)①。
滟滟隨波千萬里②,何處春(chun)江無月明!
江流宛(wan)轉繞芳甸③,月(yue)照花林皆(jie)似霰④。
空里流霜(shuang)不覺飛(fei)⑤,汀上白(bai)沙(sha)看不見(jian)⑥。
江天一色(se)無纖(xian)塵(chen)⑦,皎皎空中孤月輪⑧。
江(jiang)畔何人初見月?江(jiang)月何年初照人?
人生(sheng)代代無窮已⑨,江(jiang)月年年望相似⑩。
不知江月待何人,但見長江送流水?。
白云(yun)一片去悠(you)(you)悠(you)(you)?,青楓浦上不勝愁?。
誰家今夜(ye)扁(bian)舟子??何(he)處相思明(ming)月樓??
可(ke)憐樓(lou)上月裴(pei)回?,應照離人妝鏡臺?。
玉戶簾中(zhong)卷不去(qu)?,搗衣砧(zhen)上拂還來?。
此時相(xiang)(xiang)望不相(xiang)(xiang)聞?,愿逐月華流照君(jun)?。
鴻雁長(chang)飛光(guang)不度,魚龍潛(qian)躍水成文?。
昨夜閑潭(tan)夢落花?,可憐春半不還家。
江水流春去欲盡,江潭(tan)落月復(fu)西斜。
斜月沉沉藏海霧(wu),碣(jie)石瀟湘無限路?。
不知乘月幾(ji)人歸?,落(luo)月搖情滿江樹(shu)?。
①“海上(shang)”句:月亮(liang)從(cong)地(di)平線升(sheng)起,在水邊望去,就好像從(cong)浪潮中涌(yong)出(chu)一樣。
②滟(yàn)滟:波光蕩漾的樣子。
③芳(fang)甸(dian)(diàn):開滿花草的郊(jiao)野。甸(dian),郊(jiao)外之地。
④霰(xiàn):天空中降落的白(bai)(bai)色不透(tou)明的小冰粒。此處形容(rong)月(yue)光下春花(hua)晶瑩潔(jie)白(bai)(bai)。
⑤流霜:飛霜。古人(ren)以為霜和雪(xue)一樣(yang),是從空中落下來的,所以叫(jiao)流霜。此處形容月光皎潔,月色朦朧(long)、流蕩,所以不(bu)覺得有(you)霜霰飛揚。
⑥汀(ting)(tīng):水邊平地,小(xiao)洲。
⑦纖(xian)塵:微細的灰塵。
⑧月(yue)(yue)輪:指月(yue)(yue)亮(liang),因為月(yue)(yue)圓時像車輪,所以稱為月(yue)(yue)輪。
⑨窮已:窮盡。
⑩望:一(yi)作“只(zhi)”。
?但見(jian)(jian):只見(jian)(jian)、僅見(jian)(jian)。
?悠(you)悠(you):渺茫、深(shen)遠。
?青(qing)(qing)楓(feng)(feng)浦:地名,今湖南(nan)瀏陽(yang)縣境內有青(qing)(qing)楓(feng)(feng)浦。這里(li)泛指(zhi)游子所在的地方,暗用(yong)《楚辭(ci)·招魂》“湛湛江水兮上有楓(feng)(feng),目極千(qian)里(li)兮傷春(chun)心”句意,隱含(han)離別之意。
?扁(piān)舟子:飄蕩江(jiang)湖的游子。扁舟,小舟。
?明月樓(lou):月夜下的閨樓(lou)。這里指閨中思婦。
?裴回(hui):同(tong)“徘(pai)徊(huai)”,指月光偏照閨樓,徘(pai)徊(huai)不去,令(ling)人不勝其相思之苦。裴回(hui),一作“徘(pai)徊(huai)”。
?離人:此處指思婦。妝鏡臺:梳妝臺。
?玉戶:形容樓閣華麗,以玉石鑲(xiang)嵌(qian)。
?搗衣砧(zhen)(zhēn):搗衣石,捶布石。
?相聞:互通音信。
?逐:追隨。月華(hua):月光。
?文:同“紋(wen)”。
?閑(xian)潭:幽靜的水潭。
?碣(jié)石:山名,在渤(bo)海邊上。瀟湘(xiang):湘(xiang)江與(yu)瀟水,在今湖(hu)南。這里兩個地名一(yi)南一(yi)北,暗(an)指路途遙遠(yuan)(yuan),相(xiang)聚無(wu)(wu)望。無(wu)(wu)限路:極(ji)言離人相(xiang)距之(zhi)遠(yuan)(yuan)。
?乘月:趁著月光(guang)。
?搖情:激(ji)蕩情思,猶言牽情。
春天的江潮(chao)(chao)水勢浩蕩,與大海(hai)連(lian)成一(yi)片,一(yi)輪明月從海(hai)上升起(qi),好像與潮(chao)(chao)水一(yi)起(qi)涌出來(lai)。
月(yue)光照(zhao)耀(yao)著春江,隨(sui)著波浪閃耀(yao)千萬(wan)里,所有(you)地方的春江都有(you)明亮的月(yue)光。
江水(shui)曲(qu)曲(qu)折折地繞著花草叢生的(de)原野流淌,月(yue)光照射著開(kai)遍(bian)鮮花的(de)樹林(lin)好像細密的(de)雪(xue)珠在閃(shan)爍(shuo)。
月(yue)色如霜,所(suo)以霜飛無從覺察。洲上的白沙和(he)月(yue)色融合在一起,看(kan)不(bu)分明(ming)。
江水(shui)、天空成一(yi)色(se),沒(mei)有(you)一(yi)點(dian)微(wei)小(xiao)灰塵(chen),明亮的天空中(zhong)只有(you)一(yi)輪孤月高懸空中(zhong)。
江(jiang)邊上(shang)什(shen)么人最(zui)(zui)初看見月亮(liang),江(jiang)上(shang)的(de)月亮(liang)哪一年最(zui)(zui)初照耀著人?
人生一代(dai)(dai)代(dai)(dai)地(di)無(wu)窮無(wu)盡,只有江上的月(yue)亮(liang)一年(nian)年(nian)地(di)總是相像(xiang)。
不知江(jiang)上(shang)的月(yue)亮等待著什么人,只見長江(jiang)不斷地一(yi)直(zhi)運(yun)輸(shu)著流水(shui)。
游子像一片(pian)白云(yun)緩緩地離去,只(zhi)剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的(de)游(you)子今晚(wan)坐著(zhu)小船在漂流(liu)?什么地方有(you)人在明月(yue)照耀的(de)樓(lou)上相思?
可憐樓(lou)上不停移動的(de)月光,應該照耀(yao)著離人的(de)梳妝臺。
月光照(zhao)(zhao)進思婦(fu)的門簾,卷不(bu)走,照(zhao)(zhao)在她(ta)的搗衣砧上(shang),拂不(bu)掉。
這時互相望(wang)著(zhu)月亮可是互相聽不到聲音,我(wo)希望(wang)隨著(zhu)月光流去照耀著(zhu)您(nin)。
鴻雁不(bu)停(ting)地飛(fei)翔,而不(bu)能飛(fei)出無邊(bian)的月光;月照江面(mian),魚龍在(zai)水中跳躍(yue),激起陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)波紋。
昨天(tian)夜里夢見花落閑潭(tan),可(ke)惜的(de)是春天(tian)過了一(yi)半自己還不(bu)能回家。
江水(shui)(shui)帶著春光將要流盡,水(shui)(shui)潭上的月亮(liang)又要西落。
斜(xie)月慢(man)慢(man)下沉,藏在海(hai)霧里,碣石與(yu)瀟湘(xiang)的離人(ren)距離無限遙(yao)遠。
不知有幾(ji)人能趁(chen)著月光回家,唯(wei)有那西落(luo)的(de)月亮(liang)搖蕩著離(li)情,灑滿了江(jiang)邊的(de)樹林(lin)。
《春江花(hua)月夜(ye)》為(wei)(wei)樂府(fu)吳聲歌曲(qu)名,相(xiang)傳為(wei)(wei)南(nan)朝(chao)陳后(hou)主(zhu)所作,原詞已不傳,《舊(jiu)唐書·音樂志二》云:“《春江花(hua)月夜(ye)》《玉樹后(hou)庭花(hua)》《堂堂》,并陳后(hou)主(zhu)作。叔寶常(chang)與宮中(zhong)女學士及朝(chao)臣相(xiang)和(he)為(wei)(wei)詩,太(tai)樂令何胥又(you)善于文詠,采其(qi)尤艷(yan)麗者以為(wei)(wei)此(ci)曲(qu)。”后(hou)來(lai)隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)又(you)曾做(zuo)過此(ci)曲(qu)。《樂府(fu)詩集》卷(juan)四十七收《春江花(hua)月夜(ye)》七篇,其(qi)中(zhong)有隋(sui)煬(yang)(yang)帝(di)的(de)兩篇。張若虛這首為(wei)(wei)擬題作詩,與原先的(de)曲(qu)調(diao)已不同。
關于(yu)此(ci)詩的(de)(de)(de)具體(ti)創(chuang)作(zuo)(zuo)年份(fen)已(yi)難以確考,而對此(ci)詩的(de)(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)地(di)點(dian)則有三種說法:揚州文化研究(jiu)所所長(chang)韋明鏵認為,詩人是(shi)站(zhan)在揚州南(nan)郊曲(qu)江邊(bian)賞月觀潮(chao),有感而發,創(chuang)作(zuo)(zuo)了此(ci)詩,表現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)唐(tang)代(dai)曲(qu)江一帶的(de)(de)(de)景色;長(chang)期從事瓜洲(zhou)文史研究(jiu)的(de)(de)(de)高(gao)惠(hui)年認為,此(ci)詩作(zuo)(zuo)于(yu)瓜洲(zhou),表現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)千年古鎮(zhen)瓜洲(zhou)江畔(pan)(pan)清幽(you)如(ru)詩的(de)(de)(de)意境之(zhi)美;長(chang)期從事大橋(qiao)文史研究(jiu)的(de)(de)(de)學者顧仁(ren)認為,此(ci)詩作(zuo)(zuo)于(yu)揚子(zi)江畔(pan)(pan),其地(di)在今(jin)揚州市江都(dou)區大橋(qiao)鎮(zhen)南(nan)部。
張(zhang)若虛(約(yue)660—約(yue)720),唐代(dai)詩人(ren)。揚州(zhou)(今屬江蘇)人(ren)。官兗州(zhou)兵曹。與賀(he)知(zhi)章、張(zhang)旭(xu)、包融(rong)齊名,號(hao)稱(cheng)“吳中(zhong)四士”。事(shi)跡略見于《舊唐書·賀(he)知(zhi)章傳(chuan)》。《全(quan)唐詩》僅(jin)存其詩二首。
此詩題目,以春、江、花(hua)、月、夜這五種事(shi)物(wu)集中(zhong)體現了人生最(zui)動人的(de)(de)(de)良辰美景,構成了誘(you)人探尋的(de)(de)(de)奇妙的(de)(de)(de)藝術境界。整首詩由景、理、情(qing)依次展開(kai),第一部(bu)(bu)分寫了春江的(de)(de)(de)美景,第二部(bu)(bu)分寫了面對江月由此產生的(de)(de)(de)感慨,第三部(bu)(bu)分寫了人間思婦游子的(de)(de)(de)離愁別緒。
詩人入手(shou)擒題(ti),勾勒(le)出(chu)一(yi)(yi)幅(fu)春(chun)江月(yue)(yue)(yue)夜(ye)的(de)壯麗畫面(mian):江潮連海,月(yue)(yue)(yue)共潮生。這里的(de)“海”是(shi)虛(xu)指。江潮浩瀚無垠,仿佛和大(da)海連在(zai)一(yi)(yi)起(qi),氣勢宏偉。這時一(yi)(yi)輪(lun)明(ming)月(yue)(yue)(yue)隨潮涌生,景象壯觀。一(yi)(yi)個(ge)“生”字,就賦(fu)予(yu)了(le)(le)明(ming)月(yue)(yue)(yue)與潮水以活(huo)潑的(de)生命。月(yue)(yue)(yue)光(guang)閃耀千萬里之(zhi)遙,沒有(you)一(yi)(yi)處春(chun)江不在(zai)明(ming)月(yue)(yue)(yue)朗照之(zhi)中(zhong)。江水曲曲彎彎地(di)繞過花草遍生的(de)春(chun)之(zhi)原(yuan)野,月(yue)(yue)(yue)色瀉在(zai)花樹上,像撒(sa)上了(le)(le)一(yi)(yi)層潔白的(de)雪。同時,又巧妙地(di)繳(jiao)足(zu)了(le)(le)“春(chun)江花月(yue)(yue)(yue)夜(ye)”的(de)題(ti)面(mian)。詩人對月(yue)(yue)(yue)光(guang)的(de)觀察極其精微,月(yue)(yue)(yue)光(guang)蕩滌了(le)(le)世間萬物的(de)五光(guang)十色,將大(da)千世界浸(jin)染成夢幻一(yi)(yi)樣的(de)銀輝(hui)色。因而“空里流霜(shuang)不覺飛,汀上白沙看(kan)不見”,渾然只(zhi)有(you)皎潔明(ming)亮(liang)的(de)月(yue)(yue)(yue)光(guang)存在(zai)。細膩的(de)筆觸,創造了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)神話般(ban)美妙的(de)境(jing)界,使春(chun)江花月(yue)(yue)(yue)夜(ye)顯得(de)格外幽美恬靜。這八句,由大(da)到小,由遠及近,筆墨逐漸凝(ning)聚在(zai)一(yi)(yi)輪(lun)孤月(yue)(yue)(yue)上了(le)(le)。
“江天”兩句寫月色(se)(se)的(de)(de)(de)皎潔、玉宇(yu)的(de)(de)(de)澄(cheng)明(ming)(ming)。這(zhe)(zhe)是(shi)為了(le)承(cheng)上(shang)啟下,由(you)(you)江天月色(se)(se)引(yin)發對人生的(de)(de)(de)思(si)(si)索(suo)。這(zhe)(zhe)時,隨(sui)時間推移,月亮已升到(dao)當空。清明(ming)(ming)澄(cheng)澈(che)的(de)(de)(de)天地(di)宇(yu)宙(zhou),仿佛(fo)使(shi)人進入(ru)了(le)一(yi)個純凈世(shi)界,這(zhe)(zhe)就(jiu)自然(ran)地(di)引(yin)起(qi)了(le)詩(shi)人的(de)(de)(de)遐思(si)(si)冥想:“江畔何人初(chu)見(jian)(jian)月?江月何年(nian)(nian)(nian)(nian)初(chu)照人?”詩(shi)人神思(si)(si)飛躍,但又緊緊聯(lian)系著人生,探索(suo)著人生的(de)(de)(de)哲理(li)與宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)奧秘。在此處卻別開生面,思(si)(si)想沒有(you)陷(xian)入(ru)前人窠臼,而(er)是(shi)翻出(chu)了(le)新意:“人生代(dai)代(dai)無窮已,江月年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)望(wang)(wang)相(xiang)似(si)。”個人的(de)(de)(de)生命是(shi)短(duan)暫即逝的(de)(de)(de),而(er)人類(lei)的(de)(de)(de)存(cun)在則是(shi)綿延久長的(de)(de)(de),因之(zhi)“代(dai)代(dai)無窮已”的(de)(de)(de)人生就(jiu)和“年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)望(wang)(wang)相(xiang)似(si)”的(de)(de)(de)明(ming)(ming)月得以(yi)共存(cun)。詩(shi)人雖有(you)對人生短(duan)暫的(de)(de)(de)感傷,但并不是(shi)頹廢(fei)與絕望(wang)(wang),而(er)是(shi)緣于對人生的(de)(de)(de)追求與熱愛。“不知江月待何人,但見(jian)(jian)長江送流(liu)水(shui)”,這(zhe)(zhe)是(shi)緊承(cheng)上(shang)一(yi)句的(de)(de)(de)“望(wang)(wang)相(xiang)似(si)”而(er)來(lai)的(de)(de)(de)。人生代(dai)代(dai)相(xiang)繼,江月年(nian)(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)(nian)如此。一(yi)輪孤月徘徊(huai)中天,像是(shi)等待著什(shen)么(me)人似(si)的(de)(de)(de),卻又永遠(yuan)不能如愿。月光下,只(zhi)有(you)大(da)江急(ji)流(liu),奔騰遠(yuan)去。隨(sui)著江水(shui)的(de)(de)(de)流(liu)動,詩(shi)篇(pian)(pian)遂生波(bo)瀾,將(jiang)詩(shi)情(qing)(qing)推向更深遠(yuan)的(de)(de)(de)境(jing)界。江月有(you)恨,流(liu)水(shui)無情(qing)(qing),詩(shi)人自然(ran)地(di)把(ba)筆觸由(you)(you)上(shang)半(ban)篇(pian)(pian)的(de)(de)(de)大(da)自然(ran)景色(se)(se)轉到(dao)了(le)人生圖象,引(yin)出(chu)下半(ban)篇(pian)(pian)男(nan)女相(xiang)思(si)(si)的(de)(de)(de)離愁別恨。
“白云”四(si)句(ju)總寫在(zai)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)夜中思(si)(si)婦(fu)與游(you)(you)(you)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)兩地(di)思(si)(si)念(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。“白云”“青楓(feng)浦”托物寓情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。白云飄(piao)忽,象征“扁(bian)(bian)舟(zhou)子(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)行蹤不(bu)定。“青楓(feng)浦”為(wei)地(di)名,但“楓(feng)”“浦”在(zai)詩(shi)(shi)中又常用(yong)為(wei)感別(bie)的(de)(de)(de)景(jing)物、處(chu)所。“誰家(jia)”“何處(chu)”二(er)句(ju)互文見義,因不(bu)止一(yi)(yi)家(jia)、一(yi)(yi)處(chu)有(you)離愁(chou)別(bie)恨(hen),詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)才(cai)提出(chu)這樣的(de)(de)(de)設(she)問,一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)相(xiang)思(si)(si),牽出(chu)兩地(di)離愁(chou),一(yi)(yi)往一(yi)(yi)復,詩(shi)(shi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)蕩漾,曲(qu)折有(you)致。接下“可憐(lian)”八(ba)句(ju)承“何處(chu)”句(ju),寫思(si)(si)婦(fu)對游(you)(you)(you)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)懷(huai)(huai)念(nian)(nian)。然而(er)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)直說思(si)(si)婦(fu)的(de)(de)(de)悲(bei)和(he)淚(lei),而(er)是用(yong)“月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)”來烘托她(ta)的(de)(de)(de)懷(huai)(huai)念(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),悲(bei)淚(lei)自出(chu)。詩(shi)(shi)篇把“月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)”擬(ni)人(ren)(ren)(ren)化。“裴回(hui)(徘徊(huai))”二(er)字極其傳神:一(yi)(yi)是浮云游(you)(you)(you)動,故光(guang)(guang)影明滅不(bu)定;二(er)是月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)懷(huai)(huai)著(zhu)對思(si)(si)婦(fu)的(de)(de)(de)憐(lian)憫之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),在(zai)樓上(shang)徘徊(huai)不(bu)忍去(qu)。它要和(he)思(si)(si)婦(fu)作伴,為(wei)她(ta)解愁(chou),因而(er)把柔和(he)的(de)(de)(de)清輝灑在(zai)妝鏡臺(tai)上(shang)、玉(yu)戶簾(lian)上(shang)、搗(dao)衣砧上(shang)。不(bu)料思(si)(si)婦(fu)觸景(jing)生(sheng)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),反而(er)思(si)(si)念(nian)(nian)尤甚(shen)。她(ta)想(xiang)趕走這惱人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)色,可是月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)色“卷(juan)不(bu)去(qu)”,“拂還(huan)來”,真誠地(di)依(yi)戀著(zhu)她(ta)。這里(li)“卷(juan)”和(he)“拂”兩個癡(chi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)動作,生(sheng)動地(di)表(biao)現出(chu)思(si)(si)婦(fu)內心的(de)(de)(de)愁(chou)悵和(he)迷惘。共望月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)而(er)無法(fa)相(xiang)知,只好依(yi)托明月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)遙(yao)寄相(xiang)思(si)(si)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。“鴻雁長飛(fei)光(guang)(guang)不(bu)度(du)”,也(ye)(ye)暗含魚雁不(bu)能傳信之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。最后八(ba)句(ju)寫游(you)(you)(you)子(zi)(zi)(zi),詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用(yong)落(luo)(luo)花、流(liu)水、殘月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)來烘托他的(de)(de)(de)思(si)(si)歸(gui)(gui)(gui)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。“扁(bian)(bian)舟(zhou)子(zi)(zi)(zi)”連做(zuo)夢也(ye)(ye)念(nian)(nian)念(nian)(nian)歸(gui)(gui)(gui)家(jia)——花落(luo)(luo)幽潭(tan),春(chun)光(guang)(guang)將(jiang)老(lao),人(ren)(ren)(ren)還(huan)遠(yuan)隔天涯,江(jiang)水流(liu)春(chun),流(liu)去(qu)的(de)(de)(de)不(bu)僅是自然的(de)(de)(de)春(chun)天,也(ye)(ye)是游(you)(you)(you)子(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)青春(chun)、幸福和(he)憧(chong)憬(jing)。江(jiang)潭(tan)落(luo)(luo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),更襯托出(chu)他凄(qi)苦的(de)(de)(de)落(luo)(luo)寞之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)。沉(chen)沉(chen)的(de)(de)(de)海霧隱遮了(le)落(luo)(luo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),碣(jie)石(shi)、瀟湘,天各一(yi)(yi)方,道路遙(yao)遠(yuan)。“沉(chen)沉(chen)”二(er)字加重渲染了(le)他的(de)(de)(de)孤寂;“無限路”也(ye)(ye)就無限地(di)加深了(le)他的(de)(de)(de)鄉思(si)(si)。他思(si)(si)忖:在(zai)這美好的(de)(de)(de)春(chun)江(jiang)花月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)夜,不(bu)知有(you)幾人(ren)(ren)(ren)能乘月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)歸(gui)(gui)(gui)回(hui)自己的(de)(de)(de)家(jia)鄉。他那無著(zhu)無落(luo)(luo)的(de)(de)(de)離情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),伴著(zhu)殘月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)光(guang)(guang),灑滿在(zai)江(jiang)邊的(de)(de)(de)樹林之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)上(shang)。“落(luo)(luo)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)搖(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)滿江(jiang)樹”,這結句(ju)的(de)(de)(de)“搖(yao)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)”——不(bu)絕如縷的(de)(de)(de)思(si)(si)念(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),將(jiang)月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)光(guang)(guang)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),游(you)(you)(you)子(zi)(zi)(zi)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing),詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)交織成(cheng)一(yi)(yi)片,情(qing)(qing)(qing)(qing)(qing)韻(yun)裊裊,搖(yao)曳生(sheng)姿(zi),有(you)一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)令人(ren)(ren)(ren)回(hui)味不(bu)盡的(de)(de)(de)綿邈韻(yun)味。
《春江花月(yue)夜(ye)》在思想與(yu)藝(yi)術上都(dou)超越了以前那些單純模(mo)山范水的(de)景物詩(shi),詩(shi)人將這些屢見不鮮的(de)傳統題(ti)材,注入了新的(de)含義,融詩(shi)情(qing)、畫意(yi)、哲理為一體(ti),憑借對春江花月(yue)夜(ye)的(de)描繪,盡情(qing)贊嘆大自然的(de)奇麗景色,謳歌人間(jian)純潔的(de)愛情(qing),把對游子思婦的(de)同情(qing)心擴(kuo)大開來,與(yu)對人生哲理的(de)追求、對宇宙奧秘的(de)探(tan)索結合起(qi)來,從而(er)(er)匯成一種情(qing)、景、理水乳交(jiao)溶的(de)幽美(mei)而(er)(er)邈(miao)遠的(de)意(yi)境。詩(shi)人將深邃美(mei)麗的(de)藝(yi)術世界特意(yi)隱(yin)藏在惝恍迷(mi)離的(de)藝(yi)術氛圍之中(zhong),整首(shou)詩(shi)篇仿佛籠罩(zhao)在一片(pian)空(kong)靈而(er)(er)迷(mi)茫(mang)的(de)月(yue)色里,吸引(yin)著讀者去探(tan)尋(xun)其中(zhong)美(mei)的(de)真諦。
全(quan)詩(shi)(shi)(shi)緊扣春(chun)、江(jiang)、花、月(yue)(yue)(yue)(yue)、夜(ye)的(de)(de)(de)(de)背景(jing)來寫,而又以月(yue)(yue)(yue)(yue)為主(zhu)體。“月(yue)(yue)(yue)(yue)”是詩(shi)(shi)(shi)中情(qing)景(jing)兼融之物,它跳動著詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)脈搏,在全(quan)詩(shi)(shi)(shi)中猶如(ru)一(yi)條生(sheng)命紐帶,通貫上下,詩(shi)(shi)(shi)情(qing)隨(sui)著月(yue)(yue)(yue)(yue)輪的(de)(de)(de)(de)升(sheng)落而起伏曲折。月(yue)(yue)(yue)(yue)在一(yi)夜(ye)之間經歷了升(sheng)起——高(gao)懸——西斜——落下的(de)(de)(de)(de)過程。在月(yue)(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)照(zhao)耀(yao)下,江(jiang)水、沙(sha)灘、天空、原野、楓樹、花林(lin)、飛霜、白沙(sha)、扁(bian)舟、高(gao)樓、鏡臺、砧石、長飛的(de)(de)(de)(de)鴻雁(yan)、潛躍的(de)(de)(de)(de)魚龍,以及不眠的(de)(de)(de)(de)思婦、漂泊的(de)(de)(de)(de)游子,組成了完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)歌形(xing)象,展(zhan)現(xian)(xian)出(chu)一(yi)幅充滿人生(sheng)哲理與(yu)生(sheng)活(huo)情(qing)趣的(de)(de)(de)(de)畫卷。這(zhe)幅畫卷在色調上是以淡寓(yu)濃,雖用水墨勾勒點染,但(dan)“墨分五彩”,從黑白相輔、虛實相生(sheng)中顯出(chu)絢爛多彩的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)效果,宛如(ru)一(yi)幅淡雅的(de)(de)(de)(de)中國(guo)水墨畫,體現(xian)(xian)出(chu)春(chun)江(jiang)花月(yue)(yue)(yue)(yue)夜(ye)清幽的(de)(de)(de)(de)意境美。
此詩(shi)(shi)(shi)的章(zhang)法(fa)結構,以(yi)整(zheng)齊為(wei)基調,以(yi)錯(cuo)雜顯變化(hua)。詩(shi)(shi)(shi)的韻(yun)(yun)(yun)律(lv)(lv)節(jie)奏(zou)(zou)饒有(you)(you)特(te)色。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)灌注在詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)的感情(qing)旋律(lv)(lv)極其悲慨激蕩,但那(nei)旋律(lv)(lv)既(ji)不(bu)是(shi)哀絲(si)豪竹,也不(bu)是(shi)急管繁弦,而(er)是(shi)像(xiang)小(xiao)提琴(qin)奏(zou)(zou)出的小(xiao)夜曲或夢(meng)幻(huan)曲:含蘊,雋永。詩(shi)(shi)(shi)的內在感情(qing)是(shi)那(nei)樣(yang)熱(re)烈(lie)、深沉,看來卻是(shi)自然的、平(ping)和(he)的,猶如脈(mo)搏跳(tiao)動那(nei)樣(yang)有(you)(you)規律(lv)(lv),有(you)(you)節(jie)奏(zou)(zou),而(er)詩(shi)(shi)(shi)的韻(yun)(yun)(yun)律(lv)(lv)也相應地(di)揚抑回旋。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)共三(san)十六句,四句一換韻(yun)(yun)(yun),共換九(jiu)韻(yun)(yun)(yun)。又(you)平(ping)聲(sheng)庚(geng)韻(yun)(yun)(yun)起首,中(zhong)間為(wei)仄聲(sheng)霰韻(yun)(yun)(yun)、平(ping)聲(sheng)真韻(yun)(yun)(yun)、仄聲(sheng)紙(zhi)韻(yun)(yun)(yun)、平(ping)聲(sheng)尤韻(yun)(yun)(yun)、灰韻(yun)(yun)(yun)、文(wen)韻(yun)(yun)(yun)、麻韻(yun)(yun)(yun),最后以(yi)仄聲(sheng)遇韻(yun)(yun)(yun)結束。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)把(ba)陽(yang)轍(che)韻(yun)(yun)(yun)與陰轍(che)韻(yun)(yun)(yun)交(jiao)互雜沓,高低音(yin)相間,依次為(wei)洪亮級(庚(geng)、霰、真)——細微級(紙(zhi))——柔和(he)級(尤、灰)——洪亮級(文(wen)、麻)——細微級(遇)。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)隨著(zhu)(zhu)韻(yun)(yun)(yun)腳(jiao)的轉(zhuan)(zhuan)換變化(hua),平(ping)仄的交(jiao)錯(cuo)運用(yong),一唱三(san)嘆,前呼后應,既(ji)回環(huan)反復,又(you)層出不(bu)窮(qiong),音(yin)樂節(jie)奏(zou)(zou)感強烈(lie)而(er)優美(mei)(mei)。這種語音(yin)與韻(yun)(yun)(yun)味的變化(hua),又(you)是(shi)切(qie)合(he)著(zhu)(zhu)詩(shi)(shi)(shi)情(qing)的起伏,可謂(wei)聲(sheng)情(qing)與文(wen)情(qing)絲(si)絲(si)入扣,宛轉(zhuan)(zhuan)諧美(mei)(mei),完美(mei)(mei)地(di)體現了情(qing)、景、理(li)、聲(sheng)交(jiao)融的美(mei)(mei)妙(miao)詩(shi)(shi)(shi)境。
當然(ran),《春(chun)江花月夜》這一樂府舊題(ti)還(huan)是(shi)屬(shu)于艷情宮(gong)體詩(shi)的(de)(de)(de)范(fan)疇,張若(ruo)虛這首詩(shi)盡(jin)管(guan)沒有(you)墮落的(de)(de)(de)成分,但還(huan)是(shi)有(you)著惆(chou)悵(chang)低沉(chen)的(de)(de)(de)感傷。它(ta)縱然(ran)與一般宮(gong)體詩(shi)風貌完(wan)全不同,但在(zai)內容上依然(ran)是(shi)游子思婦的(de)(de)(de)傳統主題(ti),在(zai)情調和旋律上也還(huan)未(wei)完(wan)全洗凈和擺(bai)脫宮(gong)體詩(shi)的(de)(de)(de)痕跡。
明(ming)·胡應麟《詩藪(sou)》:張若虛《春江花(hua)月夜》流暢婉轉,出劉希夷《白(bai)頭翁(weng)》上,而世代(dai)不可考。詳其(qi)體制,初唐(tang)無疑。
明(ming)·王世(shi)懋《藝圃擷余》:句(ju)句(ju)以(yi)春江花月(yue)妝成一(yi)篇好文字。
明·陸時雍《唐詩鏡》:微情渺思,多以(yi)懸(xuan)感見奇。
明·唐汝(ru)詢《唐詩解》:此(ci)望月(yue)(yue)而(er)思家(jia)也。言(yan)(yan)月(yue)(yue)明而(er)當春水(shui)方盛之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)時,隨波萬里,靡所(suo)不(bu)照。霜流沙白,狀其(qi)光也。因(yin)言(yan)(yan)月(yue)(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)照人,莫辨(bian)其(qi)始。人有(you)(you)變更,月(yue)(yue)長皎(jiao)潔,我不(bu)知為(wei)(wei)誰而(er)輸光乎?所(suo)見惟(wei)江流不(bu)返(fan)耳。又睹孤云(yun)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)飛而(er)想今(jin)夕,有(you)(you)乘(cheng)扁舟為(wei)(wei)客(ke)者,有(you)(you)登樓而(er)傷別者,已(yi)與室家(jia)是也。遂敘閨中(zhong)悵望之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)情,久客(ke)思家(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)意。因(yin)落月(yue)(yue)而(er)念歸路之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)遙,恨不(bu)能乘(cheng)月(yue)(yue)而(er)歸,徒(tu)對此(ci)江樹而(er)含情也。
明·鐘(zhong)惺(xing)、譚元(yuan)春(chun)《唐(tang)詩歸》:鐘(zhong)云:淺(qian)淺(qian)說(shuo)去,節節相生,使(shi)人傷感(gan),未免(mian)有情(qing),自(zi)不(bu)能(neng)讀(du),讀(du)不(bu)能(neng)厭。又云:將“春(chun)江花月夜(ye)”五字,煉成一片(pian)奇光,分(fen)合不(bu)得(de),真(zhen)化工手。譚云:春(chun)江花月夜(ye),字字寫得(de)有情(qing)、有想、有故。
明(ming)·李攀龍《唐詩(shi)選》:綺(qi)回曲折,轉入(ru)閨思,言愈(yu)委婉(wan)輕妙,極得(de)趣者。
明(ming)·周(zhou)珽(ting)《唐詩選脈會通評林》:周(zhou)珽(ting)曰(yue):語(yu)語(yu)就題(ti)面字翻弄,接筍合(he)縫(feng),銖兩皆稱。黃家鼎曰(yue):五色(se)分(fen)光,合(he)成一片奇(qi)錦。不是補天(tian)手,未免(mian)有痕跡。汪道昆曰(yue):“白云一片”數語(yu),此(ci)等光景(jing)作若虛(xu)筆(bi)力寫不到,別有一種奇(qi)思。
明(ming)末清初·王(wang)夫之《唐詩評選》:句坷翻(fan)新,千條一縷(lv),以動古今人心脾,靈愚共感(gan)。其自(zi)然獨絕處,則在順手積去(qu),宛爾成章,令淺人言格局、言提(ti)唱、言關鎖者,總無下(xia)口分在。
明末清初·毛先舒《詩辯坻》:不著粉(fen)澤,自(zi)有腴(yu)姿,而(er)纏(chan)綿(mian)醞藉,一意(yi)縈紆,調(diao)法(fa)出(chu)沒(mei),令人不測,殆化(hua)工之筆哉!
明(ming)末清初·吳喬(qiao)《圍爐詩話》:《春江花月夜》正意(yi)只在“不(bu)知乘月幾人歸”。
明(ming)末清初·葉羲昂(ang)《唐詩(shi)直(zhi)解》:“搖”“滿”二字幻而動,讀(du)之目(mu)不能(neng)瞬。
清(qing)·宋長白《柳亭詩話》:唐人有“春江(jiang)花月夜”一題,同時張若(ruo)虛、張子容(rong)皆賦之。若(ruo)虛凡二百五十二言(yan)(yan),子容(rong)僅三(san)十言(yan)(yan),氏短各極其妙,增減一字不得,讀此可悟相體裁衣之法(fa)。
清·王堯衢《古唐詩合解(jie)(jie)》:此(ci)篇是(shi)逐解(jie)(jie)轉韻法。凡九(jiu)解(jie)(jie):前二(er)解(jie)(jie)是(shi)起(qi),后二(er)解(jie)(jie)是(shi)收,起(qi)則(ze)(ze)(ze)漸漸吐題(ti),收則(ze)(ze)(ze)漸漸結束(shu),中五解(jie)(jie)是(shi)腹。雖其詞(ci)有連(lian)有不連(lian),而(er)意則(ze)(ze)(ze)相生(sheng)。至于題(ti)目五字,環(huan)轉交錯,各(ge)自生(sheng)趣。“春”字四見(jian),“江(jiang)”字十二(er)見(jian),“花”字只二(er)見(jian)。“月(yue)(yue)”字十五見(jian),“夜”字亦只二(er)見(jian)。于“江(jiang)”則(ze)(ze)(ze)用海(hai)、潮(chao)、波、流、汀、沙(sha)、浦、潭(tan)、瀟湘(xiang)、碣(jie)石等(deng)以為(wei)陪,于“月(yue)(yue)”則(ze)(ze)(ze)用天、空、霰、霜、云、樓、妝臺、簾、砧、魚、雁、海(hai)霧等(deng)以為(wei)映。于代代無窮乘月(yue)(yue)望月(yue)(yue)之人(ren)之內,摘出扁舟(zhou)(zhou)游子、樓上離(li)(li)人(ren)兩(liang)種,以描(miao)情事(shi)。樓上宜(yi)“月(yue)(yue)”,扁舟(zhou)(zhou)在(zai)“江(jiang)”,此(ci)兩(liang)種人(ren)于“春江(jiang)花月(yue)(yue)夜”最獨關情。故知(zhi)情文(wen)相生(sheng),各(ge)各(ge)呈艷,光怪陸離(li)(li),不可端倪(ni),真奇(qi)制(zhi)也(ye)。
清·徐增《而庵說唐詩(shi)(shi)》:首八句(ju)使(shi)人火(huo)熱(re),此(ci)處八句(ju)(按指“江(jiang)天一色”以(yi)下八句(ju))又使(shi)人冰冷。然不(bu)冰冷則不(bu)見火(huo)熱(re),此(ci)才(cai)子(zi)弄筆(bi)跌宕處,不(bu)可不(bu)知也。“昨夜(ye)閑潭夢落(luo)花(hua)(hua)”此(ci)下八句(ju)是結,前首八句(ju)是起(qi)。起(qi)用出(chu)生(sheng)法,將春、江(jiang)、花(hua)(hua)、月逐字吐(tu)出(chu);結用消歸法,又將春、江(jiang)、花(hua)(hua)、月逐字收拾(shi)。此(ci)句(ju)不(bu)與上連,而意則從(cong)上滾(gun)下。此(ci)詩(shi)(shi)如連環鎖子(zi)骨,節節相(xiang)生(sheng),綿綿不(bu)斷,使(shi)讀者眼光正射不(bu)得,斜射不(bu)得,無處尋其端(duan)緒。“春江(jiang)花(hua)(hua)月夜(ye)”五個字,各各照顧有情。詩(shi)(shi)真艷詩(shi)(shi),才(cai)真艷才(cai)也。
清·沈德潛《唐詩別裁》:前半見人(ren)有變(bian)易(yi),月明常在(zai),江月不必待人(ren),惟(wei)江流(liu)與月同無盡也。后半寫(xie)思婦悵(chang)望之情,曲折三致。題中五(wu)字安放自然,猶是王(wang)、楊、盧、駱之體。
清·管世銘《讀(du)雪山房唐詩鈔(chao)》:盧照鄰《長安古意》、駱賓王(wang)《帝京篇》、劉希夷(yi)《代悲白頭翁》、張(zhang)若虛《春江花月夜(ye)》,何(he)嘗非一(yi)時(shi)杰作(zuo),然(ran)奏十篇以(yi)上,得不厭(yan)而(er)思去乎?非開、寶諸公(gong),豈識七言中(zhong)有如許境界?何(he)大復未之思也。
清·范大(da)士《歷(li)代(dai)詩發》:層(ceng)層(ceng)靈活,如剝(bo)焦心,全(quan)不覺字句牽合(he)重復。
清·王闿運《論唐詩諸家(jia)源(yuan)流(liu)(答陳完夫(fu)問)》:張若虛(xu)《春江(jiang)花月夜》用《西洲》格調,孤篇橫絕(jue),竟為(wei)大家(jia)。李賀、商隱,挹其鮮潤;宋(song)詞(ci)、元詩,盡(jin)其支流(liu),宮(gong)體之(zhi)巨瀾(lan)也(ye)。
《春江花月夜》一詩在立(li)意和(he)選材上(shang)總結前人(ren)的(de)經驗,借樂府舊題譜寫出(chu)天(tian)下(xia)眾(zhong)多人(ren)的(de)心(xin)聲,同(tong)時具有很高(gao)的(de)審美價值(zhi),一直令后(hou)人(ren)傳誦不已,千百(bai)年來有無數讀者為之(zhi)傾倒,有“孤篇橫絕,竟為大家(jia)”之(zhi)譽。它是(shi)由齊梁綺麗浮(fu)靡文風轉(zhuan)向(xiang)盛唐(tang)的(de)自(zi)然清麗的(de)一面旗幟,同(tong)時又是(shi)中(zhong)國古代詩歌(ge)史上(shang)的(de)一個重要里程(cheng)碑(bei)。它的(de)內容和(he)形式多為后(hou)世詩人(ren)所借用(yong)。
此詩(shi)(shi)既不(bu)像南朝山(shan)水詩(shi)(shi)那樣(yang)(yang)著力模山(shan)范水,也(ye)不(bu)像玄言詩(shi)(shi)那樣(yang)(yang)枯燥說理(li),更不(bu)是(shi)一首(shou)單單抒發兒(er)女離情別緒的愛情詩(shi)(shi),而是(shi)將多種(zhong)詩(shi)(shi)情融(rong)為(wei)一體。它的誕生,填補了中(zhong)國古(gu)代詩(shi)(shi)歌史(shi)上以月為(wei)中(zhong)心媒介,同時寫男女雙方兩地相思,探索宇(yu)宙(zhou)和人生哲理(li)于同一首(shou)詩(shi)(shi)的空白。不(bu)論(lun)從主題的提(ti)煉還是(shi)題材的加工上,此詩(shi)(shi)對唐朝繁(fan)榮(rong)的詩(shi)(shi)歌局面起著不(bu)可估量(liang)的作用,對后代詩(shi)(shi)歌創作有(you)重要的啟蒙作用。
詩(shi)(shi)中有(you)(you)好多名句(ju)被后世詩(shi)(shi)人(ren)(ren)所(suo)引用(yong)或化(hua)用(yong)。比如,崔顥的(de)“黃鶴一去不復(fu)返(fan),白(bai)云千載空悠悠”很(hen)可能是“白(bai)云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁(chou)”的(de)化(hua)用(yong);張九齡(ling)的(de)“海(hai)上生明月,天涯(ya)共此時”可能是根據“春江(jiang)潮水連海(hai)平,海(hai)上明月共潮生”化(hua)用(yong)而來(lai)(lai);李白(bai)的(de)“青天明月來(lai)(lai)幾時?我欲停杯(bei)一問(wen)之”,蘇(su)軾的(de)“明月幾時有(you)(you)?把(ba)酒問(wen)青天”,都有(you)(you)化(hua)用(yong)“江(jiang)畔何人(ren)(ren)初見(jian)月?江(jiang)月何年初照人(ren)(ren)?”的(de)痕跡。
在意境和(he)結(jie)構(gou)方面,江天一(yi)線,皎月一(yi)輪(lun),白云一(yi)片和(he)婆(po)娑的(de)(de)(de)花枝,綽(chuo)約的(de)(de)(de)人(ren)影,孤獨的(de)(de)(de)明(ming)月樓,又(you)以其形的(de)(de)(de)對比,構(gou)成線條的(de)(de)(de)旋(xuan)律,賦(fu)予此詩以繪畫美(mei)(mei)。作者(zhe)又(you)以夜的(de)(de)(de)寂靜(jing)為背景,把人(ren)們臆(yi)想中(zhong)的(de)(de)(de)海(hai)潮聲、江流聲、搗衣聲、凄(qi)涼(liang)的(de)(de)(de)雁叫(jiao)聲與游(you)子思婦(fu)的(de)(de)(de)嘆息聲,巧妙地編織成聲音(yin)的(de)(de)(de)旋(xuan)律,賦(fu)予此詩以音(yin)樂(le)美(mei)(mei)。此詩的(de)(de)(de)這(zhe)些美(mei)(mei)感對現代新(xin)月派(pai)詩人(ren)聞(wen)一(yi)多提(ti)出詩歌的(de)(de)(de)“三美(mei)(mei)”(即繪畫美(mei)(mei)、音(yin)樂(le)美(mei)(mei)、建筑美(mei)(mei))有著(zhu)重要的(de)(de)(de)直接影響。