《楢山節考(kao)》是今村昌平執(zhi)導,緒形拳、坂本澄子、秋竹城等主演的劇情電影,于(yu)1983年4月29日在日本上(shang)映。
講述了日本古代信州一個(ge)貧苦(ku)的山村中,由于糧食長期短缺(que),老人一到了70歲,就(jiu)要被(bei)子(zi)女背到山中等死,以供奉(feng)山神的故事。
角色 演員
辰平 緒形拳
阿金 清川虹子
阿英 倍賞美津(jin)子
阿玲婆 坂本澄子
利(li)助 肥田木(mu)通弘
阿玉 秋竹城
けさ吉 倉崎青兒
とめ吉 島守薰
阿又 辰巳柳太(tai)郎
松やん 高(gao)田順(shun)子
勝造 小澤昭一
銭屋の忠(zhong)やん 深水三章
塩屋 三木紀平
雨屋 橫山孝信
雨屋(wu)妻子(zi) 志村幸江
雨(yu)屋兒子 岡本正(zheng)巳
演員 坂本澄子
阿(a)玲婆69歲,也快到該參(can)拜(bai)山(shan)(shan)神的年齡了,但她的身(shen)體卻還是那么硬朗,結實的牙甚至還咬得動松(song)子(zi)和蠶豆。阿(a)玲婆有兩個(ge)兒(er)(er)子(zi),長(chang)子(zi)辰平,次子(zi)利助。她對(dui)于(yu)自己要去(qu)參(can)拜(bai)楢山(shan)(shan)似乎并(bing)不很在意,只(zhi)是忙于(yu)操辦大兒(er)(er)子(zi)續弦(xian)的事,阿(a)玲婆因為(wei)擔心媳(xi)婦嘲笑自己身(shen)體好用石頭砸壞(huai)了自己的牙齒。在大兒(er)(er)子(zi)續弦(xian),小兒(er)(er)子(zi)也體驗過性生(sheng)活后她心滿意足的讓大兒(er)(er)子(zi)背她去(qu)參(can)拜(bai)楢山(shan)(shan)等死。
演員 緒形拳
辰(chen)(chen)平是阿玲婆的(de)(de)(de)(de)(de)大兒子,30年前在與父(fu)親爭吵后(hou)失(shi)手用獵(lie)槍殺死(si)了父(fu)親,心(xin)里一(yi)(yi)直很內疚。辰(chen)(chen)平懷著悲壯的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情背著母(mu)親上楢(you)山。他(ta)覺得自(zi)己仿佛成了楢(you)山神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren),并且按照山神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)命令向前走。他(ta)們遇到(dao)了一(yi)(yi)具具尸(shi)(shi)體,一(yi)(yi)群群啄(zhuo)食(shi)尸(shi)(shi)體的(de)(de)(de)(de)(de)烏(wu)鴉。終(zhong)于,辰(chen)(chen)平找到(dao)了一(yi)(yi)塊上面沒有(you)尸(shi)(shi)骸(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)巖(yan)石,將(jiang)母(mu)親放(fang)下。辰(chen)(chen)平遵(zun)守著不可回頭的(de)(de)(de)(de)(de)規矩,快步下山。
演員 肥田(tian)木通(tong)弘
利助是阿(a)玲(ling)婆的(de)(de)二兒(er)子(zi),35歲,整(zheng)日蓬頭垢面、萎(wei)靡不振,被村里人討厭。他身為(wei)“奴崽”,無權娶妻(qi)。后在阿(a)玲(ling)婆參拜山神前,終于和(he)接收阿(a)玲(ling)婆最后囑托(tuo)的(de)(de)阿(a)金,在馬棚里第(di)一(yi)次嘗到(dao)了(le)男女(nv)歡愛的(de)(de)樂趣。當(dang)大(da)哥背著母親去(qu)參拜楢山時,利助完成了(le)他第(di)一(yi)次正常的(de)(de)性活動,精疲(pi)力竭地躺(tang)在了(le)地上(shang)。
故事發生在一(yi)百多年(nian)前日本信州深山里一(yi)個偏僻的(de)(de)村落(luo)。小(xiao)山村后的(de)(de)楢(you)山連綿不斷,峰(feng)頂終(zhong)年(nian)積雪,將村莊與外面的(de)(de)世界隔絕開(kai)來。由于生活的(de)(de)極端貧困,村子里沒有多余的(de)(de)糧(liang)食讓沒有生產能(neng)力的(de)(de)老人和孩(hai)子吃。這里有個習俗:每戶人家,只有大兒子可以娶(qu)妻生子,其(qi)他男(nan)(nan)人只能(neng)干(gan)活,不許結婚,他們被稱作(zuo)“奴崽”。至于老年(nian)人,男(nan)(nan)人一(yi)到(dao)(dao)了70歲,女人一(yi)到(dao)(dao)了60歲,就(jiu)要由兒子背到(dao)(dao)村后的(de)(de)楢(you)山上去,任其(qi)自行消滅。
阿(a)玲(ling)婆(po)(po)(坂本澄子飾(shi)(shi))對于(yu)(yu)(yu)(yu)自己(ji)要去參拜(bai)楢(you)山(shan)(shan)(shan)似乎并不很(hen)在(zai)意,只是忙于(yu)(yu)(yu)(yu)操辦大兒子辰(chen)平(ping)(緒(xu)形(xing)拳(quan)飾(shi)(shi))續弦的(de)(de)(de)事。阿(a)玲(ling)婆(po)(po)的(de)(de)(de)第(di)二(er)樁(zhuang)心事是二(er)兒子利助(肥(fei)田木通弘飾(shi)(shi)),她決心在(zai)去參拜(bai)楢(you)山(shan)(shan)(shan)之前給他找個女人(ren),讓他嘗嘗男女之歡的(de)(de)(de)滋味。阿(a)玲(ling)婆(po)(po)終于(yu)(yu)(yu)(yu)把上(shang)(shang)(shang)山(shan)(shan)(shan)前該料理的(de)(de)(de)事情(qing)都辦清(qing)了(le),于(yu)(yu)(yu)(yu)是便放心地決定了(le)上(shang)(shang)(shang)楢(you)山(shan)(shan)(shan)的(de)(de)(de)日期(qi)。辰(chen)平(ping)懷著(zhu)悲壯的(de)(de)(de)心情(qing)背(bei)著(zhu)母(mu)親上(shang)(shang)(shang)楢(you)山(shan)(shan)(shan)。他覺得自己(ji)仿佛成了(le)楢(you)山(shan)(shan)(shan)神(shen)的(de)(de)(de)仆人(ren),并且按(an)照(zhao)山(shan)(shan)(shan)神(shen)的(de)(de)(de)命令向前走。終于(yu)(yu)(yu)(yu),辰(chen)平(ping)找到了(le)一塊上(shang)(shang)(shang)面(mian)沒有尸骸的(de)(de)(de)巖石,將母(mu)親放下。辰(chen)平(ping)遵守著(zhu)不可回(hui)頭的(de)(de)(de)規矩(ju),快(kuai)步下山(shan)(shan)(shan)。忽然,他感到天要下雪了(le),而(er)這(zhe)正是阿(a)玲(ling)婆(po)(po)所期(qi)待的(de)(de)(de)吉兆。他的(de)(de)(de)心靈(ling)得到了(le)某種解脫(tuo)。雪越下越大,山(shan)(shan)(shan)頂(ding)上(shang)(shang)(shang)雪花紛飛,身著(zhu)銀(yin)裝的(de)(de)(de)楢(you)山(shan)(shan)(shan)仿佛一座神(shen)山(shan)(shan)(shan),默默無語。
制作(zuo)人(ren) Goro Kusakabe、Jiro Tomoda
導演 今村昌平
副(fu)導演(yan)(助理) Kunio Takeshige
編劇(ju) 今(jin)村(cun)昌(chang)平、Shichirô Fukazawa
攝影(ying) Masao Tochizawa
剪輯(ji) Hajime Okayasu
藝(yi)術指導 Nobutaka Yoshino
美(mei)術設計 Tadataka Yoshino
服(fu)裝設計 Kyoto Isho
布景師 Hisao Inagaki
時(shi)間 屆次 獎項 類別 獲(huo)獎方 結果
1983年(nian) 第36屆 戛納電影節 金棕櫚(lv)獎 今村昌平(ping) 獲獎
1984年 第7屆 日本電影(ying)學院獎 最佳影(ying)片(pian) 今(jin)村昌(chang)平 獲獎
最(zui)佳男(nan)主(zhu)角 緒形(xing)拳
最佳錄(lu)音 Kenichi Benitani
最(zui)佳女主角 坂本澄子 提名(ming)
最佳女(nv)配角 倍賞美津子
最佳導演 今村昌平(ping)
最佳編劇 今(jin)村昌(chang)平
最佳攝影(ying) 栃沢(ze)正夫(fu)
最佳美術 芳(fang)野尹孝
最(zui)佳電影配樂 池(chi)邊晉一郎
最佳燈光 Yasuo Iwaki
今村昌平(ping)在電影中,盡自己所(suo)能(neng),創造(zao)了一(yi)個竭盡真實的(de)(de)(de)東方部族生(sheng)(sheng)(sheng)活。木下(xia)惠(hui)介(jie)版(ban)中的(de)(de)(de)舞臺劇元(yuan)素被剔除,今村加上了大量原始的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活描(miao)寫(xie),自然環(huan)境鏡頭,甚至是直(zhi)接的(de)(de)(de)性與(yu)情(qing)欲鏡頭,更好的(de)(de)(de)體現了生(sheng)(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)力量。求生(sheng)(sheng)(sheng),正是人和動物共同面(mian)對(dui)(dui)的(de)(de)(de)問(wen)題。婆(po)婆(po)的(de)(de)(de)死亡,已不似木下(xia)惠(hui)介(jie)版(ban)對(dui)(dui)習俗的(de)(de)(de)痛訴,更像(xiang)是為(wei)了傳承所(suo)做出的(de)(de)(de)犧牲(sheng),亦是對(dui)(dui)女(nv)性母性力量的(de)(de)(de)又(you)一(yi)次歌頌。(鳳(feng)凰娛樂評)
導演(yan)像研究一(yi)塊古化石(shi)一(yi)樣(yang),通過影片的(de)(de)特殊語言表現(xian)了(le)一(yi)個恪(ke)守(shou)原始習(xi)(xi)俗的(de)(de)封閉世界,在(zai)那(nei)里人們笨(ben)拙而又執著地活(huo)著,在(zai)皚皚白雪里死去。樸(pu)(pu)素的(de)(de)生(sheng)命觀(guan)體(ti)現(xian)著他(ta)們生(sheng)命的(de)(de)頑強,然而這(zhe)種原始的(de)(de)樸(pu)(pu)素的(de)(de)道德習(xi)(xi)俗卻又在(zai)無形(xing)中(zhong)壓抑著他(ta)們的(de)(de)人性。觀(guan)眾在(zai)該(gai)片中(zhong)不但看到了(le)死亡(wang)同時也看到了(le)一(yi)曲生(sheng)命的(de)(de)贊歌,該(gai)片將生(sheng)者和死者都(dou)表現(xian)的(de)(de)極具(ju)美感和莊嚴感。(網易娛樂評)
該片根據深(shen)澤七郎同名原作和(he)另一(yi)部短篇小(xiao)說(shuo)《東北的(de)(de)(de)神武們》改編而(er)成。在日本的(de)(de)(de)部落生活(huo)制時(shi)代,由(you)于生產力(li)的(de)(de)(de)低下,形成了只要有生就得有死(si)的(de)(de)(de)節制人口的(de)(de)(de)扔(reng)老人上山的(de)(de)(de)可怕民俗。主創們試圖讓觀(guan)眾(zhong)從冷(leng)靜的(de)(de)(de)描述中感覺到人和(he)動物所共有的(de)(de)(de)性生態是戰勝死(si)亡的(de)(de)(de)“生”的(de)(de)(de)最活(huo)躍因(yin)素,表達了對“生”的(de)(de)(de)贊美。
國家/地(di)區 上映/發(fa)行(xing)日期(細(xi)節)
日本 1983年4月29日
法國 1983年5月(坎城影展(zhan))
加拿(na)大(da) 1983年9月(yue)17日(多倫多電影(ying)節)
法國 1983年(nian)9月28日
美(mei)國(guo) 1984年4月9日
美國(guo) 1984年9月7日
韓國(guo) 1999年10月3日
阿根(gen)廷(ting) 2000年11月(yue)18日
阿根(gen)廷 2002年9月(yue)15日