《上元夜六首(shou)·其一》是唐代崔(cui)液所寫(xie)的一首(shou)詩。
上元夜六首·其一
崔液〔唐代〕
玉(yu)漏銀(yin)壺(hu)且莫催,鐵關金(jin)鎖(suo)徹明(ming)開(kai)。
誰家見(jian)月能閑坐?何處聞燈不看來?
玉(yu)漏和銀(yin)壺你們暫且停下不要催了,宮(gong)禁的城(cheng)門和上面的金鎖直(zhi)到天亮(liang)也開著。
誰家(jia)看到明(ming)月還能(neng)坐著什(shen)么都(dou)不做呢?哪里的人聽說有花燈(deng)會不過(guo)來(lai)看呢?
上元:節(jie)(jie)日名,即農歷正月(yue)十五(wu)元宵節(jie)(jie)。
玉漏(lou)、銀(yin)壺、鐵關、金鎖:都(dou)是美稱,并(bing)非真正全由玉、銀(yin)、鐵、金做成,應(ying)理解為“像……一樣的……”
漏(lou),壺(hu)(hu):古(gu)代計時的(de)器具,古(gu)人向銅壺(hu)(hu)里灌水(shui),壺(hu)(hu)底打(da)通一小孔,壺(hu)(hu)中立刻度箭(jian),壺(hu)(hu)中的(de)水(shui)逐漸減少(shao),箭(jian)上的(de)度數就依次顯露(lu)出來,然后根據刻度計時,是為漏(lou)刻之法。
鐵關(guan):宮(gong)禁(jin)的城門,唐(tang)朝宮(gong)禁(jin)森嚴,平(ping)時入夜即管關(guan),天亮開放。
徹:通,直到。
崔(cui)液(ye)(?-714年),字潤甫,定(ding)州安喜(今河北(bei)定(ding)州)人,尤其擅長五言詩。官至殿中侍御史。因崔(cui)湜獲罪應(ying)當流(liu)放,逃亡(wang)到郢州,作《幽(you)征賦》抒發情懷,用(yong)詞十(shi)(shi)分典雅華(hua)麗。遇到大赦(she)返回,去世(shi)。友人裴耀(yao)卿編(bian)纂(zuan)其遺文為(wei)文集十(shi)(shi)卷(juan)。
上(shang)元(yuan)夜(ye),指(zhi)舊歷正月十五(wu)(wu)夜(ye),又稱元(yuan)宵節。我國素有元(yuan)宵賞燈的(de)風俗(su)。崔液組詩《上(shang)元(yuan)夜(ye)》七絕,共六首(shou)。描寫當(dang)時京(jing)城長安元(yuan)宵賞燈的(de)繁華(hua)景象。據劉肅《大唐新語》記(ji)載:“神龍(唐中(zhong)宗年號,公元(yuan)705—707年)之(zhi)(zhi)際,京(jing)城正月望(wang)日(即十五(wu)(wu)),盛飾燈影之(zhi)(zhi)會(hui),金吾(wu)弛禁,特許夜(ye)行。貴族戚屬及下隸工賈,無不(bu)夜(ye)游。車(che)馬喧闐,人不(bu)得顧。王、主之(zhi)(zhi)家,馬上(shang)作樂,以相(xiang)競(jing)夸。文士皆賦詩一(yi)章,以記(ji)其事。作者數百人,唯中(zhong)書(shu)侍郎(lang)(lang)蘇(su)味道(dao)、吏部(bu)員外郎(lang)(lang)郭(guo)利貞(蘇(su)、郭(guo)之(zhi)(zhi)作皆五(wu)(wu)律)、殿中(zhong)侍御史崔液為(wei)絕唱。”這是(shi)崔液所作賞燈詩六首(shou)中(zhong)的(de)第一(yi)首(shou)。
“玉漏(lou)銀壺(hu)且莫催(cui),鐵關金鎖徹明開(kai)。”“玉漏(lou)銀壺(hu)”,計(ji)時的(de)(de)器具(ju),古代(dai)以漏(lou)刻之法(fa)計(ji)時,具(ju)體方(fang)法(fa)是(shi)用銅壺(hu)盛(sheng)水,壺(hu)底(di)打(da)通(tong)一小孔,壺(hu)中(zhong)立刻度(du)箭,壺(hu)中(zhong)的(de)(de)水逐漸減少,箭上的(de)(de)度(du)數就(jiu)(jiu)依次顯露,就(jiu)(jiu)可按度(du)計(ji)時,擊鼓報更(geng)。元宵(xiao)(xiao)(xiao)夜盡管解除了(le)宵(xiao)(xiao)(xiao)禁(jin),但長安城的(de)(de)鐘鼓樓上,仍舊按時報更(geng);人(ren)(ren)們聽(ting)了(le),都嫌時間過得太快(kuai),怕不(bu)能玩(wan)(wan)得盡興(xing)(xing)(xing),于是(shi)說(shuo):滴漏(lou)箭壺(hu),你(ni)不(bu)要(yao)這樣一聲(sheng)比一聲(sheng)緊地催(cui)促呀,也(ye)不(bu)要(yao)過得那么快(kuai),今夜的(de)(de)城門要(yao)一直開(kai)到天亮呢!上句寫出了(le)人(ren)(ren)們“歡娛苦日短”的(de)(de)感慨(kai),下句是(shi)說(shuo)在此太平(ping)盛(sheng)世,應該通(tong)宵(xiao)(xiao)(xiao)盡興(xing)(xing)(xing)。吃過晚飯,打(da)扮一新(xin)的(de)(de)人(ren)(ren)們,按捺不(bu)住(zhu)心中(zhong)的(de)(de)喜悅,迫不(bu)及待(dai)地早(zao)(zao)早(zao)(zao)走(zou)出家門,三五成群相邀著(zhu)、呼喚著(zhu)、嬉笑(xiao)著(zhu),涌出巷口,融入大街,匯進似(si)潮(chao)喧(xuan)鬧歡騰(teng)的(de)(de)人(ren)(ren)流。人(ren)(ren)們興(xing)(xing)(xing)高(gao)采烈(lie)地燃(ran)放煙花爆竹,揮舞獅子龍燈,觀賞絢麗多(duo)彩的(de)(de)燈火,評論著(zhu)、嬉戲(xi)著(zhu)、贊嘆著(zhu)。越看越高(gao)興(xing)(xing)(xing),越玩(wan)(wan)越興(xing)(xing)(xing)奮,“莫相催(cui)”襯托(tuo)出氣氛之熱烈(lie),景色(se)之迷人(ren)(ren)、“徹明開(kai)”既寫出了(le)元宵(xiao)(xiao)(xiao)節通(tong)宵(xiao)(xiao)(xiao)達旦鬧花燈時間和(he)程(cheng)度(du),又寫出了(le)人(ren)(ren)們高(gao)漲而(er)持續(xu)的(de)(de)勃勃興(xing)(xing)(xing)致。
后面(mian)接著連用兩個問(wen)句:“誰家見月能閑坐(zuo)?何處聞燈不(bu)(bu)看來?”“誰家”、“何處”,實際是指家家、人(ren)人(ren)說明(ming)萬人(ren)空巷的(de)盛況。這包括了上至王(wang)侯將相,下至平(ping)民(min)百姓形形色色的(de)各類人(ren)。因而(er)(er),“誰家”“何處”這四(si)字(zi)包涵的(de)內(nei)容實在(zai)太多,它(ta)把人(ren)聲鼎沸(fei)、車如流水馬如龍(long),燈火(huo)閃(shan)爍,繁華似錦的(de)京城元宵夜景一語道盡。連用兩個詰句,不(bu)(bu)僅將盛景迷人(ren),令(ling)人(ren)不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)往的(de)意思表達得(de)靈活傳神,而(er)(er)且給人(ren)以無(wu)(wu)限回味的(de)余地,言有(you)盡而(er)(er)意無(wu)(wu)窮。