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基本介紹

《木蘭(lan)花·擬古(gu)決絕詞(ci)(ci)柬友》是清代詞(ci)(ci)人納蘭(lan)性德的(de)詞(ci)(ci)作。此詞(ci)(ci)假托(tuo)一(yi)(yi)個為情(qing)所傷(shang)的(de)女子(zi)和傷(shang)害她的(de)男(nan)子(zi)堅決分手的(de)情(qing)景，借(jie)用班婕妤(yu)被棄以及唐玄(xuan)宗與楊貴妃(fei)的(de)愛情(qing)悲劇的(de)典故，通(tong)過“秋(qiu)扇(shan)”“驪山語”“雨霖鈴”“比翼連枝”這些意象(xiang)，營造了一(yi)(yi)種幽怨(yuan)、凄(qi)楚、悲涼的(de)意境，抒寫了被拋棄的(de)幽怨(yuan)之情(qing)。全詞(ci)(ci)格(ge)調凄(qi)婉，語言流暢，富有哲(zhe)思(si)。

內容介紹

作品原文

木蘭花(hua)⑴·擬古(gu)決(jue)絕詞柬友⑵

人生若(ruo)只如(ru)初見，何事(shi)秋風(feng)悲畫扇(shan)⑶。等閑(xian)變(bian)卻故人心，卻道(dao)故人心易(yi)變(bian)⑷。

驪(li)山語(yu)罷清宵半⑸，淚雨(yu)霖鈴終不怨(yuan)⑹。何如(ru)薄(bo)幸錦衣郎(lang)⑺，比翼連枝當(dang)日(ri)愿⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴木(mu)蘭花：原唐教坊曲名(ming)，后用為詞(ci)牌名(ming)。此(ci)詞(ci)雙調五十六(liu)字。

⑵擬古(gu)決(jue)(jue)絕(jue)詞(ci)(ci)：古(gu)辭《白頭吟》有“聞君有兩(liang)意，故(gu)來相決(jue)(jue)絕(jue)”，元(yuan)稹有《古(gu)決(jue)(jue)絕(jue)詞(ci)(ci)》三章(zhang)，故(gu)詞(ci)(ci)題有“擬古(gu)”二字。柬：給……信札。

⑶“何事”句：用(yong)(yong)漢(han)朝班婕妤被(bei)棄(qi)(qi)的(de)典(dian)故。班婕妤為漢(han)成帝妃，被(bei)趙飛燕讒(chan)害(hai)，退居冷宮，后有詩(shi)《怨歌行(xing)》，以(yi)秋(qiu)扇閑置為喻(yu)抒發被(bei)棄(qi)(qi)之怨情。南北朝梁(liang)劉孝綽(chuo)《班婕妤怨》詩(shi)又(you)點明“妾身(shen)似秋(qiu)扇”，后常(chang)用(yong)(yong)“秋(qiu)風(feng)團扇”意(yi)象比(bi)喻(yu)婦人(ren)因年(nian)老色衰(shuai)而見(jian)棄(qi)(qi)。這(zhe)里是說本應當(dang)相(xiang)(xiang)親相(xiang)(xiang)愛(ai)，但卻成了相(xiang)(xiang)離相(xiang)(xiang)棄(qi)(qi)。

⑷“卻道(dao)”句(ju)：看似白話(hua)，實為用典，語(yu)出(chu)南(nan)朝齊(qi)謝朓《同王主簿怨情》后(hou)兩句(ju)“故(gu)(gu)(gu)人(ren)心尚永，故(gu)(gu)(gu)心人(ren)不(bu)見”。汪元治本(ben)《納(na)蘭詞》誤刻后(hou)句(ju)“故(gu)(gu)(gu)心人(ren)”為“故(gu)(gu)(gu)人(ren)心”，這一(yi)錯誤常被現代選(xuan)本(ben)沿襲。

⑸“驪（lí）山”句：用唐明(ming)(ming)皇(huang)與楊玉(yu)(yu)環(huan)的(de)愛情典故(gu)。《太(tai)真外傳》載，唐明(ming)(ming)皇(huang)與楊玉(yu)(yu)環(huan)曾于七月(yue)七日夜，在驪山華清宮長生殿里盟誓，愿世世為夫妻。后安史亂起，明(ming)(ming)皇(huang)入蜀，于馬嵬坡賜死楊玉(yu)(yu)環(huan)。楊死前云：“妾誠負國恩(en)，死無恨矣！”又(you)，明(ming)(ming)皇(huang)此后于途(tu)中(zhong)聞雨(yu)聲、鈴聲而悲傷，遂作《雨(yu)霖(lin)鈴》曲以寄哀(ai)思。

⑹“淚(lei)雨(yu)”句：安史亂起，唐(tang)玄宗入蜀(shu)，于馬嵬(wei)坡賜死楊玉環，相傳途中因在雨(yu)中聞鈴(ling)聲而(er)思念楊貴妃，故作《雨(yu)霖鈴(ling)》曲。

⑺薄(bo)幸：薄(bo)情(qing)。錦(jin)衣(yi)郎：此處指唐玄宗。

⑻“比翼”句(ju)：唐白居易(yi)《長恨歌》載，唐玄宗(zong)和楊貴妃曾在驪(li)山(shan)華(hua)清宮長生殿定情盟誓：“在天愿作比翼鳥(niao)，在地(di)愿作連理(li)枝。”

白話譯文

與意中人相(xiang)處如(ru)果只是像剛(gang)剛(gang)相(xiang)識的(de)時候(hou)那(nei)樣(yang)(yang)地甜蜜，那(nei)樣(yang)(yang)地溫馨(xin)，那(nei)樣(yang)(yang)地深情和快(kuai)樂，又為什么(me)會出現團扇害怕秋風(feng)到來的(de)情況呢？本應相(xiang)親相(xiang)愛(ai)的(de)卻(que)(que)為何成了今日的(de)相(xiang)離相(xiang)棄？而今你(ni)輕易地變心，卻(que)(que)推諉說情人間本來就容易變心。

當年(nian)唐(tang)明(ming)皇與楊貴妃曾(ceng)于清靜的(de)(de)夜晚在驪山(shan)山(shan)盟海誓，即使(shi)二人最終(zhong)訣別，明(ming)皇只聽得令人斷(duan)腸的(de)(de)《雨霖(lin)鈴》聲亦無怨無悔。而(er)你(ni)又怎比(bi)得上薄幸的(de)(de)唐(tang)明(ming)皇呢？起碼他當日還與楊貴妃許(xu)過“在天愿作比(bi)翼鳥(niao)，在地愿為連理枝”的(de)(de)誓言呢。

背景介紹

這首《木(mu)蘭(lan)花》是(shi)模(mo)仿古樂(le)府的(de)(de)一(yi)(yi)闋決(jue)絕詞(ci)(ci)(ci)(ci)，詞(ci)(ci)(ci)(ci)題(ti)“擬(ni)(ni)古決(jue)絕詞(ci)(ci)(ci)(ci)柬友”，另作“擬(ni)(ni)古決(jue)絕詞(ci)(ci)(ci)(ci)”，因(yin)此常被(bei)當成愛(ai)情(qing)詩來讀，而據(ju)清道(dao)光(guang)十二年（1832）結鐵網齋刻本(ben)《納蘭(lan)詞(ci)(ci)(ci)(ci)》里的(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)(ci)題(ti)“擬(ni)(ni)古決(jue)絕詞(ci)(ci)(ci)(ci)柬友”，這首詞(ci)(ci)(ci)(ci)是(shi)模(mo)仿古樂(le)府的(de)(de)決(jue)絕詞(ci)(ci)(ci)(ci)，寫(xie)給一(yi)(yi)位(wei)友人的(de)(de)。通常認為這個朋友是(shi)指納蘭(lan)容若的(de)(de)知(zhi)己，即當時另一(yi)(yi)位(wei)詩詞(ci)(ci)(ci)(ci)大家顧貞(zhen)觀。

對于此詞(ci)(ci)的(de)(de)(de)主旨，向來(lai)(lai)有(you)兩種(zhong)說法(fa)。一(yi)種(zhong)是(shi)(shi)(shi)論交友之(zhi)(zhi)道當(dang)始終不(bu)(bu)渝(yu)(yu)。友情的(de)(de)(de)始終如(ru)(ru)一(yi)與愛情的(de)(de)(de)始終不(bu)(bu)渝(yu)(yu)，兩者(zhe)(zhe)確實有(you)相(xiang)同之(zhi)(zhi)處，但(dan)柬(jian)友”之(zhi)(zhi)“友”，并非一(yi)定要理(li)解為(wei)友情，恐怕理(li)解為(wei)友人更為(wei)恰當(dang)。那也就是(shi)(shi)(shi)說，這首詞(ci)(ci)可能是(shi)(shi)(shi)用(yong)來(lai)(lai)勸(quan)慰友人的(de)(de)(de)，如(ru)(ru)勸(quan)慰他(ta)在某些方(fang)面，諸(zhu)如(ru)(ru)愛情等問題上不(bu)(bu)可過于執拗。另一(yi)種(zhong)說法(fa)認為(wei)是(shi)(shi)(shi)在以女子的(de)(de)(de)口(kou)吻駁斥薄情郎，從(cong)(cong)詞(ci)(ci)中(zhong)所(suo)(suo)用(yong)典故及詞(ci)(ci)意(yi)來(lai)(lai)看(kan)，似乎亦無不(bu)(bu)可。但(dan)作(zuo)者(zhe)(zhe)說他(ta)是(shi)(shi)(shi)“擬《古決(jue)絕詞(ci)(ci)》”，非“擬《決(jue)絕詞(ci)(ci)》”或(huo)“擬古”。這兩者(zhe)(zhe)意(yi)思剛好相(xiang)反。古辭《白頭吟(yin)》是(shi)(shi)(shi)因為(wei)變(bian)心而提(ti)出分手(shou)；元稹的(de)(de)(de)《古決(jue)絕詞(ci)(ci)》，則(ze)是(shi)(shi)(shi)相(xiang)思難耐，無法(fa)承受，恨(hen)不(bu)(bu)得(de)決(jue)絕來(lai)(lai)求(qiu)得(de)解脫，所(suo)(suo)謂“有(you)此迢遞(di)期(qi)，不(bu)(bu)如(ru)(ru)死生別。天公隔是(shi)(shi)(shi)妒相(xiang)憐，何不(bu)(bu)便(bian)教相(xiang)決(jue)絕”。這顯(xian)然是(shi)(shi)(shi)一(yi)種(zhong)遁詞(ci)(ci)，終究是(shi)(shi)(shi)以極(ji)端的(de)(de)(de)方(fang)式表(biao)達他(ta)們的(de)(de)(de)執著(zhu)了。納蘭所(suo)(suo)模擬的(de)(de)(de)，從(cong)(cong)各方(fang)面來(lai)(lai)看(kan)，似乎是(shi)(shi)(shi)后者(zhe)(zhe)。

作者介紹

納蘭(lan)性(xing)德（1655—1685），清代詞(ci)(ci)人，與(yu)(yu)朱彝尊、陳(chen)維崧并(bing)稱“清詞(ci)(ci)三大家”。字容若，號楞伽山人，大學士明(ming)珠長子(zi)。出生于滿州(zhou)正黃旗。原名(ming)成德，因(yin)避皇太子(zi)胤礽（小名(ming)保成）之(zhi)諱，改(gai)名(ming)性(xing)德。康熙十五年（1676）進士，官(guan)一等侍(shi)衛(wei)。隨(sui)扈出巡南北，并(bing)曾出使梭龍（黑龍江流域(yu)）考察(cha)沙俄侵擾(rao)東北情(qing)況。善騎射，好讀書。詞(ci)(ci)以小令見長，多感傷情(qing)調，間有(you)雄渾(hun)之(zhi)作(zuo)，后(hou)人對其詞(ci)(ci)評(ping)價很高。也能(neng)詩(shi)。有(you)《通(tong)志堂(tang)集》，詞(ci)(ci)集名(ming)《納蘭(lan)詞(ci)(ci)》。又與(yu)(yu)徐乾學編刻(ke)唐以來說經諸書為(wei)《通(tong)志堂(tang)經解》。

鑒賞評價

整體賞析

詞(ci)題(ti)說這是一首擬(ni)古之作，其所擬(ni)之《決絕詞(ci)》本是古詩(shi)中的一種，是以女子(zi)的口吻控訴男子(zi)的薄情(qing)，從而表(biao)態(tai)與之決絕。如古辭《白(bai)頭吟(yin)》、唐元(yuan)稹《古決絕詞(ci)三(san)首》等(deng)。納(na)蘭(lan)性德(de)的這首擬(ni)作是借用(yong)漢唐典故而抒發“閨怨”之情(qing)。

用“決絕(jue)”這(zhe)個標題，很可能(neng)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)寫與初戀情(qing)人(ren)的(de)(de)(de)絕(jue)交這(zhe)樣一(yi)個場景的(de)(de)(de)。這(zhe)首(shou)詞確實也是(shi)(shi)(shi)模擬被(bei)拋(pao)棄的(de)(de)(de)女性(xing)的(de)(de)(de)口(kou)吻來(lai)寫的(de)(de)(de)。第一(yi)句“人(ren)生(sheng)若只如初見(jian)”是(shi)(shi)(shi)整(zheng)首(shou)詞里最平淡(dan)又是(shi)(shi)(shi)感情(qing)最強(qiang)烈的(de)(de)(de)一(yi)句，一(yi)段(duan)感情(qing)，如果在(zai)人(ren)的(de)(de)(de)心(xin)里分(fen)量足(zu)夠重的(de)(de)(de)話，那(nei)么無論他以后經歷了哪些變故(gu)，初見(jian)的(de)(de)(de)一(yi)剎那(nei)，永遠是(shi)(shi)(shi)清晰難以忘懷的(de)(de)(de)。而這(zhe)個初見(jian)，詞情(qing)一(yi)下子就(jiu)拽回到初戀的(de)(de)(de)美好(hao)記憶(yi)中去了。

“何事秋風悲畫扇(shan)”一(yi)(yi)句用漢朝班婕妤被棄的(de)(de)典故(gu)。扇(shan)子(zi)是夏(xia)天用來(lai)趨走(zou)炎熱，到(dao)了秋天就(jiu)沒人理(li)睬(cai)了，古典詩(shi)詞多(duo)用扇(shan)子(zi)的(de)(de)來(lai)比(bi)喻被冷(leng)落(luo)的(de)(de)女性(xing)。這里是說本應(ying)當(dang)相親相愛，但卻成了相離相棄。又將詞情從美好的(de)(de)回憶一(yi)(yi)下子(zi)拽到(dao)了殘酷的(de)(de)現實當(dang)中。

“等(deng)閑變卻(que)(que)故人心，卻(que)(que)道故人心易變”二句(ju)：因(yin)為此詞是模擬女性的(de)口吻寫(xie)的(de)，所以從這(zhe)兩句(ju)寫(xie)出了主(zhu)人公深深地自責與(yu)悔恨。納蘭不(bu)是一個負心漢(han)，只是當時(shi)十多歲的(de)少年還(huan)沒主(zhu)宰自己的(de)命運。其(qi)實像李(li)隆基這(zhe)樣的(de)大唐皇帝都保不(bu)住(zhu)心愛的(de)戀人，更何況是納蘭。

“驪(li)山語罷清(qing)宵半，淚雨(yu)霖鈴(ling)(ling)終不怨”二句用(yong)唐(tang)明皇與楊(yang)玉環的(de)(de)愛情(qing)典故。七夕的(de)(de)時候(hou)，唐(tang)楊(yang)二人在(zai)(zai)華清(qing)宮里山盟(meng)海誓。山盟(meng)海誓言猶(you)在(zai)(zai)，馬嵬坡事變一爆(bao)發，楊(yang)貴妃(fei)就(jiu)成了政治斗爭的(de)(de)犧牲品。據說(shuo)后來唐(tang)明皇從四(si)川回長安(an)的(de)(de)路上(shang)，在(zai)(zai)棧道上(shang)聽到雨(yu)中的(de)(de)鈴(ling)(ling)聲(sheng)，又勾(gou)起了他對楊(yang)貴妃(fei)的(de)(de)思(si)戀，就(jiu)寫了著名的(de)(de)曲子《雨(yu)霖鈴(ling)(ling)》。這里借用(yong)此典說(shuo)即使(shi)是最后作決絕之別，也不生怨。

“何(he)如薄幸錦衣(yi)郎，比(bi)翼連枝當(dang)日愿”二(er)句(ju)化用唐李商隱(yin)《馬嵬(wei)》詩句(ju)“如何(he)四(si)紀為天子，不(bu)及盧家有莫愁”，承(cheng)接前(qian)二(er)句(ju)句(ju)意，從另一面(mian)說明主人公(gong)情(qing)感之堅貞。

全詞(ci)假托失戀女(nv)子的(de)(de)(de)口吻(wen)，抒寫(xie)了被(bei)男(nan)子拋棄(qi)的(de)(de)(de)幽怨之情(qing)。詞(ci)情(qing)哀怨凄婉，曲折纏綿，富有(you)哲思。“秋風悲畫扇”即是(shi)悲嘆(tan)自(zi)(zi)己遭(zao)棄(qi)的(de)(de)(de)命運(yun)，“驪山”之語暗指原來濃情(qing)蜜(mi)意的(de)(de)(de)時刻(ke)，“淚雨霖鈴”寫(xie)像(xiang)唐玄宗和(he)楊貴妃那樣的(de)(de)(de)親密(mi)愛人也(ye)最終腸斷馬嵬坡，“比翼連枝”出自(zi)(zi)《長恨歌(ge)》詩句，寫(xie)曾(ceng)經的(de)(de)(de)愛情(qing)誓言已成(cheng)為遙遠的(de)(de)(de)過去(qu)。而這“閨(gui)怨”的(de)(de)(de)背后，似乎更有(you)著深層的(de)(de)(de)痛楚，“閨(gui)怨”只是(shi)一種假托。故有(you)人認為此篇別有(you)隱(yin)情(qing)，詞(ci)人是(shi)用男(nan)女(nv)間的(de)(de)(de)愛情(qing)為喻(yu)，說(shuo)明與朋(peng)友也(ye)應該始終如一，生死不渝。

名家點評

上海古(gu)籍出版(ban)社編(bian)審于在(zai)(zai)春《清詞百首》：“題目(mu)寫明：模仿古(gu)代的《決(jue)絕詞》，那是女(nv)方恨男方薄情(qing)，斷(duan)絕關(guan)系(xi)的堅(jian)決(jue)表態(tai)。這里用(yong)漢成帝女(nv)官班婕妤和唐玄宗妃子楊玉環的典故(gu)來(lai)擬寫古(gu)詞。雖說意在(zai)(zai)‘決(jue)絕’，還是一腔怨情(qing)，這就(jiu)更加(jia)深婉動人。”

中華書局(ju)副編審盛冬鈴《納(na)蘭性德詞(ci)選》：“決(jue)絕(jue)意(yi)謂決(jue)裂，指男(nan)女情變，斷絕(jue)關系。唐元(yuan)稹曾用(yong)(yong)樂府(fu)歌行體，摹擬一女子的口吻，作《古(gu)決(jue)絕(jue)詞(ci)》。容(rong)若(ruo)此作題為(wei)‘擬古(gu)決(jue)絕(jue)詞(ci)柬友’，也以女子的聲口出之。其意(yi)是用(yong)(yong)男(nan)女間的愛情為(wei)喻，說明交友之道也應(ying)該(gai)始終(zhong)如一，生(sheng)死不渝(yu)。”