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基本介紹

《春(chun)怨》是(shi)唐代詩人(ren)金(jin)昌緒創(chuang)作(zuo)的一首五言絕句(ju)。這首詩運用(yong)層(ceng)層(ceng)倒敘的手(shou)法，描寫(xie)一位女子(zi)對遠(yuan)征遼西的丈(zhang)夫(fu)的思(si)念。首句(ju)寫(xie)婦女“打起黃(huang)鶯”的動作(zuo)，次句(ju)寫(xie)“打起”的原因(yin)是(shi)“莫(mo)(mo)教啼(ti)”，三(san)句(ju)寫(xie)“莫(mo)(mo)教啼(ti)”的目(mu)的是(shi)不使(shi)其(qi)“驚妾夢(meng)”，四句(ju)又寫(xie)“妾夢(meng)”是(shi)到遼西會見(jian)丈(zhang)夫(fu)。全詩意蘊深刻(ke)，構思(si)新巧，獨(du)具特色。

內容介紹

作品原文

春怨⑴

打(da)起黃鶯兒⑵，莫教枝上啼⑶。

啼時驚妾(qie)夢⑷，不得到遼西⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴春怨：一題“伊州歌”。

⑵打(da)起：打(da)得飛走。

⑶莫教：不讓。

⑷妾(qie)：女子(zi)的自(zi)稱。

⑸遼(liao)西：大約指唐(tang)代遼(liao)河(he)以西營州(zhou)、燕州(zhou)一帶地(di)方。即今遼(liao)寧省錦(jin)州(zhou)、朝陽至北(bei)京市東北(bei)懷柔、順義一帶，隋代因秦漢舊名曾于(yu)此(ci)地(di)置(zhi)遼(liao)西郡，寄治于(yu)營州(zhou)，唐(tang)初改曰燕州(zhou)，州(zhou)治在遼(liao)西縣(xian)。

白話譯文

我敲打樹枝把黃(huang)鶯兒趕走(zou)，

不讓它在那(nei)里聲聲啼鳴。

鳴聲會(hui)驚破我的(de)好夢，

到不了(le)遼西去(qu)會見親(qin)人(ren)。

作者介紹

金(jin)昌緒(xu)，生卒年不詳。唐(tang)朝余杭（錢塘(tang)）（今浙(zhe)江杭州市）人，身世(shi)不可考，詩傳于世(shi)僅(jin)《春怨》一首。

鑒賞評價

文學賞析

這首小詩以妍美的(de)生活意象(xiang)體現幽怨的(de)情(qing)思：在(zai)一(yi)家庭院的(de)樹(shu)梢頭上(shang)，有幾只愛唱歌的(de)黃鶯兒(er)正在(zai)歡(huan)唱著，突(tu)然，住室(shi)的(de)門被打開(kai)了從里面(mian)走(zou)出(chu)一(yi)位紅顏少婦，嗔怒地把(ba)唱得正歡(huan)的(de)黃鶯兒(er)趕(gan)跑了，口里還喃(nan)喃(nan)不(bu)已地自言自語著。

這(zhe)(zhe)就是此(ci)(ci)(ci)詩要描(miao)繪(hui)的(de)(de)(de)(de)一(yi)幅生活畫面(mian)，春光如此(ci)(ci)(ci)可愛，黃(huang)鶯兒婉轉的(de)(de)(de)(de)歌(ge)聲又那(nei)么(me)悅耳動聽，這(zhe)(zhe)位(wei)少婦為何(he)無心欣賞良辰美景，反而要把(ba)黃(huang)鶯兒趕走。原(yuan)來，她(ta)的(de)(de)(de)(de)丈夫久戍邊(bian)疆(jiang)，遙(yao)遙(yao)千(qian)里，音容杳無，她(ta)寂寞(mo)惆悵(chang)而又無可奈何(he)，只(zhi)能寄(ji)希望于夢中(zhong)和親(qin)人相(xiang)見。此(ci)(ci)(ci)刻，也許她(ta)在(zai)夢境中(zhong)正走在(zai)去邊(bian)地的(de)(de)(de)(de)路上，滿(man)心歡(huan)喜地盼望著和丈夫的(de)(de)(de)(de)會面(mian)，不知趣(qu)的(de)(de)(de)(de)黃(huang)鶯兒偏(pian)偏(pian)在(zai)這(zhe)(zhe)個時候(hou)驚擾了(le)她(ta)的(de)(de)(de)(de)美夢，她(ta)連這(zhe)(zhe)種虛幻的(de)(de)(de)(de)安慰也不能得到，必會把(ba)一(yi)腔悵(chang)恨(hen)無端(duan)地向著黃(huang)鶯兒發泄。

五言(yan)絕(jue)句(ju)妙在(zai)以(yi)小見大，語短意長(chang)，這(zhe)首(shou)詩(shi)正是如(ru)此。它(ta)攝取了(le)一(yi)位少(shao)婦日(ri)常生活(huo)(huo)中(zhong)一(yi)個饒有趣味的(de)(de)(de)細(xi)節(jie)，反映了(le)一(yi)個重大的(de)(de)(de)社會課題。詩(shi)中(zhong)所說(shuo)的(de)(de)(de)遼西(xi)，為唐(tang)朝(chao)東北(bei)邊境(jing)軍事(shi)要地，據史(shi)載，當時在(zai)唐(tang)朝(chao)東北(bei)邊境(jing)上居(ju)住著奚、契丹(dan)等(deng)少(shao)數民(min)族，唐(tang)王朝(chao)和契丹(dan)族之間多次發生戰爭，朝(chao)廷曾先后派武攸宜、張守(shou)珪等(deng)進擊契丹(dan)人(ren)(ren)(ren)(ren)。天寶之后，契丹(dan)族更加強(qiang)大。由于(yu)邊事(shi)頻仍，到(dao)遼西(xi)一(yi)帶戍(shu)守(shou)的(de)(de)(de)士卒往(wang)(wang)往(wang)(wang)長(chang)期不(bu)得還家，甚至埋骨(gu)荒陲(chui)。因此，廣(guang)大人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)希望統治(zhi)者能夠安撫邊庭，過(guo)(guo)安定團聚的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)。唐(tang)代有不(bu)少(shao)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)曾寫(xie)過(guo)(guo)這(zhe)個題材，如(ru)高適著名的(de)(de)(de)《燕(yan)歌行》就涉及(ji)張守(shou)珪擊契丹(dan)事(shi)。令(ling)孤(gu)楚也(ye)寫(xie)過(guo)(guo)一(yi)首(shou)五絕(jue)《閨人(ren)(ren)(ren)(ren)贈遠》：“綺席春眠覺，紗窗(chuang)曉望迷(mi)。朦朧(long)殘夢(meng)里，猶(you)自在(zai)遼西(xi)。”這(zhe)兩詩(shi)的(de)(de)(de)主(zhu)旨(zhi)與(yu)《春怨》并無二致，構思也(ye)頗(po)(po)為相似。不(bu)過(guo)(guo)，《閨人(ren)(ren)(ren)(ren)贈遠》雖不(bu)能把丈(zhang)夫盼回，卻畢竟在(zai)夢(meng)中(zhong)同親人(ren)(ren)(ren)(ren)見了(le)一(yi)面，《春怨》連這(zhe)種虛(xu)幻的(de)(de)(de)美夢(meng)也(ye)沒有做成，怨情(qing)尤為沉重而凄惋(wan)。它(ta)以(yi)頗(po)(po)富民(min)歌風味的(de)(de)(de)清新的(de)(de)(de)語言(yan)，通過(guo)(guo)一(yi)個意蘊豐富的(de)(de)(de)動作性細(xi)節(jie)的(de)(de)(de)描寫(xie)，含蓄而又(you)深(shen)刻(ke)地表現了(le)廣(guang)大人(ren)(ren)(ren)(ren)民(min)在(zai)當時所承受的(de)(de)(de)精神痛(tong)苦與(yu)哀怨情(qing)緒。

這首詩(shi)(shi)(shi)，語言(yan)生動活(huo)潑(po)，具有民歌(ge)色彩，而(er)且在章法上還(huan)有其(qi)與眾不(bu)(bu)同的(de)(de)特(te)點：它(ta)(ta)通(tong)篇(pian)詞意聯(lian)屬(shu)，句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)相承，環環相扣，四句(ju)(ju)(ju)詩(shi)(shi)(shi)形(xing)成(cheng)了(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)不(bu)(bu)可分割(ge)的(de)(de)整體，達到了(le)王夫(fu)之在《夕堂永日緒(xu)論》中(zhong)為(wei)(wei)(wei)五言(yan)絕句(ju)(ju)(ju)提出的(de)(de)“就(jiu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)意圓凈成(cheng)章”的(de)(de)要(yao)求(qiu)。這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)特(te)點，人(ren)所(suo)共稱(cheng)。謝榛在《四溟(ming)詩(shi)(shi)(shi)話(hua)》中(zhong)曾把詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)寫法分為(wei)(wei)(wei)兩種(zhong)：一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)意”，“摘一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)亦成(cheng)詩(shi)(shi)(shi)”，如(ru)杜(du)甫詩(shi)(shi)(shi)“日出籬東水(shui)，云(yun)生舍北泥。竹高鳴翡翠，沙(sha)僻舞鹍雞”（《絕句(ju)(ju)(ju)六(liu)首》之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)），屬(shu)于此類；另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)種(zhong)是(shi)(shi)“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)篇(pian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)意”，“摘一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)(ju)不(bu)(bu)成(cheng)詩(shi)(shi)(shi)”，這首《春怨》詩(shi)(shi)(shi)就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)典型的(de)(de)例子。這首詩(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)同于慣(guan)常的(de)(de)起承轉合的(de)(de)思路(lu)，而(er)是(shi)(shi)突如(ru)其(qi)來(lai)地(di)(di)先寫一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“打(da)(da)起黃鶯兒”的(de)(de)動作(zuo)意象，然后層(ceng)層(ceng)遞進地(di)(di)敘(xu)明原(yuan)因(yin)。為(wei)(wei)(wei)何(he)“打(da)(da)起黃鶯兒”，是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)讓黃鶯在枝間啼(ti)叫；為(wei)(wei)(wei)何(he)“莫(mo)教(jiao)枝上啼(ti)”，是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)黃鶯的(de)(de)歌(ge)聲驚(jing)擾了(le)佳人(ren)的(de)(de)好夢(meng)(meng)；為(wei)(wei)(wei)何(he)特(te)別(bie)惱(nao)怒黃鶯“驚(jing)妾夢(meng)(meng)”，是(shi)(shi)因(yin)為(wei)(wei)(wei)它(ta)(ta)把佳人(ren)在夢(meng)(meng)中(zhong)到遼西與丈夫(fu)會面這一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)線(xian)可憐的(de)(de)希望也給無情地(di)(di)打(da)(da)消(xiao)了(le)。四句(ju)(ju)(ju)小詩(shi)(shi)(shi)，句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)設疑，句(ju)(ju)(ju)句(ju)(ju)(ju)作(zuo)答，猶如(ru)抽蕉剝筍，剝去一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)層(ceng)，還(huan)有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)層(ceng)。所(suo)以，它(ta)(ta)不(bu)(bu)僅篇(pian)法圓凈，而(er)且在結構上也曲盡(jin)其(qi)妙。

歷代評價

《貴耳集》：作(zuo)詩有句法，意(yi)(yi)連(lian)句圓(yuan)。“打(da)起(qi)黃鶯兒……”一(yi)句一(yi)接，未(wei)嘗間(jian)斷。作(zuo)詩當參(can)此意(yi)(yi)，便有神(shen)圣工巧。

《唐詩(shi)品匯(hui)》：劉須溪云：恨恨無(wu)絕(jue)。

《陵陽(yang)室(shi)中語(yu)》：大概作詩(shi)從首至尾輒聯屬(shu)，如有理(li)詞狀，此四句可(ke)為標準矣。

《藝苑(yuan)卮言》：“打起黃鶯兒……”不(bu)(bu)惟語(yu)意(yi)之高妙而已，其句法圓緊，中(zhong)間增一字不(bu)(bu)得，著一意(yi)不(bu)(bu)得，起結極斬絕，而中(zhong)自紆緩。無(wu)余法而有余味。

《唐詩選脈(mo)會通(tong)評林》：顧璘曰(yue)(yue)(yue)：此所謂調(diao)古者。周敬曰(yue)(yue)(yue)：極真極細，愈淺愈深。唐汝詢曰(yue)(yue)(yue)：想頭高，托意更苦。

《唐詩(shi)摘鈔》：閨人(ren)夢(meng)遠是常(chang)意，只要想(xiang)頭曲折如(ru)此(ci)，便佳。

《載酒園詩話》：金(jin)昌緒(xu)“打(da)起黃鶯兒……”令狐楚則曰：“綺席存眠覺，紗(sha)窗曉望(wang)迷。朦朧殘(can)夢里，猶自在遼西。”張仲(zhong)素更曰：“裊裊城邊(bian)柳(liu)，青青陌上桑。提籠忘采葉，咋夜夢漁(yu)陽。”或反語以(yi)見奇，或尋蹊而別悟。

《輟鍛(duan)錄》：唐人(ren)最(zui)善于脫胎，變化無跡，讀者惟覺其(qi)妙(miao)，莫測其(qi)源。金昌緒“打起黃(huang)鶯兒”云(yun)云(yun)，岑嘉州脫而(er)為(wei)“枕(zhen)上(shang)片時春夢中，行盡江南數千里(li)”。至家(jia)三拜先生（指(zhi)方于），則又從岑詩翻(fan)出云(yun)：“昨日草枯(ku)今日生，羈人(ren)又動故鄉情。夜來有夢登歸路，未到桐廬已及明。”或觸景(jing)生情，或當機別悟(wu)，唐人(ren)如此等類，不可枚舉。

《唐詩別裁》：語音一(yi)何脆！一(yi)氣蟬聯(lian)而下(xia)者，以此為法(fa)。

《唐(tang)詩(shi)(shi)(shi)箋注》：憶遼西而怨思無(wu)那，聞鶯語而遷怒相(xiang)驚，天(tian)然白描文筆(bi)，無(wu)可移易一字。此詩(shi)(shi)(shi)前輩以為一氣團結(jie)，增減不得一字，與“三日入(ru)廚下”詩(shi)(shi)(shi)，俱為五絕之最。

《網師園(yuan)唐詩(shi)箋》：真情發為天籟、一(yi)句一(yi)意，仍一(yi)首如一(yi)句。

《詩(shi)法易簡錄》：此詩(shi)有一(yi)氣(qi)相生之(zhi)妙(miao)，音節清脆(cui)可(ke)愛。唯夢中得到遼(liao)西、則相見無期(qi)可(ke)知，言外意須(xu)微參。不怨在遼(liao)西者(zhe)之(zhi)不得歸，而但怨黃鶯之(zhi)驚夢，乃深于怨者(zhe)。

《南苑一知集》：望(wang)遼西(xi)，情也。欲到(dao)(dao)遼西(xi)，情緊矣。除是夢中可到(dao)(dao)遼西(xi)，又恐鶯(ying)(ying)兒(er)驚起，使夢不(bu)成(cheng)，須于預(yu)先安排莫教他啼(ti)。夫夢中未必(bi)即到(dao)(dao)遼西(xi)，鶯(ying)(ying)兒(er)未必(bi)即來驚夢，無聊極(ji)思，故(gu)至若此，較思歸望(wang)歸者，不(bu)深數(shu)層乎？

《讀雪山房(fang)唐詩序例(li)》：司空曙之(zhi)“知有前期在(zai)”，金昌緒之(zhi)“打(da)卻黃鶯兒”，張仲素之(zhi)“提籠(long)忘采桑”……或(huo)天(tian)真爛漫，成寄(ji)意深(shen)微，雖(sui)使王維、李(li)白為之(zhi)，未(wei)能遠過。

《詩(shi)境淺說續編》：此等詩(shi)雖分(fen)四(si)句，實系一事，蟬聯(lian)而下，脫口一氣呵成。