《一(yi)剪梅(mei)·雨(yu)打(da)梨花深(shen)閉(bi)門》是明代書畫家、文學家唐(tang)寅的(de)(de)(de)詞(ci)作。此詞(ci)以女子聲口,寫離別相(xiang)思之情(qing)。上(shang)片表現思婦對所思之人忠貞(zhen)摯(zhi)愛的(de)(de)(de)心(xin)(xin)理,下片正面(mian)描寫為情(qing)感而自(zi)我封閉(bi)狀態(tai)中的(de)(de)(de)思婦形(xing)象。全詞(ci)輕(qing)捷地抒述(shu)了一(yi)種被時空折磨的(de)(de)(de)痛苦,上(shang)下篇交叉互補、回環(huan)往(wang)復,將一(yi)個淚(lei)痕難拭的(de)(de)(de)癡(chi)心(xin)(xin)女形(xing)象靈動地顯現于筆端。
一剪梅⑴
雨打梨(li)花深閉門⑵,孤負青春⑶,虛(xu)負青春。賞心樂事共誰論⑷?花下銷魂⑸,月下銷魂。
愁聚眉峰盡(jin)日顰⑹,千點啼(ti)(ti)痕(hen)⑺,萬點啼(ti)(ti)痕(hen)。曉看天色暮看云⑻,行也(ye)(ye)思君(jun),坐(zuo)也(ye)(ye)思君(jun)。
⑴一(yi)剪梅(mei):詞牌(pai)名(ming),又名(ming)“臘(la)梅(mei)香”“玉簟秋”等。雙調六十字,前后段各六句、三平韻。
⑵“雨打梨(li)花”句(ju):借用(yong)宋(song)人(ren)李(li)重元《憶王孫·春(chun)詞》結末成句(ju)。
⑶孤負(fu):同“辜負(fu)”。
⑷賞心(xin)樂(le)事(shi):歡暢的心(xin)情,快樂(le)的事(shi)情。南朝宋謝靈運(yun)《擬魏太(tai)子鄴中(zhong)集詩八首序(xu)》云:“天下良(liang)辰(chen)、美景(jing)、賞心(xin)、樂(le)事(shi),四者難并。”論(lún):說。
⑸銷魂:黯然神傷。
⑹“愁聚(ju)”句:意為整日眉(mei)頭皺(zhou)蹙如黛(dai)峰聳起。愁聚(ju)眉(mei)峰,語(yu)出宋(song)王觀《卜算子·送(song)鮑浩然之(zhi)浙東》“水是(shi)眼(yan)波(bo)橫,山是(shi)眉(mei)峰聚(ju)”句。顰(pín),皺(zhou)眉(mei)。
⑺啼痕:淚痕。
⑻“曉看”句:兩個“看”字實系無意義舉止,乃特定心態的(de)外現行(xing)為。
深閉(bi)房門(men)聽窗外雨打(da)梨花的(de)聲音,就這樣辜負了(le)青春(chun)年(nian)華(hua),虛度了(le)青春(chun)年(nian)華(hua)。縱然有美(mei)好(hao)愉(yu)快的(de)心(xin)情能跟誰共享?花下也黯然神傷(shang),月下也黯然神傷(shang)。
整(zheng)日里(li)都(dou)是眉(mei)頭緊皺如黛峰聳起,臉上留下千點(dian)淚痕,萬點(dian)淚痕。從早晨(chen)到晚上一直在(zai)看著天(tian)色云霞,行走時想念您啊,坐著時也是想念您!
唐寅生平多出(chu)入聲色場(chang)合,尤(you)其(qi)(qi)是(shi)因科場(chang)案(an)受(shou)牽連入獄(yu)被貶后(hou),其(qi)(qi)生命軌跡已經遠離傳統士大夫階層,因此在他的筆下,以女性為題(ti)材的作品甚多,此詞即(ji)為其(qi)(qi)中之一。
唐(tang)寅(1470—1523),明(ming)代(dai)畫家(jia)、文(wen)學家(jia)。字伯虎,一字子畏,號六如居士、桃花庵主、逃禪仙吏等。吳縣(今江蘇蘇州)人(ren)。弘治十(shi)一年(1498)中(zhong)(zhong)鄉試(shi)第一。會試(shi)時因牽涉科場舞弊案而被(bei)革黜。后游名(ming)山大川,致(zhi)力繪事,賣畫為(wei)生。擅山水(shui),多取法(fa)(fa)南宋李(li)唐(tang)、劉松年,兼采元(yuan)人(ren)法(fa)(fa),一變斧辟皴為(wei)細長清(qing)勁線條的皴法(fa)(fa)。并工(gong)人(ren)物、花鳥,筆(bi)墨秀潤峭利,景物清(qing)雋生動(dong),工(gong)筆(bi)、寫意俱佳。與(yu)沈周、文(wen)徵明(ming)、仇(chou)英并稱(cheng)“明(ming)四(si)家(jia)”。兼善(shan)書法(fa)(fa),工(gong)詩文(wen)。與(yu)祝允(yun)明(ming)、文(wen)徵明(ming)、徐禎卿并稱(cheng)“吳中(zhong)(zhong)四(si)才(cai)子”。文(wen)以六朝為(wei)宗,詩初多秾(nong)麗,中(zhong)(zhong)尚平(ping)易,晚(wan)則縱放不拘成格。有《六如居士全(quan)集》。
此詞以(yi)(yi)女子口吻,表現離別相(xiang)思(si)之(zhi)情,是一(yi)首閨怨詞。上(shang)片首句,即以(yi)(yi)重重門(men)關橫亙在畫面上(shang),它(ta)阻斷了內外(wai)(wai)的(de)(de)(de)聯系,隔絕了春天,從而表明思(si)婦對紅塵的(de)(de)(de)自(zi)覺放(fang)棄,對所思(si)之(zhi)人的(de)(de)(de)忠貞(zhen)摯愛。以(yi)(yi)下五句,似乎(hu)是思(si)婦的(de)(de)(de)內心獨白,但(dan)更像“畫外(wai)(wai)音”,是對“深閉門(men)”情節的(de)(de)(de)議論(lun)。下片正面描寫為情感而自(zi)我封(feng)閉狀態中思(si)婦的(de)(de)(de)形象,通過皺眉灑淚、看天看云(yun)、行(xing)行(xing)坐(zuo)坐(zuo)幾個連續動作(zuo),表達其坐(zuo)臥不安的(de)(de)(de)無(wu)邊相(xiang)思(si)。
“閨(gui)怨”之作在歷代詞人筆下堪稱汗牛(niu)充棟,愈(yu)是(shi)習見的(de)題材愈(yu)難出新意,從而(er)所貴(gui)也尤在能別具心裁。這首《一剪梅》的(de)佳處(chu)不只(zhi)在于(yu)詞句之清(qing)圓(yuan)流轉,其于(yu)自然明暢的(de)吟哦中所表現的(de)空(kong)間阻隔(ge)灼痛著癡戀女子的(de)幽(you)婉心態更是(shi)動人。
“深閉門”是(shi)思(si)(si)(si)婦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)定行(xing)為:她藏于深閨,將一(yi)切都關在門外(wai),正(zheng)見其相思(si)(si)(si)凄楚之(zhi)難(nan)堪。這空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阻隔,既無(wu)情地(di)拉開(kai)著戀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)距離,而空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阻隔又必然在一(yi)次次“雨打梨花(hua)”、春(chun)來(lai)春(chun)去(qu)(qu)中(zhong)加重(zhong)其往昔曾經有過(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“賞心(xin)樂事”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)失落(luo)感;至若青(qing)春(chun)年華也(ye)(ye)(ye)就無(wu)可挽回地(di)在花(hua)前月下神傷徘徊之(zhi)間被(bei)殘酷(ku)地(di)空耗去(qu)(qu)。時間在空間中(zhong)流(liu)逝,空間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)凝(ning)滯(zhi)、間距的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)未能縮卻(que)花(hua)開(kai)花(hua)落(luo),人(ren)生便在等待中(zhong)漸(jian)漸(jian)消逝。活(huo)過(guo)之(zhi)物(wu)終將凋零,只可在“行(xing)也(ye)(ye)(ye)思(si)(si)(si)君(jun),坐也(ye)(ye)(ye)思(si)(si)(si)君(jun)”中(zhong),“愁聚眉峰盡日顰”。上(shang)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“花(hua)下銷魂,月下銷魂”,是(shi)無(wu)處不令人(ren)回思(si)(si)(si)往時的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)溫(wen)馨;下片(pian)(pian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“行(xing)也(ye)(ye)(ye)思(si)(si)(si)君(jun),坐也(ye)(ye)(ye)思(si)(si)(si)君(jun)”則寫盡朝暮之(zhi)間無(wu)時不在翹(qiao)首企盼所戀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歸來(lai),重(zhong)續歡情。作者輕捷(jie)地(di)抒(shu)述了(le)一(yi)種被(bei)時空折磨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)痛苦,上(shang)下片(pian)(pian)交叉(cha)互補、回環往復(fu),將一(yi)個淚痕難(nan)拭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)癡(chi)心(xin)女(nv)形象靈動(dong)地(di)顯現于筆端,誠無(wu)愧其“才子”之(zhi)譽(yu)稱。
安徽師范(fan)大學文(wen)學院研究員孫文(wen)光(guang)、華東(dong)師范(fan)大學中文(wen)系教授彭國忠《明清(qing)詞(ci)舉要》:全詞(ci)十二句(ju)(ju)(ju),卻有四對八(ba)句(ju)(ju)(ju)采用相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)句(ju)(ju)(ju)式(shi)和字數,而(er)這四對的(de)每(mei)一(yi)對僅僅第一(yi)個字不(bu)同(tong),其余三字完全相(xiang)(xiang)同(tong)。這不(bu)同(tong)的(de)一(yi)個字,或是層(ceng)面轉移,或是數量增(zeng)加,從而(er)將愁、苦在(zai)空(kong)間上(shang)(shang)擴大,在(zai)時間上(shang)(shang)延伸,在(zai)程度(du)上(shang)(shang)加深(shen);相(xiang)(xiang)同(tong)的(de)三個字,則以不(bu)變的(de)形(xing)式(shi),顯(xian)示相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)愁的(de)無(wu)處不(bu)在(zai),無(wu)時不(bu)有,顯(xian)示女主人公思(si)念(nian)的(de)深(shen)厚、執(zhi)著。除了相(xiang)(xiang)思(si)之(zhi)外(wai),她已(yi)無(wu)其它任何(he)生活和思(si)想。同(tong)時,這種句(ju)(ju)(ju)式(shi),也易造(zao)成循環流(liu)轉的(de)聲律效果,使詞(ci)具有自然動聽的(de)諧婉之(zhi)美。