《夢微(wei)之(zhi)(zhi)》是唐代詩人(ren)白居(ju)易創作的(de)(de)(de)一首七言律(lv)詩。詩的(de)(de)(de)首聯(lian)(lian)點出(chu)夢中與老(lao)友元稹相(xiang)會(hui)和(he)醒來的(de)(de)(de)惆悵(chang);頷聯(lian)(lian)寫自(zi)(zi)己(ji)(ji)身體多(duo)病,而老(lao)友已長眠地下(xia)近十年(nian);頸聯(lian)(lian)設想老(lao)友一身枯骨已化作泥土(tu),自(zi)(zi)己(ji)(ji)徒剩一具軀殼寄于世(shi)間;尾聯(lian)(lian)告(gao)訴(su)老(lao)友,兒子愛(ai)婿已相(xiang)繼離世(shi)。全(quan)詩用夢中相(xiang)會(hui)之(zhi)(zhi)愉悅和(he)醒來之(zhi)(zhi)痛苦(ku)相(xiang)對比,以樂景襯哀情,更突出(chu)了對故人(ren)的(de)(de)(de)思念之(zhi)(zhi)切和(he)對自(zi)(zi)己(ji)(ji)現實不幸的(de)(de)(de)感傷和(he)惆悵(chang)。悼亡(wang)之(zhi)(zhi)情,銘心刻骨,如泣如訴(su),催(cui)人(ren)淚下(xia)。
夢微之1
夜來攜手夢同游,晨起盈(ying)巾淚(lei)莫收(shou)。
漳浦老(lao)身(shen)三度(du)病2,咸陽宿草八回(hui)秋3。
君(jun)埋泉下泥銷骨(gu)4,我寄人間雪滿頭5。
阿衛(wei)韓郎相次去(qu)6,夜臺茫昧得知不7?
微之:唐朝詩人(ren)元稹,字微之,與詩人(ren)同科及第,并結為終生詩友。
“漳(zhang)(zhang)浦”句:以三國時劉(liu)楨(zhen)臥病漳(zhang)(zhang)浦自比。劉(liu)楨(zhen)《贈五官中(zhong)郎將(jiang)四首》其二(er):“余嬰沉痼疾(ji),竄(cuan)身淸漳(zhang)(zhang)濱。”漳(zhang)(zhang)浦,指漳(zhang)(zhang)河(he)。今(jin)山西省(sheng)東部有清漳(zhang)(zhang)、濁漳(zhang)(zhang)二(er)河(he),東南流(liu)至(zhi)河(he)北、河(he)南兩(liang)省(sheng)邊境,合為漳(zhang)(zhang)河(he)。
“咸(xian)(xian)陽(yang)(yang)”句:指元稹(zhen)已死多年(nian)。元稹(zhen)死于大和(he)五(wu)年(nian)(831)七(qi)月(yue),次年(nian)七(qi)月(yue)葬咸(xian)(xian)陽(yang)(yang)縣(治所在今陜(shan)西咸(xian)(xian)陽(yang)(yang))。宿草,指墓地上隔年(nian)的草,用為悼(dao)念亡友之辭。《禮記(ji)·檀弓上》:“朋友之墓,有宿草而不哭焉。”
君埋泉下:指(zhi)微之去(qu)世。
寄人(ren)間(jian):寄居人(ren)間(jian)。
阿衛(wei):微之(zhi)的小兒(er)子。韓郎:微之(zhi)的愛婿。但(dan)據(ju)作者《元稹墓志銘(ming)》:“今夫人(ren)河東(dong)裴氏,賢明知(zhi)禮。……生三女:曰小迎,未笄;道(dao)衛(wei)、道(dao)扶,齠(tiao)齔。一子曰道(dao)護,三歲。”可知(zhi)阿衛(wei)即道(dao)衛(wei),自注中“小男”或為“小女”之(zhi)誤。又韓郎疑是(shi)韓泰(tai)的兒(er)子。
夜(ye)臺:指墳(fen)墓,因為(wei)閉于墳(fen)墓,不(bu)見光明(ming),所以稱(cheng)為(wei)夜(ye)臺,后(hou)來也用來指代陰間。茫昧:模糊(hu)不(bu)清(qing)。
夜里夢見(jian)與你(ni)攜(xie)手共同游(you)玩,早晨醒來淚水(shui)流(liu)滿絹帕(pa)也不擦拭。
在漳浦我三次生病,長(chang)安(an)城草生草長(chang)已經八個年頭。
想(xiang)你(ni)逝(shi)去九泉尸骨已經(jing)化成泥沙,我還暫時(shi)寄住人間白發滿頭(tou)。
阿衛(wei)韓郎已經先后去世,黃泉渺茫昏暗能夠(gou)知曉嗎?
唐貞元(yuan)十七年(nian)(nian)(nian)(nian)(801),30歲的(de)白(bai)(bai)居(ju)易(yi)在長安(an)結識了23歲的(de)元(yuan)稹,他們為(wei)對方(fang)的(de)文采精華而折(zhe)服,政治上(shang)(shang)又都反對宦(huan)官專權、提倡輕徭薄賦(fu)。為(wei)了實(shi)現(xian)古代仕人(ren)懷有的(de)那份安(an)邦定國的(de)宏偉(wei)抱負(fu),二(er)人(ren)同時(shi)參加了吏部的(de)制(zhi)科考試,并且同時(shi)當(dang)上(shang)(shang)校(xiao)書(shu)郎。雖是個閑官,倒也(ye)可(ke)自得(de)其樂。直(zhi)到元(yuan)稹因敷(fu)水驛(yi)事件得(de)罪宦(huan)官、被(bei)貶下放,白(bai)(bai)居(ju)易(yi)以死上(shang)(shang)書(shu)無效。元(yuan)和(he)十年(nian)(nian)(nian)(nian)(815),元(yuan)稹被(bei)貶為(wei)通(tong)州司馬(ma),同年(nian)(nian)(nian)(nian)白(bai)(bai)居(ju)易(yi)被(bei)貶為(wei)江州司馬(ma)。此后(hou),二(er)人(ren)只(zhi)能(neng)互通(tong)書(shu)信、傾(qing)訴衷腸(chang)。太和(he)五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(831),元(yuan)稹病逝于(yu)武昌,次(ci)年(nian)(nian)(nian)(nian)歸(gui)葬咸(xian)陽。開成五(wu)年(nian)(nian)(nian)(nian)(840),白(bai)(bai)居(ju)易(yi)六十九歲,大病初愈,時(shi)距九年(nian)(nian)(nian)(nian),詩(shi)人(ren)對老友的(de)情感依(yi)舊很深。加上(shang)(shang)健康與(yu)心緒亦與(yu)日俱非,更增添了對故人(ren)的(de)思念(nian),在某夜夢到元(yuan)稹后(hou),詩(shi)人(ren)創作了此詩(shi)。
白(bai)居易(yi)(772~846),字樂天,晚(wan)年(nian)號香山居士(shi)。貞元十(shi)六年(nian)(800)進士(shi),元和年(nian)間(jian)任(ren)左(zuo)拾遺及左(zuo)贊(zan)善大夫。后(hou)因上(shang)表請求(qiu)緝拿刺死(si)宰(zai)相武元衡的兇手(shou),得(de)罪權貴(gui),被貶(bian)為(wei)(wei)江(jiang)州司馬。后(hou)官(guan)至刑部(bu)尚書,在(zai)文學上(shang),主(zhu)張(zhang)“文章合為(wei)(wei)時而(er)著(zhu),歌詩(shi)(shi)合為(wei)(wei)事(shi)而(er)作”,是(shi)新樂府(fu)運動的倡導者。其詩(shi)(shi)通俗(su)易(yi)懂,相傳其詩(shi)(shi)作要(yao)老(lao)嫗(yu)聽(ting)懂為(wei)(wei)止。與元稹并稱“元白(bai)”,與劉禹錫(xi)首開中唐文人倚聲填詞之風。有《白(bai)氏長慶集》。
這首(shou)《夢微之》是白居易在(zai)元(yuan)稹離世九年后所作的一首(shou)七(qi)言(yan)律(lv)詩。
“夜來(lai)攜(xie)手(shou)夢同游(you),晨起盈(ying)巾淚莫收”。夢中二人(ren)攜(xie)手(shou)同游(you),他(ta)們可(ke)(ke)能(neng)意氣風(feng)發地暢(chang)談天下大事、黎明蒼(cang)生;可(ke)(ke)能(neng)痛斥(chi)那宦(huan)海風(feng)波、官場污(wu)濁;可(ke)(ke)能(neng)恥(chi)笑那魑魅小人(ren)、假(jia)義君子……可(ke)(ke)是(shi)夢總有(you)醒來(lai)的(de)(de)時(shi)候,淚水打(da)濕了(le)絹帕,老淚縱(zong)橫也無心(xin)擦拭(shi)了(le)。時(shi)年(nian),白(bai)居(ju)易已經是(shi)一(yi)位風(feng)燭殘年(nian)的(de)(de)老人(ren)。他(ta)想(xiang)起了(le)元稹當年(nian)還和(he)過(guo)他(ta)的(de)(de)一(yi)首詩,詩中有(you)這么兩(liang)句:“我今因病魂顛倒,惟(wei)夢閑(xian)人(ren)不夢君”。確實,生時(shi)不能(neng)相見(jian),夢見(jian)還可(ke)(ke)以慰藉相思,夢不見(jian)是(shi)悲痛的(de)(de)。可(ke)(ke)是(shi),死(si)后(hou)故人(ren)夢更是(shi)痛徹心(xin)扉。明知此生不能(neng)再見(jian),卻(que)又一(yi)遍遍回憶著逝去(qu)的(de)(de)時(shi)光,每每回憶一(yi)次,都是(shi)一(yi)遍強于一(yi)遍的(de)(de)無奈憂傷。死(si)亡,切(qie)(qie)斷了(le)所有(you)一(yi)切(qie)(qie)可(ke)(ke)能(neng)的(de)(de)念想(xiang)。
“漳浦老(lao)(lao)身三度病(bing),咸陽宿草(cao)八(ba)回秋”。時間蹉跎了芳華,元(yuan)稹(zhen)死(si)后,白(bai)居易(yi)的一(yi)把老(lao)(lao)骨頭也不(bu)得(de)安(an)生(sheng),只是(shi)淡(dan)漠地看著長安(an)城(cheng)的草(cao)生(sheng)草(cao)長。白(bai)居易(yi)與(yu)元(yuan)稹(zhen)一(yi)別已是(shi)九年(nian),而且還會有好幾個九年(nian),直到自己也身赴黃泉。而自己的生(sheng)老(lao)(lao)病(bing)死(si),已經沒(mei)有了元(yuan)稹(zhen)的參與(yu)。
“君埋泉下泥銷骨,我(wo)寄人(ren)(ren)間雪滿頭(tou)”。白居易是一位“深入淺出”型(xing)的(de)沉思(si)者:孤高、正(zheng)直、磊落、坦蕩(dang)。這句話正(zheng)是白詩在(zai)字面(mian)、形式上看似(si)淺顯,而情(qing)(qing)意(yi)、內涵甚深的(de)表現。詩人(ren)(ren)寫下這首詩時(shi),身邊(bian)不是缺乏朋(peng)友(you),亦不是敵人(ren)(ren)泛濫(lan)。拉法(fa)特曾說:“沒(mei)有(you)朋(peng)友(you)也沒(mei)有(you)敵人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren),就是凡夫俗子(zi)”。詩人(ren)(ren)恰好不是個凡夫俗子(zi),他(ta)(ta)一生的(de)朋(peng)友(you)是很多的(de),比(bi)如李商(shang)隱(yin)就是他(ta)(ta)的(de)忘年(nian)交。也正(zheng)因為如此,在(zai)時(shi)隔(ge)九年(nian)后(hou),詩人(ren)(ren)的(de)這份思(si)友(you)之(zhi)情(qing)(qing)才愈顯得彌足珍貴(gui)。
“阿(a)衛韓郎相次去,夜臺茫昧得知不”。高壽的(de)(de)(de)(de)(de)詩(shi)(shi)人目睹了后輩們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)離去。一(yi)方(fang)面(mian)(mian),活著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)人想要知道死去的(de)(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)(de)情況,另一(yi)方(fang)面(mian)(mian),活著(zhu)(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)人總是(shi)(shi)念念不忘地(di)將人世間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)新鮮事兒禱告給死者(zhe)(zhe),縱然知道是(shi)(shi)徒勞,還是(shi)(shi)懷著(zhu)(zhu)這份希望。《古詩(shi)(shi)十九首》中(zhong)有言:“來者(zhe)(zhe)日(ri)以(yi)(yi)親,去者(zhe)(zhe)日(ri)以(yi)(yi)疏”。當詩(shi)(shi)人看(kan)著(zhu)(zhu)去者(zhe)(zhe)已去經年,而(er)來者(zhe)(zhe)亦已成去者(zhe)(zhe),這是(shi)(shi)很大的(de)(de)(de)(de)(de)內心荒(huang)涼。
南京大學文(wen)學院教授莫礪(li)鋒(feng):絮(xu)絮(xu)叨叨談論家(jia)常(chang),正是親密朋(peng)友(you)之間的(de)常(chang)態(tai),然而與泉下的(de)亡友(you)如此交(jiao)談,仿佛忘(wang)卻了生死(si)之隔,則在好友(you)之間也(ye)相當罕見,這(zhe)說明白(bai)居(ju)易對元稹的(de)友(you)情(qing)真是至死(si)不(bu)渝(yu)!(《莫礪(li)鋒(feng)評(ping)說白(bai)居(ju)易》)