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基本介紹

《悼亡(wang)詩(shi)》是南北朝(chao)詩(shi)人沈約(yue)創作(zuo)的一首五言古詩(shi)，是悼念(nian)其亡(wang)妻的詩(shi)作(zuo)。

內容介紹

作品全文

去秋(qiu)三五月，今秋(qiu)還照梁。

今春蘭蕙草。來春復吐(tu)芳。

悲哉人道異(yi)，一謝永(yong)銷亡(wang)。

簾屏既毀(hui)撤，帷席更(geng)施張。

游塵掩虛(xu)座(zuo)，孤帳覆空床。

萬事無不盡，徒令存(cun)者傷。

白話譯文

去年秋天(tian)(tian)的十五月亮，今(jin)年秋天(tian)(tian)又(you)照著(zhu)雕梁；

今年春(chun)天的蘭蕙芳草(cao)，明年春(chun)天還會吐(tu)出(chu)幽香。

悲(bei)哀的是(shi)人(ren)類生(sheng)命的規律不同，不能(neng)像月(yue)缺復圓(yuan)、花落重開(kai)一(yi)樣，

一(yi)旦生(sheng)命凋(diao)謝(xie)，人生(sheng)就永遠消亡。

人死后，生(sheng)前用的簾幕屏障隨之用于燒(shao)祭或撤去(qu)，

新的(de)帷帳代替了它們的(de)地方。浮塵蒙蔽了虛設的(de)座位(wei)，孤獨的(de)簾(lian)帳覆蓋著空(kong)空(kong)的(de)床。

雖然(ran)知道萬事都(dou)有盡頭，人亡(wang)物空(kong)本是規律，可(ke)還是令活著(zhu)的人徒增憂傷。

作者介紹

沈約(公元441~公元513年(nian))，字休文，漢族，吳興(xing)武康(kang)(今(jin)浙江湖州(zhou)德清)人(ren)，南朝史學(xue)家(jia)、文學(xue)家(jia)。

沈(shen)約出身于門閥士族(zu)家庭，歷史上有(you)所謂"江(jiang)東之豪，莫強周(zhou)、沈(shen)"的說法，家族(zu)社(she)會地位顯赫。祖父沈(shen)林子，宋(song)征虜將軍(jun)。父親(qin)沈(shen)璞，宋(song)淮南太守，于元(yuan)嘉末年被誅。沈(shen)約孤貧流離(li)，篤志好學，博通群籍，擅長(chang)詩(shi)文，歷仕(shi)宋(song)、齊(qi)、梁(liang)三(san)朝。在宋(song)仕(shi)記室參軍(jun)、尚(shang)書度(du)支(zhi)郎。

著有《晉書》、《宋書》、《齊紀(ji)》、《高祖紀(ji)》、《邇言(yan)》、《謚例》、《宋文(wen)章志(zhi)》，并撰(zhuan)《四聲(sheng)譜》。作品除(chu)《宋書》還遺存外，多已亡佚。

鑒賞評價

“去(qu)秋三五(wu)(wu)月(yue)，今(jin)秋還照(zhao)梁(liang)。今(jin)春(chun)(chun)(chun)蘭蕙(hui)(hui)草(cao)，來(lai)春(chun)(chun)(chun)復吐芳(fang)。”去(qu)秋十(shi)五(wu)(wu)的(de)(de)(de)圓(yuan)(yuan)月(yue)，幾經圓(yuan)(yuan)缺(que)，今(jin)秋圓(yuan)(yuan)月(yue)依然高高掛在天幕，如水的(de)(de)(de)清(qing)輝(hui)還和(he)去(qu)年(nian)一(yi)樣，透(tou)過窗欞(ling)，灑(sa)落(luo)房內。今(jin)春(chun)(chun)(chun)逗人(ren)(ren)(ren)喜(xi)愛的(de)(de)(de)蘭花(hua)(hua)蕙(hui)(hui)草(cao)，經夏而秋，經秋而冬，無不(bu)枯萎(wei)，可是來(lai)年(nian)冰化雪消，它們(men)還會(hui)同去(qu)春(chun)(chun)(chun)一(yi)樣溢香吐艷，為春(chun)(chun)(chun)日添(tian)色增輝(hui)。“悲哉人(ren)(ren)(ren)道異(yi),一(yi)謝(xie)永(yong)銷亡”。然而，人(ren)(ren)(ren)畢竟(jing)與(yu)“三五(wu)(wu)月(yue)”、“蘭蕙(hui)(hui)草(cao)”不(bu)同。月(yue)缺(que)了(le)，還有再(zai)圓(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候；花(hua)(hua)枯了(le)，亦有重放的(de)(de)(de)一(yi)刻。而一(yi)個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)生(sheng)命一(yi)旦(dan)終結，卻永(yong)遠不(bu)會(hui)有再(zai)回來(lai)的(de)(de)(de)時(shi)(shi)候。首六句以春(chun)(chun)(chun)花(hua)(hua)秋月(yue)反襯人(ren)(ren)(ren)事，這是一(yi)方面；另一(yi)方面，花(hua)(hua)前月(yue)下，又(you)該逗引(yin)起(qi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)多少美好的(de)(de)(de)回憶，同時(shi)(shi)又(you)會(hui)給他帶來(lai)怎樣的(de)(de)(de)傷(shang)感之情！秋月(yue)照(zhao)房，從前與(yu)妻子生(sheng)活于此，入則(ze)成(cheng)雙，出則(ze)成(cheng)對；而今(jin)月(yue)色依舊，自己卻凄(qi)清(qing)孤獨(du)，孑然一(yi)身。春(chun)(chun)(chun)花(hua)(hua)吐芳(fang)，光(guang)艷照(zhao)人(ren)(ren)(ren)，不(bu)由得(de)想起(qi)妻子的(de)(de)(de)容光(guang)，曾經多少回攜手花(hua)(hua)叢(cong)，流(liu)連(lian)觀(guan)賞；如今(jin)花(hua)(hua)色依舊，人(ren)(ren)(ren)面不(bu)在，心緒(xu)全無。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)觸景慨(kai)嘆“人(ren)(ren)(ren)道”，有說不(bu)盡的(de)(de)(de)凄(qi)涼(liang)感傷(shang)。

“屏筵”四句(ju)，有(you)室(shi)外轉寫(xie)(xie)(xie)室(shi)內，由自然(ran)景物(wu)轉寫(xie)(xie)(xie)日常(chang)(chang)用(yong)具(ju)(ju)(ju)(ju)。“屏筵空(kong)(kong)有(you)設，帷(wei)席更施張”，筵，坐(zuo)(zuo)具(ju)(ju)(ju)(ju)。“屏筵”、“幔席”，都是妻子生(sheng)前(qian)(qian)用(yong)過(guo)(guo)的(de)(de)物(wu)品。屏風、坐(zuo)(zuo)席，物(wu)在(zai)人(ren)亡(wang)(wang)，徒然(ran)虛設；而(er)幔席之類，已非昔日，皆(jie)已更換。再看(kan)(kan)看(kan)(kan)亡(wang)(wang)妻生(sheng)前(qian)(qian)常(chang)(chang)坐(zuo)(zuo)的(de)(de)坐(zuo)(zuo)具(ju)(ju)(ju)(ju)吧，已被游(you)塵所(suo)封；而(er)睡過(guo)(guo)的(de)(de)床榻，則被一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)頂(ding)孤伶伶的(de)(de)帳幔空(kong)(kong)蕩蕩的(de)(de)罩著(zhu)。“屏筵”兩(liang)句(ju)，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“空(kong)(kong)”、一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)“更”，已注(zhu)入(ru)詩(shi)人(ren)感傷之情(qing)。“游(you)塵”兩(liang)句(ju)特拈出亡(wang)(wang)妻生(sheng)前(qian)(qian)用(yong)得最多的(de)(de)坐(zuo)(zuo)具(ju)(ju)(ju)(ju)與臥具(ju)(ju)(ju)(ju)加以鋪(pu)寫(xie)(xie)(xie)。游(you)塵掩(yan)座(zuo)，實(shi)非一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)朝一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)日，妻子亡(wang)(wang)去已有(you)相(xiang)當長(chang)的(de)(de)時日了，然(ran)而(er)詩(shi)人(ren)仍原封不動(dong)地將它們擺在(zai)那里(li)，甚至連帷(wei)帳還高高地掛著(zhu)，她(ta)依(yi)然(ran)留在(zai)他的(de)(de)生(sheng)活中，依(yi)然(ran)留在(zai)他的(de)(de)心上，多么深的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片眷戀之情(qing)啊！然(ran)而(er)，事(shi)實(shi)畢竟是無情(qing)的(de)(de)，座(zuo)是虛的(de)(de)，床是空(kong)(kong)的(de)(de)，物(wu)是而(er)人(ren)非，再也(ye)見(jian)不到她(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顰一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)笑，再也(ye)聽不到她(ta)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)言(yan)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)語(yu)。四句(ju)將房室(shi)寫(xie)(xie)(xie)得非常(chang)(chang)凄(qi)涼(liang)，而(er)房室(shi)的(de)(de)凄(qi)涼(liang)，也(ye)正是詩(shi)人(ren)內心的(de)(de)凄(qi)涼(liang)。結二句(ju)，“萬(wan)事(shi)無不盡”，束上四句(ju)，寫(xie)(xie)(xie)逝(shi)者；“徒令存者傷”，寫(xie)(xie)(xie)生(sheng)者，落筆己(ji)身。亡(wang)(wang)妻撇下生(sheng)者而(er)去，空(kong)(kong)使活著(zhu)的(de)(de)人(ren)對(dui)物(wu)傷情(qing)，有(you)訴不盡的(de)(de)孤獨和悲(bei)哀(ai)。

詩的后半(ban)部分，將悲傷的情感同凄涼的環境融為一處，情狀(zhuang)交現，悲愴靡加。

全詩十二(er)句(ju)，六句(ju)一節(jie)。每節(jie)前四句(ju)敘事(shi)寫(xie)(xie)景(jing)，后二(er)句(ju)抒(shu)寫(xie)(xie)傷情(qing)(qing)。春(chun)風秋月，婉曲有(you)味，蘊(yun)意(yi)頗深；室內鋪(pu)敘，用(yong)筆細膩，景(jing)中有(you)情(qing)(qing)。“悲哉”、“萬事(shi)”數句(ju)，抒(shu)寫(xie)(xie)哀情(qing)(qing)，則(ze)由肺腑傾瀉而出(chu)，真率誠(cheng)摯，悲切蒼涼。全詩不事(shi)雕琢(zhuo)，也不用(yong)典故(gu)，明白如話(hua)，對(dui)亡(wang)妻的一腔深情(qing)(qing)自然流(liu)出(chu)，頗能打(da)動人心。

沈約(yue)(yue)詩最大(da)的特點是(shi)“清怨(yuan)”這首(shou)詩集中體現了沈約(yue)(yue)的“清怨(yuan)”之風。沈約(yue)(yue)這首(shou)悼亡(wang)詩對(dui)后世以離別為(wei)題材(cai)的詩詞作(zuo)品有較大(da)的影響，把南朝之前類似(si)作(zuo)品的哀(ai)而不(bu)傷(shang)(shang)（如潘安《悼亡(wang)詩》）的境界真正推(tui)向(xiang)哀(ai)傷(shang)(shang)并茂的新境界。