高機與(yu)吳(wu)三春是浙(zhe)江省溫(wen)州(zhou)市的地(di)方民間傳(chuan)說故(gu)(gu)事(shi)(shi)。20世紀50年(nian)代中期(qi),溫(wen)州(zhou)曾出現一陣“高機與(yu)吳(wu)三春”熱。這個凄美動人的愛情故(gu)(gu)事(shi)(shi),先在故(gu)(gu)事(shi)(shi)的主人翁高機的家(jia)鄉蒼南(nan)(nan)縣流(liu)傳(chuan),隨后通過山(shan)歌、道(dao)情、花(hua)鼓(gu)、漁鼓(gu)、溫(wen)州(zhou)鼓(gu)詞、布袋戲等不同(tong)的形式(shi)在浙(zhe)西南(nan)(nan)一帶的民間廣為傳(chuan)唱(chang)。還被編寫成越劇(ju)、甌劇(ju)、婺劇(ju)等戲劇(ju)和連環畫、章回(hui)小說等文藝形式(shi)流(liu)傳(chuan)至臺州(zhou)、杭州(zhou)及廣東的潮州(zhou)、福(fu)建等地(di),被稱為是“浙(zhe)南(nan)(nan)的梁祝”故(gu)(gu)事(shi)(shi)與(yu)中國版的《羅密(mi)歐與(yu)朱(zhu)麗(li)葉(xie)》。
《高(gao)機與吳(wu)三春》是一個在浙(zhe)(zhe)南地區廣泛流傳的民(min)間傳說,一對青年(nian)男(nan)女(nv)為了沖破封建(jian)桎梏(gu)而雙(shuang)雙(shuang)殉情,被喻(yu)為浙(zhe)(zhe)南的“梁山(shan)伯與祝英臺(tai)”。溫州民(min)間曲藝如道情、龍(long)船(chuan)、花(hua)鼓(gu)長期傳唱(chang)不衰(shuai),后來溫州鼓(gu)詞(ci)也加以移(yi)植改(gai)編,還(huan)被搬上戲(xi)曲舞(wu)臺(tai)。
明嘉靖年(nian)間,平(ping)陽(yang)宜山(shan)人(ren)(現為蒼南龍港白沙(sha))高機(ji)是(shi)一個手藝(yi)高超的(de)織(zhi)綢(chou)工人(ren),長得英俊(jun)瀟灑,他織(zhi)的(de)甌綢(chou)平(ping)滑(hua)細膩(ni)而光澤(ze)鮮亮(liang),在(zai)浙南一帶十分(fen)出名(ming),被稱為“高機(ji)綢(chou)”。
處州(zhou)府龍泉(quan)(quan)縣富商吳(wu)(wu)文達(da)為(wei)(wei)了巴結府尹,擬用最(zui)為(wei)(wei)昂貴的“高(gao)機(ji)綢”作為(wei)(wei)慶賀(he)府尹之(zhi)母(mu)六十(shi)壽誕的禮(li)品,遂重(zhong)金禮(li)聘高(gao)機(ji)前(qian)來(lai)龍泉(quan)(quan),吳(wu)(wu)文達(da)為(wei)(wei)此專門把廂房作為(wei)(wei)機(ji)房安放織綢機(ji),以(yi)供(gong)高(gao)機(ji)織綢之(zhi)用。
文(wen)(wen)達獨(du)生(sheng)(sheng)女三(san)(san)春(chun)善于刺繡,傾(qing)慕高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)手藝高(gao)(gao)(gao)(gao)超,人(ren)品倜儻風流,經常下(xia)樓到機(ji)(ji)房(fang)觀看高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)織綢,日(ri)久(jiu)生(sheng)(sheng)情,二人(ren)情投意合,引(yin)為(wei)(wei)知己。一(yi)年(nian)后,高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)因母病即將(jiang)離(li)去,三(san)(san)春(chun)戀戀不舍,在丫環玲聰(cong)的安排下(xia),二人(ren)在繡樓定(ding)情,愿(yuan)生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)世世永為(wei)(wei)夫婦。高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)覺(jue)得(de)兩家(jia)門(men)第懸殊(shu)太大,要結為(wei)(wei)夫婦決(jue)無(wu)可能,為(wei)(wei)此猶豫再三(san)(san),但(dan)三(san)(san)春(chun)義無(wu)反顧,決(jue)定(ding)隨高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)私(si)奔(ben)(ben)。在船老大黃(huang)三(san)(san)的協(xie)助下(xia),二人(ren)夤夜乘舴艋舟離(li)開龍泉到達江心嶼。吳(wu)文(wen)(wen)達遍尋三(san)(san)春(chun)不得(de),嚴刑(xing)(xing)拷問玲聰(cong),得(de)悉三(san)(san)春(chun)已與高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)私(si)奔(ben)(ben),便率(lv)領家(jia)丁(ding)追趕(gan),在江心嶼將(jiang)高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)擒獲,解送縣(xian)衙(ya)治罪,永嘉縣(xian)令以“拐騙良家(jia)女子(zi)”罪將(jiang)高(gao)(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)判刑(xing)(xing)三(san)(san)年(nian)。文(wen)(wen)達將(jiang)三(san)(san)春(chun)帶(dai)回(hui)龍泉,準備另擇(ze)豪門(men)。
三(san)(san)年后高(gao)(gao)(gao)機(ji)出獄,為探聽三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)消(xiao)息,喬裝賣綃客(ke)來到龍(long)泉吳家,見吳家紅(hong)燈高(gao)(gao)(gao)掛(gua),多方打聽,方知(zhi)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)次日即(ji)將(jiang)出嫁(jia)。玲聰認出高(gao)(gao)(gao)機(ji),遂將(jiang)此(ci)事(shi)告知(zhi)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun),暗中(zhong)將(jiang)他招引(yin)進門。三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)誠恐文達(da)加害高(gao)(gao)(gao)機(ji),便(bian)故布疑陣,命玲聰將(jiang)金(jin)銀暗藏于麥餅中(zhong)持贈高(gao)(gao)(gao)機(ji)。玲聰引(yin)高(gao)(gao)(gao)機(ji)至廚下用飯,又暗藏啞(ya)謎于菜肴之(zhi)中(zhong)。高(gao)(gao)(gao)機(ji)誤以為三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)變心,憤(fen)然離去(qu),路經桃(tao)花嶺時(shi),從麥餅中(zhong)發現金(jin)銀,回(hui)想菜肴中(zhong)的啞(ya)謎,方知(zhi)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)一片苦(ku)心,一時(shi)氣塞心頭,竟成瘋顛。
次日,三春(chun)迎(ying)親花轎(jiao)(jiao)途(tu)經(jing)桃花嶺,見(jian)(jian)高機(ji)瘋瘋顛(dian)顛(dian),心(xin)痛(tong)如絞,以剪刀(dao)自裁(cai)于花轎(jiao)(jiao)之中。高機(ji)見(jian)(jian)三春(chun)為己殉情,也投江而死。
浙南大地上(shang)是否真(zhen)的(de)(de)(de)發生(sheng)(sheng)過如此(ci)凄(qi)美的(de)(de)(de)事(shi)(shi)件?如有(you)(you)(you),是在(zai)哪朝哪代?地方文獻與浩(hao)如煙(yan)海的(de)(de)(de)筆記(ji)文學是否有(you)(you)(you)過記(ji)載?這是一(yi)個(ge)饒有(you)(you)(you)興趣的(de)(de)(de)問題,早(zao)在(zai)半個(ge)多世紀前(qian),溫(wen)州(zhou)一(yi)些文化人就曾對此(ci)進行(xing)探(tan)索。浙江省文化廳干部何師曼(man)還專(zhuan)程跑到(dao)(dao)平(ping)(ping)陽(包括現今的(de)(de)(de)蒼南)等(deng)地進行(xing)實地調查(cha),走(zou)訪(fang)了(le)許多老人,在(zai)溫(wen)州(zhou)市圖書館(guan)館(guan)長梅冷(leng)生(sheng)(sheng)先(xian)生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)協(xie)助下(xia)查(cha)閱了(le)大量資(zi)料,結(jie)果無功而(er)返。對此(ci),何師曼(man)也感到(dao)(dao)納(na)悶,梁山(shan)伯(bo)與祝英臺故(gu)(gu)事(shi)(shi)的(de)(de)(de)歷史遺跡全國就有(you)(you)(you)好幾處,為什么偌大的(de)(de)(de)平(ping)(ping)陽縣竟找不到(dao)(dao)高(gao)機(ji)的(de)(de)(de)出生(sheng)(sheng)地,瑞安、平(ping)(ping)陽等(deng)地的(de)(de)(de)高(gao)姓族(zu)譜(pu)中也沒有(you)(you)(you)高(gao)機(ji)其人,所以何師曼(man)的(de)(de)(de)最(zui)終結(jie)論是:高(gao)機(ji)故(gu)(gu)事(shi)(shi)只是一(yi)個(ge)民間傳說(shuo),沒有(you)(you)(you)歷史依據(ju)。
時任溫州市越劇團(tuan)導(dao)演(yan)的(de)(de)張明曾提出一(yi)個看似荒誕但卻(que)入情(qing)入理的(de)(de)推斷(duan),他認為“高機(ji)”故事是(shi)一(yi)個專為溫州特產甌綢作宣(xuan)傳的(de)(de)廣告文學,所謂“高機(ji)”,可以解讀為“高超的(de)(de)織綢機(ji)手”。
甌綢(chou)是溫(wen)州的特產之(zhi)一(yi),南朝鄭緝之(zhi)的《永(yong)嘉郡(jun)記(ji)》就已記(ji)載“永(yong)嘉有八(ba)輩(bei)蠶(can)”,宋嘉定年間(jian),溫(wen)州已出(chu)現機(ji)織(zhi)(zhi)戶(hu),元(yuan)(yuan)至元(yuan)(yuan)間(jian),溫(wen)州設有官營織(zhi)(zhi)染局(ju),專(zhuan)門管理(li)與紡織(zhi)(zhi)有關(guan)的事(shi)宜。元(yuan)(yuan)代平陽人王虎臣還寫過(guo)《繅(sao)絲(si)行》一(yi)詩(shi),可見當時平陽的紡織(zhi)(zhi)手工業比(bi)較發(fa)達。明萬歷元(yuan)(yuan)年(1573),溫(wen)州府在(zai)德清坊設立了織(zhi)(zhi)染局(ju),派官員監造進貢宮廷的絲(si)織(zhi)(zhi)品。
高機故事也許史實上有待考證,但根據以上情(qing)況,溫(wen)州道情(qing)等口頭文學把故事的歷(li)史背景(jing)定在(zai)“明(ming)嘉靖年(nian)間”,是(shi)合乎歷(li)史邏輯的。由此也可約略(lve)推定《高機與(yu)吳三(san)春》曲藝的流行,可能在(zai)明(ming)末(mo)清初。
吳(wu)三春(chun)是殉情而死(si)的,而且死(si)在(zai)花轎(jiao)(jiao)之內,民(min)間便將吳(wu)三春(chun)奉為“花轎(jiao)(jiao)神(shen)”。上世紀50年代,溫(wen)州一些地方的花轎(jiao)(jiao)店的后堂就供奉“花轎(jiao)(jiao)神(shen)”,此神(shen)就是吳(wu)三春(chun)。
沉寂了(le)整整半個世紀后,《高機與吳(wu)三春》的(de)故事漸(jian)(jian)漸(jian)(jian)被(bei)人們(men)淡(dan)忘,尤(you)其是70年代后出生的(de)蒼(cang)南(nan)人,大都不知道自己的(de)家鄉(xiang)曾(ceng)有這樣一個美麗的(de)愛(ai)情故事。
多少榮華富貴將(jiang)化為塵土,只有“凄而美(mei)(mei)”的事物還(huan)能(neng)以美(mei)(mei)好(hao)的形式繼(ji)續(xu)留存于世(shi)。《高機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)》再受(shou)關注是(shi)始(shi)于2007年(nian)(nian),這一年(nian)(nian),《高機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)》的傳說(shuo)被列(lie)入第二批浙江(jiang)省非(fei)物質文化遺產代表作(zuo)名錄(lu);也是(shi)這一年(nian)(nian),縣政(zheng)協文史(shi)委把《高機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)》列(lie)入五年(nian)(nian)出書(shu)計劃。從此,《高機(ji)(ji)與(yu)吳三春(chun)(chun)》的故事被人從“老箱底”翻出,開始(shi)進入蒼南一些文化人研究和關注的視野。
2009年9月(yue),《高機與吳(wu)三春》的傳說,由我縣申報(bao)(bao)國(guo)家級(ji)非遺(yi)(yi)名錄。同一時間內,故事的發(fa)生地浙(zhe)江龍泉也申報(bao)(bao)國(guo)家級(ji)非遺(yi)(yi)。據了解,該項目已(yi)通過文化部(bu)的初審。
2010年1月12日,縣(xian)政(zheng)協文史委(wei)為了(le)(le)完(wan)成《高(gao)機(ji)與吳(wu)三春(chun)》材料收集(ji)工作和了(le)(le)解龍泉(quan)(quan)有關方面(mian)研究《高(gao)機(ji)與吳(wu)三春(chun)》的情況,在縣(xian)政(zheng)協副主席尤有光(guang)帶隊下(xia),縣(xian)文廣新局、縣(xian)政(zheng)協文史委(wei)、縣(xian)文聯、縣(xian)新聞宣傳中心、縣(xian)非遺辦等單(dan)位有關負責人(ren)一行來(lai)到龍泉(quan)(quan),尋訪《高(gao)機(ji)與吳(wu)三春(chun)》的故(gu)事。
在龍(long)(long)泉(quan)(quan),我縣一(yi)行(xing)實地參(can)觀了(le)(le)龍(long)(long)泉(quan)(quan)市西(xi)街街道宮(gong)頭村吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)(chun)舊居(ju)(ju),并召開了(le)(le)座(zuo)談(tan)(tan)會,龍(long)(long)泉(quan)(quan)市政協副(fu)主席徐建(jian)新和龍(long)(long)泉(quan)(quan)文(wen)化、新聞等單位(wei)以及吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)(chun)舊居(ju)(ju)所在地的(de)街道干(gan)部、村干(gan)部、研究(jiu)《高機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)(chun)》的(de)人(ren)(ren)員等參(can)加了(le)(le)座(zuo)談(tan)(tan)。座(zuo)談(tan)(tan)會上,大家形(xing)成(cheng)共識,認為《高機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)(chun)》的(de)故事(shi)感(gan)人(ren)(ren)肺腑、催(cui)人(ren)(ren)淚下(xia),影響了(le)(le)一(yi)代(dai)人(ren)(ren)的(de)人(ren)(ren)生(sheng)觀和愛情觀,是兩(liang)(liang)地共同的(de)文(wen)化品牌。今后,兩(liang)(liang)地要利用“高機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)(chun)”這(zhe)條紅線,加強合作與(yu)交流,再(zai)續兩(liang)(liang)地情緣(yuan),共同打響《高機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)春(chun)(chun)》這(zhe)張文(wen)化牌。
《高機與吳(wu)三(san)春》的(de)傳(chuan)說(shuo)是流傳(chuan)于浙南地區民間的(de)愛情故事,它有許多不(bu)同的(de)版(ban)(ban)本。據(ju)縣政(zheng)協文史委主任(ren)黃志林介(jie)紹:本屆(jie)政(zheng)協文史委的(de)五年出(chu)書計劃中,《高機與吳(wu)三(san)春》安排在2010年出(chu)書。三(san)年前,文史委就開始收集(ji)傳(chuan)說(shuo)的(de)不(bu)同版(ban)(ban)本,已收到近(jin)20種不(bu)同藝術(shu)形式(shi)的(de)版(ban)(ban)本。
《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說故(gu)(gu)事(shi),最先以(yi)(yi)山(shan)歌(ge)和溫(wen)州(zhou)(zhou)鼓詞、溫(wen)州(zhou)(zhou)花(hua)鼓、唱(chang)龍船兒等(deng)曲(qu)藝(yi)形式(shi)在(zai)浙(zhe)南民間廣為(wei)(wei)傳(chuan)(chuan)唱(chang)。上(shang)(shang)世(shi)紀(ji)50年代(dai)以(yi)(yi)來(lai),這(zhe)個(ge)(ge)動人的(de)(de)愛情故(gu)(gu)事(shi)引起了(le)(le)(le)藝(yi)術(shu)家(jia)們的(de)(de)關注,1955年春(chun)(chun)(chun)(chun),上(shang)(shang)海振(zhen)奮越劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團將(jiang)該故(gu)(gu)事(shi)改(gai)編(bian)成(cheng)越劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《魂斷桃花(hua)嶺(ling)》,首(shou)演于(yu)中(zhong)華(hua)大(da)戲院(yuan)達(da)一(yi)個(ge)(ge)月(yue)。同(tong)年冬(dong),劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)本經修改(gai)后由杭(hang)州(zhou)(zhou)越劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團演出(chu)(chu)于(yu)杭(hang)州(zhou)(zhou)新中(zhong)國劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)院(yuan)。1956年,原溫(wen)州(zhou)(zhou)師范學校教師陳瑋君根據唱(chang)詞《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》將(jiang)該故(gu)(gu)事(shi)改(gai)寫成(cheng)章回小(xiao)說《甌(ou)(ou)江(jiang)怨》(又(you)名(ming)《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》),同(tong)年,劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作家(jia)林辰(chen)夫、鄭(zheng)伯(bo)永再次將(jiang)《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說故(gu)(gu)事(shi)改(gai)編(bian)為(wei)(wei)越劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《桃花(hua)嶺(ling)》在(zai)杭(hang)州(zhou)(zhou)演出(chu)(chu),1957年,溫(wen)州(zhou)(zhou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作家(jia)何瓊(qiong)瑋將(jiang)這(zhe)個(ge)(ge)凄美的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)編(bian)成(cheng)了(le)(le)(le)甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》在(zai)浙(zhe)江(jiang)省戲劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)比賽中(zhong)獲得了(le)(le)(le)滿堂大(da)獎,使這(zhe)一(yi)傳(chuan)(chuan)說故(gu)(gu)事(shi)在(zai)浙(zhe)江(jiang)藝(yi)術(shu)界(jie)引起了(le)(le)(le)極大(da)的(de)(de)轟動。1958年,上(shang)(shang)海電(dian)影制片廠著(zhu)(zhu)名(ming)導演楊村(cun)彬到溫(wen)州(zhou)(zhou)了(le)(le)(le)解《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說,稱《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說為(wei)(wei)“不遜色于(yu)《羅密歐與(yu)(yu)(yu)朱麗葉》的(de)(de)愛情故(gu)(gu)事(shi)”,并(bing)積極策劃欲將(jiang)之拍成(cheng)電(dian)影(后因與(yu)(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)作家(jia)何瓊(qiong)瑋在(zai)拍攝(she)體裁上(shang)(shang)有分岐而沒(mei)有付諸(zhu)實(shi)施)。后來(lai),著(zhu)(zhu)名(ming)電(dian)影演員(yuan)(yuan)趙丹、黃(huang)宗(zong)英還帶著(zhu)(zhu)作曲(qu)家(jia)黃(huang)準來(lai)溫(wen)州(zhou)(zhou)改(gai)本子(zi),準備(bei)拍攝(she)《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》電(dian)影歌(ge)舞(wu)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju),當時“文革”爆發,這(zhe)件(jian)事(shi)也成(cheng)了(le)(le)(le)泡影。上(shang)(shang)世(shi)紀(ji)八十年代(dai),這(zhe)個(ge)(ge)愛情故(gu)(gu)事(shi)又(you)被改(gai)編(bian)為(wei)(wei)甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)電(dian)視劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》、新編(bian)古裝潮劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)《百鳥圖》。進入(ru)21世(shi)紀(ji),溫(wen)州(zhou)(zhou)甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)團編(bian)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)張烈寫了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)(ge)折子(zi)戲《桃花(hua)嶺(ling)》,即原《高機(ji)與(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)》的(de)(de)結尾部分,二人在(zai)桃花(hua)嶺(ling)上(shang)(shang)雙雙殉情,蒼南籍甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)演員(yuan)(yuan)蔡小(xiao)秋(qiu)飾吳(wu)(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)(chun)(chun)(chun)。此劇(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)(ju)曾在(zai)中(zhong)央(yang)電(dian)視臺戲曲(qu)頻道(dao)播出(chu)(chu),好評如潮。
在傳說的(de)(de)諸(zhu)多(duo)文本中,所傳唱(chang)的(de)(de)故(gu)事(shi)的(de)(de)結(jie)局(ju)并(bing)不(bu)一致,有(you)(you)的(de)(de)以悲劇警世,有(you)(you)的(de)(de)以喜劇悅人。但(dan)前期的(de)(de)唱(chang)本,大多(duo)以大團(tuan)圓的(de)(de)喜劇結(jie)尾(wei)。喜劇唱(chang)本,有(you)(you)的(de)(de)以高機與(yu)吳三(san)春(chun)(chun)(chun)生子育兒高中探花結(jie)尾(wei),有(you)(you)的(de)(de)以高機被(bei)溫州知府收為義子,熱(re)熱(re)鬧鬧迎娶吳三(san)春(chun)(chun)(chun)結(jie)尾(wei)。悲劇唱(chang)本旨在強調高機與(yu)吳三(san)春(chun)(chun)(chun)堅貞不(bu)移的(de)(de)愛情,大多(duo)以吳三(san)春(chun)(chun)(chun)自裁于花轎之中,高機發瘋跳(tiao)入(ru)滔滔甌江為結(jie)局(ju)。
在龍(long)泉地區,《高機與吳三春》的傳說(shuo)大多(duo)以喜劇(ju)結尾。近幾年來,龍(long)泉文化部(bu)門還把(ba)(ba)《高機與吳三春》編(bian)成(cheng)舞蹈等形式獻演(yan),受到群眾歡迎。當地作(zuo)家葉放根據原故事(shi),把(ba)(ba)《高機與吳三春》改編(bian)成(cheng)16集抗(kang)倭題材的電視連續劇(ju),目(mu)前正在尋找(zhao)投資方。