高機與吳三(san)春是(shi)浙(zhe)(zhe)江(jiang)省溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)市的(de)地(di)方民(min)間(jian)傳(chuan)(chuan)說(shuo)故事(shi)。20世紀50年代中期,溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)曾出現一陣“高機與吳三(san)春”熱。這個凄(qi)美動人的(de)愛情(qing)故事(shi),先(xian)在(zai)故事(shi)的(de)主人翁高機的(de)家(jia)鄉蒼南縣流傳(chuan)(chuan),隨后通過山歌、道情(qing)、花鼓、漁鼓、溫(wen)(wen)州(zhou)(zhou)鼓詞、布袋戲等(deng)不同的(de)形式在(zai)浙(zhe)(zhe)西南一帶(dai)的(de)民(min)間(jian)廣為(wei)傳(chuan)(chuan)唱。還被編寫成越劇(ju)、甌劇(ju)、婺(wu)劇(ju)等(deng)戲劇(ju)和(he)連(lian)環畫、章(zhang)回小說(shuo)等(deng)文(wen)藝形式流傳(chuan)(chuan)至(zhi)臺州(zhou)(zhou)、杭(hang)州(zhou)(zhou)及(ji)廣東的(de)潮州(zhou)(zhou)、福建等(deng)地(di),被稱為(wei)是(shi)“浙(zhe)(zhe)南的(de)梁(liang)祝”故事(shi)與中國版的(de)《羅密歐與朱麗葉》。
《高機與吳三春》是(shi)一個在浙南(nan)地區(qu)廣泛流傳(chuan)的民(min)間傳(chuan)說,一對青年男女為了沖破封(feng)建桎(zhi)梏(gu)而雙(shuang)雙(shuang)殉情,被喻為浙南(nan)的“梁山伯與祝英臺”。溫(wen)州民(min)間曲藝如道情、龍船、花鼓長期傳(chuan)唱(chang)不衰,后來溫(wen)州鼓詞也加(jia)以移植改編,還(huan)被搬上戲(xi)曲舞臺。
明嘉靖年間(jian),平(ping)陽(yang)宜山人(ren)(現為蒼南(nan)龍港白沙)高(gao)機(ji)是一個手藝高(gao)超的織(zhi)綢工(gong)人(ren),長(chang)得英俊瀟(xiao)灑(sa),他織(zhi)的甌綢平(ping)滑(hua)細(xi)膩而光澤(ze)鮮亮,在浙南(nan)一帶十分出(chu)名,被稱為“高(gao)機(ji)綢”。
處(chu)州府龍(long)泉縣富商吳文達為(wei)了巴結府尹(yin)(yin),擬用最為(wei)昂(ang)貴的“高(gao)機(ji)(ji)綢(chou)”作為(wei)慶賀府尹(yin)(yin)之(zhi)母六十壽誕的禮品,遂重金禮聘高(gao)機(ji)(ji)前來龍(long)泉,吳文達為(wei)此專門把廂房作為(wei)機(ji)(ji)房安放織(zhi)綢(chou)機(ji)(ji),以供高(gao)機(ji)(ji)織(zhi)綢(chou)之(zhi)用。
文達(da)獨生(sheng)女(nv)三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)善于刺繡,傾(qing)慕高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)手藝高(gao)(gao)(gao)超,人品倜儻風流(liu),經常(chang)下樓到機(ji)(ji)房觀看高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)織綢,日久(jiu)生(sheng)情(qing),二人情(qing)投意合,引為知(zhi)己。一年后,高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)因母病即將(jiang)離去,三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)戀戀不舍,在丫(ya)環玲聰(cong)的安(an)排下,二人在繡樓定情(qing),愿(yuan)生(sheng)生(sheng)世世永為夫婦。高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)覺(jue)得兩(liang)家(jia)門第懸(xuan)殊太大,要結為夫婦決(jue)(jue)無可能(neng),為此猶豫再三(san)(san)(san)(san),但三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)義無反(fan)顧,決(jue)(jue)定隨(sui)高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)私奔。在船老(lao)大黃三(san)(san)(san)(san)的協助(zhu)下,二人夤(yin)夜乘舴艋舟離開(kai)龍泉到達(da)江(jiang)心嶼(yu)(yu)。吳文達(da)遍尋三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)不得,嚴刑(xing)拷問玲聰(cong),得悉三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)已(yi)與高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)私奔,便率領(ling)家(jia)丁追趕(gan),在江(jiang)心嶼(yu)(yu)將(jiang)高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)擒獲,解送縣衙治罪(zui),永嘉(jia)縣令以(yi)“拐騙良家(jia)女(nv)子”罪(zui)將(jiang)高(gao)(gao)(gao)機(ji)(ji)判(pan)刑(xing)三(san)(san)(san)(san)年。文達(da)將(jiang)三(san)(san)(san)(san)春(chun)(chun)帶回龍泉,準備另擇豪門。
三(san)年后高機出(chu)獄,為探聽三(san)春(chun)消息,喬裝賣綃客來(lai)到龍泉吳(wu)家,見吳(wu)家紅燈高掛,多方打(da)聽,方知三(san)春(chun)次(ci)日即(ji)將(jiang)出(chu)嫁。玲(ling)聰(cong)認出(chu)高機,遂將(jiang)此事告知三(san)春(chun),暗中(zhong)(zhong)(zhong)將(jiang)他(ta)招引(yin)進門。三(san)春(chun)誠(cheng)恐文達加害高機,便故布疑陣,命玲(ling)聰(cong)將(jiang)金銀暗藏于麥(mai)餅中(zhong)(zhong)(zhong)持(chi)贈高機。玲(ling)聰(cong)引(yin)高機至(zhi)廚(chu)下用飯,又暗藏啞謎于菜肴之中(zhong)(zhong)(zhong)。高機誤(wu)以為三(san)春(chun)變心,憤然離去,路經(jing)桃花(hua)嶺時(shi),從(cong)麥(mai)餅中(zhong)(zhong)(zhong)發現金銀,回想(xiang)菜肴中(zhong)(zhong)(zhong)的啞謎,方知三(san)春(chun)一片苦心,一時(shi)氣塞心頭,竟成(cheng)瘋顛。
次日(ri),三春(chun)迎親花(hua)(hua)轎途經桃花(hua)(hua)嶺(ling),見高機(ji)瘋瘋顛(dian)顛(dian),心痛如絞,以剪刀自裁于花(hua)(hua)轎之中。高機(ji)見三春(chun)為己殉情,也投江而死(si)。
浙(zhe)南大(da)地上是否真(zhen)的發(fa)生過(guo)如此凄美(mei)的事件?如有,是在(zai)(zai)哪(na)朝哪(na)代?地方文(wen)(wen)獻與(yu)浩如煙(yan)海(hai)的筆(bi)記(ji)文(wen)(wen)學是否有過(guo)記(ji)載?這是一(yi)個饒(rao)有興趣的問題(ti),早(zao)在(zai)(zai)半個多世紀前,溫州一(yi)些文(wen)(wen)化人(ren)就(jiu)曾對此進行(xing)探索。浙(zhe)江省(sheng)文(wen)(wen)化廳(ting)干部何師(shi)曼還(huan)專程(cheng)跑到平(ping)陽(包(bao)括現今(jin)的蒼南)等(deng)地進行(xing)實地調查(cha),走訪了許(xu)多老(lao)人(ren),在(zai)(zai)溫州市圖書(shu)館館長(chang)梅冷(leng)生先生的協(xie)助(zhu)下查(cha)閱了大(da)量資料(liao),結(jie)果(guo)無功而返。對此,何師(shi)曼也感到納悶,梁山伯與(yu)祝英(ying)臺故(gu)事的歷(li)史遺跡全國就(jiu)有好幾(ji)處,為什么偌(ruo)大(da)的平(ping)陽縣竟找不(bu)到高(gao)(gao)機(ji)的出生地,瑞(rui)安、平(ping)陽等(deng)地的高(gao)(gao)姓族譜中也沒有高(gao)(gao)機(ji)其人(ren),所以何師(shi)曼的最(zui)終結(jie)論是:高(gao)(gao)機(ji)故(gu)事只是一(yi)個民間傳(chuan)說(shuo),沒有歷(li)史依(yi)據。
時任溫州市越劇團導演的(de)張(zhang)明(ming)曾提出一個看似荒誕(dan)但卻入情入理的(de)推斷(duan),他認為(wei)“高機(ji)(ji)”故事是一個專為(wei)溫州特產甌綢作宣傳的(de)廣告文學,所謂“高機(ji)(ji)”,可以解讀(du)為(wei)“高超(chao)的(de)織綢機(ji)(ji)手”。
甌綢(chou)是(shi)溫(wen)(wen)(wen)州的(de)特產之一(yi),南(nan)朝鄭緝之的(de)《永(yong)嘉郡記》就已記載(zai)“永(yong)嘉有(you)八輩蠶”,宋(song)嘉定年間,溫(wen)(wen)(wen)州已出(chu)現機織戶(hu),元至元間,溫(wen)(wen)(wen)州設有(you)官(guan)營織染局,專門(men)管(guan)理(li)與紡織有(you)關的(de)事宜。元代平(ping)(ping)陽人王虎臣(chen)還寫過《繅絲行》一(yi)詩,可(ke)見(jian)當(dang)時平(ping)(ping)陽的(de)紡織手(shou)工業(ye)比較發達。明(ming)萬(wan)歷元年(1573),溫(wen)(wen)(wen)州府在(zai)德清坊(fang)設立了(le)織染局,派(pai)官(guan)員監造進貢宮廷的(de)絲織品。
高(gao)機故事也許史(shi)(shi)實上有待考證(zheng),但根據(ju)以上情況,溫州道情等口頭文學把故事的歷(li)(li)史(shi)(shi)背(bei)景定(ding)(ding)在(zai)“明嘉靖(jing)年間”,是合乎歷(li)(li)史(shi)(shi)邏輯的。由此也可約略推(tui)定(ding)(ding)《高(gao)機與吳三(san)春(chun)》曲藝(yi)的流行,可能在(zai)明末清初。
吳(wu)(wu)(wu)三春是殉情(qing)而死的,而且死在花(hua)轎(jiao)(jiao)之內,民間便將吳(wu)(wu)(wu)三春奉(feng)為(wei)“花(hua)轎(jiao)(jiao)神(shen)”。上世(shi)紀(ji)50年代(dai),溫州一些地(di)方的花(hua)轎(jiao)(jiao)店的后堂就供奉(feng)“花(hua)轎(jiao)(jiao)神(shen)”,此神(shen)就是吳(wu)(wu)(wu)三春。
沉(chen)寂(ji)了整(zheng)整(zheng)半(ban)個世紀后,《高機(ji)與吳三春(chun)》的故事漸漸被(bei)人們(men)淡忘,尤其是(shi)70年代后出生的蒼南人,大(da)都不(bu)知道自己的家鄉曾有這(zhe)樣一個美(mei)麗的愛情故事。
多少榮華(hua)富貴將化(hua)為塵土,只有(you)“凄而美”的事物還能以(yi)美好的形式(shi)繼續留存于(yu)世。《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春》再(zai)受關(guan)注(zhu)是(shi)始(shi)于(yu)2007年(nian),這(zhe)一(yi)年(nian),《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春》的傳說被列入(ru)第二批浙江省非(fei)物質文化(hua)遺產代表作名錄(lu);也(ye)是(shi)這(zhe)一(yi)年(nian),縣政協文史委把《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春》列入(ru)五年(nian)出書計劃。從(cong)此,《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春》的故事被人從(cong)“老(lao)箱(xiang)底”翻出,開始(shi)進入(ru)蒼(cang)南一(yi)些(xie)文化(hua)人研究和關(guan)注(zhu)的視野。
2009年9月,《高機與(yu)吳三春》的(de)傳(chuan)說(shuo),由我縣申(shen)報國家級(ji)非遺名錄。同一(yi)時間內,故事的(de)發生地浙(zhe)江龍泉也申(shen)報國家級(ji)非遺。據了解,該項目(mu)已通過文化部的(de)初審。
2010年1月12日,縣(xian)政(zheng)協(xie)文(wen)史(shi)委為(wei)了(le)完成(cheng)《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)吳三(san)(san)(san)春(chun)》材料收集工作(zuo)和(he)了(le)解龍泉有(you)關方(fang)面研(yan)究《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)吳三(san)(san)(san)春(chun)》的情(qing)況,在縣(xian)政(zheng)協(xie)副主席尤有(you)光帶隊下,縣(xian)文(wen)廣新(xin)局、縣(xian)政(zheng)協(xie)文(wen)史(shi)委、縣(xian)文(wen)聯、縣(xian)新(xin)聞宣(xuan)傳中心、縣(xian)非遺辦等(deng)單位有(you)關負責人一行來到龍泉,尋訪(fang)《高(gao)(gao)機(ji)與(yu)吳三(san)(san)(san)春(chun)》的故事(shi)。
在龍泉(quan)(quan),我(wo)縣(xian)一行實地參觀了(le)龍泉(quan)(quan)市西街(jie)街(jie)道宮頭村(cun)吳(wu)(wu)(wu)三春舊(jiu)居(ju),并召開(kai)了(le)座(zuo)談會(hui),龍泉(quan)(quan)市政協副主席(xi)徐建新(xin)(xin)和龍泉(quan)(quan)文(wen)化(hua)(hua)(hua)、新(xin)(xin)聞(wen)等單位以(yi)及吳(wu)(wu)(wu)三春舊(jiu)居(ju)所在地的街(jie)道干(gan)部(bu)、村(cun)干(gan)部(bu)、研究《高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三春》的人(ren)員等參加了(le)座(zuo)談。座(zuo)談會(hui)上,大家(jia)形成(cheng)共識,認為(wei)《高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三春》的故事感人(ren)肺腑、催人(ren)淚下,影響了(le)一代人(ren)的人(ren)生(sheng)觀和愛情觀,是兩(liang)地共同的文(wen)化(hua)(hua)(hua)品牌(pai)。今后(hou),兩(liang)地要利(li)用“高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三春”這條紅線,加強合作(zuo)與(yu)交(jiao)流,再續兩(liang)地情緣,共同打(da)響《高(gao)機與(yu)吳(wu)(wu)(wu)三春》這張文(wen)化(hua)(hua)(hua)牌(pai)。
《高機(ji)與吳(wu)三春》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說是(shi)流傳(chuan)(chuan)于浙南地區(qu)民(min)間的(de)(de)愛情故事,它有(you)許(xu)多不(bu)同的(de)(de)版本。據(ju)縣政(zheng)協文(wen)史委(wei)主任(ren)黃志林介紹:本屆(jie)政(zheng)協文(wen)史委(wei)的(de)(de)五年(nian)出(chu)書計劃(hua)中,《高機(ji)與吳(wu)三春》安排(pai)在2010年(nian)出(chu)書。三年(nian)前(qian),文(wen)史委(wei)就開始收集傳(chuan)(chuan)說的(de)(de)不(bu)同版本,已收到近20種不(bu)同藝術形式(shi)的(de)(de)版本。
《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事(shi),最(zui)先以山歌和(he)溫州(zhou)鼓(gu)詞、溫州(zhou)花(hua)鼓(gu)、唱(chang)龍船兒(er)等曲(qu)藝(yi)形式在(zai)浙南(nan)民間(jian)廣為(wei)傳(chuan)(chuan)唱(chang)。上(shang)(shang)世紀(ji)50年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)以來,這(zhe)個動人的(de)(de)愛(ai)情(qing)故(gu)(gu)事(shi)引起了(le)(le)藝(yi)術(shu)家(jia)們的(de)(de)關注,1955年(nian)(nian)(nian)(nian)春(chun),上(shang)(shang)海振(zhen)奮越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)團將(jiang)該故(gu)(gu)事(shi)改編(bian)成越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)《魂(hun)斷(duan)桃(tao)花(hua)嶺(ling)》,首演(yan)(yan)于中華大(da)戲(xi)院達一個月。同年(nian)(nian)(nian)(nian)冬(dong),劇(ju)(ju)(ju)本經修改后(hou)由杭州(zhou)越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)團演(yan)(yan)出(chu)(chu)于杭州(zhou)新(xin)中國劇(ju)(ju)(ju)院。1956年(nian)(nian)(nian)(nian),原溫州(zhou)師(shi)范學校教師(shi)陳瑋(wei)君(jun)根據唱(chang)詞《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》將(jiang)該故(gu)(gu)事(shi)改寫成章回小(xiao)(xiao)說(shuo)《甌(ou)(ou)江(jiang)怨》(又名(ming)(ming)(ming)《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》),同年(nian)(nian)(nian)(nian),劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家(jia)林辰夫、鄭伯(bo)永再次將(jiang)《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事(shi)改編(bian)為(wei)越(yue)(yue)劇(ju)(ju)(ju)《桃(tao)花(hua)嶺(ling)》在(zai)杭州(zhou)演(yan)(yan)出(chu)(chu),1957年(nian)(nian)(nian)(nian),溫州(zhou)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家(jia)何瓊(qiong)(qiong)瑋(wei)將(jiang)這(zhe)個凄美的(de)(de)故(gu)(gu)事(shi)編(bian)成了(le)(le)甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》在(zai)浙江(jiang)省戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)比賽中獲得了(le)(le)滿堂(tang)大(da)獎(jiang),使這(zhe)一傳(chuan)(chuan)說(shuo)故(gu)(gu)事(shi)在(zai)浙江(jiang)藝(yi)術(shu)界引起了(le)(le)極(ji)大(da)的(de)(de)轟動。1958年(nian)(nian)(nian)(nian),上(shang)(shang)海電影(ying)(ying)制(zhi)片廠著(zhu)名(ming)(ming)(ming)導(dao)演(yan)(yan)楊村彬(bin)到溫州(zhou)了(le)(le)解《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo),稱《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》的(de)(de)傳(chuan)(chuan)說(shuo)為(wei)“不遜色于《羅密歐與(yu)(yu)朱麗(li)葉》的(de)(de)愛(ai)情(qing)故(gu)(gu)事(shi)”,并積極(ji)策劃欲將(jiang)之拍成電影(ying)(ying)(后(hou)因與(yu)(yu)劇(ju)(ju)(ju)作(zuo)家(jia)何瓊(qiong)(qiong)瑋(wei)在(zai)拍攝(she)體裁上(shang)(shang)有(you)分岐而沒有(you)付(fu)諸實施)。后(hou)來,著(zhu)名(ming)(ming)(ming)電影(ying)(ying)演(yan)(yan)員(yuan)趙丹(dan)、黃(huang)宗英還帶著(zhu)作(zuo)曲(qu)家(jia)黃(huang)準(zhun)來溫州(zhou)改本子,準(zhun)備(bei)拍攝(she)《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》電影(ying)(ying)歌舞劇(ju)(ju)(ju),當(dang)時“文革”爆(bao)發(fa),這(zhe)件事(shi)也(ye)成了(le)(le)泡影(ying)(ying)。上(shang)(shang)世紀(ji)八十年(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai),這(zhe)個愛(ai)情(qing)故(gu)(gu)事(shi)又被改編(bian)為(wei)甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)電視劇(ju)(ju)(ju)《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》、新(xin)編(bian)古(gu)裝潮劇(ju)(ju)(ju)《百鳥(niao)圖(tu)》。進入21世紀(ji),溫州(zhou)甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)團編(bian)劇(ju)(ju)(ju)張烈寫了(le)(le)一個折子戲(xi)《桃(tao)花(hua)嶺(ling)》,即原《高機(ji)(ji)(ji)與(yu)(yu)吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)》的(de)(de)結尾部分,二人在(zai)桃(tao)花(hua)嶺(ling)上(shang)(shang)雙雙殉(xun)情(qing),蒼(cang)南(nan)籍甌(ou)(ou)劇(ju)(ju)(ju)演(yan)(yan)員(yuan)蔡小(xiao)(xiao)秋(qiu)飾吳(wu)(wu)三(san)(san)春(chun)。此劇(ju)(ju)(ju)曾在(zai)中央電視臺戲(xi)曲(qu)頻道播出(chu)(chu),好評(ping)如潮。
在(zai)傳說的(de)(de)諸多文本中(zhong)(zhong),所傳唱(chang)的(de)(de)故事的(de)(de)結局并不一(yi)致,有的(de)(de)以(yi)(yi)(yi)悲(bei)劇(ju)警世,有的(de)(de)以(yi)(yi)(yi)喜(xi)劇(ju)悅人(ren)。但前期的(de)(de)唱(chang)本,大多以(yi)(yi)(yi)大團圓(yuan)的(de)(de)喜(xi)劇(ju)結尾。喜(xi)劇(ju)唱(chang)本,有的(de)(de)以(yi)(yi)(yi)高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春生子育兒(er)高(gao)中(zhong)(zhong)探花結尾,有的(de)(de)以(yi)(yi)(yi)高(gao)機(ji)被溫州(zhou)知(zhi)府收為義(yi)子,熱熱鬧鬧迎娶吳(wu)三春結尾。悲(bei)劇(ju)唱(chang)本旨(zhi)在(zai)強調(diao)高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春堅貞不移的(de)(de)愛情,大多以(yi)(yi)(yi)吳(wu)三春自裁于花轎之中(zhong)(zhong),高(gao)機(ji)發瘋(feng)跳(tiao)入滔(tao)滔(tao)甌(ou)江為結局。
在(zai)龍(long)泉地區,《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春》的傳說(shuo)大多以喜劇結尾。近幾年來,龍(long)泉文化部門還把《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春》編成舞蹈(dao)等形式獻演,受到群眾(zhong)歡迎。當地作家(jia)葉(xie)放根據原故(gu)事,把《高(gao)機(ji)與(yu)吳(wu)三春》改編成16集抗倭(wo)題(ti)材(cai)的電視連(lian)續劇,目前正在(zai)尋找投資方。