景點簡介
佑寧寺(si)，省(sheng)級文物保護單位，藏(zang)語(yu)全稱“郭(guo)隆彌勒(le)洲”，簡稱“郭(guo)隆寺(si)”。 位于縣城威(wei)遠鎮以東35公里(li)的(de)五十(shi)鄉寺(si)灘(tan)村，距省(sheng)會西寧65公里(li)。始建于明朝萬歷三十(shi)二(er)年(nian)（1604年(nian)），距今已有四(si)百年(nian)的(de)歷史。屬于宗教朝覲旅游景(jing)區。
佑(you)寧寺(si)寺(si)主(zhu)為(wei)第(di)七世(shi)(shi)(shi)(shi)嘉色活(huo)(huo)佛，已轉世(shi)(shi)(shi)(shi)13世(shi)(shi)(shi)(shi)。原有20多位活(huo)(huo)佛，主(zhu)要為(wei)章(zhang)嘉、土觀、松(song)布、卻藏、王佛等(deng)五(wu)(wu)(wu)大(da)(da)昂(ang)活(huo)(huo)佛和九小昂(ang)活(huo)(huo)佛，五(wu)(wu)(wu)大(da)(da)昂(ang)活(huo)(huo)佛在清代均受封為(wei)呼(hu)圖克圖，地位甚(shen)尊，在歷史上很有影(ying)響；五(wu)(wu)(wu)大(da)(da)昂(ang)活(huo)(huo)佛精通(tong)藏、漢(han)、蒙(meng)、滿文和佛學典籍(ji)，著作(zuo)頗多，聲(sheng)譽卓著。該寺(si)現藏有印度造釋迦(jia)牟尼佛像，挖掘出土的三位一(yi)體銅(tong)佛像和佑(you)寧寺(si)護法神天王神各一(yi)尊，寺(si)后(hou)半山坡一(yi)世(shi)(shi)(shi)(shi)章(zhang)嘉墳墓一(yi)處等(deng)，均屬稀世(shi)(shi)(shi)(shi)之寶(bao)。每年正(zheng)月初二(er)到(dao)正(zheng)月十五(wu)(wu)(wu)舉行祈(qi)愿大(da)(da)法會(hui)。
佑(you)寧(ning)寺(si)曾歷經三次大(da)的(de)(de)災難，但現(xian)仍保(bao)持著(zhu)“湟(huang)北諸寺(si)之(zhi)母”的(de)(de)地位，伴隨(sui)旅游(you)業(ye)的(de)(de)發展前來朝覲，了解(jie)宗教文(wen)化的(de)(de)游(you)客逐年增(zeng)加，為了適應各(ge)界群眾的(de)(de)需求(qiu)，在充分保(bao)護好(hao)佑(you)
寧寺現(xian)有規模的(de)基(ji)礎上，經規劃(hua)建設以宏揚宗(zong)教(jiao)文化(hua)為(wei)內容的(de)佑(you)寧寺高僧大德(de)紀念館，佛學成(cheng)果藝術(shu)陳列(lie)館。熱(re)忱歡迎有識之(zhi)士前(qian)來投資。修(xiu)建歷代高僧大德(de)紀念館、展(zhan)覽館、修(xiu)復維護現(xian)有殿堂，修(xiu)建大門、停車場及(ji)相關配(pei)套的(de)服務設施(shi)。
佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)位于(yu)(yu)互助土(tu)(tu)族(zu)(zu)自治縣東南五十鄉境(jing)內,距(ju)西(xi)寧(ning)50公里，是(shi)(shi)(shi)青海(hai)較大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)，號稱(cheng)(cheng)“湟水北(bei)岸諸寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之母”。該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)由三(san)(san)(san)世(shi)(shi)(shi)達賴(lai)授記，四(si)世(shi)(shi)(shi)達賴(lai)和(he)四(si)世(shi)(shi)(shi)班禪指(zhi)派(pai)西(xi)藏(zang)(zang)第七世(shi)(shi)(shi)嘉(jia)(jia)色活佛(fo)在當(dang)地(di)(di)(di)(di)土(tu)(tu)、蒙古(gu)、藏(zang)(zang)族(zu)(zu)頭(tou)人(ren)(ren)協助下(xia)，于(yu)(yu)明萬歷(li)(li)三(san)(san)(san)十二(er)年（1604年）修(xiu)建(jian)(jian)，海(hai)拔2500多(duo)(duo)米，占地(di)(di)(di)(di)面(mian)積6公頃，有(you)殿堂(tang)7座(zuo)。因地(di)(di)(di)(di)處郭(guo)隆地(di)(di)(di)(di)區，故(gu)(gu)又稱(cheng)(cheng)“郭(guo)隆寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)”。清(qing)代(dai)康熙年間，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)規(gui)模(mo)宏大(da)(da)，包括(kuo)大(da)(da)小(xiao)(xiao)經(jing)堂(tang)、僧舍等2000多(duo)(duo)個院(yuan)(yuan)(yuan)落,寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧達7700多(duo)(duo)人(ren)(ren)。設顯宗、時輪、密宗、醫(yi)明四(si)個學(xue)(xue)院(yuan)(yuan)(yuan),成為(wei)青海(hai)湟水以北(bei)地(di)(di)(di)(di)區最大(da)(da)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)，其(qi)屬寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)達49個，故(gu)(gu)有(you)“湟北(bei)諸寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)之母”的(de)(de)(de)(de)(de)美稱(cheng)(cheng)。佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)依山(shan)(shan)(shan)傍水，環境(jing)幽靜(jing)，氣勢恢宏，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)與山(shan)(shan)(shan)層層疊疊，渾然(ran)(ran)一(yi)(yi)體(ti)。寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)前(qian)一(yi)(yi)佛(fo)塔高聳入(ru)云(yun)(yun)，入(ru)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)便是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)經(jing)堂(tang)，沿山(shan)(shan)(shan)間小(xiao)(xiao)路拾級而上(shang)，便通向了(le)山(shan)(shan)(shan)腰(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)各個殿堂(tang)，它們鑲嵌在陡峭的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)(shan)崖上(shang)，造型奇特，蔚為(wei)壯(zhuang)觀(guan)。遠遠望去，蒼(cang)翠(cui)的(de)(de)(de)(de)(de)松(song)柏參(can)天(tian)挺拔，郁郁蔥蔥，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)點(dian)綴(zhui)在山(shan)(shan)(shan)間，甚是(shi)(shi)(shi)美觀(guan)。山(shan)(shan)(shan)嶺、古(gu)樹、殿堂(tang)交(jiao)相輝映(ying)，更增添了(le)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)莊嚴、肅穆(mu)和(he)恬靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)氣氛。佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)建(jian)(jian)筑風(feng)格融土(tu)(tu)、藏(zang)(zang)、蒙古(gu)、漢(han)族(zu)(zu)藝術(shu)為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，可謂多(duo)(duo)種民(min)族(zu)(zu)藝術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)結晶。殿堂(tang)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)雕塑(su)、繪畫作品藝術(shu)價值較高。沿著石階(jie)緩緩而上(shang)，猶(you)如置(zhi)身于(yu)(yu)云(yun)(yun)霧之中(zhong)，有(you)飄飄欲仙(xian)的(de)(de)(de)(de)(de)感覺。歷(li)(li)史(shi)上(shang)佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)學(xue)(xue)風(feng)濃(nong)厚，名(ming)僧輩(bei)出(chu)，享(xiang)譽中(zhong)外(wai)。該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)三(san)(san)(san)世(shi)(shi)(shi)章嘉(jia)(jia)若貝(bei)多(duo)(duo)杰、三(san)(san)(san)世(shi)(shi)(shi)土(tu)(tu)觀(guan)羅桑卻吉(ji)尼瑪、三(san)(san)(san)世(shi)(shi)(shi)松(song)巴益希班覺等都是(shi)(shi)(shi)非常有(you)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)學(xue)(xue)者。由于(yu)(yu)名(ming)僧輩(bei)出(chu)，該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)聲(sheng)譽極高，被(bei)土(tu)(tu)族(zu)(zu)人(ren)(ren)民(min)奉為(wei)圣地(di)(di)(di)(di)。佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)原有(you)大(da)(da)小(xiao)(xiao)20多(duo)(duo)位活佛(fo)，其(qi)中(zhong)土(tu)(tu)觀(guan)、章嘉(jia)(jia)、松(song)布、卻藏(zang)(zang)、王佛(fo)等五大(da)(da)囊活佛(fo)，清(qing)代(dai)封(feng)為(wei)呼(hu)圖(tu)(tu)(tu)克(ke)圖(tu)(tu)(tu)。尤其(qi)章嘉(jia)(jia)活佛(fo)是(shi)(shi)(shi)青海(hai)駐京呼(hu)圖(tu)(tu)(tu)克(ke)圖(tu)(tu)(tu)首(shou)領，封(feng)為(wei)大(da)(da)國(guo)師，與達賴(lai)、班禪和(he)哲(zhe)布尊(zun)丹巴并(bing)稱(cheng)(cheng)為(wei)“黃教(jiao)四(si)圣”。佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)在歷(li)(li)史(shi)上(shang)學(xue)(xue)經(jing)風(feng)氣很(hen)濃(nong)，涌(yong)現(xian)出(chu)大(da)(da)批海(hai)內外(wai)有(you)聲(sheng)譽的(de)(de)(de)(de)(de)高僧哲(zhe)人(ren)(ren)，被(bei)宗教(jiao)界公認為(wei)佛(fo)學(xue)(xue)研究勝地(di)(di)(di)(di)。尤其(qi)是(shi)(shi)(shi)第三(san)(san)(san)世(shi)(shi)(shi)章嘉(jia)(jia)、土(tu)(tu)觀(guan)、松(song)布學(xue)(xue)識(shi)淵博(bo)，著述(shu)頗(po)豐，對(dui)藏(zang)(zang)傳佛(fo)教(jiao)、歷(li)(li)史(shi)、醫(yi)學(xue)(xue)、藏(zang)(zang)學(xue)(xue)、歷(li)(li)算等渚多(duo)(duo)方面(mian)研究造詣極深，是(shi)(shi)(shi)我國(guo)佛(fo)教(jiao)界、青海(hai)歷(li)(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)人(ren)(ren)。歷(li)(li)史(shi)上(shang)佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)(xiang)曾一(yi)(yi)度超過了(le)塔爾寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。“文革”浩劫中(zhong)，這(zhe)座(zuo)名(ming)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)被(bei)焚(fen)為(wei)灰燼(jin)。現(xian)對(dui)大(da)(da)小(xiao)(xiao)經(jing)堂(tang)等建(jian)(jian)筑進行了(le)修(xiu)復(fu)，但其(qi)規(gui)模(mo)遠不(bu)及以往，至于(yu)(yu)文物(wu)幾乎(hu)蕩然(ran)(ran)無存(cun)。但因它在歷(li)(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)巨(ju)大(da)(da)影響(xiang)(xiang)，國(guo)內外(wai)游人(ren)(ren)前(qian)往參(can)觀(guan)者絡繹不(bu)絕。佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)東北(bei)方向2公里處是(shi)(shi)(shi)天(tian)門寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)。該(gai)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)因石峰(feng)和(he)松(song)柏遮(zhe)掩(yan)下(xia)人(ren)(ren)們不(bu)易看到，當(dang)爬上(shang)陡坡過一(yi)(yi)石洞門，天(tian)門寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)突然(ran)(ran)出(chu)現(xian)在眼前(qian)。據說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)主嘉(jia)(jia)色活佛(fo)初建(jian)(jian)郭(guo)隆寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)時，寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)僧講(jiang)修(xiu)佛(fo)法的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)(di)方。這(zhe)里石灰巖造型地(di)(di)(di)(di)貌千奇百怪,流傳眾多(duo)(duo)有(you)關(guan)佛(fo)教(jiao)神話傳說(shuo)(shuo)故(gu)(gu)事，如寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)前(qian)面(mian)矗立的(de)(de)(de)(de)(de)18座(zuo)小(xiao)(xiao)山(shan)(shan)(shan)峰(feng)，據說(shuo)(shuo)是(shi)(shi)(shi)嘉(jia)(jia)色活佛(fo)從西(xi)藏(zang)(zang)帶來的(de)(de)(de)(de)(de)十八羅漢(han)。佑寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)周圍山(shan)(shan)(shan)體(ti)雄偉壯(zhuang)觀(guan)，林木茂密，山(shan)(shan)(shan)下(xia)河谷地(di)(di)(di)(di)帶，地(di)(di)(di)(di)勢平(ping)坦，土(tu)(tu)壤肥沃，居(ju)住著民(min)風(feng)純樸的(de)(de)(de)(de)(de)土(tu)(tu)族(zu)(zu)同胞，使宗教(jiao)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)(si)院(yuan)(yuan)(yuan)、優美的(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)風(feng)光與土(tu)(tu)鄉風(feng)情融為(wei)一(yi)(yi)體(ti)，是(shi)(shi)(shi)青海(hai)省內一(yi)(yi)處很(hen)有(you)吸引力的(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)游風(feng)景區。最佳旅(lv)游季節：每(mei)年農歷(li)(li)正月(yue)、四(si)月(yue)、六月(yue)、臘月(yue)舉行四(si)次較大(da)(da)規(gui)模(mo)的(de)(de)(de)(de)(de)法會，屆(jie)時熱鬧非凡。
主要景點
小經(jing)堂:是密(mi)宗學院，內有存經(jing)108卷。經(jing)堂內座床上供(gong)奉的佛像有：時輪(lun)金(jin)剛、釋迦牟尼、密(mi)宗金(jin)剛。
大經堂(tang):是顯宗學院，內有房屋86間，可以同時容納500余人(ren)誦經；供奉的(de)佛(fo)(fo)像有：文殊菩薩、佛(fo)(fo)祖、宗喀巴、嘉(jia)色佛(fo)(fo)、章嘉(jia)佛(fo)(fo)、彌勒佛(fo)(fo)。
彌(mi)勒(le)殿:位于大(da)經(jing)堂后面(mian)，殿內供奉的彌(mi)勒(le)佛(fo)像居正中，兩側(ce)有(you)四大(da)天王(wang)和護(hu)法神(shen)像。
經濟來源
據1954年的(de)(de)(de)調查資料，佑(you)寧寺(si)(si)(si)共有400多僧侶，他(ta)(ta)們(men)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)主(zhu)要來源是靠(kao)出(chu)租寺(si)(si)(si)院所占有的(de)(de)(de)土(tu)地(di)。其中土(tu)地(di)較(jiao)多的(de)(de)(de)五大昂(ang)(ang)的(de)(de)(de)地(di)租收(shou)入(ru)多，僧侶的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)享受(shou)也(ye)很高。無(wu)土(tu)地(di)的(de)(de)(de)小昂(ang)(ang)和194小家(jia)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)水平較(jiao)低。僧眾(zhong)每年除(chu)了靠(kao)寺(si)(si)(si)院所撥(bo)給(gei)的(de)(de)(de)土(tu)地(di)分(fen)得微(wei)薄(bo)的(de)(de)(de)地(di)租外(wai)，還(huan)需靠(kao)其本(ben)人的(de)(de)(de)俗家(jia)供給(gei)或(huo)靠(kao)布施及(ji)(ji)自己從(cong)事其他(ta)(ta)勞(lao)動收(shou)入(ru)。如果他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)(de)俗家(jia)非常(chang)貧(pin)窮，只靠(kao)寺(si)(si)(si)院所得收(shou)入(ru)不(bu)足維持生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)時，便要外(wai)出(chu)進行念經活(huo)(huo)(huo)動。他(ta)(ta)們(men)平時念一次經，可(ke)以(yi)由邀請的(de)(de)(de)人家(jia)給(gei)二升麥子(zi)（約20斤(jin)）及(ji)(ji)二三(san)斤(jin)饅(man)頭。僧眾(zhong)除(chu)念經以(yi)外(wai)，其中還(huan)有一些以(yi)當裁縫、當鐵匠、當木(mu)匠，印經、刻經、抄經的(de)(de)(de)，或(huo)雕(diao)塑佛像、繪畫佛像，做酥油花等等勞(lao)動收(shou)入(ru)，作為(wei)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)(huo)困難的(de)(de)(de)補助(zhu)。
當時，佑(you)寧(ning)寺各昂(ang)千除收(shou)入(ru)地(di)租(zu)、房租(zu)外，還放高利(li)(li)貸(dai)，利(li)(li)率(lv)很大(da)。一般是(shi)月(yue)利(li)(li)20分，并且(qie)是(shi)利(li)(li)上加利(li)(li)，這叫“黑驢打(da)滾”，也就是(shi)頭一月(yue)里借(jie)10元(yuan)，到(dao)二月(yue)要還12元(yuan)，三月(yue)便得還14元(yuan)4角，四月(yue)即得還16元(yuan)8角8分。以此(ci)類推。
在(zai)地(di)(di)租(zu)(zu)(zu)方面：僧眾所占有(you)地(di)(di)是(shi)每(mei)(mei)一(yi)石種子(zi)地(di)(di)（約合(he)40畝(mu)，一(yi)畝(mu)地(di)(di)種2升(sheng)半種子(zi)）要(yao)(yao)收(shou)5斗地(di)(di)租(zu)(zu)(zu)。一(yi)升(sheng)種子(zi)地(di)(di)要(yao)(yao)收(shou)4兩清油，即每(mei)(mei)畝(mu)地(di)(di)要(yao)(yao)收(shou)10兩油。每(mei)(mei)畝(mu)地(di)(di)還(huan)要(yao)(yao)收(shou)10斤(jin)草。每(mei)(mei)石地(di)(di)的(de)租(zu)(zu)(zu)戶(hu)還(huan)要(yao)(yao)給(gei)寺院砍(kan)(kan)柴兩天，不夠5斗的(de)至(zhi)少也得替寺院砍(kan)(kan)柴一(yi)天。每(mei)(mei)石地(di)(di)的(de)租(zu)(zu)(zu)戶(hu)要(yao)(yao)給(gei)寺院送(song)10袋土，作(zuo)為上房泥之用。至(zhi)于昂里的(de)地(di)(di)租(zu)(zu)(zu)，一(yi)般(ban)是(shi)每(mei)(mei)一(yi)石種子(zi)地(di)(di)收(shou)5斗租(zu)(zu)(zu)，每(mei)(mei)畝(mu)地(di)(di)交油3斤(jin)。每(mei)(mei)一(yi)石地(di)(di)還(huan)要(yao)(yao)交豬肉七八(ba)十斤(jin)，租(zu)(zu)(zu)戶(hu)要(yao)(yao)替寺院砍(kan)(kan)柴兩天，另(ling)外再送(song)饃若干。
佑(you)寧寺(si)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)產很多。寺(si)院附近農村的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)有(you)(you)8/10是(shi)(shi)寺(si)院的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)產，為種(zhong)地(di)的(de)(de)(de)佃戶(hu)所居(ju)(ju)住。僧眾除了(le)寺(si)內(nei)居(ju)(ju)住房(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)外，在各昂(ang)(ang)也擁(yong)有(you)(you)大量房(fang)(fang)(fang)產，如(ru)大通(tong)縣(xian)城內(nei)，有(you)(you)3/4的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)是(shi)(shi)佑(you)寧寺(si)松布昂(ang)(ang)的(de)(de)(de)房(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)，至解放(fang)初(chu)期，因該(gai)寺(si)無人經(jing)營(ying)大通(tong)縣(xian)城的(de)(de)(de)那些房(fang)(fang)(fang)屋(wu)(wu)，所以只剩了(le)很少的(de)(de)(de)一部分。佑(you)寧寺(si)周圍房(fang)(fang)(fang)產中屬于土觀昂(ang)(ang)的(de)(de)(de)約占3/10，其他(ta)各昂(ang)(ang)在有(you)(you)寺(si)院土地(di)之處都有(you)(you)不少房(fang)(fang)(fang)產。
佑(you)寧寺過去(qu)占有(you)(you)(you)(you)(you)大量(liang)(liang)土(tu)(tu)(tu)(tu)地。在(zai)(zai)互助縣境內(nei)，歸它所擁有(you)(you)(you)(you)(you)的土(tu)(tu)(tu)(tu)地共計3.7萬(wan)多(duo)(duo)(duo)(duo)畝(mu)(mu)，其中土(tu)(tu)(tu)(tu)觀昂(ang)1.4萬(wan)多(duo)(duo)(duo)(duo)畝(mu)(mu)；眾(zhong)僧(seng)約(yue)(yue)有(you)(you)(you)(you)(you)1萬(wan)畝(mu)(mu)；章嘉昂(ang)約(yue)(yue)有(you)(you)(you)(you)(you)5000畝(mu)(mu)；松(song)布昂(ang)約(yue)(yue)有(you)(you)(you)(you)(you)4000多(duo)(duo)(duo)(duo)畝(mu)(mu)；王昂(ang)約(yue)(yue)有(you)(you)(you)(you)(you)七(qi)八(ba)百(bai)畝(mu)(mu)；卻藏昂(ang)約(yue)(yue)有(you)(you)(you)(you)(you)1萬(wan)多(duo)(duo)(duo)(duo)畝(mu)(mu)；如登昂(ang)約(yue)(yue)有(you)(you)(you)(you)(you)八(ba)九十(shi)畝(mu)(mu)；五(wu)十(shi)昂(ang)約(yue)(yue)有(you)(you)(you)(you)(you)四五(wu)十(shi)畝(mu)(mu)；林家昂(ang)也有(you)(you)(you)(you)(you)幾十(shi)畝(mu)(mu)。佑(you)寧寺在(zai)(zai)以前除了擁有(you)(you)(you)(you)(you)極多(duo)(duo)(duo)(duo)的土(tu)(tu)(tu)(tu)地、房(fang)屋和大量(liang)(liang)收(shou)(shou)入存款外，還有(you)(you)(you)(you)(you)很多(duo)(duo)(duo)(duo)的牛(niu)羊(yang)。當(dang)時該(gai)寺在(zai)(zai)互助縣北(bei)山區就有(you)(you)(you)(you)(you)放牧(mu)的成千頭牛(niu)，還在(zai)(zai)澤林鄉放牧(mu)有(you)(you)(you)(you)(you)2000多(duo)(duo)(duo)(duo)只(zhi)(zhi)羊(yang)。在(zai)(zai)寺內(nei)一般喇嘛中也有(you)(you)(you)(you)(you)自己(ji)飼養的兩三只(zhi)(zhi)到十(shi)幾只(zhi)(zhi)牛(niu)羊(yang)，這樣的人為數不少。凡屬(shu)于各大昂(ang)的牛(niu)羊(yang)均交由牧(mu)民(min)放牧(mu)，每年按(an)頭數定額(e)收(shou)(shou)回羊(yang)毛或酥油。
建筑風格
佑(you)寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)建筑風(feng)格(ge)融合了土(tu)族(zu)、藏族(zu)、蒙古(gu)族(zu)和漢(han)族(zu)的(de)(de)藝(yi)術，寺(si)(si)(si)(si)中(zhong)的(de)(de)雕塑與繪(hui)畫(hua)藝(yi)術的(de)(de)價值很高。再加上學(xue)風(feng)濃厚，三(san)世(shi)(shi)章嘉·若貝多杰活佛(fo)，三(san)世(shi)(shi)土(tu)觀·羅桑吉尼(ni)瑪活佛(fo)，三(san)世(shi)(shi)松巴·益希(xi)班覺活佛(fo)都是(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)學(xue)者，可(ke)謂(wei)名(ming)僧輩(bei)出。了解了佑(you)寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)的(de)(de)滄(cang)桑歷(li)(li)史之后(hou)，就讓(rang)筆者帶座深山(shan)(shan)古(gu)寺(si)(si)(si)(si)去一(yi)(yi)探究竟吧(ba)。經過數(shu)十公里(li)崎(qi)嶇山(shan)(shan)路的(de)(de)顛跛，想必性急的(de)(de)您(nin)—定(ding)已經有種急于朝(chao)拜(bai)圣地(di)的(de)(de)沖動了吧(ba)。依山(shan)(shan)傍水的(de)(de)佑(you)寧(ning)寺(si)(si)(si)(si)雖然經歷(li)(li)了戰火(huo)的(de)(de)無(wu)情摧(cui)殘，但(dan)數(shu)百年的(de)(de)歲月(yue)已經把當年的(de)(de)硝煙(yan)沖刷得一(yi)(yi)干(gan)二(er)凈，寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)與山(shan)(shan)體層疊交(jiao)錯，渾然一(yi)(yi)體。寺(si)(si)(si)(si)前的(de)(de)白(bai)塔在山(shan)(shan)間嫩(nen)黃的(de)(de)油菜(cai)花的(de)(de)襯托下顯(xian)得無(wu)比雄武，古(gu)樹、佛(fo)殿交(jiao)相呼應，更顯(xian)寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)的(de)(de)威武莊嚴。這里(li)最佳的(de)(de)旅游季下是(shi)每年的(de)(de)農歷(li)(li)正月(yue)、四月(yue)、六月(yue)及臘月(yue)。因為屆時寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)將舉(ju)行較大規模(mo)的(de)(de)法(fa)會，熱鬧(nao)非凡。由(you)于身處(chu)土(tu)族(zu)聚居的(de)(de)互助縣，這里(li)的(de)(de)僧侶幾乎全部(bu)是(shi)土(tu)族(zu)，對于篤信喇嘛教的(de)(de)土(tu)族(zu)來說，到寺(si)(si)(si)(si)院(yuan)”經聽法(fa)是(shi)新年里(li)一(yi)(yi)等一(yi)(yi)的(de)(de)大事。每年的(de)(de)正月(yue)初(chu)二(er)，寺(si)(si)(si)(si)山(shan)(shan)將舉(ju)行為期十五天(tian)的(de)(de)祈愿(yuan)法(fa)會。
節慶活動
到了正月十四，觀(guan)經聽法進入高潮，屆時本寺(si)僧侶(lv)和當地民眾將舉(ju)行盛大的(de)(de)跳神活動，而(er)這項活動的(de)(de)歷史則可(ke)以一直追(zhui)溯到寺(si)院開(kai)始重(zhong)建的(de)(de)雍(yong)正九年松(song)布(bu)三世活佛時期，當時活佛自西(xi)藏學成后(hou)歸來，把這項傳統技藝傳授給當地僧俗民眾，一直延續至今。
交通信息
1、平安(an)縣(xian)汽(qi)車(che)(che)站每天14:40，西寧汽(qi)車(che)(che)站每天10:50、17:00有發往佑寧寺的班(ban)車(che)(che)。
2、可(ke)(ke)從西寧包車(che)前往(wang)，往(wang)返200元左右，可(ke)(ke)一同游(you)覽互(hu)助縣的土族風(feng)情園(yuan)(yuan)、白(bai)馬寺，去(qu)北(bei)山森林公園(yuan)(yuan)需另外付費。
璐見不平 
