芒果视频下载

景點簡介

寺處(chu)循(xun)化縣城黃河北岸10多(duo)公(gong)里的小(xiao)積(ji)石山中(zhong)，寺周懸崖陡立，石壁(bi)高聳，佛(fo)殿或(huo)建于峭壁(bi)之中(zhong)，或(huo)建于懸崖之下，或(huo)依天然巖洞(dong)而成，別具一格。據載，公(gong)元九世(shi)紀中(zhong)葉，吐蕃(fan)贊普(pu)達磨禁佛(fo)，在曲臥山修行的藏(zang)饒(rao)賽、肴格

迥、瑪(ma)釋迦牟尼(ni)3人逃(tao)來(lai)青海，曾(ceng)在(zai)此居住，剃(ti)度附(fu)近甲徐村的喇(la)勤(qin)貢巴(ba)饒(rao)賽（892-975 ）為徒(tu)。喇(la)勤(qin)成名后(hou)，于丹(dan)斗建(jian)立道(dao)場(chang)，招徒(tu)宏法，特別向(xiang)盧梅·崔臣喜饒(rao)等(deng)衛(wei)藏十弟子授戒，使西藏佛(fo)教(jiao)(jiao)再度復(fu)興。因而(er)，丹(dan)斗寺作為“后(hou)弘(hong)期”佛(fo)教(jiao)(jiao)的發祥地(di)，在(zai)藏傳佛(fo)教(jiao)(jiao)史上占(zhan)有重要位置，一直是各派信徒(tu)們向(xiang)往(wang)的圣(sheng)地(di)，朝圣(sheng)者絡繹不絕，三世達賴等(deng)西藏重要人物都(dou)曾(ceng)到過丹(dan)斗

寺(si)(si)。明清以(yi)來(lai)，西(xi)(xi)藏各(ge)派到內地朝貢，途經(jing)青海，不(bu)少人都來(lai)此朝拜，有(you)的(de)甚(shen)至長住修(xiu)持。丹斗寺(si)(si)的(de)主要香火(huo)莊有(you)科巴灘、甲徐、阿(a)麻叉、仲塘等(deng)村(cun)，約(yue)百余(yu)戶。歷史上，該寺(si)(si)屬民和才(cai)旦(dan)(dan)寺(si)(si)系(xi)統，清末以(yi)來(lai)，直接受才(cai)旦(dan)(dan)夏茸管轄。該寺(si)(si)的(de)整個(ge)建筑至今完好無損，由(you)(you)阿(a)尼魯加殿(dian)(dian)、熱雜帕殿(dian)(dian)、比丘阿(a)吉達修(xiu)行(xing)殿(dian)(dian)、三(san)(san)世達賴修(xiu)行(xing)殿(dian)(dian)、“三(san)(san)賢(xian)哲”及喇勤修(xiu)行(xing)殿(dian)(dian)、彌勒殿(dian)(dian)、阿(a)柔格西(xi)(xi)修(xiu)行(xing)殿(dian)(dian)、釋(shi)迦殿(dian)(dian)、大經(jing)堂、才(cai)旦(dan)(dan)夏茸拉章、葉東佛塔及僧(seng)(seng)舍、大廚(chu)房等(deng)組(zu)成，共約(yue)200余(yu)間，是一個(ge)完整的(de)建筑群。《青海記(ji)》載，當時有(you)18僧(seng)(seng)，《安多政教史》則(ze)云有(you)百余(yu)僧(seng)(seng)。1958年(nian)(nian)后關(guan)閉(bi)，1962年(nian)(nian)開(kai)放，有(you)寺(si)(si)僧(seng)(seng)18人，1967年(nian)(nian)再次關(guan)閉(bi)。1980年(nian)(nian)重新開(kai)放，現有(you)寺(si)(si)僧(seng)(seng)35戶69人（其(qi)中完德11人），寺(si)(si)周(zhou)林木近(jin)千畝(mu)，由(you)(you)寺(si)(si)僧(seng)(seng)管護(hu)。丹斗寺(si)(si)原來(lai)的(de)宗教法(fa)(fa)事活(huo)動有(you)正月(yue)(yue)(yue)祈愿法(fa)(fa)會，三(san)(san)月(yue)(yue)(yue)春季學(xue)經(jing)期(qi)會、四月(yue)(yue)(yue)為(wei)期(qi)7天的(de)主神供養會、賽康巴所創的(de)五月(yue)(yue)(yue)修(xiu)供法(fa)(fa)會、六月(yue)(yue)(yue)十(shi)五日(ri)起為(wei)期(qi)45天的(de)夏季學(xue)經(jing)期(qi)會、八月(yue)(yue)(yue)為(wei)期(qi)7天的(de)勝(sheng)樂供養法(fa)(fa)會、十(shi)月(yue)(yue)(yue)宗喀巴圓寂(ji)日(ri)的(de)五供法(fa)(fa)會等(deng)。

丹斗寺的故事

我(wo)在十(shi)世班禪大(da)(da)(da)師(shi)(shi)的家(jia)里遇到了班禪大(da)(da)(da)師(shi)(shi)的侄子噶爾哇-阿(a)旺桑波老(lao)師(shi)(shi)。他十(shi)分淵博，我(wo)們聊到丹斗寺(si)，他如數(shu)家(jia)珍地給我(wo)講(jiang)起了丹斗寺(si)的緣故(gu)，居(ju)然(ran)追溯(su)到了佛本生故(gu)事(shi)，他帶著極大(da)(da)(da)興趣(qu)給我(wo)講(jiang)起了《大(da)(da)(da)藏經》（本緣部）太子須大(da)(da)(da)那經……

佛(fo)的(de)前(qian)世曾是古印度葉(xie)波國(guo)(guo)國(guo)(guo)王(wang)的(de)太(tai)子(zi)(zi)(zi)須達那，從(cong)小喜好布施(shi)(shi)濟窮。敵國(guo)(guo)派(pai)八位婆(po)羅門(men)徒(tu)到(dao)(dao)葉(xie)波國(guo)(guo)，向須達那太(tai)子(zi)(zi)(zi)乞索葉(xie)波國(guo)(guo)的(de)鎮國(guo)(guo)之寶(bao)——須檀(tan)延(yan)大(da)(da)白象(xiang)(xiang)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)將(jiang)(jiang)寶(bao)象(xiang)(xiang)慷慨(kai)相施(shi)(shi)，國(guo)(guo)王(wang)聞訊(xun)后，按照國(guo)(guo)法(fa)將(jiang)(jiang)太(tai)子(zi)(zi)(zi)及其妻曼坻和(he)兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)一起驅逐出國(guo)(guo)，流放六千里之外的(de)檀(tan)特山(shan)(shan)，十二年不(bu)(bu)準(zhun)回(hui)國(guo)(guo)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)攜帶妻子(zi)(zi)(zi)曼坻和(he)兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)向深(shen)(shen)山(shan)(shan)邁進，一路上(shang)仍然施(shi)(shi)舍不(bu)(bu)止，將(jiang)(jiang)馬車、財物、衣服全部舍盡(jin)。到(dao)(dao)檀(tan)特山(shan)(shan)，山(shan)(shan)下有大(da)(da)水深(shen)(shen)不(bu)(bu)可度。妻子(zi)(zi)(zi)勸他等大(da)(da)水退去再過河，太(tai)子(zi)(zi)(zi)說。父(fu)(fu)王(wang)罰我(wo)到(dao)(dao)檀(tan)特山(shan)(shan)，在這(zhe)里住(zhu)(zhu)下有違父(fu)(fu)王(wang)教(jiao)誨。太(tai)子(zi)(zi)(zi)的(de)心感(gan)(gan)動了蒼天，大(da)(da)山(shan)(shan)倒塌擋住(zhu)(zhu)了大(da)(da)水。到(dao)(dao)了檀(tan)特山(shan)(shan)后，他又將(jiang)(jiang)兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)施(shi)(shi)舍給婆(po)羅門(men)徒(tu)。最后還要將(jiang)(jiang)妻子(zi)(zi)(zi)施(shi)(shi)舍給天神化作的(de)婆(po)羅門(men)徒(tu)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)的(de)善(shan)施(shi)(shi)行(xing)為感(gan)(gan)動了天神。天神引導婆(po)羅門(men)把兩(liang)(liang)個(ge)孩(hai)子(zi)(zi)(zi)賣到(dao)(dao)了父(fu)(fu)王(wang)身邊。父(fu)(fu)王(wang)聞訊(xun)后，接太(tai)子(zi)(zi)(zi)和(he)曼坻回(hui)國(guo)(guo)。全國(guo)(guo)臣民(min)擁戴太(tai)子(zi)(zi)(zi)為王(wang)。敵國(guo)(guo)被太(tai)子(zi)(zi)(zi)的(de)善(shan)施(shi)(shi)行(xing)為所感(gan)(gan)動，主動遣使送(song)歸寶(bao)象(xiang)(xiang)。從(cong)此，兩(liang)(liang)國(guo)(guo)重結睦(mu)鄰，友好來往。須達拏布施(shi)(shi)不(bu)(bu)休，直至成佛(fo)。

阿旺(wang)桑波老師告訴(su)我，尼泊(bo)爾的迦毗(pi)羅衛到丹(dan)斗正(zheng)是六千里，大(da)河(he)就是丹(dan)斗山山下的黃河(he)，檀(tan)特山就是丹(dan)斗山。

我(wo)開(kai)玩(wan)笑地(di)(di)(di)說(shuo)：也許(xu)天神(shen)就是(shi)(shi)(shi)大禹。老師很嚴(yan)肅地(di)(di)(di)說(shuo)：大禹是(shi)(shi)(shi)天神(shen)派(pai)來的(de)(de)，所以(yi)他才能劈開(kai)積石(shi)山(shan)，治河(he)水(shui)的(de)(de)地(di)(di)(di)圖也是(shi)(shi)(shi)天神(shen)送的(de)(de)……如果你能上丹斗(dou)山(shan)，還會看(kan)見那頭大象臥(wo)在(zai)那里，時間長久(jiu)了，白象身上已經長滿了草，但(dan)它還在(zai)呼吸，它的(de)(de)鼻尖(jian)還是(shi)(shi)(shi)白的(de)(de)……他不住(zhu)地(di)(di)(di)贊(zan)頌青海(hai)東部的(de)(de)山(shan)山(shan)水(shui)水(shui)，他把河(he)湟流域贊(zan)美為藏(zang)傳佛教(jiao)的(de)(de)第一勝地(di)(di)(di)。

臨走時，老師把一(yi)束黃(huang)綢子編的(de)吉祥結送給我說：帶上(shang)她，開(kai)車會(hui)一(yi)路(lu)平安。我帶著老師的(de)祝福(fu)，去(qu)尋找遙遠的(de)丹斗。

丹斗(dou)寺(si)位于青海省的(de)東部的(de)丹霞如火(huo)的(de)小積石(shi)山中(zhong)，背靠湟水南山，面朝黃河，經過九(jiu)曲(qu)九(jiu)峽的(de)黃河在丹斗(dou)寺(si)的(de)凝視中(zhong)奔下青藏高原。

丹斗寺(si)(si)所(suo)在地屬于青海(hai)省化隆(long)回族(zu)(zu)自治(zhi)縣，這(zhe)里(li)(li)是藏(zang)族(zu)(zu)人民生活的(de)(de)(de)最東部(bu)地域了。化隆(long)縣雖然(ran)是回族(zu)(zu)聚集(ji)的(de)(de)(de)地方，但(dan)最東部(bu)的(de)(de)(de)高山深(shen)(shen)谷里(li)(li)都(dou)(dou)是藏(zang)族(zu)(zu)鄉。無論是從(cong)(cong)黃(huang)河(he)(he)南岸(an)的(de)(de)(de)循化積石鎮過黃(huang)河(he)(he)上山，還是從(cong)(cong)北方的(de)(de)(de)化隆(long)巴(ba)(ba)燕鎮翻山越(yue)嶺，到丹斗寺(si)(si)都(dou)(dou)不容(rong)易。即(ji)便現在青海(hai)已(yi)經鄉鄉通了公路(lu)，但(dan)仍舊到不了丹斗寺(si)(si)，因(yin)為丹斗寺(si)(si)坐(zuo)落在大山深(shen)(shen)處(chu)的(de)(de)(de)懸崖峭壁之(zhi)間(jian)。從(cong)(cong)實際距(ju)離來說，丹斗寺(si)(si)距(ju)離北面(mian)的(de)(de)(de)下科巴(ba)(ba)村(cun)僅(jin)(jin)八公里(li)(li)，距(ju)離南面(mian)的(de)(de)(de)黃(huang)河(he)(he)僅(jin)(jin)十五公里(li)(li)，但(dan)都(dou)(dou)需要攀(pan)登大山才(cai)能到達丹斗寺(si)(si)。也(ye)許正因(yin)為如(ru)此，丹斗寺(si)(si)才(cai)能存在，也(ye)許正因(yin)為如(ru)此，藏(zang)傳佛(fo)教才(cai)得以后宏。

藏(zang)(zang)傳佛(fo)教和任(ren)何一(yi)種宗教一(yi)樣，在(zai)自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)歷(li)史上都曾經(jing)歷(li)過(guo)無(wu)數(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坎坷和磨(mo)難。佛(fo)教是從公元7世紀傳入西(xi)藏(zang)(zang)（那時稱為(wei)吐蕃(fan)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，來自(zi)印(yin)度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)佛(fo)教與發(fa)源于(yu)阿里地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)崇尚鬼神的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原始(shi)苯教在(zai)吐蕃(fan)發(fa)生了(le)(le)激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)斗爭(zheng)，經(jing)過(guo)200多年的(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)，到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)第八(ba)代藏(zang)(zang)王(wang)時期，吐蕃(fan)社(she)會(hui)經(jing)濟繁榮(rong)，佛(fo)教也在(zai)王(wang)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)扶持下得到(dao)(dao)(dao)很(hen)大(da)發(fa)展(zhan)。除了(le)(le)修建寺(si)廟以外，藏(zang)(zang)王(wang)規定每家要(yao)有一(yi)個人(ren)出家，七戶平民供養一(yi)個僧人(ren)。僧侶(lv)勢(shi)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)擴(kuo)張增(zeng)加(jia)了(le)(le)社(she)會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)負擔，引起(qi)了(le)(le)貴(gui)族集團的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不滿，也遭到(dao)(dao)(dao)了(le)(le)苯教勢(shi)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)抵抗。

公元(yuan)838年(nian)，藏(zang)王(wang)的(de)弟弟朗達瑪篡(cuan)位(wei)上(shang)臺后(hou)，頒布了滅(mie)法廢佛(fo)的(de)命(ming)令，關閉(bi)西(xi)(xi)藏(zang)境(jing)內大小寺(si)院(yuan)，命(ming)人將(jiang)大昭(zhao)寺(si)和(he)小昭(zhao)寺(si)的(de)兩(liang)尊(zun)佛(fo)像拋入水中，迫(po)使(shi)僧人還俗，燒毀佛(fo)經。滅(mie)佛(fo)是一(yi)場殘酷的(de)政(zheng)治(zhi)斗爭，藏(zang)王(wang)達瑪的(de)后(hou)裔和(he)一(yi)批僧人逃往印度和(he)吐(tu)蕃最偏(pian)遠(yuan)的(de)阿里地區(qu)以及青(qing)海東部、四川西(xi)(xi)北(bei)部和(he)云南北(bei)部地區(qu)。從此時開(kai)始，西(xi)(xi)藏(zang)佛(fo)教(jiao)的(de)前宏期結束。

拉薩(sa)附近的三位(wei)僧人藏饒(rao)賽、約格瓊(qiong)、瑪爾釋迦(jia)牟尼從(cong)(cong)逃(tao)(tao)亡(wang)的僧人聽到朗達瑪滅佛的事情后，就用騾子馱上經(jing)典的戒律(lv)和論書(shu)，逃(tao)(tao)往(wang)阿(a)里。后來又從(cong)(cong)阿(a)里逃(tao)(tao)往(wang)南(nan)疆、內蒙(meng)和甘肅。在流離(li)了幾十年后，最后終于逃(tao)(tao)到了青藏高原東部邊緣，流落到尖扎、化隆和循化的丹霞山巖(yan)中。

公(gong)元(yuan)843年，在朗達瑪滅佛(fo)的(de)第三年，一個在拉薩東山(shan)葉巴(ba)巖洞里修習密宗的(de)僧人拉隆·貝吉多杰化裝成黑袍黑帽的(de)神魔，在大(da)昭寺前(qian)面用(yong)暗(an)箭弒(shi)殺了(le)朗達瑪。然(ran)后(hou)機智地逃(tao)出(chu)拉薩，亡(wang)命天涯。此后(hou)吐蕃發生大(da)規模的(de)奴隸起義，強大(da)的(de)吐蕃王(wang)國終于結束，從(cong)此西藏(zang)開(kai)始了(le)將近五百年的(de)漫長的(de)分裂混戰時期(qi)。

......