芒果视频下载

景點簡介

寺處循化縣(xian)城黃河(he)北岸10多公里的(de)小(xiao)積石山中(zhong)(zhong)，寺周懸(xuan)崖(ya)陡立，石壁(bi)高聳，佛殿或(huo)建(jian)于峭壁(bi)之中(zhong)(zhong)，或(huo)建(jian)于懸(xuan)崖(ya)之下，或(huo)依(yi)天(tian)然巖(yan)洞(dong)而成，別具一格。據載(zai)，公元九世紀中(zhong)(zhong)葉，吐蕃(fan)贊普(pu)達磨禁佛，在曲臥山修(xiu)行的(de)藏(zang)饒(rao)賽、肴格

迥、瑪釋迦牟尼3人逃來(lai)青海，曾(ceng)在此(ci)居住(zhu)，剃(ti)度附近甲徐(xu)村的喇勤貢巴饒賽（892-975 ）為徒(tu)。喇勤成名后，于丹斗(dou)(dou)建立道場，招徒(tu)宏法(fa)，特別(bie)向盧梅·崔臣喜饒等(deng)衛藏(zang)十(shi)弟子(zi)授戒(jie)，使西(xi)藏(zang)佛教再度復興(xing)。因而，丹斗(dou)(dou)寺作為“后弘期”佛教的發祥地，在藏(zang)傳佛教史上占有重(zhong)要位置，一直是各(ge)派信徒(tu)們向往的圣地，朝圣者絡繹不絕，三世達賴等(deng)西(xi)藏(zang)重(zhong)要人物都(dou)曾(ceng)到(dao)過丹斗(dou)(dou)

寺(si)。明清以來，西藏各派(pai)到內地朝貢，途經青(qing)海，不少人(ren)都(dou)來此朝拜(bai)，有(you)的(de)(de)甚至長住修持。丹斗寺(si)的(de)(de)主(zhu)要香火莊有(you)科巴(ba)灘、甲徐、阿(a)(a)麻叉(cha)、仲塘等(deng)村，約(yue)(yue)百(bai)余(yu)戶。歷(li)史上，該(gai)寺(si)屬民和(he)才旦寺(si)系(xi)統，清末以來，直(zhi)接受才旦夏(xia)茸(rong)管(guan)轄。該(gai)寺(si)的(de)(de)整(zheng)個建筑(zhu)至今完(wan)好無損，由阿(a)(a)尼(ni)魯(lu)加殿、熱雜(za)帕殿、比丘阿(a)(a)吉達修行(xing)殿、三(san)世(shi)達賴(lai)修行(xing)殿、“三(san)賢(xian)哲(zhe)”及喇勤修行(xing)殿、彌(mi)勒(le)殿、阿(a)(a)柔格西修行(xing)殿、釋迦殿、大(da)經堂、才旦夏(xia)茸(rong)拉章、葉東(dong)佛塔及僧舍、大(da)廚房等(deng)組成，共約(yue)(yue)200余(yu)間，是一個完(wan)整(zheng)的(de)(de)建筑(zhu)群。《青(qing)海記》載，當(dang)時有(you)18僧，《安多政(zheng)教(jiao)史》則云有(you)百(bai)余(yu)僧。1958年后關閉(bi)，1962年開放(fang)，有(you)寺(si)僧18人(ren)，1967年再次關閉(bi)。1980年重新(xin)開放(fang)，現有(you)寺(si)僧35戶69人(ren)（其中完(wan)德11人(ren)），寺(si)周林木(mu)近千畝(mu)，由寺(si)僧管(guan)護(hu)。丹斗寺(si)原來的(de)(de)宗教(jiao)法事活動有(you)正月(yue)(yue)祈愿法會(hui)(hui)，三(san)月(yue)(yue)春季學經期會(hui)(hui)、四月(yue)(yue)為期7天的(de)(de)主(zhu)神供(gong)養(yang)會(hui)(hui)、賽康巴(ba)所創的(de)(de)五月(yue)(yue)修供(gong)法會(hui)(hui)、六月(yue)(yue)十(shi)五日起為期45天的(de)(de)夏(xia)季學經期會(hui)(hui)、八月(yue)(yue)為期7天的(de)(de)勝樂供(gong)養(yang)法會(hui)(hui)、十(shi)月(yue)(yue)宗喀巴(ba)圓寂日的(de)(de)五供(gong)法會(hui)(hui)等(deng)。

丹斗寺的故事

我(wo)在十(shi)世班禪大(da)(da)師(shi)(shi)的家里遇到(dao)了(le)班禪大(da)(da)師(shi)(shi)的侄子噶(ga)爾哇-阿旺桑波老(lao)師(shi)(shi)。他(ta)十(shi)分(fen)淵博，我(wo)們聊到(dao)丹(dan)斗(dou)寺(si)，他(ta)如(ru)數(shu)家珍地(di)給我(wo)講(jiang)起(qi)了(le)丹(dan)斗(dou)寺(si)的緣故，居然追(zhui)溯到(dao)了(le)佛本生故事，他(ta)帶著極大(da)(da)興趣給我(wo)講(jiang)起(qi)了(le)《大(da)(da)藏經》（本緣部(bu)）太子須大(da)(da)那(nei)經……

佛的(de)(de)前世(shi)曾(ceng)是古印度葉(xie)波國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)的(de)(de)太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)須達那，從小(xiao)喜好布(bu)施濟窮。敵國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)派八位婆(po)羅門徒(tu)(tu)到(dao)葉(xie)波國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，向(xiang)須達那太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)乞索葉(xie)波國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)(de)鎮國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)之寶(bao)——須檀(tan)(tan)(tan)延大(da)(da)白象(xiang)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)將(jiang)(jiang)寶(bao)象(xiang)慷慨相施，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)王(wang)(wang)(wang)聞訊后(hou)(hou)，按照國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)法將(jiang)(jiang)太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)及其妻曼(man)坻(chi)(chi)和(he)兩(liang)個孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)一起(qi)驅(qu)逐(zhu)出國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)，流放六千里之外的(de)(de)檀(tan)(tan)(tan)特山(shan)(shan)(shan)，十(shi)二年(nian)不準回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)攜帶妻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)曼(man)坻(chi)(chi)和(he)兩(liang)個孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)向(xiang)深山(shan)(shan)(shan)邁(mai)進，一路上仍然施舍(she)(she)不止，將(jiang)(jiang)馬車、財物(wu)、衣服全部舍(she)(she)盡。到(dao)檀(tan)(tan)(tan)特山(shan)(shan)(shan)，山(shan)(shan)(shan)下有(you)(you)大(da)(da)水(shui)深不可度。妻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)勸他(ta)等大(da)(da)水(shui)退去再過河，太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)說。父王(wang)(wang)(wang)罰(fa)我(wo)到(dao)檀(tan)(tan)(tan)特山(shan)(shan)(shan)，在這里住下有(you)(you)違父王(wang)(wang)(wang)教誨(hui)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)心(xin)感(gan)動(dong)(dong)了(le)蒼(cang)天(tian)(tian)，大(da)(da)山(shan)(shan)(shan)倒塌擋住了(le)大(da)(da)水(shui)。到(dao)了(le)檀(tan)(tan)(tan)特山(shan)(shan)(shan)后(hou)(hou)，他(ta)又將(jiang)(jiang)兩(liang)個孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)施舍(she)(she)給婆(po)羅門徒(tu)(tu)。最后(hou)(hou)還要(yao)將(jiang)(jiang)妻子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)施舍(she)(she)給天(tian)(tian)神化作的(de)(de)婆(po)羅門徒(tu)(tu)。太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)善施行為(wei)感(gan)動(dong)(dong)了(le)天(tian)(tian)神。天(tian)(tian)神引導婆(po)羅門把(ba)兩(liang)個孩子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)賣到(dao)了(le)父王(wang)(wang)(wang)身邊。父王(wang)(wang)(wang)聞訊后(hou)(hou)，接太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)和(he)曼(man)坻(chi)(chi)回(hui)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)。全國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)臣民擁戴(dai)太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)為(wei)王(wang)(wang)(wang)。敵國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)被太(tai)子(zi)(zi)(zi)(zi)(zi)的(de)(de)善施行為(wei)所感(gan)動(dong)(dong)，主動(dong)(dong)遣使送歸(gui)寶(bao)象(xiang)。從此，兩(liang)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)重結睦(mu)鄰，友(you)好來(lai)往。須達拏布(bu)施不休，直至成(cheng)佛。

阿旺(wang)桑波老師(shi)告訴我(wo)，尼泊爾(er)的迦毗羅(luo)衛到丹(dan)斗正是六(liu)千里(li)，大河就是丹(dan)斗山山下的黃河，檀特山就是丹(dan)斗山。

我開玩笑地說：也許天神就是(shi)大禹。老(lao)師很(hen)嚴肅地說：大禹是(shi)天神派來的，所以(yi)他才能(neng)劈開積石山(shan)(shan)，治河水的地圖(tu)也是(shi)天神送的……如果你能(neng)上丹斗山(shan)(shan)，還會(hui)看見那(nei)頭大象臥(wo)在那(nei)里，時(shi)間長久了，白象身上已經(jing)長滿了草，但它還在呼吸，它的鼻尖還是(shi)白的……他不住地贊(zan)頌青海東部的山(shan)(shan)山(shan)(shan)水水，他把河湟流域贊(zan)美為藏傳佛教的第一勝(sheng)地。

臨走時(shi)，老(lao)師(shi)把一束黃綢子編(bian)的吉祥結(jie)送給我說：帶(dai)上她(ta)，開車會(hui)一路平(ping)安。我帶(dai)著老(lao)師(shi)的祝福(fu)，去尋找(zhao)遙遠(yuan)的丹斗。

丹(dan)斗(dou)(dou)寺位于(yu)青(qing)海省的(de)東部的(de)丹(dan)霞如火的(de)小積石山(shan)中，背靠湟水南山(shan)，面朝黃河，經過(guo)九(jiu)曲九(jiu)峽(xia)的(de)黃河在(zai)丹(dan)斗(dou)(dou)寺的(de)凝(ning)視中奔(ben)下青(qing)藏高原(yuan)。

丹斗寺(si)所在地(di)屬于(yu)青(qing)海(hai)省化隆(long)回族自治縣(xian)，這里是(shi)藏(zang)族人民(min)生活的(de)最(zui)東部地(di)域了(le)(le)。化隆(long)縣(xian)雖然是(shi)回族聚集的(de)地(di)方(fang)，但(dan)最(zui)東部的(de)高山深谷里都(dou)是(shi)藏(zang)族鄉。無論是(shi)從(cong)黃河南岸的(de)循化積(ji)石鎮過黃河上(shang)山，還是(shi)從(cong)北方(fang)的(de)化隆(long)巴燕鎮翻山越嶺(ling)，到(dao)丹斗寺(si)都(dou)不(bu)容易。即便現在青(qing)海(hai)已(yi)經(jing)鄉鄉通(tong)了(le)(le)公(gong)路，但(dan)仍(reng)舊到(dao)不(bu)了(le)(le)丹斗寺(si)，因(yin)為丹斗寺(si)坐落在大山深處(chu)的(de)懸崖峭壁(bi)之間。從(cong)實際距離(li)來說(shuo)，丹斗寺(si)距離(li)北面的(de)下科(ke)巴村僅八(ba)公(gong)里，距離(li)南面的(de)黃河僅十五公(gong)里，但(dan)都(dou)需要攀登大山才能(neng)到(dao)達丹斗寺(si)。也(ye)許正因(yin)為如(ru)(ru)此，丹斗寺(si)才能(neng)存在，也(ye)許正因(yin)為如(ru)(ru)此，藏(zang)傳佛教才得(de)以后宏。

藏(zang)傳佛(fo)教(jiao)(jiao)和任何一種宗教(jiao)(jiao)一樣(yang)，在自己的(de)發展(zhan)(zhan)歷(li)(li)史上都曾經(jing)歷(li)(li)過(guo)無數(shu)的(de)坎坷和磨難。佛(fo)教(jiao)(jiao)是從公元7世紀傳入西藏(zang)（那時(shi)稱為吐蕃(fan)）的(de)，來自印度的(de)佛(fo)教(jiao)(jiao)與發源于阿里(li)地區(qu)的(de)崇尚(shang)鬼(gui)神的(de)原始(shi)苯教(jiao)(jiao)在吐蕃(fan)發生了(le)(le)激烈的(de)斗爭，經(jing)過(guo)200多年的(de)發展(zhan)(zhan)，到(dao)(dao)了(le)(le)第八代藏(zang)王時(shi)期，吐蕃(fan)社會經(jing)濟(ji)繁榮，佛(fo)教(jiao)(jiao)也在王族的(de)扶持(chi)下得到(dao)(dao)很(hen)大發展(zhan)(zhan)。除了(le)(le)修建寺廟以外，藏(zang)王規定每家(jia)要有一個人(ren)出家(jia)，七戶平民供養一個僧(seng)(seng)人(ren)。僧(seng)(seng)侶勢力的(de)擴張增加(jia)了(le)(le)社會的(de)負擔，引(yin)起(qi)了(le)(le)貴族集團的(de)不滿，也遭到(dao)(dao)了(le)(le)苯教(jiao)(jiao)勢力的(de)抵抗。

公元(yuan)838年(nian)，藏(zang)王的(de)(de)弟(di)弟(di)朗達(da)(da)瑪(ma)篡位(wei)上臺(tai)后，頒布了滅(mie)法(fa)廢佛(fo)(fo)的(de)(de)命令，關閉西(xi)藏(zang)境內(nei)大小寺院(yuan)，命人(ren)將(jiang)大昭寺和小昭寺的(de)(de)兩尊佛(fo)(fo)像拋入水(shui)中，迫使(shi)僧(seng)人(ren)還(huan)俗，燒毀佛(fo)(fo)經。滅(mie)佛(fo)(fo)是一場(chang)殘酷的(de)(de)政治斗(dou)爭(zheng)，藏(zang)王達(da)(da)瑪(ma)的(de)(de)后裔和一批僧(seng)人(ren)逃(tao)往印度和吐蕃最偏遠的(de)(de)阿里地區以及青海東部、四(si)川西(xi)北部和云南北部地區。從(cong)此時(shi)開(kai)始，西(xi)藏(zang)佛(fo)(fo)教的(de)(de)前宏期結(jie)束(shu)。

拉(la)薩附近的(de)三位僧(seng)人(ren)藏饒(rao)賽、約格(ge)瓊(qiong)、瑪爾釋迦牟尼(ni)從(cong)(cong)逃(tao)亡(wang)的(de)僧(seng)人(ren)聽到朗(lang)達(da)瑪滅佛的(de)事情(qing)后(hou)，就用騾子馱(tuo)上(shang)經典的(de)戒律和(he)論書，逃(tao)往阿里(li)。后(hou)來又(you)從(cong)(cong)阿里(li)逃(tao)往南疆、內(nei)蒙和(he)甘肅。在(zai)流(liu)離(li)了幾十(shi)年后(hou)，最后(hou)終于逃(tao)到了青藏高原東部邊(bian)緣，流(liu)落到尖(jian)扎、化(hua)隆和(he)循(xun)化(hua)的(de)丹霞(xia)山巖中。

公元843年(nian)(nian)，在朗達瑪滅佛的(de)(de)(de)第三年(nian)(nian)，一個在拉(la)薩(sa)東山葉巴(ba)巖洞里(li)修(xiu)習密(mi)宗的(de)(de)(de)僧(seng)人拉(la)隆·貝吉多杰化裝成黑(hei)袍黑(hei)帽的(de)(de)(de)神魔，在大(da)昭寺(si)前面用暗箭(jian)弒殺了(le)朗達瑪。然(ran)后機智(zhi)地(di)逃出拉(la)薩(sa)，亡(wang)命天涯。此后吐蕃(fan)發生大(da)規模的(de)(de)(de)奴(nu)隸(li)起(qi)義，強大(da)的(de)(de)(de)吐蕃(fan)王國終于結束，從此西藏(zang)開始了(le)將(jiang)近五百年(nian)(nian)的(de)(de)(de)漫長的(de)(de)(de)分裂(lie)混戰時(shi)期。

......