藏獼(mi)猴（學名：Macaca mulatta vestita）：是獼(mi)猴的西藏亞種。體(ti)(ti)長(chang)51-63厘(li)米。主要特征是尾(wei)短(duan)，大約是體(ti)(ti)長(chang)的一半，約長(chang)19-30厘(li)米。具(ju)頰(jia)囊。軀體(ti)(ti)粗壯，前(qian)肢與(yu)后肢大約同樣長(chang)，拇指能(neng)與(yu)其它四(si)指相對，抓握(wo)東西靈(ling)活，前(qian)額低，有(you)一突起的棱。頭部呈棕(zong)(zong)色，背部棕(zong)(zong)灰或(huo)棕(zong)(zong)黃(huang)(huang)色，下部橙黃(huang)(huang)或(huo)橙紅色，腹面淡灰黃(huang)(huang)色。
棲息在石(shi)山峭壁、溪旁溝谷(gu)和江河(he)岸邊的(de)密林中或疏(shu)林巖山上，群居。成十(shi)余只(zhi)乃至(zhi)數百只(zhi)大群。以樹葉、嫩枝(zhi)、野(ye)菜等為(wei)食，也吃小(xiao)鳥、鳥蛋(dan)、各種昆蟲，捕(bu)食其(qi)它小(xiao)動物(wu)。相互之間聯系時會發出各種聲音或手勢，互相之間梳毛也是(shi)一(yi)項重要(yao)社交(jiao)活動。亂捕(bu)濫獵是(shi)獼猴致危的(de)主(zhu)要(yao)因素(su)。
分布于(yu)阿富汗、巴基斯坦、中國云南西(xi)北部和西(xi)藏東南部。（注：藏獼猴不是藏酋猴）
網(wang)絡(luo)上甚至(zhi)包括一些傳(chuan)統(tong)媒體，往往將藏(zang)(zang)獼(mi)猴(hou)(hou)（學(xue)名Macaca mulatta vestita）和(he)藏(zang)(zang)酋猴(hou)(hou)（學(xue)名Macaca thibetana）混同(tong)(tong)一個物(wu)種。最(zui)簡(jian)單(dan)的(de)(de)區(qu)分有兩(liang)點：一、分布區(qu)域不(bu)同(tong)(tong)；二、尾巴長短不(bu)同(tong)(tong)，藏(zang)(zang)獼(mi)猴(hou)(hou)尾長20-30厘米(mi)，相當于(yu)身長的(de)(de)一半(ban)；而藏(zang)(zang)酋猴(hou)(hou)的(de)(de)尾長不(bu)足10厘米(mi)。
棲息于中國西藏3000-4000米的(de)(de)(de)高海(hai)拔區，喜歡(huan)生(sheng)活(huo)在石山(shan)的(de)(de)(de)林灌(guan)地帶，特別是(shi)那些巖石嶙峋(xun)、懸(xuan)崖峭壁又夾雜著溪河(he)溝谷、攀藤(teng)綠樹的(de)(de)(de)廣闊(kuo)地段，往往是(shi)猴子最(zui)理想的(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)場(chang)所。
分布于巴基斯坦(tan)、阿富汗(han)東(dong)(dong)部努里斯坦(tan)(Nuristan)和(he)西北邊(bian)境省吉德拉爾(Chitral)、中國(guo)云南(nan)西北部和(he)西藏(zang)東(dong)(dong)南(nan)部。
藏獼猴(hou)是獼猴(hou)的(de)西(xi)(xi)藏亞種。頭體(ti)長(chang)(chang)47–64厘米(mi)，雄(xiong)(xiong)猴(hou)體(ti)重7.7千克(ke)，雌猴(hou)體(ti)重5.4千克(ke)。顏面瘦(shou)削，頭頂沒有向四周輻射的(de)漩(xuan)毛，呈棕(zong)色(se)(se)(se)(se)(se)，額略突，眉(mei)骨高，眼窩(wo)深(shen)，具頰囊，肩(jian)毛較(jiao)短(duan)，尾較(jiao)短(duan)，長(chang)(chang)19–30厘米(mi)，是身體(ti)的(de)一半左右。其身上(shang)大部(bu)(bu)分毛色(se)(se)(se)(se)(se)為灰黃(huang)(huang)色(se)(se)(se)(se)(se)灰褐色(se)(se)(se)(se)(se)，背部(bu)(bu)棕(zong)灰或(huo)棕(zong)黃(huang)(huang)色(se)(se)(se)(se)(se)，腰部(bu)(bu)以下為橙黃(huang)(huang)色(se)(se)(se)(se)(se)或(huo)橙紅色(se)(se)(se)(se)(se)，腹(fu)面淡灰黃(huang)(huang)色(se)(se)(se)(se)(se)，有光澤，胸腹(fu)部(bu)(bu)的(de)腿(tui)部(bu)(bu)的(de)灰色(se)(se)(se)(se)(se)較(jiao)濃(nong)。西(xi)(xi)藏亞種的(de)皮毛要(yao)較(jiao)其他地區濃(nong)密，顏色(se)(se)(se)(se)(se)也較(jiao)深(shen)。面部(bu)(bu)、兩耳(er)多為肉色(se)(se)(se)(se)(se)，臀胝發達(da)，多為肉紅色(se)(se)(se)(se)(se)。成年雄(xiong)(xiong)猴(hou)的(de)體(ti)型要(yao)比(bi)雌猴(hou)大。
吻部突出，兩顎粗壯，牙齒(chi)32枚，鼻孔朝前(qian)向(xiang)下緊靠(kao)，手足均有(you)5個指(zhi)、趾(zhi)，具扁平的指(zhi)甲，均能直(zhi)立。晝行(xing)性。有(you)可以儲存食物的頰囊，齒(chi)尖(jian)低，通(tong)常四肢基本(ben)等長。
面(mian)部(bu)(bu)裸(luo)露無毛，輪(lun)廓分(fen)(fen)明(ming)，眼眶(kuang)由骨(gu)形成(cheng)環狀(zhuang)，使(shi)兩眼向前，眼間的距離(li)較(jiao)窄，視(shi)覺(jue)發(fa)達，立體化(hua)，可(ke)(ke)以在樹(shu)林之間活(huo)(huo)動時較(jiao)準確地判定距離(li)，辨(bian)別色彩(cai)，但嗅覺(jue)退化(hua)，頭(tou)(tou)骨(gu)的構造也(ye)隨之改變；齒(chi)式為異齒(chi)型，分(fen)(fen)為門齒(chi)、犬齒(chi)、前臼齒(chi)和(he)(he)臼齒(chi)，頰齒(chi)通常為丘型齒(chi)和(he)(he)低(di)冠齒(chi)，臼齒(chi)呈四(si)方(fang)形并有4個較(jiao)低(di)的錐狀(zhuang)突起，適(shi)(shi)于咀嚼；鎖骨(gu)發(fa)達，四(si)肢(zhi)關節靈活(huo)(huo)，上腕部(bu)(bu)及大腿部(bu)(bu)由軀(qu)(qu)干(gan)部(bu)(bu)分(fen)(fen)離(li)，因而前后肢(zhi)可(ke)(ke)以前后左右自(zi)由運動，前腕和(he)(he)小(xiao)腿的2根骨(gu)頭(tou)(tou)分(fen)(fen)離(li)而且松松地連(lian)接在一起，不(bu)必連(lian)帶軀(qu)(qu)干(gan)即可(ke)(ke)回轉前后腳，適(shi)(shi)合握(wo)住樹(shu)枝；通常只胸前有一對(dui)乳頭(tou)(tou)；有盲腸(chang)；四(si)趾(zhi)上都具(ju)有5指(zhi)（趾(zhi)），可(ke)(ke)以靈活(huo)(huo)而穩定地抓握(wo)樹(shu)枝，指(zhi)（趾(zhi)）的端部(bu)(bu)僅(jin)蓋住指(zhi)（趾(zhi)）頭(tou)(tou)背面(mian)的扁平(ping)指(zhi)甲，突出的指(zhi)（趾(zhi)）部(bu)(bu)有發(fa)達的指(zhi)（趾(zhi)）紋，觸(chu)覺(jue)靈敏，還有防止滑落(luo)的作用；掌面(mian)和(he)(he)跖面(mian)裸(luo)出，具(ju)有發(fa)達的兩行皮墊，手腳的拇指(zhi)（趾(zhi)）和(he)(he)其余(yu)4指(zhi)（趾(zhi)）相(xiang)對(dui)，可(ke)(ke)以握(wo)合。
一般于11月(yue)至12月(yue)發情。次年3月(yue)至6月(yue)產(chan)仔(zi)，或3年生2胎，每胎產(chan)一仔(zi)，妊娠(shen)期平(ping)均為(wei)5個月(yue)左右,哺乳期約(yue)4個月(yue)。雌猴(hou)2.5-3歲(sui)性成熟，雄猴(hou)4-5歲(sui)性成熟，但(dan)最早于6-7歲(sui)參與交(jiao)配。在飼養條件下壽命長達25-30年。
藏獼猴是獼猴的亞種之一。
亂(luan)捕濫獵(lie)是獼(mi)猴(hou)(hou)致危(wei)的(de)主要因素。20世(shi)紀50年(nian)代中(zhong)國(guo)不少產(chan)猴(hou)(hou)區，猴(hou)(hou)子數(shu)量多，固而出(chu)現猴(hou)(hou)子下(xia)山糟(zao)蹋農作(zuo)物(wu)的(de)猴(hou)(hou)害。群眾為保護(hu)莊稼(jia)，千方(fang)百計組織捕殺(sha)，有關(guan)部門大量組織收購并出(chu)口(kou)，導(dao)致彌猴(hou)(hou)資源遭(zao)到致命的(de)破(po)壞。此后，雖原則上控制在(zai)僅(jin)限人(ren)工飼養繁殖的(de)后代，方(fang)可(ke)出(chu)口(kou)，但年(nian)出(chu)口(kou)量仍然可(ke)觀。1983-1992年(nian)中(zhong)的(de)7年(nian)間(jian)，國(guo)際瀕危(wei)物(wu)種公約(yue)的(de)進(jin)出(chu)口(kou)年(nian)度報告數(shu)字表明，一些發達國(guo)家從中(zhong)國(guo)進(jin)口(kou)的(de)獼(mi)猴(hou)(hou)大約(yue)為8000只(zhi)，平均每年(nian)約(yue)1000多只(zhi)。
列入(ru)《世界自(zi)然保護(hu)聯盟》（IUCN）2013年瀕危(wei)物種紅色(se)名錄(lu)ver3.1——低危(wei)（LC）。
列入《中國(guo)國(guo)家重點保護(hu)野(ye)生動物名錄(lu)》2級。
《法(fa)王(wang)松(song)贊干布(bu)遺(yi)訓》、《西藏(zang)王(wang)統(tong)記》、《賢者喜宴》、《如意寶樹史》等(deng)史書記述了獼猴變(bian)人的神話故事，將(jiang)獼猴視為(wei)藏(zang)族的祖先。
據說(shuo)在遠古時期，有(you)一(yi)只獼(mi)猴(hou)(hou)住在西藏(zang)山南(nan)地區澤當鎮附(fu)近的(de)(de)山洞(dong)中修(xiu)行，他(ta)(ta)是觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)(sa)的(de)(de)弟(di)子(zi)。當時，一(yi)位羅(luo)剎(cha)(cha)女(nv)(nv)（印度神(shen)話中的(de)(de)妖怪）喜歡上(shang)了(le)(le)(le)獼(mi)猴(hou)(hou)，向猴(hou)(hou)子(zi)求(qiu)愛，遭到獼(mi)猴(hou)(hou)的(de)(de)拒絕。羅(luo)剎(cha)(cha)女(nv)(nv)威脅(xie)說(shuo)如果不娶她，她就(jiu)要自(zi)殺(sha)，并(bing)且轉世(shi)成魔鬼(gui)(gui)，要日殺(sha)萬有(you)情，夜食(shi)千生(sheng)(sheng)類，使整個(ge)藏(zang)地變(bian)成魔鬼(gui)(gui)的(de)(de)世(shi)界。獼(mi)猴(hou)(hou)聽后(hou)，很難為情，若(ruo)(ruo)與其(qi)結合，則破壞了(le)(le)(le)自(zi)己的(de)(de)戒行，若(ruo)(ruo)不答應，卻又(you)造下了(le)(le)(le)罪(zui)業(ye)。遂前往(wang)觀世(shi)音菩(pu)薩(sa)(sa)處(chu)求(qiu)主(zhu)意，菩(pu)薩(sa)(sa)卻同意他(ta)(ta)與羅(luo)剎(cha)(cha)女(nv)(nv)成婚。他(ta)(ta)們(men)結婚后(hou)，生(sheng)(sheng)下了(le)(le)(le)六(liu)(liu)個(ge)小猴(hou)(hou)，（《賢者喜宴》說(shuo)他(ta)(ta)們(men)的(de)(de)后(hou)代發展(zhan)出“六(liu)(liu)人(ren)(ren)種”，即塞se、穆rmu、董(dong)ldong、東stong、扎dbra、珠vdru六(liu)(liu)氏族）之(zhi)后(hou)不斷繁衍，增加(jia)到了(le)(le)(le)五百多只，以(yi)采集果實為生(sheng)(sheng)。為了(le)(le)(le)解決(jue)食(shi)物，開始種糧(liang)食(shi)，又(you)因吃了(le)(le)(le)糧(liang)食(shi)，猴(hou)(hou)子(zi)們(men)的(de)(de)尾巴變(bian)短(duan)，并(bing)能說(shuo)話，遂變(bian)成了(le)(le)(le)人(ren)(ren)。這就(jiu)是藏(zang)族先民的(de)(de)來歷。
獼(mi)(mi)猴神(shen)話(hua)在現有(you)藏(zang)族有(you)關人(ren)類起源(yuan)的(de)(de)(de)(de)神(shen)話(hua)中保存的(de)(de)(de)(de)最(zui)為(wei)完整，它生動地(di)描繪了遠古人(ren)類繁衍發(fa)展的(de)(de)(de)(de)圖(tu)景，含(han)有(you)樸素的(de)(de)(de)(de)進化論(lun)思想。佛(fo)教史家(jia)在收錄這則神(shen)話(hua)的(de)(de)(de)(de)同時，給予了一定的(de)(de)(de)(de)調整、梳理，注(zhu)入(ru)(ru)了佛(fo)教的(de)(de)(de)(de)精(jing)神(shen)。那只(zhi)獼(mi)(mi)猴被(bei)說成是(shi)(shi)在山(shan)間修行(xing)的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教徒(tu)，并且是(shi)(shi)觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)弟子。顯然，佛(fo)教大師們用心良苦，借此向人(ren)們宣揚(yang)佛(fo)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)的(de)(de)(de)(de)慈悲胸懷。并向人(ren)們揭示了一個淺顯的(de)(de)(de)(de)道理：藏(zang)族最(zui)早的(de)(de)(de)(de)祖先是(shi)(shi)佛(fo)教徒(tu)，后(hou)人(ren)信仰佛(fo)教是(shi)(shi)天經地(di)義的(de)(de)(de)(de)事了。獼(mi)(mi)猴神(shen)話(hua)中之(zhi)所以引入(ru)(ru)觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)而不是(shi)(shi)別(bie)的(de)(de)(de)(de)菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)，是(shi)(shi)由(you)于藏(zang)傳佛(fo)教一向認為(wei)雪域高原是(shi)(shi)觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)行(xing)教化之(zhi)地(di)，觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)(sa)被(bei)尊為(wei)雪域的(de)(de)(de)(de)救主。
藏(zang)族(zu)來源于獼(mi)猴(hou)的(de)(de)(de)(de)說(shuo)(shuo)法，類似于印第(di)安人的(de)(de)(de)(de)圖騰(teng)崇(chong)拜(bai)，即將(jiang)某種(zhong)動物甚(shen)至植物說(shuo)(shuo)成是(shi)(shi)部落(luo)或氏族(zu)的(de)(de)(de)(de)祖先(xian)，這是(shi)(shi)原(yuan)始時(shi)代(dai)一種(zhong)普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)文化現象，可以說(shuo)(shuo)獼(mi)猴(hou)是(shi)(shi)古代(dai)藏(zang)族(zu)的(de)(de)(de)(de)圖騰(teng)之(zhi)一。認可自(zi)(zi)己(ji)是(shi)(shi)獼(mi)猴(hou)后代(dai)的(de)(de)(de)(de)部族(zu)，在(zai)青藏(zang)高原(yuan)上分布較廣。《北史·黨(dang)(dang)項(xiang)傳》中說(shuo)(shuo)：“黨(dang)(dang)項(xiang)羌……其種(zhong)有宕昌、白狼，皆自(zi)(zi)稱(cheng)獼(mi)猴(hou)種(zhong)。”這段記(ji)(ji)述(shu)尤為重要(yao)，說(shuo)(shuo)明遠在(zai)佛(fo)教神話傳入(ru)高原(yuan)前，獼(mi)猴(hou)神話就已經存在(zai)，黨(dang)(dang)項(xiang)及所屬部落(luo)中同樣流傳著(zhu)(zhu)(zhu)獼(mi)猴(hou)為祖先(xian)的(de)(de)(de)(de)傳說(shuo)(shuo)。越(yue)來越(yue)多的(de)(de)(de)(de)學者認為黨(dang)(dang)項(xiang)無論從語言、風俗(su)習慣、文化都與藏(zang)族(zu)有著(zhu)(zhu)(zhu)密切的(de)(de)(de)(de)聯系，甚(shen)至認為黨(dang)(dang)項(xiang)即藏(zang)族(zu)古代(dai)六氏族(zu)之(zhi)一的(de)(de)(de)(de)“董氏”。獼(mi)猴(hou)神話和《北史》中的(de)(de)(de)(de)記(ji)(ji)述(shu)也說(shuo)(shuo)明了(le)黨(dang)(dang)項(xiang)與西藏(zang)古代(dai)居民間(jian)有著(zhu)(zhu)(zhu)血緣關系。
圖騰的(de)(de)(de)功(gong)能之一，就是保護部(bu)族。這(zhe)在(zai)當今藏族地區殘存(cun)的(de)(de)(de)獼猴崇拜的(de)(de)(de)遺(yi)俗中，也有(you)(you)反映。比如有(you)(you)些(xie)地方(fang)，在(zai)房門上方(fang)貼有(you)(you)猴子(zi)的(de)(de)(de)畫像，猴子(zi)一手提刀，一手提鬼怪(guai)的(de)(de)(de)頭，據說這(zhe)樣可以來辟邪；有(you)(you)時將猴毛放在(zai)門頂上，同樣認為有(you)(you)辟邪的(de)(de)(de)功(gong)效。
獼猴(hou)神話在藏(zang)族社會的(de)影響最大(da)，民間的(de)歌謠(yao)中(zhong)也(ye)以猴(hou)菩薩和巖羅(luo)剎為(wei)藏(zang)族的(de)祖(zu)先。藏(zang)文(wen)史書中(zhong)還認為(wei)藏(zang)族的(de)性(xing)(xing)格是這(zhe)兩位祖(zu)先的(de)遺(yi)傳，將藏(zang)族分為(wei)父(fu)種(zhong)和母種(zhong)。秉性(xing)(xing)善良、溫和，有信仰，具大(da)慈(ci)悲(bei)、大(da)精進(jin)，喜(xi)善事(shi)，善言(yan)說者是父(fu)種(zhong)；而(er)欲(yu)望和嗔恚大(da)，喜(xi)歡做生意和追(zhui)求利(li)潤，大(da)笑，身體(ti)強壯(zhuang)，膽大(da)，心眼(yan)多(duo)，五毒旺盛，喜(xi)聞他人的(de)缺點，脾氣(qi)暴烈等(deng)性(xing)(xing)格傳自(zi)于巖羅(luo)剎，是為(wei)母種(zhong)。這(zhe)種(zhong)劃分法，似(si)乎(hu)也(ye)具有一種(zhong)文(wen)化象(xiang)征意義(yi)，前者更多(duo)的(de)體(ti)現了菩薩信徒(tu)的(de)文(wen)明氣(qi)質，而(er)后(hou)者則表現了世(shi)俗的(de)“野(ye)蠻(man)”精神。
精靈世(shi)界
】編(bian)輯上(shang)傳提供，當前(qian)頁面所(suo)展示的(de)詞(ci)條介紹(shao)涉及宣傳內(nei)容屬于注冊(ce)用戶(hu)個人編(bian)輯行(xing)為(wei)，網(wang)站不完全保(bao)證內(nei)容信息的(de)準(zhun)確性(xing)、真實(shi)性(xing)，也(ye)不代表本站立場。
