珍珠(zhu)寺(si)，藏語稱(cheng)“覺覺拉(la)康”，是(shi)全國重點(dian)文物(wu)保護單(dan)位。位于(yu)(yu)貴德縣(xian)(xian)河(he)東(dong)鄉(xiang)保寧村，離縣(xian)(xian)城(cheng)2.5公里(li)，大約十分鐘車程。珍珠(zhu)寺(si)建于(yu)(yu)南(nan)宋淳祜年間（公元(yuan)1241-—1252年），距(ju)今有(you)(you)700多年的歷史，建成年代比西藏拉(la)薩的大昭寺(si)還早200年。寺(si)內供(gong)奉的釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)的加(jia)持力相當(dang)于(yu)(yu)拉(la)薩釋(shi)迦(jia)牟尼佛(fo)的加(jia)持力，故被稱(cheng)為“前(qian)藏第一(yi)寺(si)”，前(qian)去拉(la)薩朝(chao)拜(bai)的信(xin)徒一(yi)般都到貴德的珍珠(zhu)寺(si)朝(chao)拜(bai)，否(fou)則(ze)等于(yu)(yu)沒有(you)(you)拜(bai)見到真佛(fo)一(yi)樣(yang)。
珍珠(zhu)寺(si)(si)早期(qi)屬于藏(zang)傳佛(fo)教薩(sa)迦派(pai)寺(si)(si)院(yuan)(yuan)，明朝后期(qi)改(gai)宗(zong)為格魯派(pai)，現在(zai)由貴德貢(gong)巴寺(si)(si)管轄（歷史上貢(gong)巴寺(si)(si)又(you)是(shi)(shi)塔兒寺(si)(si)的屬寺(si)(si)）。雖說寺(si)(si)院(yuan)(yuan)規(gui)模不(bu)大(da)(da)，占(zhan)地不(bu)過(guo)20畝，但名氣(qi)很(hen)大(da)(da)。每逢重大(da)(da)宗(zong)教節(jie)日(ri)，特別是(shi)(shi)三月(yue)十五日(ri)的守齋節(jie)，安多(duo)、康巴、西藏(zang)乃(nai)至印度等地的善(shan)男信(xin)女(nv)慕名前來頂(ding)禮膜(mo)拜，虔誠有(you)加，場面十分壯觀。寺(si)(si)院(yuan)(yuan)的始建者薩(sa)班·貢(gong)噶(ga)堅贊是(shi)(shi)薩(sa)迦派(pai)的領袖，他(ta)為元帝國(guo)的鞏固做出(chu)了巨大(da)(da)貢(gong)獻，是(shi)(shi)西藏(zang)歷史上乃(nai)至中國(guo)歷史上的重要人物。當時，他(ta)和元太子闊(kuo)端關(guan)系密切，闊(kuo)端賜給他(ta)許多(duo)珍珠(zhu)，用(yong)一峰駱駝(tuo)準備馱(tuo)回西藏(zang)，途徑貴德河東鄉保寧村，駱駝(tuo)長跪不(bu)起，薩(sa)班·貢(gong)噶(ga)堅贊環視四周，認定此(ci)地是(shi)(shi)塊風水寶地，遂(sui)用(yong)珍珠(zhu)作費(fei)用(yong)，修建了珍珠(zhu)寺(si)(si)，塑造了釋迦牟尼佛(fo)等佛(fo)像。在(zai)舉行開光儀軌(gui)時，信(xin)徒們仿(fang)佛(fo)看到(dao)有(you)許多(duo)佛(fo)、菩(pu)薩(sa)化入佛(fo)像之(zhi)中。
珍珠(zhu)寺的(de)山(shan)(shan)(shan)門前原有磚(zhuan)雕照(zhao)壁(bi)一(yi)座，上有浮(fu)雕楹聯(lian)一(yi)幅：寶貝定何亦靈山(shan)(shan)(shan)不(bu)遠；珍珠(zhu)明這(zhe)鏡(jing)非里勝(sheng)長(chang)”，橫(heng)批“雨花(hua)世(shi)界”。現在(zai)(zai)照(zhao)壁(bi)和楹聯(lian)已(yi)不(bu)復存在(zai)(zai)。山(shan)(shan)(shan)門座北朝南(nan)，山(shan)(shan)(shan)門內供奉了(le)四(si)大天(tian)王神(shen)像。佛經中稱世(shi)界的(de)中心是須彌山(shan)(shan)(shan)，四(si)方有東勝(sheng)神(shen)洲(zhou)、南(nan)贍部洲(zhou)、西(xi)牛賀洲(zhou)、北俱盧洲(zhou)。四(si)大天(tian)王各保護一(yi)方天(tian)下。
東方持(chi)國(guo)天(tian)(tian)王(wang)，身(shen)白(bai)色，手持(chi)琵琶(pa)，代(dai)表(biao)盡(jin)職盡(jin)力主(zhu)持(chi)國(guo)家事(shi)務(wu)，意(yi)謂佛教(jiao)徒(tu)應(ying)盡(jin)心盡(jin)力完成自已的社會職責，使(shi)社會和諧，國(guo)家安(an)寧。他(ta)原(yuan)本是印度(du)樂神(shen)，以音(yin)樂來使(shi)眾生皈依佛門。南方增長(chang)天(tian)(tian)王(wang)，身(shen)青色，手握(wo)慧(hui)劍，代(dai)表(biao)“天(tian)(tian)天(tian)(tian)進(jin)步”，意(yi)謂佛教(jiao)徒(tu)要(yao)(yao)加強品德(de)修養(yang)，學問(wen)和才識才能增長(chang)（要(yao)(yao)注意(yi)儀容、舉止、行為、作風等），永(yong)遠(yuan)站在時(shi)代(dai)的前端，也表(biao)示(shi)法(fa)力無(wu)邊，維護(hu)佛法(fa)。西(xi)方廣目天(tian)(tian)王(wang)，身(shen)紅色，手中纏繞一條蛇，代(dai)表(biao)“多(duo)(duo)看”，意(yi)謂佛教(jiao)徒(tu)學習佛教(jiao)知識要(yao)(yao)有不同(tong)的方法(fa)和途(tu)徑。北(bei)方多(duo)(duo)聞(wen)天(tian)(tian)王(wang)，身(shen)綠色，右手持(chi)寶傘(san)(san)，左手握(wo)神(shen)鼠(shu)，代(dai)表(biao)“多(duo)(duo)聽”和“增長(chang)”的方法(fa)，意(yi)謂佛教(jiao)徒(tu)應(ying)讀萬卷書(shu)，行萬里路，以成就自已的學問(wen)，增長(chang)自已的見識。他(ta)原(yuan)本是印度(du)的財神(shen)，寶傘(san)(san)表(biao)示(shi)制服魔眾，保(bao)護(hu)人民(min)的財富。
四(si)大天王(wang)手(shou)持(chi)(chi)的(de)(de)法器，各(ge)有表(biao)(biao)法的(de)(de)意(yi)義：琵(pi)琶(pa)代(dai)表(biao)(biao)做事要合(he)乎規(gui)矩，恰到好處，就像(xiang)彈(dan)琴一樣，琴弦松(song)了彈(dan)不出(chu)美妙的(de)(de)音樂(le)，緊則易(yi)斷。慧劍代(dai)表(biao)(biao)斬斷世(shi)上的(de)(de)一切煩惱。纏(chan)蛇代(dai)表(biao)(biao)變(bian)化，多角度看(kan)問題紛繁的(de)(de)世(shi)事才會看(kan)清(qing)楚，才能應付；寶傘(san)代(dai)表(biao)(biao)遮擋世(shi)上的(de)(de)種種污染和誘惑，注重保持(chi)(chi)自已的(de)(de)清(qing)凈(jing)心。
四大天(tian)王神像(xiang)，是彩(cai)繪的泥塑(su)，造型美(mei)觀，做工精細，神態逼真，栩栩如生，各具情態，出自高超的熱貢藝(yi)人之手。
珍珠寺有二層(ceng)正殿(dian)一座(zuo)，規模雖小，但用料考究，造型優(you)美，光彩(cai)奪(duo)(duo)目,充分體(ti)現了(le)藏傳(chuan)佛教(jiao)的(de)(de)建筑藝(yi)術風(feng)格。殿(dian)頂裝飾有琉璃瓦，上立鍍金(jin)銅塔一個，直徑4米(mi)，高5米(mi)，在陽光的(de)(de)照耀下光彩(cai)奪(duo)(duo)目。大殿(dian)前的(de)(de)煨桑爐內人們(men)爭相煨桑，香(xiang)煙(yan)裊裊；晝夜不斷，天(tian)天(tian)如此，年年往(wang)復。點長明(ming)燈的(de)(de)和磕長頭的(de)(de)藏族同胞更是絡(luo)繹(yi)不絕。
進(jin)殿堂之前，我們先去轉(zhuan)嘛呢經桶，祈求自已平(ping)安吉祥，四季安康。金(jin)桶上雕刻的(de)是藏文的(de)六字真言(yan)。轉(zhuan)經桶從左向右轉(zhuan)起，順(shun)時(shi)針逐(zhu)個旋(xuan)轉(zhuan)，一般要轉(zhuan)三圈。
大(da)殿(dian)內(nei)壁供(gong)奉著三(san)世佛(fo)(fo)：燃燈(deng)(deng)古佛(fo)(fo)（過去(qu)佛(fo)(fo)）、釋迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)（現在佛(fo)(fo)）、彌勒佛(fo)(fo)（未來佛(fo)(fo)），供(gong)桌上擺(bai)放(fang)有大(da)小不等的(de)銀制(zhi)酥油(you)燈(deng)(deng)數(shu)千盞，最大(da)的(de)可盛酥油(you)40多(duo)斤(jin)。這(zhe)些明燈(deng)(deng)點(dian)亮(liang)了佛(fo)(fo)堂，也點(dian)亮(liang)了人們的(de)心靈。左右兩(liang)邊侍立著八方菩薩（文殊、普賢、觀音、地藏(zang)、金剛(gang)手(shou)、彌勒、虛空藏(zang)、解障菩薩）和兩(liang)尊護法(fa)神。
正殿后面(mian)(mian)的殿堂(tang)里，供(gong)奉的是(shi)蓮花(hua)生(sheng)大(da)師(shi)（寧瑪派的祖師(shi)），宗喀(ka)巴(ba)（格魯(lu)派的創(chuang)始(shi)人），十一面(mian)(mian)菩薩(sa)（表示佛法(fa)無處不(bu)存，無處不(bu)在），阿底(di)峽(xia)尊者（噶(ga)當派的創(chuang)始(shi)人），薩(sa)班·貢噶(ga)堅贊（珍珠(zhu)寺的創(chuang)建者）。
寺院的(de)花(hua)園里栽植(zhi)了(le)旃檀樹，牡丹樹、芍藥等花(hua)卉，每當花(hua)開時(shi)節，花(hua)香撲鼻，沁人心脾。珍珠寺往(wang)南(nan)一(yi)百(bai)米處(chu)有諾布嶺文化園，感興趣的(de)游(you)客可以去(qu)憑吊一(yi)下民族(zu)英雄—格薩(sa)爾(er)王的(de)遺蹤和遺物。
愛游蛙 
