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玉樹結古寺旅游景區
結古寺
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結古寺位于結古鎮東,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在中國藏區聞名遐邇。藏語稱“結古頓珠鑼”,意即“結古義成洲”。位于青海省玉樹藏族自治州結古鎮北木它梅瑪山,為當地原扎武部落的薩迦派寺院。。結古寺以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多名僧高徒在我國藏區聞名遐邇。整個寺院依山勢而建,殿堂僧舍錯落有致,遠望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經堂系由薩邊寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設計,在德格佐欽寺支持下,扎武邁根活佛主持修建。
結古寺基本信息
  • 開放時間: 08:00~17:00
  • 建議游玩時間: 1小時
  • 旅游景區級別: 3A
  • 所在地/隸屬: 青海省玉樹藏族自治州玉樹市結古鎮幸福巷

簡介

據傳,這里(li)很久以前有一(yi)座(zuo)本教寺(si)(si)院,到元末,本教寺(si)(si)院已不存在,而是(shi)兩座(zuo)屬(shu)噶瑪(ma)噶舉(ju)派(pai)的(de)(de)小寺(si)(si)(其中一(yi)座(zuo)為尼(ni)姑寺(si)(si)),另建有扎武(wu)頭(tou)人(ren)的(de)(de)紅宮(gong)。明(ming)洪武(wu)三(san)十(shi)一(yi)年(1398 ),西藏薩迦派(pai)大喇嘛當(dang)欽哇·嘉昂喜饒堅贊(1376——?)來(lai)此傳教,得(de)到扎武(wu)頭(tou)人(ren)的(de)(de)支持(chi),原有噶舉(ju)派(pai)二寺(si)(si)僧尼(ni)被迫遷往別處(chu),當(dang)欽哇在屈來(lai)建筑的(de)(de)基礎上建成結(jie)古寺(si)(si)。較出(chu)名(ming)的(de)(de)如喇嘛囊嘎,著(zhu)有《般若波羅(luo)蜜多釋》等5部著(zhu)作,喇嘛才(cai)江是(shi)當(dang)

代玉樹名醫;喇嘛日霍,擅長歷史,著有<<大日如來佛堂志>>及(ji)〈〈藏(zang)(zang)區稱為嚴(yan)“多頂求卓”的(de)100多種(zhong)舞蹈(dao),引自:蒲文(wen)成(cheng) 《甘青藏(zang)(zang)傳佛教寺院》,西寧1990, 302-303頁.2010年(nian)04月14日,青海省(sheng)玉(yu)樹藏(zang)(zang)族自治州玉(yu)樹縣發生7.1級(ji)地震。結古(gu)寺基本上(shang)倒(dao)塌了,情況(kuang)非常嚴(yan)重。青海省(sheng)文(wen)物局組織專家評估,評估以(yi)后要(yao)看(kan)情況(kuang),若需要(yao)重建的(de)話就重建。

寺院來歷

位于(yu)玉(yu)樹(shu)結(jie)(jie)古鎮(zhen)東結(jie)(jie)古山上,藏語(yu)稱“結(jie)(jie)古頓珠楞(leng)”意為“結(jie)(jie)古義(yi)成(cheng)洲”為薩迦派(pai)在青海(hai)省內(nei)的(de)(de)主寺(si)(si),主要建(jian)筑(zhu)(zhu)有(you)(you):經(jing)(jing)(jing)堂(tang)(tang)2座,僧舍(she)220間,主體建(jian)筑(zhu)(zhu)“都文(wen)舟嘉(jia)(jia)措(cuo)”可容納(na)100所(suo)哇誦經(jing)(jing)(jing)。講經(jing)(jing)(jing)院、大昭殿、彌勒殿、嘉(jia)(jia)那(nei)和文(wen)保(bao)活佛(fo)(fo)院都各具特(te)色。這里有(you)(you)“世(shi)間第一(yi)(yi)大嘛(ma)呢堆(dui)(dui)”,嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)由刻(ke)有(you)(you)六字真言“啊嘛(ma)呢叭咪(mi)哞(mou)”的(de)(de)嘛(ma)呢石(shi)(shi)(shi)壘成(cheng),譯(yi)為漢語(yu)“啊!蓮座上圣佛(fo)(fo)!噢(o)!”有(you)(you)的(de)(de)嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)(shi)還刻(ke)有(you)(you)經(jing)(jing)(jing)文(wen)或佛(fo)(fo)像(xiang),無數“嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)(shi)”排一(yi)(yi)起(qi)構成(cheng)一(yi)(yi)列經(jing)(jing)(jing)石(shi)(shi)(shi)墻。已有(you)(you)2.6億塊嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)(shi),形成(cheng)了一(yi)(yi)座嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)(shi)城。石(shi)(shi)(shi)墻、門(men)巷(xiang)皆掛印有(you)(you)經(jing)(jing)(jing)文(wen)、佛(fo)(fo)像(xiang)的(de)(de)彩色經(jing)(jing)(jing)帆,石(shi)(shi)(shi)城中央豎立一(yi)(yi)紅(hong)色神塔。 結(jie)(jie)古寺(si)(si)位于(yu)結(jie)(jie)古鎮(zhen)東,以建(jian)筑(zhu)(zhu)宏偉(wei)、寺(si)(si)僧眾(zhong)多(duo)(duo)、文(wen)物豐富、多(duo)(duo)名僧高徒在我國(guo)藏區聞名遐邇。殿堂(tang)(tang)僧舍(she)錯落有(you)(you)致,高聳于(yu)山崗之(zhi)上。結(jie)(jie)古寺(si)(si)的(de)(de)嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)(shi)堆(dui)(dui)聞名于(yu)世(shi)界,第一(yi)(yi)世(shi)嘉(jia)(jia)那(nei)活佛(fo)(fo)晚(wan)年(nian)(nian)時定居于(yu)鎮(zhen)東新(xin)寨(zhai)村,并在此修建(jian)嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui),人(ren)稱“嘉(jia)(jia)那(nei)嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)”、“新(xin)寨(zhai)嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)”。隨著歲月的(de)(de)流逝,這里的(de)(de)嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)(shi)堆(dui)(dui)體積(ji)越來越大,200多(duo)(duo)年(nian)(nian)間堆(dui)(dui)積(ji)25億多(duo)(duo)塊嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)石(shi)(shi)(shi),堪稱“世(shi)界第一(yi)(yi)大嘛(ma)尼(ni)(ni)(ni)(ni)(ni)堆(dui)(dui)”,成(cheng)為藏族(zu)宗教(jiao)文(wen)化的(de)(de)優秀(xiu)代表。

寺(si)院依(yi)山而(er)建,殿堂(tang)僧(seng)舍錯落。歷史上一直是玉樹北部地(di)區薩(sa)迦派主寺(si),1937年藏歷十二月一日,九(jiu)世(shi)班(ban)禪卻吉尼瑪圓寂于此(ci)。嘉那佛(fo)是該寺(si)最(zui)大(da)活(huo)佛(fo),與內地(di)關系非(fei)常(chang)密切,故稱(cheng)(cheng)“嘉那朱古”(漢族(zu)活(huo)佛(fo)之(zhi)(zhi)意(yi)),嘉那佛(fo)獨創(chuang)了稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“多頂求卓”的100多種(zhong)舞蹈,從而(er)使玉樹成(cheng)為(wei)(wei)歌舞之(zhi)(zhi)鄉。

建筑特色

該寺原藏有嘎阿尼(ni)當巴的(de)牦、八思巴所贈釋迦牟尼(ni)唐(tang)卡、護法面具和檀香度母、古印度鈴杵、傳為格薩爾用(yong)過的(de)釵鈸和扎武部落從(cong)故居象雄帶來(lai)的(de)寶(bao)刀等(deng)。

結古寺原有3名活佛:扎武邁根·松杰丹增,玉樹縣巴塘鄉人, 1954年被迫還俗在家,歷史上,結古寺是玉樹北部地區的薩迦派主寺,以建筑宏偉、寺僧眾多、文物豐富、多出學者而出名。整個寺院依山勢而建,殿堂僧舍錯落有致,遠望似多層樓閣聳立,主體建筑“都文桑舟嘉措”經堂系由薩迦寺大堪布巴德秋君和嘉那活佛第一世多項松卻帕文設計,最盛時,全寺成年扎哇多達780人,完德400 多人。曾出過許多有學識的比丘,擔任講經院的堪布,尊為 “喇嘛”(上師 )。較出名的如 喇嘛囊嘎,著有《般若波羅蜜多釋》等5部著作,喇嘛才江是當代玉樹名醫;喇嘛日霍,擅長歷史,著有<<大日如來佛堂志>>及〈〈藏(zang)區文物志(zhi)〉〉等(deng)(deng)。該(gai)寺原藏(zang)有嘎阿(a)尼當巴的牦*、八思(si)巴所(suo)贈釋迦牟尼唐卡、護(hu)法面具和(he)檀香(xiang)度(du)母(mu)、古(gu)印度(du)鈴杵(chu)、傳為格薩爾(er)用過的釵鈸和(he)扎武部落(luo)從故居象雄(xiong)帶來的寶刀等(deng)(deng)。由于(yu)結古(gu)寺盛名(ming)遇(yu)逸(yi)遐邇,加之地處結古(gu)鎮,曾來許(xu)多名(ming)人,1937年藏(zang)歷十二月一日,第(di)九世群班禪大師卻吉(ji)尼瑪在返藏(zang)途中于(yu)結古(gu)寺圓寂。

結吉寺(si)(si)原有扎(zha)(zha)武(wu)邁根、文何堅贊、嘉那三大活(huo)(huo)佛(fo)系統(tong)。現扎(zha)(zha)武(wu)邁根、文何堅贊的(de)轉世活(huo)(huo)佛(fo)均居印度。1980年(nian)批準開放,該寺(si)(si)殿(dian)宇重修一新,法燈(deng)再耀。現主要(yao)寺(si)(si)院建筑有大經堂(tang)、協(xie)扎(zha)(zha)、拉姆佛(fo)堂(tang)、噶堂(tang)佛(fo)塔。寺(si)(si)中藏有三世佛(fo)像等文物,及《甘(gan)珠爾(er)》、《丹珠爾(er)》等上萬部佛(fo)經。

該(gai)寺(si)一(yi)世嘉那活佛(fo)多(duo)項(xiang)松卻帕文精(jing)通藏、漢(han)文化,多(duo)才多(duo)術,獨創了稱為“多(duo)項(xiang)求卓”的一(yi)百多(duo)種舞(wu)蹈(dao),玉(yu)樹地(di)區著名的卓舞(wu)即源于(yu)此。他麻(ma)(ma)尼(ni)”,該(gai)麻(ma)(ma)尼(ni)堆由刻有(you)六字(zi)真言的麻(ma)(ma)尼(ni)壘成,歷(li)年層積,疊如山(shan),迄今(jin)達25億余塊(kuai),有(you)“世間第一(yi)大麻(ma)(ma)尼(ni)堆”之稱,令人(ren)嘆為觀止,誠為佛(fo)門瑰(gui)寶。

結(jie)古(gu)寺原有3名活(huo)(huo)佛:扎(zha)武(wu)邁根(gen)·松(song)杰(jie)丹增,玉(yu)樹縣巴塘(tang)鄉人(ren), 1954年(nian)(nian)(nian)被迫還俗在(zai)家, 1958年(nian)(nian)(nian)卒,其轉(zhuan)世(shi)(shi)(shi)現居(ju)印度;文(wen)保堅(jian)貢亦歿(mo)于1958年(nian)(nian)(nian),其轉(zhuan)世(shi)(shi)(shi)住扎(zha)武(wu)百戶在(zai)印度所建(jian)(jian)之(zhi)結(jie)古(gu)寺,嘉(jia)那活(huo)(huo)佛,其第(di)一世(shi)(shi)(shi)名多項松(song)卻(que)帕文(wen),昌都囊同人(ren),父(fu)親旦正(zheng),母親阿吉,青(qing)年(nian)(nian)(nian)時(shi)期于峨嵋山(shan)、五臺山(shan)等地居(ju)留20余年(nian)(nian)(nian),清通漢(han)(han)語(yu)文(wen),服飾略似和尚,故稱(cheng)(cheng)(cheng)之(zhi)為(wei)“嘉(jia)那朱古(gu)”(漢(han)(han)活(huo)(huo)佛)。他(ta)多才多藝(yi),獨創了稱(cheng)(cheng)(cheng)為(wei)嚴“多頂求卓”的100多種(zhong)舞(wu)蹈,玉(yu)樹地區著(zhu)名的卓舞(wu)即源于此。晚年(nian)(nian)(nian)定居(ju)結(jie)古(gu)鎮東(dong)新寨(zhai)村東(dong)面山(shan)坡,并在(zai)新寨(zhai)修建(jian)(jian)麻尼(ni)堆(dui),人(ren)稱(cheng)(cheng)(cheng)“嘉(jia)那麻尼(ni)”。該麻尼(ni)堆(dui)由刻(ke)有六字(zi)真言的麻尼(ni)石(shi)壘成(cheng),隨著(zhu)歷年(nian)(nian)(nian)添加,體(ti)積越來越大,至1955年(nian)(nian)(nian),麻尼(ni)石(shi)已(yi)達25億(yi)塊,有“世(shi)(shi)(shi)間第(di)一大麻尼(ni)堆(dui)”之(zhi)稱(cheng)(cheng)(cheng)。現世(shi)(shi)(shi)嘉(jia)那活(huo)(huo)佛更(geng)嘎(ga)堅(jian)贊(zan),生于1950年(nian)(nian)(nian)。

結古寺于1980年10月30日批(pi)準開放。現有(you)經堂(tang)2痤,僧(seng)舍 220間(jian),寺僧(seng)136人(內活佛1人),牛239頭,馬6匹(pi)由更嘎(ga)江才主(zhu)持(chi)寺務。 此(ci)寺現為(wei)省級重點(dian)文物(wu)保護單位。

旅游信息

結(jie)古寺是(shi)藏傳佛教(jiao)薩迦派在玉樹地區的(de)主寺。

介紹

結古(gu)(gu)寺(si)藏(zang)語稱“結古(gu)(gu)頓珠(zhu)欏”,意為“結古(gu)(gu)義成洲”。結古(gu)(gu)寺(si)以(yi)建(jian)(jian)筑宏偉、寺(si)僧(seng)眾多、文(wen)物(wu)豐富(fu)、多名僧(seng)高徒在我國藏(zang)區(qu)聞名遐邇(er)。整個寺(si)院依(yi)山勢而建(jian)(jian),殿堂僧(seng)舍錯落有致,遠望(wang)似多層樓閣(ge)聳立,主體(ti)建(jian)(jian)筑“都文(wen)桑舟嘉(jia)措(cuo)”經堂系由薩邊寺(si)大(da)堪布巴(ba)德(de)秋君和嘉(jia)那活(huo)佛(fo)第一(yi)世多項松卻帕文(wen)設計(ji)。

經(jing)堂(tang)和(he)殿堂(tang)內主供釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼佛、蓮(lian)花生(sheng)大(da)士、吉祥天女、寶(bao)(bao)帳怙(hu)主、旃檀木(mu)雕度母(mu)和(he)西藏(zang)薩迦(jia)(jia)五祖等各類銅制(zhi)餾金和(he)優質(zhi)木(mu)雕佛像3400多尊。珍藏(zang)有(you)《甘珠爾》和(he)《丹珠爾》等各種經(jing)典近萬卷。另有(you)八思巴所(suo)贈釋(shi)迦(jia)(jia)牟尼唐(tang)卡、旃檀度母(mu)像及傳為扎武(wu)百戶(hu)祖傳寶(bao)(bao)刀等許多珍貴文物。

但(dan)最初(chu),結(jie)古寺(si)原是苯教的寺(si)院,后(hou)來改宗(zong)噶舉派(pai)。蒙元時期,忽必烈的國師(shi)八思巴途徑結(jie)古地區,開始于(yu)是逐步將當地寺(si)廟改宗(zong)。到(dao)了明(ming)代,結(jie)古寺(si)終于(yu)變(bian)為薩迦派(pai)寺(si)院。

結古寺歷史上出過許多(duo)高僧,最出名的大概要數一世的嘉那活(huo)(huo)佛了(le)。這位活(huo)(huo)佛年輕時曾在(zai)印度、錫金、西藏、以(yi)及漢地的峨(e)眉山(shan)、五臺山(shan)、打箭爐等處游歷修行,精通漢文(wen)等多(duo)種(zhong)語言。并(bing)為(wei)新寨瑪(ma)尼(ni)城成(cheng)為(wei)“世間第一大瑪(ma)尼(ni)堆”奠定(ding)了(le)基礎。嘉那還多(duo)才多(duo)藝,創(chuang)始了(le)被稱為(wei)“多(duo)頂求(qiu)卓”的100多(duo)種(zhong)舞蹈(dao),玉樹地區成(cheng)為(wei)著名的藏族歌(ge)舞之鄉即源于此(ci)。另外,九世班禪大師卻吉(ji)尼(ni)瑪(ma)1937年在(zai)返藏途中圓寂(ji)于本寺。

門票

門票10元。

交通

結(jie)古(gu)寺位于(yu)結(jie)古(gu)鎮北面(mian)的山(shan)坡上(shang),從結(jie)古(gu)鎮打車前往10元左右(you)。

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西藏佛教早在唐代文成公主時期,就非常盛行。到二十世紀后,藏傳佛教更是成為一種地域特色文化,很多藏迷兒去大昭寺,布達拉宮都一定會去看寺廟轉轉,放空,聽經,轉轉經桶,大跪拜等,那么去西藏旅行參觀哪些著名的寺廟,你了解多少?下面本文MAIGOO網小編整理了西藏十大佛寺,包括拉薩布達拉宮、拉薩大昭寺、日喀則扎什倫布寺、山南桑耶寺、拉薩哲蚌寺、拉薩色拉寺等,一起去看看詳細內容吧!
重慶十大著名佛寺 重慶香火旺的十大寺院 重慶拜佛景點排行榜
歷史上的重慶地區佛教比較興盛,這一區域佛教文化對于中國佛教發展有諸多貢獻。如今重慶諸多寺院依舊香火旺盛。那么大家知道重慶有哪些佛寺嗎?本文盤點了重慶十大佛寺,包括重慶羅漢寺、華巖寺、慈云寺、潼南大佛寺、涂山寺、重慶能仁寺、縉云寺、寶輪寺、天心寺、凈音寺等。