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基本介紹

《宿(su)命之(zhi)環》是由愛潛水的(de)烏賊(zei)創(chuang)作的(de)一部西(xi)方(fang)玄(xuan)幻類小說，連載于起(qi)點中文(wen)網。

本書(shu)是詭(gui)秘世界系列的第(di)二部作(zuo)品。《宿命之(zhi)環》故事發生在《詭(gui)秘之(zhi)主》結尾6-7年后。

角色介紹

科爾杜村

盧米安.李

“紅祭司”途(tu)徑，序列(lie)9“獵(lie)人”。

18歲。身材挺拔，四肢修長，黑色(se)短發，淺(qian)藍色(se)眼(yan)雙(shuang)眸(mou)，卻五官(guan)深刻(ke)，能讓人眼(yan)前一亮。

表面愛開玩笑、開朗大方，在(zai)村子(zi)中(zhong)朋(peng)友眾多(duo)。

五年(nian)前是(shi)個因被(bei)遺棄而快要餓死的流浪兒(er)，幸運地被(bei)奧(ao)蘿爾在路上撿到，帶回了科(ke)爾杜收(shou)養，再也沒有離(li)開過。

普(pu)阿利斯.德(de).羅克福爾

年(nian)過三十，有(you)兩個孩子，但僅從容貌上看，頂多也就二十七八歲。眉毛略顯疏淡(dan)(dan)，明亮的(de)棕眸含著笑(xiao)意，褐(he)色的(de)長發挽成了高(gao)髻，五官(guan)分開(kai)來看都算不上出色，但組合在一起卻有(you)一種干凈而魅(mei)惑(huo)的(de)美麗。氣(qi)質高(gao)雅，姿(zi)態優美，并隱約傳出淡(dan)(dan)淡(dan)(dan)的(de)香味。

本(ben)地(di)行政官(guan)兼領地(di)法官(guan)貝(bei)奧斯特的妻子(zi)，祖(zu)上是貴族，在(zai)羅(luo)塞爾(er)大帝時代沒了爵位(wei)。自(zi)從來到科(ke)爾(er)杜，連(lian)續和(he)人發(fa)生婚外戀(lian)情。

紀堯姆.貝內

“永恒烈陽教會(hui)”駐(zhu)科爾社村的(de)本(ben)堂(tang)神甫(fu)。

正值壯年(nian)，黑發淺淺，藍色(se)眼瞳，鼻子微(wei)勾，氣質威嚴，五官只能說(shuo)端正，個子不(bu)高，連一米七都差點。

對著(zhu)超(chao)凡力量有強烈的(de)渴求，但(dan)一直沒(mei)有獲得“永恒(heng)烈陽教會”的(de)恩賜。

皮埃爾.貝里

男性，職(zhi)業是牧羊人。

偏瘦的(de)他(ta)眼窩略微凹(ao)陷，套著(zhu)帶(dai)風帽的(de)深棕色長(chang)衣，腰間系(xi)了(le)根繩(sheng)子(zi)，腳下踏著(zhu)很新的(de)黑色皮(pi)鞋(xie)。他(ta)黑發(fa)看(kan)起來還算干凈和柔順，雜(za)亂繁多的(de)胡(hu)須同(tong)樣做過(guo)處理，不僅沒那么長(chang)了(le)，而且(qie)整齊(qi)了(le)許多。有雙溫和帶(dai)笑(xiao)的(de)藍(lan)色眼眸。

卷毛狒狒研究會

回不去故(gu)鄉的人(ren)慢慢建立起(qi)來的一個(ge)互助組織，日(ri)常靠(kao)書(shu)信(xin)溝(gou)通，分(fen)享知識，解決問題，定時會有小規模的聚會或是靠(kao)信(xin)使(shi)等方(fang)式交流。考慮到日(ri)常會寫信(xin)，太(tai)顯眼(yan)的名(ming)稱會引來某些勢(shi)力的關注，所以(yi)，最后定了(le)個(ge)看(kan)起(qi)來像是動物愛好者的名(ming)字。在組織里，大家都使(shi)用代號，不暴露(lu)真名(ming)，寫信(xin)的時候則(ze)強調是筆名(ming)，免(mian)得被(bei)官方(fang)發現。不全是非凡者，但(dan)有的聚會，普通人(ren)無法參加。共(gong)有五位副會長。

奧蘿爾.李

代號：麻瓜

“隱者”途徑(jing)，序列7“巫師”。

有著異常美貌的(de)女子(zi)，留著長而厚的(de)金發(fa)，眼眸淺藍(lan)，五官(guan)明(ming)艷。

六(liu)年前搬來科爾杜(du)定居(ju)。《小說周(zhou)報(bao)》的(de)專欄作家。

甘道夫

會長。

海拉

副(fu)會長，發(fa)起者之(zhi)(zhi)(zhi)一。在超凡之(zhi)(zhi)(zhi)路上走(zou)得最遠的幾個之(zhi)(zhi)(zhi)一，有自己的信使(shi)。

其他

萊恩.科斯

男性，三十多歲，頭發(fa)壓得很(hen)平。他看起來(lai)普(pu)普(pu)通(tong)通(tong)，黑色(se)頭發(fa)，淺(qian)藍色(se)眼(yan)睛，不(bu)好看，也(ye)不(bu)丑(chou)陋，缺乏明(ming)顯的(de)特征。疑似“黃昏巨人”途徑，序列6“黎明(ming)騎士”。

莉雅

女性，萊恩的(de)(de)同事。一頭淺灰色(se)的(de)(de)長發扎成(cheng)復雜(za)的(de)(de)發髻，包了塊白色(se)的(de)(de)面紗充當帽子，面紗和(he)靴(xue)子上還分別系(xi)了兩個銀(yin)色(se)的(de)(de)小鈴鐺。眼眸與頭發同色(se)。有著挺(ting)俏(qiao)的(de)(de)鼻(bi)子和(he)弧(hu)度優美(mei)的(de)(de)嘴唇(chun)，在科爾杜(du)村這樣的(de)(de)鄉(xiang)下絕對(dui)稱得(de)上美(mei)人。疑似“愚(yu)者(zhe)”途徑，序(xu)列7“魔術(shu)師(shi)”。

瓦倫泰

男(nan)性，萊恩的同事。二(er)十七八歲，黃色(se)的頭發上鋪(pu)了點(dian)粉，不(bu)算大的眼睛有(you)著比湖水藍要深一點(dian)的顏(yan)色(se)，明顯有(you)過一番精心打扮。疑似“太(tai)陽”途徑序(xu)列7“太(tai)陽神(shen)官(guan)”。

神秘女士

外貌成熟美麗，褐發，淡藍色的眼睛(jing)。本身(shen)性(xing)格(ge)較(jiao)為慵(yong)懶(lan)隨意(yi)，有拖延癥。給予(yu)了盧(lu)米安一(yi)張權杖牌(pai)，幫助(zhu)他在灰霧的夢境中保持清醒，同(tong)時(shi)教導了盧(lu)米安一(yi)些很重要的神秘知識。不受(shou)時(shi)間循環的影響。疑似佛(fo)爾思·沃爾。最低“門”途徑，序列4“秘法(fa)師(shi)”。

內容介紹

詭秘世界(jie)第二部。

1368之年，七月(yue)之末，深紅將(jiang)從天而降。

作者介紹

愛潛水的烏賊(zei)，閱文集團白金作家，網絡(luo)文學(xue)著名作家，2015福布斯中國(guo)原創文學(xue)風云榜(bang)第三名。

作品：

《滅(mie)運圖錄(lu)》（已完本）；

《奧(ao)術神座(zuo)》（已完本）；

《一世之尊》（已完本）；

《武道(dao)宗(zong)師(shi)》（已完本）；

《詭秘之主(zhu)》（已完本）;

《長夜(ye)余火(huo)》（已完本(ben)）；

其他信息

超凡道路

簡介

某(mou)(mou)些存在能讓自己(ji)的(de)(de)(de)信徒(tu)無需(xu)魔藥僅(jin)靠(kao)(kao)恩(en)賜(si)(si)(si)(si)就成為非凡(fan)者(zhe)(zhe)(zhe)，但(dan)于祂而言，這是一種負擔(dan)(dan)，僅(jin)能作為臨時性的(de)(de)(de)手段，當需(xu)要恩(en)賜(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)人越多，負擔(dan)(dan)越大，甚至會影響(xiang)到(dao)祂的(de)(de)(de)狀態。受(shou)賜(si)(si)(si)(si)予(yu)者(zhe)(zhe)(zhe)也不是毫無壞(huai)處，因為恩(en)賜(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)帶著相應的(de)(de)(de)烙印，即使(shi)恩(en)賜(si)(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)本身并不想影響(xiang)受(shou)賜(si)(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)，也難(nan)以(yi)避免他(ta)們會緩慢地向著上位者(zhe)(zhe)(zhe)靠(kao)(kao)近，無論身體，還是心靈(ling)和精神。因為賜(si)(si)(si)(si)予(yu)的(de)(de)(de)力(li)量(liang)如果不包含恩(en)賜(si)(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)意志(zhi)，那它就很(hen)難(nan)被受(shou)賜(si)(si)(si)(si)者(zhe)(zhe)(zhe)駕(jia)馭，很(hen)快會流失。還有，既然是上位者(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)恩(en)賜(si)(si)(si)(si)，那祂們隨時可以(yi)收回，除非擁有某(mou)(mou)些途徑的(de)(de)(de)獨特力(li)量(liang)，在保留著恩(en)賜(si)(si)(si)(si)的(de)(de)(de)那段人生里偷偷完成了(le)一定(ding)的(de)(de)(de)、隱蔽的(de)(de)(de)竊取。

對于二十二條神之途(tu)徑之外的超凡道路，依舊把它們劃(hua)分為序列9到序列0，方便理解、對應和參(can)考(kao)。從(cong)某種意義上來說，序列的劃(hua)分是(shi)符合這個世界底層(ceng)規則的。

“舞蹈家”途徑

（非神之途徑）

序列9 舞蹈(dao)家：

自(zi)身(shen)的柔韌性確實得到(dao)了(le)極大(da)提升。雖(sui)然(ran)到(dao)不了(le)“面條人”這(zhe)個器(qi)官重組的變(bian)異(yi)怪物(wu)的程度，但也勝(sheng)過幾乎所有正常人類，可以跳那(nei)段(duan)神(shen)秘(mi)的祭舞了(le)。

腦海里憑空(kong)多了不(bu)少知識。這主要有三(san)個部(bu)分：

一部(bu)分是(shi)(shi)怎(zen)么利用舞蹈(dao)(dao)動作、韻律節奏和自身靈性的(de)結合調動周(zhou)圍的(de)自然(ran)力量，向(xiang)不特(te)定(ding)的(de)存(cun)在(zai)祈禱，這是(shi)(shi)“舞蹈(dao)(dao)家”的(de)核心知識，有(you)了它，不僅可(ke)以向(xiang)那位宿命祈求而且將來還(huan)能根據(ju)不同狀況不同收(shou)獲，自行設計全新的(de)祭舞，以“取悅”另外的(de)存(cun)在(zai)。

第(di)二(er)和(he)第(di)三部(bu)分(fen)是第(di)一部(bu)分(fen)的(de)(de)實例。前者(zhe)(zhe)也就(jiu)是“面條人”跳的(de)(de)那(nei)(nei)段(duan)神秘(mi)舞蹈，這(zhe)直接灌輸進了(le)腦(nao)海，當場學會，只(zhi)是不那(nei)(nei)么熟練。有了(le)這(zhe)段(duan)神秘(mi)的(de)(de)祭舞，可以(yi)自行激(ji)發胸口那(nei)(nei)個黑(hei)色荊棘符號，壓制或者(zhe)(zhe)削弱(ruo)那(nei)(nei)里的(de)(de)強大(da)怪物(wu)了(le)。

第三部分是另一(yi)段(duan)詭異的(de)(de)(de)舞蹈(dao)，它不(bu)像在祭(ji)祀(si)，更(geng)接近祭(ji)祀(si)和(he)召喚的(de)(de)(de)混合。利用它，可以吸(xi)引周圍某(mou)些事物(wu)過來，之(zhi)后再以鮮血(xue)為(wei)代價(jia)，讓其中一(yi)一(yi)個附(fu)在自己身(shen)(shen)上(shang)，從而利用它的(de)(de)(de)某(mou)個能(neng)力或特(te)質(zhi)。當然，前提是必(bi)須能(neng)承受住這種附(fu)身(shen)(shen)，而有的(de)(de)(de)東(dong)西附(fu)到(dao)人類(lei)身(shen)(shen)上(shang)后，會帶來不(bu)小的(de)(de)(de)負面影響，有的(de)(de)(de)甚至不(bu)愿意離開(kai)，那樣(yang)就麻煩大了。

序列8 托缽僧(seng)侶(lv)

序列7 受契之(zhi)人(ren)：借助那位存在提供的(de)特殊(shu)契約(yue)和神性見證(zheng)，從(cong)不(bu)同的(de)生物(wu)處獲得不(bu)同的(de)力量，一個(ge)契約(yue)對應一種能(neng)力。他們(men)厲不(bu)厲害取決于獲得了什么能(neng)力，有多少種能(neng)力，走偏了道路的(de)被普通人(ren)殺掉都不(bu)是不(bu)可能(neng)。

序列4 環中人

名詞設定

非凡特性定律

非凡特(te)性不滅定律：非凡特(te)性不會(hui)消失，也不會(hui)增加，只會(hui)從(cong)一(yi)種形式轉(zhuan)化為另(ling)(ling)一(yi)種形式，從(cong)一(yi)種物體轉(zhuan)移(yi)到另(ling)(ling)一(yi)種物體。

非凡(fan)特性守恒定(ding)律：往往指(zhi)相近途(tu)徑非凡(fan)特性守恒。高序(xu)(xu)列(lie)多了，低序(xu)(xu)列(lie)就(jiu)會變少(shao)，反之(zhi)亦然(ran)。每條途(tu)徑最(zui)多只能(neng)有一個序(xu)(xu)列(lie)0或(huo)三個序(xu)(xu)列(lie)1，且(qie)序(xu)(xu)列(lie)0與序(xu)(xu)列(lie)1不能(neng)并存。同一途(tu)徑內的強者，序(xu)(xu)列(lie)越(yue)高，彼此(ci)間的沖(chong)突可能(neng)就(jiu)越(yue)大。

非(fei)凡(fan)(fan)特性(xing)聚(ju)合定(ding)律：成為非(fei)凡(fan)(fan)者之后，會(hui)(hui)比以往更(geng)容易遇上(shang)(shang)別的(de)(de)非(fei)凡(fan)(fan)者，會(hui)(hui)比遇上(shang)(shang)其(qi)他(ta)途徑的(de)(de)非(fei)凡(fan)(fan)者更(geng)容易遇上(shang)(shang)同途徑和相(xiang)鄰途徑的(de)(de)非(fei)凡(fan)(fan)者，這(zhe)是命(ming)運(yun)上(shang)(shang)的(de)(de)聚(ju)合，序列越(yue)高(gao)，這(zhe)種情況越(yue)是明(ming)顯，高(gao)序列可(ke)以察(cha)覺(jue)這(zhe)種吸引。

扮演法

根據序列(lie)(lie)的(de)(de)(de)(de)名(ming)稱像(xiang)演員那樣做(zuo)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)扮演，借(jie)此調(diao)和自身(shen)與非凡特性殘(can)余精(jing)神(shen)烙印(yin)之間的(de)(de)(de)(de)差異，得到(dao)相應(ying)的(de)(de)(de)(de)認可，繞(rao)過(guo)原本存(cun)在的(de)(de)(de)(de)屏障，將非凡特性與本身(shen)融合。不僅要理解序列(lie)(lie)名(ming)稱的(de)(de)(de)(de)表(biao)面含義，還(huan)得探究它的(de)(de)(de)(de)深層(ceng)次(ci)意(yi)蘊。

神秘學

在神秘(mi)學領域，人類肉體之外的部分(fen)被(bei)分(fen)為(wei)四層。

精(jing)神體：人體的(de)最內層也最核(he)心，它幾(ji)乎等同于靈(ling)(ling)這個概念(nian)，是(shi)萬物皆有靈(ling)(ling)性(xing)(xing)的(de)那(nei)個靈(ling)(ling)性(xing)(xing)，是(shi)靈(ling)(ling)性(xing)(xing)增強的(de)那(nei)個靈(ling)(ling)性(xing)(xing)，可以說是(shi)構建靈(ling)(ling)魂(hun)的(de)本源。

星(xing)(xing)(xing)靈(ling)(ling)(ling)體(ti)(ti)：位于(yu)精(jing)神體(ti)(ti)的(de)(de)(de)外(wai)層，是(shi)后者于(yu)現實(shi)世(shi)界(jie)和靈(ling)(ling)(ling)界(jie)的(de)(de)(de)外(wai)顯，是(shi)精(jing)神體(ti)(ti)與靈(ling)(ling)(ling)界(jie)、星(xing)(xing)(xing)空溝通的(de)(de)(de)方式，而(er)且還與本身(shen)(shen)的(de)(de)(de)意(yi)(yi)(yi)志、當前(qian)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒緊(jin)密關聯。通過星(xing)(xing)(xing)靈(ling)(ling)(ling)體(ti)(ti)，還能(neng)掌(zhang)握目(mu)標的(de)(de)(de)真實(shi)情(qing)(qing)緒，比如：紅色(se)(se)代表(biao)熱(re)情(qing)(qing)亢奮，橘色(se)(se)代表(biao)溫(wen)暖滿足，黃色(se)(se)代表(biao)快(kuai)樂外(wai)向，綠色(se)(se)代表(biao)平靜祥和，藍(lan)色(se)(se)代表(biao)冷靜思考，白色(se)(se)是(shi)光明，積極(ji)向上(shang)，暗色(se)(se)為(wei)憂郁，悲傷沉默，紫色(se)(se)則表(biao)示靈(ling)(ling)(ling)性占據(ju)主導，冷淡疏離。這些顏色(se)(se)很難(nan)做偽，但(dan)本身(shen)(shen)比較籠統，沒法(fa)分辨細(xi)(xi)微(wei)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒和細(xi)(xi)膩(ni)的(de)(de)(de)感情(qing)(qing)。占卜(bu)和別的(de)(de)(de)許多魔(mo)法(fa)，都是(shi)通過星(xing)(xing)(xing)靈(ling)(ling)(ling)體(ti)(ti)施展的(de)(de)(de)。夢境(jing)的(de)(de)(de)原(yuan)理是(shi)，星(xing)(xing)(xing)靈(ling)(ling)(ling)體(ti)(ti)遨游靈(ling)(ling)(ling)界(jie)，讓平時無意(yi)(yi)(yi)識注意(yi)(yi)(yi)到的(de)(de)(de)某些細(xi)(xi)節在外(wai)部的(de)(de)(de)刺(ci)激(ji)下，轉化為(wei)具備象征(zheng)意(yi)(yi)(yi)義的(de)(de)(de)啟示，或(huo)者，直接從外(wai)部獲得一(yi)些與自身(shen)(shen)相關的(de)(de)(de)啟示，然后將(jiang)它們告(gao)(gao)訴(su)精(jing)神體(ti)(ti)，告(gao)(gao)訴(su)本身(shen)(shen)靈(ling)(ling)(ling)體(ti)(ti)，而(er)由于(yu)主人正處于(yu)睡眠狀態，這就(jiu)會以夢境(jing)的(de)(de)(de)形式出現。

心(xin)智(zhi)體：第三層(ceng)。靈(ling)與肉有(you)(you)了(le)結合。心(xin)智(zhi)體牽涉到(dao)頭腦，關聯推理能(neng)力(li)、思(si)考能(neng)力(li)、洞察能(neng)力(li)和認(ren)識(shi)事物的能(neng)力(li)，有(you)(you)的魔藥主(zhu)要是提升這個，也有(you)(you)不(bu)少的法術針(zhen)對它。心(xin)智(zhi)體表層(ceng)情(qing)況，也就是通(tong)俗意義上的情(qing)緒，或者說，心(xin)情(qing)。

以太體(ti)：最外(wai)層。是生命(ming)能量(liang)和肉體(ti)狀態的(de)(de)(de)表(biao)(biao)現(xian)。以太體(ti)不(bu)同(tong)部位(wei)(wei)的(de)(de)(de)厚度、亮度和顏(yan)色代表(biao)(biao)目標的(de)(de)(de)健(jian)康(kang)狀態，比(bi)如：手腳(jiao)等涉及運動的(de)(de)(de)地方，會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)現(xian)紅色，頭(tou)部與(yu)腦部表(biao)(biao)面會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)現(xian)紫色，排泄排毒的(de)(de)(de)位(wei)(wei)置會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)現(xian)橘色，消化系(xi)統的(de)(de)(de)對應會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)現(xian)黃色，心臟與(yu)調節系(xi)統之(zhi)外(wai)會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)現(xian)綠色，喉(hou)嚨(long)與(yu)部分神經系(xi)統會(hui)(hui)(hui)呈(cheng)(cheng)(cheng)(cheng)現(xian)藍色，整體(ti)的(de)(de)(de)平衡則(ze)會(hui)(hui)(hui)讓身體(ti)籠罩白色。這些就(jiu)是健(jian)康(kang)的(de)(de)(de)象征。一旦它們變得黯淡，或(huo)者厚度變薄，顏(yan)色改變，那就(jiu)說(shuo)明對應的(de)(de)(de)部位(wei)(wei)出(chu)問(wen)題(ti)了，處于疲憊(bei)或(huo)者生病的(de)(de)(de)狀態。

神奇物品

與非(fei)凡(fan)特性(xing)(xing)結合的物品統稱(cheng)(cheng)神(shen)奇(qi)(qi)物品，其中(zhong)被(bei)正神(shen)教(jiao)會(hui)搜集與封印(yin)的神(shen)奇(qi)(qi)物品也稱(cheng)(cheng)為封印(yin)物。不含有非(fei)凡(fan)特性(xing)(xing)，但(dan)具備一(yi)定的超(chao)凡(fan)表現的物品統稱(cheng)(cheng)非(fei)凡(fan)之物。

語言

巨人語(yu)：能(neng)調動自(zi)然力量的(de)語(yu)言(yan)，本身就(jiu)具備祭祀(si)、祈禱(dao)和(he)施法的(de)神秘性。在非(fei)凡圈子里，相對小眾。

巨龍語：能調動自然力(li)量的語言。在非凡圈子(zi)里，相(xiang)對小眾。

精靈語(yu)：能調動自然力量的語(yu)言。在非凡圈子里(li)，相對小眾(zhong)。

古赫(he)密(mi)斯語：由赫(he)密(mi)斯創造。來(lai)源(yuan)于(yu)自(zi)然，效果非常直接，缺乏(fa)必(bi)要的隱蔽和保護，容易讓(rang)使(shi)用者陷入危險(xian)，但也更(geng)有效。在非凡者圈子里，屬于(yu)能(neng)夠學到且比較受歡迎的內容。

赫(he)密斯(si)語：由于(yu)(yu)古赫(he)密斯(si)過于(yu)(yu)危險(xian)的(de)特點而被改進(jin)。在非凡(fan)者圈子里(li)，赫(he)密斯(si)語是必須(xu)掌(zhang)握的(de)知識。

古弗薩克語(yu)(yu)(yu)：直接衍生自巨人(ren)(ren)語(yu)(yu)(yu)，是(shi)巨人(ren)(ren)語(yu)(yu)(yu)的(de)一個分支，是(shi)第四紀人(ren)(ren)類的(de)通用語(yu)(yu)(yu)，也是(shi)當代北(bei)大陸諸(zhu)國(guo)文字(zi)與語(yu)(yu)(yu)言的(de)源(yuan)頭，而(er)且(qie)它(ta)本(ben)身也是(shi)在逐步變遷的(de)。后來演變出第五(wu)紀的(de)魯(lu)恩語(yu)(yu)(yu)、弗薩克語(yu)(yu)(yu)、因蒂斯語(yu)(yu)(yu)等當代語(yu)(yu)(yu)言。

都(dou)(dou)坦語(yu)(yu)：南大陸古(gu)(gu)拜朗帝國(guo)的(de)通用語(yu)(yu)，雖然(ran)和(he)古(gu)(gu)弗(fu)薩克語(yu)(yu)不是一個系統的(de)（克萊恩(en)早期(qi)誤(wu)認為源自古(gu)(gu)弗(fu)薩克語(yu)(yu)），卻存在(zai)共同(tong)(tong)的(de)源頭，但是并非巨人(ren)語(yu)(yu)。在(zai)東(dong)西拜朗，普通民眾使用的(de)依舊是這種語(yu)(yu)言，只有位于中上層的(de)那(nei)些人(ren)，才懂古(gu)(gu)弗(fu)薩克語(yu)(yu)、魯(lu)恩(en)語(yu)(yu)和(he)因(yin)蒂斯語(yu)(yu)等外語(yu)(yu)。因(yin)為古(gu)(gu)拜朗曾經是有真(zhen)神存在(zai)的(de)統一帝國(guo)，所以內部各個邦雖然(ran)各有口音，但使用的(de)都(dou)(dou)是都(dou)(dou)坦語(yu)(yu)，書寫(xie)的(de)文字(zi)也同(tong)(tong)樣(yang)如此(ci)。

高地語：南大陸原本(ben)的語言，并不(bu)起源于古弗薩克語，有自己的結構。

貨幣

魯恩(en)王國：銅便(bian)士位(wei)于(yu)最底層，購買力約(yue)為三到四元人民幣(bi)。銀蘇(su)勒(le)位(wei)于(yu)第二(er)層，屬(shu)于(yu)紙幣(bi)，來源于(yu)古代的(de)銀幣(bi)，一蘇(su)勒(le)等(deng)于(yu)十(shi)(shi)二(er)銅便(bian)士，有(you)一和五(wu)兩(liang)種(zhong)面值(zhi)。位(wei)于(yu)貨幣(bi)頂端的(de)是金(jin)鎊(bang)(bang)，同樣(yang)屬(shu)于(yu)紙幣(bi)，但以(yi)黃金(jin)作保(bao)障，并直(zhi)接掛(gua)鉤(gou)，一金(jin)鎊(bang)(bang)等(deng)于(yu)二(er)十(shi)(shi)蘇(su)勒(le)，有(you)一、五(wu)、十(shi)(shi)這三種(zhong)面值(zhi)。金(jin)鎊(bang)(bang)一直(zhi)比金(jin)霍(huo)恩(en)、費爾金(jin)等(deng)錢幣(bi)更(geng)受認(ren)可(ke)。1金(jin)鎊(bang)(bang)可(ke)以(yi)兌換5.5金(jin)霍(huo)恩(en)或24費爾金(jin)。

弗薩克帝(di)國：金(jin)幣(bi)為金(jin)霍恩，銀幣(bi)為弗銀，銅幣(bi)為戈比。保(bao)持著非(fei)常人性化的十進制(zhi)，讓換算非(fei)常容(rong)易。

因蒂斯(si)共和國：目前的(de)法(fa)定貨幣(bi)(bi)(bi)是(shi)費(fei)(fei)爾(er)金(jin)(jin)和科(ke)(ke)佩，1費(fei)(fei)爾(er)金(jin)(jin)等于100科(ke)(ke)佩。其中(zhong)，科(ke)(ke)佩以銅(tong)幣(bi)(bi)(bi)和銀幣(bi)(bi)(bi)兩種(zhong)形式(shi)存在，銅(tong)幣(bi)(bi)(bi)分(fen)(fen)為(wei)1科(ke)(ke)佩、5科(ke)(ke)佩、10科(ke)(ke)佩三類，銀幣(bi)(bi)(bi)則(ze)有20科(ke)(ke)佩和50科(ke)(ke)佩。費(fei)(fei)爾(er)金(jin)(jin)既可(ke)以是(shi)銀幣(bi)(bi)(bi)、金(jin)(jin)幣(bi)(bi)(bi)，也能是(shi)鈔票，銀幣(bi)(bi)(bi)有1、5、10費(fei)(fei)爾(er)金(jin)(jin)三種(zhong)，金(jin)(jin)幣(bi)(bi)(bi)則(ze)分(fen)(fen)5、10、20、40、50五種(zhong)。鈔票的(de)面額更為(wei)多樣，分(fen)(fen)別有5、20、50、100、200、500、1000費(fei)(fei)爾(er)金(jin)(jin)的(de)。

而在實際生活里(li)，因蒂斯的(de)(de)民眾還習慣用(yong)著一些舊(jiu)幣制單(dan)位，比(bi)如，他們(men)把(ba)(ba)使用(yong)最廣(guang)泛的(de)(de)5科(ke)佩銅幣叫(jiao)做里(li)克(ke)。同樣的(de)(de)，價值20費爾的(de)(de)金幣被稱為金路易(yi)。當然，在舊(jiu)幣制時代，金路易(yi)其實叫(jiao)金羅(luo)塞爾，共和國(guo)建立后，為了消除羅(luo)塞爾大(da)帝的(de)(de)影(ying)響，把(ba)(ba)它改(gai)為了金路易(yi)。24費爾金才能兌換1金鎊。

費內波(bo)特王國(guo)：金幣(bi)為(wei)金里索。

倫堡(bao)：金幣為薩森金。

馬錫：金幣為波特金。

塞加爾：金(jin)幣為茲羅提。

拜朗帝國：金幣(bi)為花紋(wen)金幣(bi)。

歷史

黑鐵紀元

1340年 盧(lu)米(mi)安.李出生。

1341年 雷蒙德(de).克萊格(ge)出生。

1352年 奧蘿(luo)爾(er).李(li)搬來科爾(er)杜定居（克萊(lai)恩.莫雷蒂在這一年陷入沉睡）。

1353年(nian) 奧蘿爾撿到盧米安。

1356年 盧米安發(fa)現奧蘿(luo)爾(er)是(shi)非凡者。

1358年

—3月

——28日 盧米安在酒館講了(le)一個因(yin)為貧窮(qiong)被未(wei)婚(hun)妻解除了(le)婚(hun)約的(de)(de)倒霉(mei)蛋的(de)(de)故事

——29日晚上 盧米(mi)安在(zai)酒(jiu)館(guan)遇到了一位(wei)神秘女士，以及萊恩.科斯、莉雅(ya)、瓦(wa)倫泰。

——30日(ri) 盧米安再(zai)遇神秘(mi)女士，抽(chou)了一(yi)張權(quan)杖7牌，并(bing)因此能在夢(meng)境中保持清醒。

——31日 盧米安開始探索夢境(jing)。

—4月

——1日 盧米安在夢(meng)境初次(ci)擊殺(sha)怪(guai)物。

——2日 盧米安在夢境探索自身的特殊之(zhi)處。

——3日 盧米安在夢境擊殺“獵人”非凡特性對應怪(guai)物。

——4日(ri) 盧米(mi)安成為非凡者。

——5日(ri) 四旬節。

地理

北大陸

因蒂(di)斯共(gong)和(he)(he)國(guo)(guo)：又稱(cheng)(cheng)太陽(yang)之(zhi)(zhi)國(guo)(guo)。位于北大陸(lu)中部，西臨迷霧海，北接(jie)(jie)弗薩克帝(di)國(guo)(guo)，東邊隔(ge)著霍納奇斯山(shan)脈(mo)和(he)(he)魯恩王(wang)國(guo)(guo)相望，南邊接(jie)(jie)壤的(de)(de)國(guo)(guo)家依次排開是費內波特(te)王(wang)國(guo)(guo)、倫堡和(he)(he)馬錫。原為王(wang)國(guo)(guo)，被(bei)羅(luo)塞(sai)爾推翻統(tong)治，改為共(gong)和(he)(he)國(guo)(guo)，后來羅(luo)塞(sai)爾稱(cheng)(cheng)帝(di)，在其(qi)死后經過反復更替最終(zhong)改為共(gong)和(he)(he)國(guo)(guo)，由議(yi)會(hui)(hui)統(tong)治國(guo)(guo)家。建國(guo)(guo)之(zhi)(zhi)始“永恒(heng)烈陽(yang)教會(hui)(hui)”占據主(zhu)流，一(yi)(yi)直壓制“工匠之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)教會(hui)(hui)”直到改名(ming)“蒸汽與機(ji)械之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)教會(hui)(hui)”為止。綜(zong)合實力僅次于魯恩王(wang)國(guo)(guo)。每一(yi)(yi)個(ge)地區都有一(yi)(yi)到幾個(ge)主(zhu)保天使或圣(sheng)人，他們或來自“永恒(heng)烈陽(yang)教會(hui)(hui)”，“蒸汽與機(ji)械之(zhi)(zhi)神(shen)(shen)教會(hui)(hui)”的(de)(de)典籍，或屬于因蒂(di)斯歷史上(shang)做出(chu)過特(te)殊貢獻，名(ming)聲廣為流傳，得到兩大教會(hui)(hui)認可的(de)(de)那種。首(shou)都特(te)里爾。

—特(te)里(li)爾：羅塞(sai)爾大(da)帝改(gai)建(jian)后(hou)的(de)(de)，第一座真正意義上的(de)(de)世界性大(da)都市(shi)。充滿陽(yang)光、繁華開放。位于萊恩河、塞(sai)倫(lun)佐河夾出(chu)的(de)(de)地(di)帶，風光明媚，玫(mei)瑰(gui)品種眾(zhong)多，人文藝(yi)術(shu)發(fa)達，是畫家(jia)、音樂家(jia)、小(xiao)說家(jia)的(de)(de)圣地(di)。因(yin)蒂斯大(da)學(xue)數量(liang)最多質量(liang)最好的(de)(de)地(di)方。

——塞倫佐河(he)：特里爾附(fu)近。

—萊(lai)斯(si)頓省：因蒂斯(si)的南方(fang)省份。

——比戈(ge)爾：萊(lai)斯頓省的省府。大城市。

——達(da)列日地區：萊斯(si)頓省南方邊境的(de)一座城(cheng)市(shi)。

———科爾杜：達列(lie)日(ri)地區的大型村(cun)落。大部分村(cun)民都是(shi)黑發藍(lan)眸(mou)。

—奧萊省(sheng)：因蒂(di)斯的南方省(sheng)份。

—蘇希特省：因蒂斯的南方省份(fen)。紡織中心。

魯恩王(wang)國(guo)：位于(yu)北大陸東(dong)邊。綜合實(shi)(shi)力最強。主(zhu)要信仰(yang)“黑夜女神”、“風(feng)暴之(zhi)(zhi)主(zhu)”。通(tong)用語言為魯恩語。現任國(guo)王(wang)為哥溫(wen)頓二(er)世。王(wang)室(shi)一(yi)直信奉“風(feng)暴之(zhi)(zhi)主(zhu)”。工業(ye)和經濟實(shi)(shi)力都比弗薩(sa)克帝國(guo)強不(bu)少。首都貝克蘭德。

弗(fu)(fu)薩(sa)克(ke)帝國：位于北(bei)大(da)(da)陸(lu)北(bei)邊。北(bei)大(da)(da)陸(lu)諸國中綜合實力第四。信奉“戰神”。國民(min)有巨人血脈(mo)。通用語言為弗(fu)(fu)薩(sa)克(ke)語。首都圣密(mi)隆。

費內(nei)波特王國：位于北大陸南邊。北大陸諸國中綜合實(shi)力(li)第三。信奉“大地母(mu)神”。首都費內(nei)波特城。

中(zhong)南諸國(guo)(guo)：費(fei)內波特王(wang)國(guo)(guo)和(he)魯恩王(wang)國(guo)(guo)之(zhi)間的小(xiao)國(guo)(guo)，如塞(sai)加爾、倫堡、馬(ma)錫是(shi)“背誓之(zhi)戰(zhan)”后(hou)從費(fei)內波特王(wang)國(guo)(guo)獨(du)立。以信仰“知識與智慧之(zhi)神”為主。其中(zhong)倫堡最為強(qiang)盛。

南大陸

由南美(mei)洲演化(hua)而成的大陸。已(yi)淪為北大陸諸國的殖民地(di)。

東拜朗：南(nan)大陸國家，魯(lu)恩(en)殖民地。

西拜朗：南大陸(lu)國(guo)家，軍(jun)閥割據、各方殖(zhi)民。

高地王(wang)國(guo)：拜朗分(fen)支。

哈加提王國：失去了大部分自主(zhu)權。

帕(pa)斯(si)(si)河谷：位(wei)于南(nan)大陸，是咖啡豆(dou)的優(you)質產區，目前處于因(yin)蒂斯(si)(si)和魯恩的爭奪之中——它們分別在(zai)帕(pa)斯(si)(si)河谷左岸和右(you)岸建立(li)了(le)殖民(min)政(zheng)權，覆滅了(le)原本的帕(pa)斯(si)(si)王(wang)國。

五海

北海(hai)：位(wei)于弗薩克(ke)帝國(guo)北邊。北冰洋演化而(er)來(lai)。

蘇尼(ni)亞海：位于魯恩王國與南(nan)大(da)陸(lu)東邊。其(qi)盡頭可能(neng)存在東大(da)陸(lu)，存在“神棄之地”。大(da)西洋演化(hua)而來。

迷霧(wu)海：位于因蒂斯共和國與南大陸西邊。其盡頭可能存(cun)在西大陸，存(cun)在精靈的(de)故鄉。太平洋(yang)演化而來。

狂暴海：位于北大陸與南(nan)大陸之(zhi)間(jian)。由(you)“死神”在(zai)逃回南(nan)大陸過程(cheng)中(zhong)所創造。颶風肆掠、航行艱難。加勒比海演化而來(lai)。

極地海：位于南大陸南邊。南冰(bing)洋演化而來(lai)。