《問(wen)鏡(jing)》是一(yi)本在縱橫(heng)中文網上連載(zai)的(de)(de)仙俠小說，作者(zhe)是減肥專(zhuan)家。故事講述了主(zhu)角余慈由于各種機(ji)緣與(yu)修行(xing)界各派(pai)頂尖人物(wu)產生千絲萬縷的(de)(de)聯(lian)系和糾葛，修為速進(jin)后(hou)獲得(de)神(shen)(shen)主(zhu)神(shen)(shen)通。
9歲入(ru)雙仙教，14逃離(li)成為散修(xiu)，幾(ji)年后(hou)因(yin)獻魚龍得緣恩師于舟入(ru)離(li)塵宗(zong)，不(bu)久由于恩師于舟身亡(wang)又離(li)開。
道尊：五(wu)大神主(zhu)之一，先天地而生，獨立不改，超脫萬(wan)劫
佛祖:五(wu)大神主之一，先(xian)天地而生，獨立(li)不改，超脫萬劫(jie)
元始魔(mo)主(zhu)：五大神主(zhu)之一，域(yu)外天魔(mo)共主(zhu)，化身(shen)億萬
羅(luo)剎鬼王：五大神(shen)主(zhu)之(zhi)一，陰身女(nv)相，卻好(hao)女(nv)色(se)，十數劫前，羅(luo)剎鬼王貫通兩界，一舉登上神(shen)主(zhu)之(zhi)位(wei)。出了名的憊懶人物，時刻都在追求刺激，喜新厭舊、好(hao)玩善忘——至少表(biao)面(mian)上如(ru)此。
巫神：五大神主(zhu)之一(yi)，傳說巫神永久沉眠，以(yi)至巫道式微(wei)（追逐第一(yi)百四十七章提到）
（注：減肥在(zai)躍淵(yuan)第(di)七十(shi)一章目(mu)標中(zhong)說神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)是六位應該(gai)是筆誤，因其在(zai)第(di)三百九(jiu)十(shi)九(jiu)章斬(zhan)神(shen)(shen)中(zhong)，由方回提(ti)到“還有神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)之位，自從羅剎鬼王晉身(shen)之后(hou)，天上地下五大神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，已(yi)有十(shi)二劫時(shi)間未(wei)曾(ceng)變(bian)動。如今卻(que)聽說，某些人謀求在(zai)五大神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)后(hou)再加幾(ji)個位置，變(bian)成六大神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)、七大神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)，能(neng)有此資(zi)格的，總也有七八位。”而(er)五大神(shen)(shen)主(zhu)(zhu)(zhu)(zhu)目(mu)前均已(yi)被提(ti)及(ji)。）
曲(qu)無(wu)劫(jie)：五劫(jie)之(zhi)前，論(lun)劍(jian)(jian)(jian)軒之(zhi)主。佩劍(jian)(jian)(jian)刑天(tian)(tian)。其本名(ming)不是(shi)這個，但因其在當時，被天(tian)(tian)下劍(jian)(jian)(jian)修公推為“無(wu)劫(jie)劍(jian)(jian)(jian)祖”，贊他修為已至世(shi)間止境(jing)，一應(ying)天(tian)(tian)地劫(jie)數(shu)都(dou)難傷其身，故而以“無(wu)劫(jie)”為名(ming)，原(yuan)來的名(ming)字反倒是(shi)為人(ren)所(suo)遺忘。八千劍(jian)(jian)(jian)修西征，曲(qu)無(wu)劫(jie)正(zheng)是(shi)發起者之(zhi)一。
原(yuan)道(dao)：八千劍修(xiu)西征，十九位(wei)劍仙(xian)之一(yi)，西征敗北，數百人東(dong)(dong)歸(gui)，其(qi)后(hou)有諸天古佛(fo)、菩(pu)薩、羅漢(han)等證得(de)果位(wei)的(de)大神(shen)通(tong)佛(fo)徒并(bing)百億(yi)佛(fo)兵(bing)，追(zhui)(zhui)殺不絕。絕代劍仙(xian)原(yuan)道(dao)，持玄黃殺劍，獨力斷后(hou)，佛(fo)擋殺佛(fo)，辟易八方(fang)，幾(ji)乎是以(yi)一(yi)己之力，將西方(fang)世界的(de)追(zhui)(zhui)兵(bing)擋下。東(dong)(dong)歸(gui)不久，原(yuan)道(dao)遭(zao)魔(mo)劫而亡，葬于劍園。
斬龍：八千劍修(xiu)西征，十九位劍仙之(zhi)一，現困于永(yong)淪(lun)之(zhi)地。
昊典：八千劍修西征，十九位劍仙(xian)之一，太初無(wu)形劍的(de)上任劍主，精擅誅神刺，有“誅神斬魔屠妖(yao)無(wu)雙”之名，原(yuan)困(kun)于(yu)永淪之地，現(xian)已脫困(kun)而出(chu)，重塑肉身，化為五六歲的(de)小女(nv)孩。
陸沉：劍修西征后五劫以(yi)來第(di)一人(ren)，天底下第(di)一等(deng)的爽利人(ren)物，生(sheng)平對敵，從來都是(shi)一拳(quan)轟殺(sha)，什(shen)么法(fa)體、陽神，統統碎(sui)如(ru)齏粉(fen)……曾(ceng)與魔門(men)交戰(zhan)，以(yi)一記(ji)‘混元雷槌’，打(da)得百里地陷成(cheng)湖，魔門(men)教眾死傷無數。自(zi)(zi)與黃(huang)泉夫人(ren)結為道侶之后，就定居南國，建東華(hua)宮(gong)，自(zi)(zi)在逍(xiao)遙，少問外事。然而當年縱橫(heng)北(bei)地，人(ren)莫能敵，便是(shi)八景宮(gong)等(deng)頂級門(men)閥，也(ye)要給(gei)他幾分顏(yan)面(mian)。
無(wu)量虛空：神主元(yuan)始魔主分身（此分身是指地(di)位）之一，雖不入六大神主之列，卻(que)在北地(di)魔門的根本重地(di)“太元(yuan)殿”中，受人(ren)香(xiang)火供奉(feng)，亦有無(wu)邊神通法力。現被曲無(wu)劫(jie)奪舍(she)，身軀困(kun)于(yu)陸沉行宮。后被魚刺哥(ge)哥(ge)一劍斬了。
大(da)梵(fan)妖(yao)王(wang)：血獄(yu)鬼府尊(zun)奉元始魔(mo)主的第(di)一(yi)人，與無量(liang)虛空神主并列，尊(zun)為“大(da)梵(fan)應愿天(tian)魔(mo)王(wang)”的絕頂妖(yao)魔(mo)。
太(tai)玄(xuan)魔母：此(ci)界最頂(ding)尖(jian)的(de)人(ren)物，已度過三次四九重劫，成(cheng)(cheng)就地仙之身。但相較于她(ta)(ta)的(de)修為(wei)，此(ci)界中人(ren)還是更佩服她(ta)(ta)調教弟子(zi)的(de)能耐。她(ta)(ta)大概(gai)是在(zai)上(shang)一劫末(mo)期，動念收徒(tu)，千年(nian)來，也不(bu)過收了寥(liao)寥(liao)三五人(ren)，可這幾(ji)位，最差的(de)也是長生(sheng)真人(ren)的(de)水準，在(zai)此(ci)界闖(chuang)下(xia)赫赫聲名，尤其(qi)是大弟子(zi)羽清玄(xuan)，大有(you)青出于藍之勢。其(qi)人(ren)與羅剎鬼(gui)王在(zai)天裂谷(gu)大戰一場(chang)后為(wei)羅剎所虜，與大黑天佛母菩薩的(de)交易中用以鎮壓(ya)五極八柱中的(de)動靜變化一道(dao)，隨后被羅剎算計(ji)成(cheng)(cheng)為(wei)連接(jie)六道(dao)輪回和(he)反噬因(yin)果的(de)通道(dao)，一直沉睡在(zai)碧落(luo)天宮內，后被魚刺和(he)黃(huang)泉(quan)夫人(ren)達成(cheng)(cheng)協議，算作該(gai)體系的(de)主導者。
十方慈光佛：當年(nian)三(san)千劍(jian)修西征時(shi)，佛國諸佛陀之一，在(zai)無劫劍(jian)仙(xian)劍(jian)下敗(bai)而不(bu)死，然(ran)而一劫之后，倏然(ran)轉世，再無所(suo)蹤，傳言是被(bei)斬雷辟劫劍(jian)意毀了宿世神通(tong)，已(yi)然(ran)寂滅。其實已(yi)經魔化，最終與大黑(hei)天不(bu)知(zhi)所(suo)蹤。
方(fang)回：離(li)塵宗唯一(yi)的(de)大劫法
姜震：離塵宗(zong)現任宗(zong)主
玉虛上人：離塵(chen)宗三劫法之一
東侯：劍(jian)(jian)修(xiu)與西方(fang)佛門的(de)大戰中，一位頗有名氣的(de)劍(jian)(jian)修(xiu)。身殞前已是(shi)(shi)大劫法(fa)神通，尤其(qi)精通百家劍(jian)(jian)技(ji)，其(qi)中不乏(fa)秘法(fa)真傳之類。東侯性情較為豁(huo)達，因重傷殞落時(shi)，怨念不生，故而其(qi)墓(mu)葬的(de)安排，還是(shi)(shi)比(bi)較遵循常規的(de)。凡(fan)有人(ren)到他(ta)墓(mu)前祭拜，經過劍(jian)(jian)意洗煉，獲(huo)得劍(jian)(jian)道(dao)秘法(fa)的(de)機會不小。
羽(yu)清(qing)玄(xuan)：這一(yi)劫(jie)以來，最杰出的三五人(ren)之一(yi)。百年(nian)(nian)修(xiu)行就強(qiang)渡(du)四九重劫(jie)，成(cheng)就大(da)劫(jie)法神(shen)通。當年(nian)(nian)太(tai)(tai)玄(xuan)魔(mo)母(mu)到上清(qing)宗強(qiang)奪玉神(shen)洞靈篆印，已(yi)經得手后，見到羽(yu)清(qing)玄(xuan)資(zi)質(zhi)上佳，臨時又動念，搶她為徒(tu)，收入門下為首席弟子。而當年(nian)(nian)羅(luo)剎鬼王與太(tai)(tai)玄(xuan)魔(mo)母(mu)大(da)戰之機，多位強(qiang)者(zhe)設(she)伏圍(wei)殺羽(yu)清(qing)玄(xuan)。設(she)圍(wei)的七名(ming)劫(jie)修(xiu)，包括一(yi)位劫(jie)法高人(ren)，頃(qing)刻間被(bei)羽(yu)清(qing)玄(xuan)斬(zhan)殺殆盡。后來學習葉繽挑(tiao)戰太(tai)(tai)阿魔(mo)含(han)，一(yi)舉成(cheng)就地仙，其主要擅(shan)長于(yu)虛空(kong)大(da)挪移(yi)。
鬼(gui)鈴(ling)子：（修(xiu)為(wei)(wei)不(bu)明，暫(zan)歸于(yu)劫法）與魔門東支如(ru)如(ru)今(jin)的祖(zu)師，與當年闖(chuang)下赫赫聲名的“影天(tian)魔”柳觀(guan)份屬同(tong)(tong)門，本是(shi)天(tian)南地北，卻巧合(he)是(shi)同(tong)(tong)年同(tong)(tong)月同(tong)(tong)日同(tong)(tong)個時辰出生，以此為(wei)(wei)機緣結識，互稱師兄，關系極佳，當年柳觀(guan)被(bei)黃泉夫人戲耍(shua)，也是(shi)鬼(gui)鈴(ling)子第一(yi)個為(wei)(wei)他出頭，這份兒交情，并(bing)沒有因(yin)為(wei)(wei)柳觀(guan)囚于(yu)血(xue)獄鬼(gui)府而有什么失(shi)色。最后一(yi)卷(juan)，獻祭巫神，取悅魔主，成(cheng)就(jiu)“太元應誓(shi)天(tian)魔王”。
黃泉夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)：（修為(wei)不明，暫(zan)歸于(yu)(yu)劫法）黃泉夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)出(chu)(chu)于(yu)(yu)此界超級(ji)大(da)門閥元(yuan)始(shi)魔宗(zong)。在(zai)那個號稱是(shi)(shi)“萬魔之(zhi)祖”的大(da)勢力中，黃泉夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)乃是(shi)(shi)最(zui)奪目的尤物，有傾(qing)城美貌，又有厲害手(shou)腕，有無(wu)(wu)數(shu)豪雄拜(bai)倒在(zai)她(ta)裙下，柳觀(guan)也(ye)是(shi)(shi)其(qi)中之(zhi)一(yi)。后(hou)(hou)叛宗(zong)而出(chu)(chu)，嫁于(yu)(yu)東華魔君陸(lu)(lu)沉。上面說的不明確，我來(lai)補充一(yi)下。黃泉夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)是(shi)(shi)貫(guan)穿整書的一(yi)個核心(xin)人(ren)(ren)物，因(yin)她(ta)有別無(wu)(wu)情之(zhi)心(xin)的天生(sheng)特性，她(ta)在(zai)擔任元(yuan)始(shi)魔主(zhu)主(zhu)祭期間便謀(mou)劃(hua)(hua)脫離自出(chu)(chu)，其(qi)本體已然是(shi)(shi)劫法宗(zong)師，在(zai)叛出(chu)(chu)魔宗(zong)后(hou)(hou)參(can)與多(duo)方謀(mou)劃(hua)(hua)，與大(da)黑(hei)天，參(can)羅利那，羅剎鬼王的諸般謀(mou)劃(hua)(hua)都有直接干系。后(hou)(hou)來(lai)嫁給陸(lu)(lu)沉，但因(yin)無(wu)(wu)底線的在(zai)女兒(er)身(shen)上實驗，惹來(lai)陸(lu)(lu)沉不滿，將(jiang)其(qi)修為(wei)封禁并鎮壓在(zai)草廬(lu)內(nei)(nei)(nei)。后(hou)(hou)來(lai)脫困(kun)后(hou)(hou)化身(shen)為(wei)海(hai)商會的華夫(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)，一(yi)時(shi)贊譽(yu)無(wu)(wu)數(shu)。后(hou)(hou)主(zhu)動投身(shen)魚刺哥哥，但被主(zhu)角因(yin)陸(lu)(lu)青之(zhi)事(shi)一(yi)劍斬之(zhi)，但并沒有死，而是(shi)(shi)被鎮壓在(zai)心(xin)內(nei)(nei)(nei)虛空，后(hou)(hou)來(lai)平(ping)等珠完善后(hou)(hou)被鎮壓在(zai)平(ping)等天內(nei)(nei)(nei)。
柳觀(guan)：柳觀(guan)出身(shen)不(bu)(bu)凡，早在百多(duo)年(nian)就(jiu)是此界有數(shu)的人(ren)物，雖然(ran)后來遭(zao)人(ren)設(she)計(ji)，修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)跌得(de)(de)(de)很(hen)慘，也還(huan)具備真人(ren)修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)，據傳，當(dang)年(nian)柳觀(guan)自(zi)視甚高，行事又肆無忌憚(dan)，這性格(ge)被黃(huang)泉夫人(ren)拿捏著，在手中當(dang)刀子使，在元始魔(mo)宗(zong)內縱橫捭闔，得(de)(de)(de)罪(zui)了幾乎所有能得(de)(de)(de)罪(zui)的人(ren)，卻自(zi)以為(wei)(wei)得(de)(de)(de)計(ji)，要一親(qin)美(mei)人(ren)芳澤。卻不(bu)(bu)想風(feng)云突變，黃(huang)泉夫人(ren)叛宗(zong)而出，嫁(jia)于東華魔(mo)君陸(lu)沉。柳觀(guan)自(zi)尊心嚴(yan)重受挫，意圖報復(fu)，卻被陸(lu)沉老魔(mo)隨(sui)手轟成重傷，狼狽逃遁。一來二去之下，受了刺激(ji)，以至于心神失守(shou)，神魂(hun)重創，人(ren)也變得(de)(de)(de)瘋(feng)(feng)瘋(feng)(feng)癲(dian)癲(dian)起來，后面見棄于神主，被逐(zhu)出宗(zong)門(men)。現以大(da)劫法修(xiu)(xiu)為(wei)(wei)重回。
陸素華：昭(zhao)陽女(nv)仙(xian)，是(shi)修行界風頭甚勁(jing)的(de)(de)新(xin)銳，與半山島(dao)的(de)(de)葉繽(bin)(bin)女(nv)仙(xian)齊名，雖是(shi)不如葉繽(bin)(bin)一(yi)派宗(zong)師(shi)的(de)(de)贊譽，但也是(shi)當之無愧(kui)的(de)(de)天(tian)才人物。是(shi)陸沉與黃泉夫人的(de)(de)女(nv)兒。
楊(yang)朱(zhu)：是四(si)(si)明(ming)宗(zong)(zong)三代弟子(zi)中(zhong)最耀眼的一(yi)(yi)個(ge)，天才橫溢，儒(ru)玄雙通，在整個(ge)修行界也是第(di)一(yi)(yi)等(deng)的人(ren)物，第(di)一(yi)(yi)次在北地出現時長生真人(ren)修為，在《問鏡》第(di)三部《種民》出現時已(yi)為劫(jie)法(fa)修為，后來(lai)四(si)(si)明(ming)宗(zong)(zong)遭(zao)遇魔染，楊(yang)朱(zhu)一(yi)(yi)力擔起宗(zong)(zong)門存續職責(ze)。
他生來早熟，七八歲時，已經有一些比較明確的自我規矩，然而在(zai)雙(shuang)仙教五年(nian)，他(ta)(ta)卻幾乎(hu)沒有干(gan)過任(ren)何心(xin)甘情愿的(de)事(shi)，所以他(ta)(ta)獲得自(zi)由后(hou)，就努力讓自(zi)己每一(yi)件事(shi)情都做(zuo)(zuo)得順(shun)遂心(xin)意、做(zuo)(zuo)得心(xin)安理(li)得。這不是(shi)一(yi)件容(rong)易的(de)事(shi)，但他(ta)(ta)樂此不疲。他(ta)(ta)追(zhui)求(qiu)長生，是(shi)沒錯的(de)。但他(ta)(ta)追(zhui)求(qiu)、或者說是(shi)向往的(de)長生，絕不是(shi)紫雷、赤陰(yin)雙(shuang)仙那種兇殘狠毒，也不是(shi)白日府(fu)、萬靈(ling)門那種蠅營狗茍(gou)。
很多(duo)時候，他會(hui)干一些(xie)在(zai)旁人看來(lai)很莫名其妙(miao)的(de)(de)事：與(yu)(yu)道德無(wu)關(guan)、與(yu)(yu)利害(hai)無(wu)關(guan)、與(yu)(yu)是(shi)非善惡無(wu)關(guan)，這里(li)面有且僅有一個充足的(de)(de)理由：長生是(shi)一切有意義(yi)的(de)(de)集合。
我有一鏡，乾坤山河也照得(de)；
我有(you)一劍，人心鬼(gui)域皆斬破(po)；
我有一城(cheng)，九重天里云(yun)中(zhong)座(zuo)；
我(wo)有一心，長生(sheng)路上笑蹉跎。
世人(ren)為何要長(chang)生？因為長(chang)生包(bao)容一切的(de)欲望，長(chang)生便是無限的(de)可(ke)能(neng)。
網絡認證(zheng)作家，縱橫網小說(shuo)作家，原名(ming)張寧，男，山東菏澤(ze)人(ren)，1983年生。主要(yao)代表代表作品有《問鏡(jing)》、《歿世奇(qi)俠》、《幽(you)冥(ming)仙(xian)途》等。
屬豬，同(tong)樣好吃懶做(zuo)，喜(xi)歡在自家(jia)豬窩里(li)打滾哼哼，無一技(ji)之長(chang)，無可(ke)救藥。還好，從(cong)十二(er)歲起，開始(shi)信奉(feng)冥冥中的小說(shuo)大神，并把八年最(zui)美好的歲月全(quan)部(bu)獻(xian)祭，由(you)此獲得上(shang)網碼字的能(neng)力(li)，暫時(shi)和同(tong)宗兄弟(di)區別開來，至今(jin)已有七年。
懵(meng)(meng)懂(dong)懂(dong)懂(dong)開始碼字，懵(meng)(meng)懵(meng)(meng)懂(dong)懂(dong)看到自己作(zuo)品(pin)出版繁體(ti)，再從(cong)懵(meng)(meng)懵(meng)(meng)懂(dong)懂(dong)的正太變成大齡(ling)老處男。不(bu)知道(dao)哪一(yi)天，突(tu)然開竅，發現(xian)了人生目標(biao)：希望有一(yi)臺秒殺一(yi)切高端游戲(xi)的豪(hao)華電腦(nao)，希望每月下(xia)館子吃一(yi)頓水煮肉(rou)片(pian)，希望有一(yi)個理(li)解(jie)支(zhi)持管(guan)束的老板兼(jian)老婆……
當然(ran)在這(zhe)些純真愿望之后，還隱藏著巨大的(de)野心：創造由我意愿而轉動的(de)世界，讓(rang)我賦(fu)(fu)(fu)予它(ta)生(sheng)命、讓(rang)我賦(fu)(fu)(fu)予它(ta)靈性、讓(rang)我賦(fu)(fu)(fu)予它(ta)感(gan)情。然(ran)后在里面放滿我最愛的(de)美人兒，建立一個大大的(de)后宮……
我虔誠(cheng)地向神祈禱，怎么才能擁有這樣的成就呢？
大神(shen)用很奇怪的眼神(shen)看我半天，回(hui)應(ying)道：“碼字！”
說完還怕敝人(ren)狹小的腦容(rong)量理解(jie)不(bu)了，又(you)多解(jie)釋(shi)一句：
“真誠地碼字。”
OK，我就一直碼到了今天。
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