簡介
它的全(quan)稱是(shi)“噶陀多(duo)吉丹(dan)”,“噶陀”藏(zang)語意思是(shi):“噶字上(shang)面”;寺址上(shang)有(you)一(yi)巨大(da)光滑的大(da)白石,石上(shang)天然形成一(yi)藏(zang)文(wen)字母,讀(du)音為(wei)“噶”, 因此而得(de)名。“多(duo)吉丹(dan)”意為(wei)“金(jin)剛座”。蓮花生大(da)師曾親自為(wei)噶陀開光加持(chi)(chi)十(shi)三次。并(bing)在《本身傳記》和諸(zhu)多(duo)伏(fu)藏(zang)經中授記“雪(xue)域(yu)圣地(di)之最,弘揚(yang)空行益西措杰密法(fa)之源”。其加持(chi)(chi)力與印度金(jin)剛座相同,故又被稱為(wei)“第二金(jin)剛座”。從蓮師的大(da)弟(di)子白如扎那譯(yi)師和嘎.當(dang)巴德西開始到(dao)(dao)亞喇.白瑪登為(wei)止,依(yi)于《大(da)圓(yuan)滿(man)(man)觀髻秘訣》和《大(da)圓(yuan)滿(man)(man)心部圓(yuan)誡》等十(shi)三廣(guang)注(zhu)閉(bi)關專(zhuan)修,先后得(de)到(dao)(dao)虹化成就的修行者就有(you)十(shi)萬人之眾,堪(kan)稱舉世(shi)無雙。
歷史
該寺(si)(si)在(zai)藏歷第三勝(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)土兔年(nian)(1159年(nian))由寧瑪派(pai)(pai)高僧(seng)噶(ga)當(dang)巴(ba)德(de)協(xie)(1122--1192年(nian))創(chuang)建。距今(jin)已(yi)有(you)840,歷八(ba)(ba)十四代主(zhu)(zhu)寺(si)(si)。其中元(yuan)朝(chao)的(de)克珠(zhu).益西布(bu)巴(ba),才(cai)(cai)學(xue)超群(qun),證(zheng)(zheng)境無(wu)礙(ai);薩迦派(pai)(pai)(花(hua)教)五祖八(ba)(ba)寺(si)(si)巴(ba)赴京(jing)(jing)路過噶(ga)陀寺(si)(si)時(shi)(shi),拜克珠(zhu).益西布(bu)巴(ba)為(wei)上(shang)師(shi)。并(bing)揮毫(hao)贊(zan)嘆道(dao):“寧瑪無(wu)上(shang)密(mi)法(fa)之精(jing)華所集,東方噶(ga)陀寺(si)(si)主(zhu)(zhu)克珠(zhu).益西布(bu)巴(ba)如(ru)億日光(guang)芒普照(zhao)大(da)地(di)(di)。”公(gong)元(yuan)1360年(nian)翁(weng)(weng)修(xiu)(xiu).巴(ba)瓦(wa)大(da)師(shi)主(zhu)(zhu)寺(si)(si)時(shi)(shi),在(zai)其弟(di)子(zi)云南木氏王族(zu)的(de)協(xie)助下擴建了(le)(le)原有(you)的(de)大(da)殿(dian)。1435年(nian),波布(bu)瓦(wa)向秋生(sheng)(sheng)(sheng)格(ge)主(zhu)(zhu)寺(si)(si)時(shi)(shi),噶(ga)陀的(de)殊勝(sheng)密(mi)法(fa)遠播到(dao)西藏、云南、青海、甘(gan)肅等地(di)(di)。前來(lai)朝(chao)拜的(de)僧(seng)眾有(you)近萬人之多。藏歷十二勝(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)(約(yue)公(gong)元(yuan)1686-1764年(nian)間) ,直(zhi)美(mei)錫(xi)雄.貢(gong)布(bu)主(zhu)(zhu)寺(si)(si)時(shi)(shi),被清朝(chao)康熙皇帝(di)迎(ying)(ying)請至京(jing)(jing)都,封為(wei)國師(shi),親賜寶冠(guan),四窗轎以(yi)及全套宮中儀仗(zhang)和樂(le)器。第十三勝(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)鐵龍(long)年(nian)(公(gong)元(yuan)1760年(nian)),格(ge)則牛麥(mai).澤(ze)翁(weng)(weng)曲珠(zhu)主(zhu)(zhu)寺(si)(si)時(shi)(shi),因(yin)其無(wu)礙(ai)辯(bian)(bian)才(cai)(cai),在(zai)與西藏各學(xue)派(pai)(pai)進行辯(bian)(bian)論(lun)(lun)時(shi)(shi)獲(huo)得“班智(zhi)達”的(de)尊(zun)號。其弟(di)子(zi)章嘉活佛亦被雍正迎(ying)(ying)請至京(jing)(jing),尊(zun)為(wei)國師(shi)。澤(ze)翁(weng)(weng)曲珠(zhu)任(ren)波切(qie)對舊有(you)的(de)經(jing)、律(lv)、論(lun)(lun)以(yi)及寧瑪續部(bu)著作等,進行了(le)(le)詳(xiang)細校注(zhu),刻版保存并(bing)作了(le)(le)真實的(de)論(lun)(lun)證(zheng)(zheng)。主(zhu)(zhu)持修(xiu)(xiu)建的(de)直(zhi)美(mei)錫(xi)雄靈(ling)塔。在(zai)藏地(di)(di)被譽(yu)為(wei)“雪山(shan)一飾”。第三世格(ge)奔名鄔(wu)金切(qie)及堅參,因(yin)其修(xiu)(xiu)證(zheng)(zheng)無(wu)礙(ai),圓(yuan)通顯密(mi)被達賴喇嘛(ma)請為(wei)經(jing)師(shi)。他主(zhu)(zhu)持建造的(de)印經(jing)院藏書(shu)達七千余部(bu),六萬多冊,是當(dang)時(shi)(shi)康藏地(di)(di)區存書(shu)最多、規模最宏大(da)的(de)印經(jing)院。
文化
按照始于(yu)元朝克珠.益(yi)西布巴(ba)任(ren)波切的(de)前例,寧瑪噶陀(tuo)法(fa)統在每年(nian)藏歷六(liu)月初十(shi)蓮花生大師生辰,都要舉行盛大的(de)法(fa)會(hui)。法(fa)會(hui)期間來自(zi)各地(di)的(de)僧(seng)(seng)侶,信眾匯集(ji)于(yu)此,共(gong)同誦經(jing)祈(qi)禱(dao)。相(xiang)傳(chuan)(chuan)最大的(de)一次法(fa)會(hui),有(you)十(shi)八(ba)萬(wan)僧(seng)(seng)人參加,身著紅(hong)色法(fa)衣(yi)的(de)僧(seng)(seng)侶聚(ju)集(ji)在噶陀(tuo)及周圍的(de)山坡(po)上,如紅(hong)色的(de)海洋,映(ying)照天空。他們齊聲(sheng)誦經(jing),其場面(mian)之壯(zhuang)觀,氣勢之磅礴。一時在印、藏兩地(di)傳(chuan)(chuan)為佳話。
公元1992年(nian),重(zhong)建不久(jiu)的(de)噶陀(tuo)寺在(zai)當(dang)代(dai)主寺直(zhi)美信雄仁波(bo)切(qie)(qie)財力(li)支持下,由洛珠.丹(dan)貝堅參仁波(bo)切(qie)(qie)主持了吉文.仁波(bo)切(qie)(qie)的(de)坐床儀式(shi)和(he)千僧(seng)大(da)法(fa)(fa)會。又在(zai)1995年(nian)廣(guang)邀寧(ning)瑪各(ge)傳承寺院的(de)活佛(fo)、僧(seng)眾(zhong)共四萬(wan)(wan)多人,舉行規(gui)模浩大(da)的(de)“萬(wan)(wan)僧(seng)大(da)法(fa)(fa)會”,法(fa)(fa)會中,僧(seng)侶們同修“三身壇城”同為佛(fo)法(fa)(fa)昌盛(sheng),世界和(he)平而祈禱。
建筑
噶陀(tuo)寺(si)原(yuan)有(you)(you)的(de)(de)(de)經(jing)堂、密宗(zong)神(shen)殿(dian)、修學堂、印經(jing)院、閉關房(fang)、僧房(fang),在十年(nian)動亂中(zhong)受到嚴(yan)重(zhong)毀壞(huai)幾乎(hu)成為(wei)廢墟。全寺(si)僧眾活佛(fo)為(wei)修復(fu)寺(si)院團結一(yi)致、共同努力,歷時(shi)十年(nian)時(shi)間,終于基本(ben)完成了重(zhong)建(jian)工作。新建(jian)大殿(dian)三(san)座,其中(zhong)大金殿(dian)占地(di)60多平方米(mi),可容納兩千余名僧侶誦經(jing)習法(fa),其建(jian)筑(zhu)風格全部選用藏式彩畫(hua)木雕,墻壁四周繪有(you)(you)釋迦佛(fo)本(ben)生傳及佛(fo)教寓理故事。殿(dian)內供有(you)(you)各種密宗(zong)本(ben)尊佛(fo)像、佛(fo)塔,莊嚴(yan)殊勝(sheng)。修學院為(wei)一(yi)百多名到噶陀(tuo)游學修法(fa)的(de)(de)(de)學僧提供優良(liang)的(de)(de)(de)修學環境(jing),培(pei)養出一(yi)批(pi)批(pi)出類拔萃的(de)(de)(de)僧才(cai)。當代噶陀(tuo)寺(si)已(yi)是具有(you)(you)相(xiang)當規模的(de)(de)(de)佛(fo)教圣地(di)。