《望江南·暮春(chun)》是(shi)北(bei)宋文學家蘇軾創作的一首詞(ci)。這首詞(ci)寫(xie)晚春(chun)游(you)(you)(you)興，作者興之所至，移步換景。上(shang)闋(que)(que)以城中曲水(shui)、亭臺兩個景點為中心，寫(xie)作者自(zi)己的酣詠(yong)場面，贊美(mei)“升平”景象；下闋(que)(que)空間(jian)背景轉(zhuan)為郊野(ye)，寫(xie)自(zi)然(ran)美(mei)景和春(chun)耕，補充(chong)“升平”的內涵，詞(ci)尾(wei)詞(ci)人發(fa)現，雖已暮春(chun)，春(chun)光猶在。這首詞(ci)透(tou)露出作者游(you)(you)(you)春(chun)的滿足感和游(you)(you)(you)興的濃酣，表現了(le)作者的熱(re)愛自(zi)然(ran)、寄情山水(shui)田(tian)園的情懷。
望江南⑴·暮春
春(chun)已老，春(chun)服幾時成⑵。曲(qu)水(shui)浪低蕉葉穩⑶，舞雩風(feng)軟纻羅輕⑷。酣詠樂(le)升平⑸。
微雨(yu)過(guo)，何處不催耕。百(bai)舌無言桃李盡(jin)⑹，柘林深處鵓鴣鳴⑺。春(chun)色屬蕪(wu)菁⑻。
⑴望江(jiang)南(nan)：詞牌(pai)名(ming)。又名(ming)“憶江(jiang)南(nan)”、“夢江(jiang)南(nan)”、“江(jiang)南(nan)好”。《金奩集》入“南(nan)呂(lv)宮”。單(dan)調二十七(qi)字，三平韻(yun)。宋人多用雙調。
⑵“春(chun)已老”二句：《論語·先(xian)進》：“莫(mo)春(chun)者，春(chun)服既成，冠者五六(liu)人(ren)，童子六(liu)七人(ren)，浴(yu)乎(hu)沂，風乎(hu)舞雩(yu)，詠(yong)而歸(gui)。”春(chun)服，春(chun)天所穿(chuan)的衣服。指(zhi)夾(jia)衣。成，穿(chuan)得(de)住。
⑶“曲水(shui)”句(ju)：寫曲水(shui)流觴的活動。古代風俗，陰歷三(san)月上(shang)巳日(ri)，就水(shui)濱宴飲(yin)，以祓(fu)除不祥。后(hou)人多引(yin)水(shui)彎曲成渠(qu)，置酒(jiu)杯(bei)(bei)子水(shui)面，任其(qi)流動，同游者依(yi)次取飲(yin)。蕉葉(xie)，蕉葉(xie)狀如杯(bei)(bei)，借指(zhi)酒(jiu)杯(bei)(bei)。
⑷舞雩（yú）：魯國祭天(tian)求(qiu)雨的土壇(tan)，在今山東曲(qu)阜。此處(chu)借指春游的亭臺。纻（zhù）羅：指麻織(zhi)和(he)絲織(zhi)的服裝。
⑸酣(han)（hān）詠(yong)：暢快(kuai)地飲酒吟詩。升平：太(tai)平。
⑹百舌：鳥名。到晚春桃李(li)花謝時，便不(bu)啼鳴(ming)。
⑺柘（zhè）林：灌木林。鵓(bo)鴣（bó gū）：鳥名。天將雨(yu)，其鳴(ming)甚(shen)急(ji)，故俗稱水鵓(bo)鴣。
⑻蕪(wu)菁（wú jīng）：蔬菜名。又名蔓菁，俗稱大頭菜。
春已歸去，春衣幾時(shi)制(zhi)成(cheng)？小溪彎(wan)彎(wan)水(shui)緩浪低平，盞盞蕉(jiao)葉杯兒水(shui)面穩穩行。舞雩壇上風(feng)輕(qing)輕(qing)，輕(qing)輕(qing)拂動輕(qing)柔纻羅衣襟；讓我們(men)盡情高歌(ge)歡舞，歌(ge)唱(chang)天下升平。
小雨才飄過，何處農家(jia)不催(cui)耕？喧春的(de)(de)百舌鳥兒已無(wu)語，絢麗的(de)(de)桃李也(ye)已開過芬(fen)芳盡。那催(cui)春的(de)(de)布谷鳥啊，也(ye)早已飛進深(shen)深(shen)茂密的(de)(de)桑(sang)林。春天啊一片春色，已囑(zhu)托根碩葉肥的(de)(de)蕪菁。
此詞作(zuo)于宋神(shen)宗熙寧(ning)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)（1076）暮(mu)(mu)春三月(yue)，與(yu)《望江南(nan)·超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)作(zuo)》同時而稍后。熙寧(ning)七年(nian)(nian)(nian)秋(qiu)，蘇(su)軾由杭州移守(shou)密州（今(jin)山東(dong)諸城(cheng)）。次年(nian)(nian)(nian)八(ba)月(yue)，他命人修葺城(cheng)北(bei)舊臺(tai)，并由其弟蘇(su)轍(che)題名“超(chao)(chao)然(ran)”。到了熙寧(ning)九(jiu)年(nian)(nian)(nian)暮(mu)(mu)春，蘇(su)軾登(deng)超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)，眺(tiao)望春色煙雨(yu)，有感作(zuo)《望江南(nan)·超(chao)(chao)然(ran)臺(tai)作(zuo)》后又寫(xie)下了此詞。
蘇軾(shi)（1037～1101），宋(song)代(dai)文學家。字子瞻(zhan)，一字和仲，號東坡(po)(po)居士(shi)(shi)。眉(mei)州(zhou)眉(mei)山（今屬四川）人。蘇洵長子。嘉祐二年（1057）進士(shi)(shi)。累除中書(shu)舍(she)人、翰林學士(shi)(shi)、端明殿學士(shi)(shi)、禮部尚書(shu)。曾(ceng)通判(pan)杭(hang)州(zhou)，知密州(zhou)、徐州(zhou)、湖州(zhou)、穎州(zhou)等。元豐三年（1080）以(yi)謗新(xin)法(fa)貶謫黃州(zhou)。后(hou)又貶謫惠州(zhou)、儋州(zhou)。宋(song)徽宗立，赦還。卒于(yu)常州(zhou)。追(zhui)謚文忠。博學多才，善文，工(gong)詩(shi)詞，書(shu)畫俱(ju)佳。于(yu)詞“豪(hao)放，不喜剪(jian)裁以(yi)就聲(sheng)律(lv)”，題材(cai)豐富，意(yi)境(jing)開闊，突破晚(wan)唐(tang)五代(dai)和宋(song)初以(yi)來“詞為艷(yan)科”的(de)傳統樊籬，以(yi)詩(shi)為詞，開創豪(hao)放清曠一派，對后(hou)世產生(sheng)巨大(da)影(ying)響。有《東坡(po)(po)七集》《東坡(po)(po)詞》、《東坡(po)(po)易傳》、《東坡(po)(po)樂府》等。
這首詞(ci)與名作(zuo)(zuo)《望(wang)江南·超然(ran)臺作(zuo)(zuo)》不(bu)(bu)僅詞(ci)調(diao)相同，起句也極為相似，只是(shi)以“未”、“已”一(yi)字之差(cha)顯示了創作(zuo)(zuo)時間的(de)某種差(cha)異性(xing)。不(bu)(bu)過，兩篇(pian)(pian)寫景的(de)藝術視角有一(yi)個很大(da)的(de)不(bu)(bu)同，如果把作(zuo)(zuo)者(zhe)比作(zuo)(zuo)一(yi)位(wei)高(gao)(gao)明(ming)的(de)攝影(ying)師，那(nei)么前篇(pian)(pian)是(shi)登高(gao)(gao)覽景，作(zuo)(zuo)者(zhe)在進行定點拍攝，本篇(pian)(pian)則寫晚春游興，作(zuo)(zuo)者(zhe)興之所至(zhi)，移步換景，因而不(bu)(bu)斷變換拍攝的(de)方位(wei)、角度(du)和距離。
上(shang)(shang)闋以城中(zhong)曲水、亭(ting)臺兩個景(jing)(jing)(jing)點(dian)為(wei)中(zhong)心(xin)，展開敘(xu)寫。起(qi)筆點(dian)明題意(yi)(yi)，并借用《論(lun)語》中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)典(dian)故，寫出(chu)了(le)初試春(chun)服(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理，很像是(shi)(shi)(shi)現(xian)代影視(shi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“畫外音(yin)”。接(jie)著(zhu)用對(dui)仗分別寫兩個景(jing)(jing)(jing)點(dian)：在(zai)(zai)(zai)一(yi)彎曲水上(shang)(shang)，波浪微微涌(yong)動，流杯在(zai)(zai)(zai)水面上(shang)(shang)平穩(wen)地行進，——這里再現(xian)了(le)曲水流觴的(de)(de)(de)(de)(de)動態(tai)景(jing)(jing)(jing)物(wu)，像是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)高處拍攝的(de)(de)(de)(de)(de)鳥瞰式的(de)(de)(de)(de)(de)鏡頭；在(zai)(zai)(zai)春(chun)游的(de)(de)(de)(de)(de)亭(ting)臺上(shang)(shang)，春(chun)風柔和，將人們輕(qing)便的(de)(de)(de)(de)(de)春(chun)服(fu)輕(qing)輕(qing)飄(piao)起(qi)，——這是(shi)(shi)(shi)一(yi)個近鏡頭，同時(shi)伴隨著(zhu)人們的(de)(de)(de)(de)(de)觸覺感(gan)(gan)受（“軟”）。出(chu)現(xian)在(zai)(zai)(zai)作(zuo)者筆下的(de)(de)(de)(de)(de)這兩處景(jing)(jing)(jing)物(wu)，都扣住暮春(chun)的(de)(de)(de)(de)(de)季節特點(dian)，并從側(ce)面表現(xian)了(le)作(zuo)者春(chun)游的(de)(de)(de)(de)(de)樂(le)趣。“纻羅輕(qing)”與(yu)前文“春(chun)服(fu)幾時(shi)成”暗相呼應，這是(shi)(shi)(shi)作(zuo)品章(zhang)法細密之(zhi)處，也值得注意(yi)(yi)。歇拍一(yi)句是(shi)(shi)(shi)即景(jing)(jing)(jing)興感(gan)(gan)，有歌頌升(sheng)平之(zhi)意(yi)(yi)，固(gu)然略(lve)嫌庸俗與(yu)陳腐，但第一(yi)，作(zuo)者自熙寧(ning)七(qi)年(nian)冬(dong)移守(shou)密州，政績斐然，社(she)會穩(wen)定，因而在(zai)(zai)(zai)作(zuo)品中(zhong)感(gan)(gan)到(dao)欣慰，這恐(kong)怕是(shi)(shi)(shi)“酣詠樂(le)升(sheng)平”的(de)(de)(de)(de)(de)實(shi)際(ji)意(yi)(yi)義指向；第二，此(ci)句重在(zai)(zai)(zai)一(yi)個“樂(le)”字，明白地點(dian)出(chu)了(le)作(zuo)者此(ci)刻的(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)心(xin)理。所以還(huan)是(shi)(shi)(shi)差強(qiang)人意(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)。
下闋空間背(bei)景轉(zhuan)為郊野，寫來(lai)另是一(yi)(yi)(yi)番(fan)景象。過(guo)片(pian)兩句(ju)，寫來(lai)到(dao)(dao)郊野后的(de)(de)(de)(de)第一(yi)(yi)(yi)印象：一(yi)(yi)(yi)場小雨過(guo)后，處(chu)處(chu)呈現(xian)出(chu)催耕的(de)(de)(de)(de)忙(mang)碌氣(qi)象。作者(zhe)雖未表露(lu)身份，卻隱隱傳達出(chu)作為地(di)方長官的(de)(de)(de)(de)他對(dui)農(nong)事的(de)(de)(de)(de)關(guan)心。接著，他還是像攝影師那樣把鏡(jing)頭對(dui)準了晚(wan)春(chun)的(de)(de)(de)(de)景物(wu)：百舌(she)不(bu)再啼(ti)鳴，桃(tao)花、李花都(dou)已(yi)凋(diao)謝，只(zhi)是從灌木林深處(chu)傳來(lai)了水鵓鴣的(de)(de)(de)(de)叫聲。這里所有的(de)(de)(de)(de)景物(wu)也都(dou)扣住了晚(wan)春(chun)的(de)(de)(de)(de)季節特點，并伴之以人的(de)(de)(de)(de)聽覺感(gan)受。當(dang)作者(zhe)一(yi)(yi)(yi)眼看到(dao)(dao)大片(pian)盛(sheng)開的(de)(de)(de)(de)蕪(wu)(wu)菁(jing)菜花時，情不(bu)自禁地(di)感(gan)嘆道：這時的(de)(de)(de)(de)春(chun)色應當(dang)是屬(shu)于蕪(wu)(wu)菁(jing)的(de)(de)(de)(de)！韓愈《感(gan)春(chun)三首》之三云：“黃(huang)黃(huang)蕪(wu)(wu)菁(jing)花，桃(tao)李事已(yi)退。”劉禹(yu)錫《再游玄(xuan)都(dou)觀》詩亦云：“百畝庭中(zhong)半是苔，桃(tao)花凈盡(jin)菜花開。”這篇東坡詞(ci)歇拍(pai)一(yi)(yi)(yi)句(ju)可能從中(zhong)化出(chu)，但(dan)(dan)更是當(dang)時情景的(de)(de)(de)(de)實錄，是與鏡(jing)頭相配合的(de)(de)(de)(de)最(zui)強的(de)(de)(de)(de)“畫(hua)外音(yin)”。縱觀作者(zhe)其人，喜怒哀樂固然時或有之，但(dan)(dan)總有一(yi)(yi)(yi)分“無往而(er)不(bu)樂”的(de)(de)(de)(de)“超然”之趣，密(mi)州時期的(de)(de)(de)(de)作者(zhe)更是如此。因此，“春(chun)色屬(shu)蕪(wu)(wu)菁(jing)”實在(zai)是作者(zhe)對(dui)晚(wan)春(chun)風光，以至于對(dui)自然界的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個獨(du)特的(de)(de)(de)(de)發現(xian)，透露(lu)出(chu)作者(zhe)游春(chun)的(de)(de)(de)(de)滿足感(gan)和游興的(de)(de)(de)(de)濃酣。
如果說“百舌無(wu)(wu)言桃李(li)盡(jin)”一(yi)句略帶傷春(chun)的(de)(de)(de)情調(diao)，那么至此已(yi)一(yi)掃而空了(le)的(de)(de)(de)確，接受者可以(yi)(yi)超越作者的(de)(de)(de)創(chuang)作意(yi)圖(tu)，進行合理的(de)(de)(de)再創(chuang)造。不(bu)論蘇(su)軾有(you)意(yi)與否，“春(chun)色屬(shu)蕪(wu)(wu)(wu)菁”一(yi)句道出了(le)某種自然(ran)的(de)(de)(de)哲理。這可以(yi)(yi)從兩個不(bu)同的(de)(de)(de)角度(du)去理解：一(yi)是(shi)貶抑：大(da)好春(chun)光已(yi)蕩然(ran)無(wu)(wu)存，其(qi)余皆不(bu)足觀(guan)，“蕪(wu)(wu)(wu)菁”本不(bu)值一(yi)提，“春(chun)色屬(shu)蕪(wu)(wu)(wu)菁”是(shi)以(yi)(yi)丑充美，可憐之(zhi)至，也(ye)可惡之(zhi)至；二是(shi)褒(bao)揚：春(chun)天眾香國雖(sui)極可觀(guan)，但“風流總(zong)被雨(yu)打風吹去”，未能經得住時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)考驗，惟有(you)蕪(wu)(wu)(wu)菁生(sheng)命力(li)最(zui)強，在晚春(chun)時(shi)(shi)節最(zui)富于生(sheng)機(ji)和活力(li)，因而春(chun)色最(zui)終屬(shu)于它。
中(zhong)國(guo)人民大學教授朱靖華：這(zhe)是一(yi)首詠春詞(ci)，風格清新，語(yu)言流暢，是一(yi)種文人的“田家樂”。
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