暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)(Bào)姓(xing)(xing)(xing)源流比(bi)較少,部(bu)分(fen)源出有(you)(you)一:出自姬姓(xing)(xing)(xing),其以(yi)國(guo)(guo)名(ming)(ming)為氏。從歷史文獻上考證(zheng),我國(guo)(guo)有(you)(you)人以(yi)暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)為姓(xing)(xing)(xing),大約是在(zai)3500年前的(de)周朝時期。據(ju)《風俗(su)通》記載,當時有(you)(you)周朝天子的(de)名(ming)(ming)下有(you)(you)許多各勢如據(ju)一方的(de)諸侯,其中有(you)(you)一位叫暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)辛(xin)公的(de),根據(ju)考證(zheng),便是姓(xing)(xing)(xing)暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)的(de)中國(guo)(guo)人的(de)始祖。這在(zai)《尚友錄》上也有(you)(you)清楚的(de)記載。望族居魏郡(今(jin)河北省(sheng)臨(lin)漳西南一帶(dai))。東周時,有(you)(you)王(wang)族大夫辛(xin)被封在(zai)暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)邑(yi)(今(jin)河南省(sheng)鄭(zheng)州北),建(jian)立了暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo),因為他的(de)爵(jue)位是公爵(jue),所以(yi)稱暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)辛(xin)公。春(chun)秋時暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)國(guo)(guo)并入鄭(zheng)國(guo)(guo),其國(guo)(guo)民以(yi)原(yuan)國(guo)(guo)名(ming)(ming)為姓(xing)(xing)(xing),稱暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)姓(xing)(xing)(xing)。源出二暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)姓(xing)(xing)(xing)始祖:暴(bao)(bao)(bao)(bao)(bao)辛(xin)公。
第一(yi)個淵源:源于(yu)子姓,出自(zi)殷(yin)王朝時期諸(zhu)侯暴公,屬于(yu)以國名為氏(shi)。
從歷史(shi)文獻上考證,以暴(bao)為姓(xing),大(da)約是(shi)在三千五百年前(qian)的殷朝時期。
據(ju)史(shi)籍《風俗通》的(de)記載(zai),當時有殷商王朝有許多各據(ju)一(yi)方的(de)諸侯,其中有一(yi)位叫暴(bao)公的(de),據(ju)于(yu)今(jin)河南省(sheng)西北(bei)部太行(xing)山(shan)南麓,其國(guo)(guo)即為(wei)暴(bao)國(guo)(guo)(今(jin)河南修武(wu))。其后裔子孫有暴(bao)公氏(shi),后省(sheng)文簡化(hua)為(wei)單姓(xing)暴(bao)氏(shi),世代相傳至今(jin),正確讀音(yin)作bào(ㄅㄠˋ)。
第二個淵源(yuan):源(yuan)于(yu)姬姓,出自(zi)東周時期王族大(da)夫封地,以國名為氏(shi)。
東(dong)周(zhou)時期,有王族姬幸被封于暴(bao)邑(yi)(今河南鄭州),建立了(le)暴(bao)國,因為他的爵位(wei)是公爵,所以稱暴(bao)幸公,世為周(zhou)王室卿大夫。
春秋(qiu)初期,暴(bao)(bao)國(guo)(guo)被(bei)鄭國(guo)(guo)吞并,納入(ru)鄭地,其故國(guo)(guo)之民以原國(guo)(guo)名為姓(xing)氏,稱(cheng)暴(bao)(bao)氏,讀(du)音作bào(ㄅㄠˋ)。
在史輯《姓(xing)纂(zuan)》中記(ji)載(zai):“暴公,周卿(qing)士。”在史籍《左傳(chuan)·文公八(ba)年》中也有(you)記(ji)載(zai):“公子遂會雒戎,盟于暴。暴,鄭地(di)。”
據(ju)史籍(ji)《尚(shang)友錄》的上(shang)記(ji)載(zai),暴氏望族出(chu)魏郡(jun)(今河南(nan)臨漳)。
暴氏族(zu)人大多尊奉暴幸(xing)公為得(de)姓始(shi)祖。
第三個淵(yuan)源:源于(yu)職業,出自古(gu)代職業人?者,屬于(yu)以(yi)職業稱謂為氏。
?者,是古(gu)代的一種特殊職業,就是專職營造墳墓、陵(ling)寢之人。
在上古時代,“?”就是“起(qi)墳”之義(yi)。?者,就是營墳者,需要(yao)通曉天文、地理(li)、風水、卜理(li)、防腐、殯葬(zang)儀式(shi)等(deng)諸(zhu)多知識,還要(yao)具備精湛的建筑(zhu)設計、施工(gong)組織以及工(gong)程(cheng)管(guan)理(li)等(deng)技能,多為世襲。
在史籍《奇世(shi)(shi)異簡》中(zhong)所(suo)記載的(de)“墓無大小,寸(cun)?尺天”,就是專指該(gai)?者之職業的(de)神圣(sheng)。?者自古(gu)以來皆(jie)受世(shi)(shi)人的(de)尊敬。
在?者(zhe)的(de)后(hou)裔子(zi)孫及其(qi)弟子(zi)中,多有以先(xian)祖職業稱(cheng)謂(wei)為姓氏(shi)(shi)者(zhe),稱(cheng)?氏(shi)(shi);在古代(dai),“?”字(zi)(zi)與“暴”字(zi)(zi)二(er)字(zi)(zi)通假(jia)通義,因(yin)此其(qi)后(hou)人多有通稱(cheng)為暴氏(shi)(shi)者(zhe),世(shi)代(dai)相(xiang)傳(chuan)至今,正確讀音作pù(ㄆㄨˋ)。
第四個(ge)淵源:源于蒙古族(zu),屬(shu)于文化(hua)(hua)上(shang)漢化(hua)(hua)改姓為氏。
蒙(meng)古(gu)族寶勒(le)格沁氏,源于蒙(meng)古(gu)婆速火部。
公元十(shi)二世紀末,金(jin)國章宗(zong)(zong)完顏(yan)(yan)璟令完顏(yan)(yan)宗(zong)(zong)浩(hao)(hao)將軍北(bei)征蒙(meng)古(gu)廣(guang)吉(ji)剌(宏吉(ji)剌)、合(he)底斤、山只(zhi)昆等部(bu)(bu)(bu)至呼歇水(今呼倫貝爾輝(hui)河(he)),又(you)擊敗位于移米河(he)(今呼倫貝爾伊敏河(he))的(de)蒙(meng)古(gu)婆速(su)火部(bu)(bu)(bu)。婆速(su)火部(bu)(bu)(bu)敗后(hou),部(bu)(bu)(bu)眾請求內附,完顏(yan)(yan)宗(zong)(zong)浩(hao)(hao)受(shou)之,成為金(jin)國的(de)博勒和氏(shi)族,亦稱寶里吉(ji)特氏(shi)、博爾濟克(ke)氏(shi)。
到公元十三世(shi)紀(ji)初,蒙古(gu)(gu)乞(qi)顏部(bu)首領孛兒只斤·鐵木(mu)真統一蒙古(gu)(gu)諸部(bu)之(zhi)后,在(zai)斡難河畔(pan)的“忽(hu)里臺”(貴族會議)上成(cheng)為成(cheng)吉思汗(han),之(zhi)后揮師(shi)西征(zheng)、南伐,逐步占領中原地區(qu),并征(zheng)服了(le)中亞和南俄(e)地區(qu),建立(li)起橫跨歐亞大(da)陸的大(da)蒙古(gu)(gu)帝國。
當時,蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)與(yu)南宋(song)曾一起(qi)聯(lian)(lian)手(shou)共(gong)同滅金(jin)(jin)國(guo)。宋(song)理宗(zong)趙昀端平元年(nian)(蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)國(guo)木亦堅(jian)汗窩闊臺六年(nian),西元1234年(nian)),蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)大軍在攻(gong)克(ke)了開封府之后,最終與(yu)南宋(song)聯(lian)(lian)軍一起(qi)攻(gong)陷了蔡州(今(jin)河南汝南),金(jin)(jin)哀宗(zong)完顏·守緒自殺,金(jin)(jin)國(guo)被蒙(meng)(meng)、宋(song)聯(lian)(lian)軍所滅。之后,博勒(le)和氏族回(hui)歸蒙(meng)(meng)古(gu)(gu),成為蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)的寶勒(le)格沁(qin)氏,世居(ju)喀喇沁(qin)地區(今(jin)內蒙(meng)(meng)古(gu)(gu)喀喇沁(qin)旗)。后有少數滿(man)族人(ren)引為姓氏者(zhe),滿(man)語拼音為Boorigit Hala。
清朝中葉以后(hou),蒙古族、滿(man)族寶勒格沁氏(shi)多改漢字姓(xing)為暴氏(shi)、包氏(shi)、寶氏(shi)、保氏(shi)等,暴氏(shi)讀音(yin)皆作bào(ㄅㄠˋ)。
獨(du)特(te)的(de)(de)暴姓“墳(fen)(fen)(fen)會”祭(ji)祀習(xi)俗:遼寧(ning)省凌源(yuan)市暴鳳(feng)田凌源(yuan)市刀爾登(deng)鎮(zhen)暴姓家(jia)族(zu)系蒙古族(zu)土(tu)默特(te)部后裔。遠在三四百(bai)年前的(de)(de)北元時期(qi),他們的(de)(de)先民(min)因戍邊從歸化(今(jin)呼(hu)和(he)浩特(te)市)東(dong)遷至此定居。他們的(de)(de)老墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)(ying)在八(ba)道溝村劉杖子自然屯西(xi)北方(fang)的(de)(de)一個山懷處,大墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)(ying)由(you)東(dong)墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)(ying)、西(xi)墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)(ying)、喇嘛墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)(ying)組成,有(you)墳(fen)(fen)(fen)650多座,葬先人1000有(you)余,占地近百(bai)畝,由(you)于(yu)良(liang)好的(de)(de)扶(fu)持,樹木廊林,非常壯(zhuang)觀。每逢清(qing)明之際,暴家(jia)在老祖墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)(ying)地舉行大型的(de)(de)祭(ji)祀活動。并(bing)就(jiu)地集體野餐。他們把這一祭(ji)祀活動稱為(wei)“墳(fen)(fen)(fen)會”。 “文革”中因墳(fen)(fen)(fen)塋(ying)(ying)遭破壞(huai),“墳(fen)(fen)(fen)會”一度(du)終止(zhi)。1982年春經朝陽地區、凌源(yuan)縣、刀爾登(deng)公社三級政(zheng)府依據國家(jia)民(min)族(zu)政(zheng)策妥善(shan)解決(jue)后,又(you)恢后復(fu)了“墳(fen)(fen)(fen)會”。暴家(jia)把“墳(fen)(fen)(fen)會”視為(wei)盛事。
在外地(di)工作的(de)暴家人(ren)(ren),出(chu)嫁(jia)的(de)老少輩姑奶子,凡是要省親的(de)人(ren)(ren)一般都要在清明(ming)節前趕到家,以(yi)便(bian)按時參(can)加“墳會”祭祀(si)活(huo)動。
游離到遠離刀(dao)(dao)爾(er)(er)登(deng)(deng)的暴(bao)家(jia)(jia)支系(xi)也(ye)不忘(wang)刀(dao)(dao)爾(er)(er)登(deng)(deng)這塊故土(tu)。凌源市內牛營(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)、天盛號、四合當、雹神廟、三(san)道河(he)子(zi)(zi)(zi)等(deng)鄉(xiang)鎮(zhen)及喀左縣桃花池村的暴(bao)家(jia)(jia)人(ren),一般情況下(xia)也(ye)都推選代表(biao)前往刀(dao)(dao)爾(er)(er)登(deng)(deng)參加祭(ji)祀(si)活動(dong)。刀(dao)(dao)爾(er)(er)登(deng)(deng)鎮(zhen)內暴(bao)姓家(jia)(jia)族(zu)有六七百口人(ren),分(fen)散(san)在干溝子(zi)(zi)(zi)、北營(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)、頭道河(he)子(zi)(zi)(zi)、南(nan)營(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)4個村居住(zhu)。尤以南(nan)營(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)村最多,有400口人(ren),因(yin)此,“墳(fen)會(hui)”也(ye)是以南(nan)營(ying)(ying)子(zi)(zi)(zi)暴(bao)家(jia)(jia)為核(he)心而舉(ju)行的。哪天舉(ju)行“墳(fen)會(hui)”祭(ji)祖活動(dong)要由“墳(fen)會(hui)”管理(li)小組決定。
一般是(shi)以(yi)清明節后第一個星期(qi)(qi)天(tian)為(wei)活(huo)動日(ri)。如(ru)清明節當(dang)天(tian)是(shi)星期(qi)(qi)日(ri)則(ze)這天(tian)就(jiu)是(shi)活(huo)動日(ri)。如(ru)遇上陰雨天(tian)、刮大(da)(da)風的(de)(de)天(tian)氣不(bu)舉行(xing),具體活(huo)動日(ri)再另行(xing)商定。墳(fen)塋地(di)距南營子、頭道河子兩村最近(jin)距離也有(you)(you)六七里路。“墳(fen)會”這天(tian),人(ren)們一清早(zao)就(jiu)從四(si)面(mian)八方(fang)向墳(fen)塋地(di)集(ji)中。以(yi)前(qian)有(you)(you)少(shao)數(shu)(shu)人(ren)家(jia)趕著毛驢車和(he)膠輪馬(ma)車去(qu)(qu)(qu)的(de)(de),多(duo)數(shu)(shu)是(shi)步(bu)行(xing)而去(qu)(qu)(qu)。如(ru)今不(bu)同(tong)了,有(you)(you)開(kai)(kai)著拖拉機(ji)去(qu)(qu)(qu)的(de)(de),有(you)(you)乘汽車去(qu)(qu)(qu)的(de)(de),大(da)(da)多(duo)數(shu)(shu)是(shi)騎自行(xing)車去(qu)(qu)(qu),步(bu)行(xing)者(zhe)是(shi)少(shao)數(shu)(shu)。人(ren)們到墳(fen)塋地(di)后,先(xian)在(zai)老祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)前(qian)供桌上擺上供品,燒(shao)(shao)上高香,各(ge)(ge)家(jia)都要往(wang)公眾官場送上多(duo)少(shao)不(bu)等(deng)的(de)(de)黃表紙(zhi),往(wang)老祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)上添新土。然(ran)后再給自己的(de)(de)親門近(jin)支(zhi)墳(fen)上添新土、上供品、燒(shao)(shao)紙(zhi)錢、叩(kou)拜、禱告。各(ge)(ge)家(jia)各(ge)(ge)分支(zhi)祭(ji)祀完(wan)畢后,由管理小組中老長輩(bei)人(ren)召集(ji)大(da)(da)家(jia)在(zai)老祖(zu)(zu)(zu)墳(fen)前(qian)開(kai)(kai)闊地(di)集(ji)合按支(zhi)依輩(bei)跪好,在(zai)主祭(ji)人(ren)主持下,在(zai)“經棚”音樂(le)聲中隆(long)重舉行(xing)祭(ji)祀活(huo)動。祭(ji)祀的(de)(de)程序和(he)內容(rong),一般為(wei):①宣布祭(ji)祀活(huo)動開(kai)(kai)始;②鳴放鞭炮;
③向老(lao)祖宗墳前敬獻哈達;
④由跪在前排的(de)長(chang)者們燒(shao)黃表紙為祖宗送錢,灑祭(ji)天祭(ji)地祭(ji)祖宗的(de)酒(jiu),邊燒(shao)紙邊敬酒(jiu)邊禱告,匯報(bao)家族(zu)狀況,祈求(qiu)祖宗保佑家族(zu)人(ren)丁興旺發達;⑤在長(chang)者帶領(ling)下施行叩拜禮;
⑥拜(bai)畢,人們由跪變席地,坐由長者和通曉族史的人講述族史;
⑦由(you)長(chang)者(zhe)對族(zu)內好(hao)(hao)人(ren)(ren)好(hao)(hao)事進(jin)行表揚,號召大(da)(da)家(jia)(jia)弘揚民(min)族(zu)傳統美德,在各自(zi)(zi)工作崗位上盡職(zhi)盡責,為(wei)國為(wei)民(min)多做(zuo)貢獻,為(wei)家(jia)(jia)族(zu)增光;⑧自(zi)(zi)由(you)發言,多數是(shi)由(you)外(wai)地派來的(de)(de)(de)代表和(he)(he)歸家(jia)(jia)省(sheng)親者(zhe)講(jiang)述那里暴(bao)家(jia)(jia)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)基本,情況介紹外(wai)地有益(yi)于大(da)(da)家(jia)(jia)生產生活激(ji)勵人(ren)(ren)們(men)上進(jin)的(de)(de)(de)好(hao)(hao)做(zuo)法、好(hao)(hao)經(jing)驗(yan),好(hao)(hao)信(xin)息;⑨由(you)負責“墳(fen)會(hui)(hui)”財會(hui)(hui)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)員公布資(zi)(zi)金使用(yong)情況。老(lao)祖(zu)宗墳(fen)前的(de)(de)(de)集會(hui)(hui)結束之后,人(ren)(ren)們(men)開始野(ye)餐。此時供奉在老(lao)祖(zu)宗墳(fen)前果品(pin)和(he)(he)糕點則被孩童搶(qiang)著吃掉(diao),也有的(de)(de)(de)老(lao)年人(ren)(ren)和(he)(he)小(xiao)(xiao)(xiao)孩參與(yu)搶(qiang)供品(pin),為(wei)的(de)(de)(de)是(shi)給(gei)(gei)自(zi)(zi)家(jia)(jia)小(xiao)(xiao)(xiao)孫子小(xiao)(xiao)(xiao)孫女(nv)吃,人(ren)(ren)們(men)認(ren)為(wei)吃了供品(pin)的(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)(xiao)孩子好(hao)(hao)養活,長(chang)命、會(hui)(hui)有出息。在墳(fen)塋地舉行大(da)(da)型的(de)(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)集體(ti)野(ye)餐,是(shi)暴(bao)家(jia)(jia)“墳(fen)會(hui)(hui)”祭(ji)祀活動的(de)(de)(de)主要項(xiang)(xiang)目。負責炊(chui)(chui)事的(de)(de)(de)一(yi)(yi)班(ban)人(ren)(ren)按(an)管理小(xiao)(xiao)(xiao)組議定的(de)(de)(de)種(zhong)類和(he)(he)標(biao)準,提(ti)早(zao)二三(san)天前備好(hao)(hao)主副(fu)食品(pin)、燒(shao)柴和(he)(he)應用(yong)炊(chui)(chui)具(ju)。“墳(fen)會(hui)(hui)”這天,由(you)炊(chui)(chui)事班(ban)在固定地點搭(da)鍋壘灶開始造飯(fan)(fan)。開飯(fan)(fan)時,一(yi)(yi)般是(shi)親門近支坐(zuo)在一(yi)(yi)起(qi),由(you)負責造飯(fan)(fan)的(de)(de)(de)老(lao)長(chang)輩(bei)安(an)排打飯(fan)(fan)的(de)(de)(de)順序,由(you)炊(chui)(chui)事人(ren)(ren)員視飯(fan)(fan)菜(cai)多少酌(zhuo)情配(pei)給(gei)(gei)。碗筷(kuai)飯(fan)(fan)桌(zhuo)等食具(ju)由(you)每戶自(zi)(zi)備。幾(ji)百口人(ren)(ren)席地而坐(zuo)連成(cheng)一(yi)(yi)片,同時用(yong)餐,邊(bian)吃邊(bian)嘮家(jia)(jia)常(chang),充分地顯示(shi)了家(jia)(jia)庭的(de)(de)(de)大(da)(da)團圓、和(he)(he)睦興旺發達。此請(qing)此景(jing)也是(shi)民(min)間習俗(su)事項(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)大(da)(da)景(jing)觀。遍查有關民(min)間祭(ji)祖(zu)的(de)(de)(de)資(zi)(zi)料,也曾向(xiang)全國民(min)俗(su)學(xue)會(hui)(hui)的(de)(de)(de)專家(jia)(jia)權威(wei)們(men)作過研究(jiu)探討(tao),他們(men)認(ren)為(wei)象暴(bao)家(jia)(jia)這種(zhong)祭(ji)祀祖(zu)先并在墳(fen)塋地舉行大(da)(da)型的(de)(de)(de)家(jia)(jia)族(zu)集體(ti)大(da)(da)野(ye)餐的(de)(de)(de)“墳(fen)會(hui)(hui)”活動,實屬國內民(min)間祭(ji)祀習俗(su)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)支獨秀。民(min)族(zu)學(xue)專家(jia)(jia)學(xue)者(zhe)認(ren)為(wei),
這是部(bu)分暴姓蒙(meng)古族不忘祖(zu)宗、不忘根(gen)基(ji)的優良傳(chuan)統(tong)美德和(he)游牧民族、蒙(meng)古兵行(xing)軍(jun)作戰時(shi)集體野餐(can)習(xi)俗的傳(chuan)承、保留和(he)再現。
暴公、暴辛公。
(缺)暴姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。部分暴姓出自姬姓。周朝時候,周天子分封自己的一個同姓叫作“幸”的貴族到暴邑(今河南省鄭州市北,一說今河南省武縣一帶)為諸侯,后來又封他為公爵,稱為“暴幸公”。暴幸公的后代就有以“暴”為姓氏的,稱暴氏,世代相傳,成為今天暴姓的先祖。在古代,暴姓的望族大多出自于河東。在遼寧省寬甸、河北省滄州、河北省邯鄲、邢臺、秦皇島;河南省濮陽、陜西省咸陽、陜西省渭南市臨渭區信義鄉暴巷、山西省長治市武鄉縣。山西晉城高平市,山東省萊蕪等地有暴姓后人。山東省萊蕪一族的輩份有汝、法、生、正、玉、立等。遼寧省寬甸一族輩份有振、尚(shang)、文、盛、學、占、中等。遼(liao)寧省(sheng)(sheng)(sheng)朝陽市喀(ka)嘞沁(qin)左翼蒙古族自治(zhi)縣一族輩分有(you)(you)金、國、海等。地名中帶有(you)(you)暴姓的分布在(zai)河南省(sheng)(sheng)(sheng)滑縣、河北省(sheng)(sheng)(sheng)秦皇島、陜西省(sheng)(sheng)(sheng)佳縣、子長(chang)、湖南省(sheng)(sheng)(sheng)桃源縣、北京大興區、山西省(sheng)(sheng)(sheng)長(chang)治(zhi)、遼(liao)寧省(sheng)(sheng)(sheng)阜新以及甘肅省(sheng)(sheng)(sheng)永昌縣等地。
魏郡(jun):漢高帝時(shi)置郡(jun)。相(xiang)當于河(he)北省魏縣(xian)、河(he)南(nan)省浚(jun)縣(xian)、山(shan)東省冠(guan)縣(xian)之(zhi)間地(di)區。
河(he)東(dong)郡(jun):秦時置郡(jun)。治所在安邑縣(今山西(xi)(xi)省(sheng)夏縣西(xi)(xi)北(bei))。相當于山西(xi)(xi)省(sheng)境(jing)內黃河(he)以東(dong)地(di)區。
耿介(jie)堂:源(yuan)自(zi)明朝時暴昭為大理司(si)務(wu)、刑部右侍郎,歷任左都(dou)御史、刑部尚書。為官耿直,是(shi)非清,原則明,有(you)高尚的(de)氣節。
定陽(yang)堂(tang):源自北齊時有暴顯被(bei)封為定陽(yang)王。
四言通用聯
繡衣直指;
獵騎追飛。
——佚名(ming)撰(zhuan)暴(bao)姓宗(zong)祠(ci)通用聯
上聯典指(zhi)西漢河東人(ren)(ren)暴勝之(zhi),字公子(zi),武(wu)帝末年任直(zhi)指(zhi)使者(zhe)。當時(shi)(shi)郡國盜賊(zei)蜂(feng)起,十(shi)分猖獗,他身穿繡衣,手持(chi)斧頭,追捕盜賊(zei),又(you)負責監督考(kao)核(he)郡國官員。后官御(yu)史(shi)大(da)夫(fu)。下(xia)聯典指(zhi)南北朝時(shi)(shi)北齊斥丘(qiu)人(ren)(ren)暴顯,字思祖(zu),善于騎(qi)射,曾跟從北魏孝莊帝狩獵,一日之(zhi)間獲禽獸七十(shi)三。后隨高歡起兵,歷官北徐州刺(ci)史(shi)、驃騎(qi)大(da)將軍,封定陽王(wang)。
忠誠皎日;
揚徼清風。
——佚名撰暴姓宗祠通用聯
上聯(lian)典指(zhi)西漢河東(dong)人暴勝之,武(wu)帝末為(wei)直指(zhi)使者,時郡(jun)國盜賊峰起(qi),勝之穿(chuan)繡(xiu)衣持斧逐捕盜賊,威(wei)震(zhen)州(zhou)郡(jun)。下(xia)聯(lian)典指(zhi)明代名臣暴昭(zhao),建文初(chu)充北平采(cai)訪(fang)使,具得(de)燕王(wang)不(bu)(bu)法狀以聞(wen)。燕王(wang)入(ru)京,被執(zhi),大(da)罵不(bu)(bu)屈,被害。
河(he)北邯(han)鄲(dan)暴氏家(jia)譜,著者待考,民國年(nian)(nian)間續修,1997年(nian)(nian)再修本。現被收(shou)藏在河(he)北省(sheng)邯(han)鄲(dan)市雞澤縣曹莊鄉南趙寨村。
天(tian)津薊(ji)縣任鳳暴氏族譜,著者待考,民國年間續(xu)修本。現被收(shou)藏在(zai)北京(jing)市圖書館。
遼寧寬甸暴氏字輩:“振尚文盛學占(zhan)中”。
天津津南暴(bao)氏字輩:“世聯春(chun)毓善,學(xue)士奉廷恩(en)”。
河南滑縣(xian)暴氏字輩:“三曰共水留念振華要(yao)興盛協力登(deng)高峰樹(shu)宏(hong)志遠宇瑞(rui)祥雙(shuang)昌隆(long)”。
山東萊(lai)蕪暴氏字輩:“汝(ru)法生正玉(yu)立”。
資料有待補充。
北(bei)朝(chao)北(bei)齊(qi)時候的大將(jiang)軍,馬(ma)上功夫(fu)極好,騎(qi)馬(ma)射(she)箭百(bai)發百(bai)中。又勇(yong)敢善戰(zhan),立下許多(duo)戰(zhan)功,被朝(chao)廷任為驃騎(qi)大將(jiang)軍。后(hou)來又封為定陽(yang)王(wang)。
明朝(chao)初(chu)年名臣,潞州(今(jin)山西省(sheng)長治)人(ren),洪武(wu)年間由國衛生(sheng)授大理(li)司(si)務(wu),曾任刑部(bu)(bu)右侍郎、左都御史、刑部(bu)(bu)尚書,“耿介有(you)峻(jun)節,以清(qing)儉知名。”建文初(chu)年充任北平采訪(fang)使,得知燕(yan)(yan)王朱棣欲(yu)起兵(bing)謀反(fan)的消息,密報建文帝,請預先(xian)做好準備。燕(yan)(yan)王反(fan),他(ta)掌管平燕(yan)(yan)布政司(si),駐守真定(ding)。籌(chou)謀燕(yan)(yan)之計,后終(zhong)被篡位成功的燕(yan)(yan)王誅殺。
西漢御史大(da)夫。能干(gan)而(er)心胸廣(guang)闊,治理(li)地(di)方很有辦法(fa),抵制(zhi)盜賊有方,精明(ming)強(qiang)干(gan)而(er)能解決問題,威震(zhen)州郡。薦人從不(bu)疑人,并(bing)加以信任,頗有知人之(zhi)譽,人們都譽他像(xiang)伯樂識別千(qian)里馬一樣,識別人才。
此外,暴(bao)姓的歷史名人還有(you):戰國時韓(han)國有(you)相國暴(bao)譴(qian)、將軍暴(bao)鳶、暴(bao)攻等。
暴-Bao-最好不(bu)用(yong)M.F.P為聲(sheng)母(mu)的字(zi)為名(ming)(ming)。雙字(zi)名(ming)(ming)應避免都(dou)用(yong)b聲(sheng)母(mu).ao韻母(mu)或去聲(sheng)字(zi)。-最好不(bu)全用(yong)上下結構的字(zi),注(zhu)意名(ming)(ming)的意義(yi)不(bu)要與"暴"字(zi)的"暴力"。"強橫"的含義(yi)相(xiang)連而產(chan)生不(bu)佳的歧(qi)義(yi),單字(zi)名(ming)(ming)最好用(yong)繁筆(bi)(bi)字(zi)。您(nin)的姓(xing)氏(shi)筆(bi)(bi)畫為15畫。