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基本介紹

《魯濱(bin)遜漂流記》是英國作家丹尼爾·笛福的一部長篇小說(shuo)。該書首次出(chu)版(ban)于1719年(nian)4月25日。

該作(zuo)主要講述了主人公(gong)魯濱遜·克魯索（Robinson Crusoe）出生(sheng)(sheng)(sheng)于(yu)一(yi)(yi)個(ge)中產階級家(jia)庭(ting)，一(yi)(yi)生(sheng)(sheng)(sheng)志(zhi)在遨游四海的故(gu)事(shi)。一(yi)(yi)次在去非(fei)洲航海的途中遇到風暴，只身漂(piao)流到一(yi)(yi)個(ge)無人的荒島上，開始了一(yi)(yi)段與世隔絕的生(sheng)(sheng)(sheng)活。他憑著強韌的意志(zhi)與不懈的努力，在荒島上頑強地(di)生(sheng)(sheng)(sheng)存下來，在島上生(sheng)(sheng)(sheng)活了28年(nian)2個(ge)月零19天后，最(zui)終得(de)以返回故(gu)鄉(xiang)。

這部小(xiao)說是笛(di)(di)福受當(dang)時一個(ge)(ge)真實(shi)故事的(de)(de)啟(qi)發而(er)創作的(de)(de)。1704年9月，一名叫(jiao)亞歷山大(da)·塞(sai)爾(er)柯克的(de)(de)蘇格(ge)蘭水手與(yu)船(chuan)長發生爭吵，被(bei)(bei)(bei)船(chuan)長遺棄在大(da)西洋中(zhong)(zhong)，在荒島上(shang)生活(huo)4年4個(ge)(ge)月之后(hou)，被(bei)(bei)(bei)伍茲·羅杰斯(si)船(chuan)長所救。笛(di)(di)福便以塞(sai)爾(er)柯克的(de)(de)傳(chuan)奇故事為藍本，把自己多年來的(de)(de)海上(shang)經歷和體驗傾注在人(ren)物(wu)身上(shang)，并(bing)充(chong)分(fen)運用自己豐富的(de)(de)想(xiang)象力(li)進行文(wen)學(xue)加工(gong)，使(shi)“魯濱遜”不僅成為當(dang)時中(zhong)(zhong)小(xiao)資產(chan)階級(ji)心目中(zhong)(zhong)的(de)(de)英雄人(ren)物(wu)，而(er)且成為西方文(wen)學(xue)中(zhong)(zhong)第(di)一個(ge)(ge)理想(xiang)化的(de)(de)新興資產(chan)者。該小(xiao)說發表多年后(hou)，被(bei)(bei)(bei)譯成多種文(wen)字(zi)廣為流傳(chuan)于世界(jie)各地，并(bing)被(bei)(bei)(bei)多次(ci)改編為電(dian)影和電(dian)視劇。

角色介紹

魯濱遜

17世(shi)紀中葉(xie)，魯(lu)(lu)濱遜(xun)(xun)·克(ke)魯(lu)(lu)索出(chu)生在英國一個中產階(jie)級的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)庭，他本可以(yi)按(an)照父親的(de)(de)(de)(de)(de)(de)安排，依靠殷實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)家(jia)產過一種平靜而(er)優裕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活(huo)。然而(er)。一心想外出(chu)闖(chuang)蕩的(de)(de)(de)(de)(de)(de)魯(lu)(lu)濱遜(xun)(xun)卻當上了(le)充(chong)滿驚險和刺激(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)水手(shou)，航行于波濤洶涌、危機(ji)四伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)海(hai)上。后(hou)(hou)來(lai)遭遇船難(nan)而(er)流落荒(huang)島(dao)，英國流亡貴(gui)族(zu)(zu)魯(lu)(lu)濱遜(xun)(xun)在極度與世(shi)隔絕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)況下，運用水手(shou)時(shi)代訓練而(er)來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地理方位標示(shi)、天象(xiang)人文(wen)觀測(ce)、日(ri)(ri)移與潮(chao)汐變化(hua)登(deng)計法(fa)等與奧妙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然搏(bo)斗，同日(ri)(ri),記錄下自己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)島(dao)生涯，并隨時(shi)等待時(shi)機(ji)逃離絕境。魯(lu)(lu)濱遜(xun)(xun)在自制(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)日(ri)(ri)歷星期(qi)五這一天，救下了(le)食人族(zu)(zu)男孩(hai)星期(qi)五，星期(qi)五是被食人族(zu)(zu)作為(wei)祭祀(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)祭品帶(dai)到荒(huang)島(dao)上來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，無法(fa)再回到他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)部族(zu)(zu)。隨著(zhu)兩個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝夕相處(chu)，魯(lu)(lu)濱遜(xun)(xun)面對(dui)一個與自己(ji)(ji)不同種族(zu)(zu)、宗(zong)教及文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，慢(man)慢(man)改變了(le)自己(ji)(ji)，兩人發展成亦(yi)父亦(yi)友的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)誼。這份文(wen)明世(shi)界所缺少的(de)(de)(de)(de)(de)(de)友誼成為(wei)魯(lu)(lu)濱遜(xun)(xun)后(hou)(hou)來(lai)經歷20多年荒(huang)島(dao)生活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神支柱。

星期五

星(xing)期五是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)野人(ren)，有一次在(zai)(zai)沙灘上(shang)差點被另一個(ge)(ge)(ge)部(bu)落(luo)的野人(ren)吃掉，但魯濱遜(xun)(xun)最后(hou)救了(le)(le)他(ta)，正(zheng)好(hao)當天是(shi)(shi)(shi)星(xing)期五，所(suo)以魯濱遜(xun)(xun)就給(gei)他(ta)命(ming)名為(wei)“星(xing)期五”。也由(you)于他(ta)們之間的真(zhen)摯友誼他(ta)才得以存活(huo)下去，并回到(dao)了(le)(le)家鄉。星(xing)期五是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)樸素、忠(zhong)誠(cheng)的朋友和(he)智慧的勇者，他(ta)知恩圖報，忠(zhong)誠(cheng)有責任心(xin)，適應能力(li)強，他(ta)和(he)魯濱遜(xun)(xun)合(he)作著施(shi)展不同的技能在(zai)(zai)島上(shang)度過(guo)了(le)(le)許多年，星(xing)期五的到(dao)來讓(rang)魯濱遜(xun)(xun)圓了(le)(le)歸家夢，自己則做了(le)(le)魯濱遜(xun)(xun)的助手(shou)。星(xing)期五要(yao)求上(shang)進(jin)，很快(kuai)就融入了(le)(le)文明人(ren)的生活(huo)，是(shi)(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)樂觀，可愛的人(ren)。

內容介紹

魯(lu)濱遜(xun)·克魯(lu)索出生于(yu)一(yi)(yi)個體(ti)面的商(shang)人家庭，渴望(wang)航海，一(yi)(yi)心想去海外(wai)見識一(yi)(yi)番。他瞞著父母(mu)出海，到(dao)了倫敦，從那購買了一(yi)(yi)些(xie)假珠子、玩(wan)具(ju)等(deng)到(dao)非洲做生意。

第(di)四次航海時，船(chuan)(chuan)(chuan)在途中遇到風暴觸(chu)礁，船(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)同伴全(quan)部遇難，唯有(you)魯濱遜幸存，只身漂流到一(yi)個荒無(wu)人煙的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)島上(shang)。他(ta)用(yong)沉(chen)船(chuan)(chuan)(chuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)桅(wei)桿做了木筏，一(yi)次又一(yi)次地(di)把船(chuan)(chuan)(chuan)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)食物(wu)、衣服(fu)、槍支彈藥等運到岸上(shang)，并在小山邊(bian)搭(da)起(qi)帳篷(peng)定居下來。接著他(ta)用(yong)削尖(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)木樁在帳篷(peng)周圍圍上(shang)柵欄，在帳篷(peng)后挖洞居住。他(ta)用(yong)簡單的(de)(de)(de)(de)(de)(de)工具制作桌(zhuo)、椅等家具，獵野味為(wei)食，飲溪里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淡水(shui)，度過了最(zui)初(chu)遇到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困難。

他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)開(kai)始在(zai)(zai)島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)種(zhong)植(zhi)大麥和(he)(he)(he)稻子，自(zi)(zi)制(zhi)木臼、木杵、篩子，加工面粉，烘出了(le)(le)粗糙的(de)(de)(de)(de)(de)面包。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)捕捉并(bing)(bing)馴養野山羊，讓其(qi)繁(fan)殖。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)還(huan)制(zhi)作陶(tao)器等等，保證(zheng)了(le)(le)自(zi)(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活需(xu)要。還(huan)在(zai)(zai)荒(huang)(huang)(huang)島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)另一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)端建(jian)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)“鄉間別墅”和(he)(he)(he)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)養殖場。雖然(ran)這(zhe)樣，魯(lu)濱遜一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)沒有(you)放棄(qi)尋找離(li)開(kai)孤島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)(fa)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)砍倒一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)棵大樹(shu)，花了(le)(le)五(wu)(wu)(wu)六個(ge)月的(de)(de)(de)(de)(de)時間做成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)獨木舟，但船(chuan)(chuan)實在(zai)(zai)太重，無法(fa)(fa)拖下海去，只(zhi)好前(qian)功(gong)盡(jin)棄(qi)，重新另造一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)只(zhi)小的(de)(de)(de)(de)(de)船(chuan)(chuan)。魯(lu)濱遜在(zai)(zai)島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)獨自(zi)(zi)生(sheng)(sheng)活了(le)(le)15年后，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)發(fa)現島(dao)(dao)邊海岸上(shang)(shang)(shang)(shang)有(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)腳(jiao)印。不久，他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)又發(fa)現了(le)(le)人(ren)(ren)(ren)骨和(he)(he)(he)生(sheng)(sheng)過火的(de)(de)(de)(de)(de)痕跡，原(yuan)來外島(dao)(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)群(qun)野人(ren)(ren)(ren)曾在(zai)(zai)這(zhe)里舉行過人(ren)(ren)(ren)肉宴。魯(lu)濱遜驚(jing)愕萬分(fen)。此(ci)后他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)便一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)直(zhi)(zhi)保持警惕，更加留(liu)心周圍的(de)(de)(de)(de)(de)事物。直(zhi)(zhi)到(dao)第24年，島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)又來了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)群(qun)野人(ren)(ren)(ren)，帶著被當成祭品(pin)，準備殺死(si)并(bing)(bing)吃(chi)掉的(de)(de)(de)(de)(de)野人(ren)(ren)(ren)俘(fu)虜(lu)。魯(lu)濱遜發(fa)現后，救出了(le)(le)其(qi)中的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)。因為那一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天是星(xing)(xing)期(qi)五(wu)(wu)(wu)，所以魯(lu)濱遜把(ba)被救的(de)(de)(de)(de)(de)俘(fu)虜(lu)取名(ming)為“星(xing)(xing)期(qi)五(wu)(wu)(wu)”。此(ci)后，“星(xing)(xing)期(qi)五(wu)(wu)(wu)”成了(le)(le)魯(lu)濱遜忠實的(de)(de)(de)(de)(de)仆人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)朋(peng)友。接(jie)著，魯(lu)濱遜帶著“星(xing)(xing)期(qi)五(wu)(wu)(wu)”救出了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)西(xi)班牙人(ren)(ren)(ren)和(he)(he)(he)“星(xing)(xing)期(qi)五(wu)(wu)(wu)”的(de)(de)(de)(de)(de)父親。不久有(you)條英國船(chuan)(chuan)在(zai)(zai)島(dao)(dao)附(fu)近停泊，船(chuan)(chuan)上(shang)(shang)(shang)(shang)水手(shou)叛亂(luan)，把(ba)船(chuan)(chuan)長(chang)等三人(ren)(ren)(ren)拋(pao)棄(qi)在(zai)(zai)島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)，魯(lu)濱遜與(yu)“星(xing)(xing)期(qi)五(wu)(wu)(wu)”幫(bang)助(zhu)船(chuan)(chuan)長(chang)制(zhi)服了(le)(le)那幫(bang)叛亂(luan)水手(shou)，奪回了(le)(le)船(chuan)(chuan)只(zhi)。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)那幫(bang)水手(shou)留(liu)在(zai)(zai)島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)，自(zi)(zi)己帶著“星(xing)(xing)期(qi)五(wu)(wu)(wu)”和(he)(he)(he)船(chuan)(chuan)長(chang)等離(li)開(kai)荒(huang)(huang)(huang)島(dao)(dao)回到(dao)英國。此(ci)時魯(lu)濱遜已(yi)離(li)家35年（在(zai)(zai)島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)住了(le)(le)28年）。他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)在(zai)(zai)英國結了(le)(le)婚，生(sheng)(sheng)了(le)(le)三個(ge)孩子。妻子死(si)后，魯(lu)濱遜又一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)次出海經商，路經他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)住過的(de)(de)(de)(de)(de)荒(huang)(huang)(huang)島(dao)(dao)，這(zhe)時留(liu)在(zai)(zai)島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)水手(shou)和(he)(he)(he)西(xi)班牙人(ren)(ren)(ren)都已(yi)安家繁(fan)衍生(sheng)(sheng)息。魯(lu)濱遜又送(song)去一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)新的(de)(de)(de)(de)(de)移(yi)民，將島(dao)(dao)上(shang)(shang)(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)土地分(fen)給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們，并(bing)(bing)留(liu)給他(ta)(ta)(ta)(ta)(ta)們各(ge)種(zhong)日用必需(xu)品(pin)，滿意地離(li)開(kai)了(le)(le)小島(dao)(dao)。

背景介紹

笛福(fu)生活(huo)的(de)(de)時代，正是英(ying)國資本(ben)主(zhu)義開始大規模(mo)發展的(de)(de)年代。1702年，他(ta)發表《消滅不同教(jiao)派的(de)(de)捷徑》，諷(feng)刺政(zheng)府的(de)(de)宗教(jiao)政(zheng)策(ce)，因(yin)(yin)而(er)被(bei)捕，并被(bei)判處枷(jia)示(shi)三次。出獄后，從事(shi)編輯報刊，還寫(xie)了不少政(zheng)治(zhi)、經濟方面(mian)的(de)(de)小冊(ce)子，因(yin)(yin)言(yan)論關系又曾三次被(bei)捕。1719年，笛福(fu)發表了他(ta)的(de)(de)第一(yi)部(bu)小說(shuo)《魯(lu)濱遜漂流記》。

這(zhe)部小(xiao)說是(shi)以(yi)亞(ya)歷(li)山大(da)·賽(sai)爾柯(ke)克(ke)(ke)在(zai)(zai)荒(huang)島(dao)上的(de)真實經歷(li)為原型(xing)的(de)。據當時(shi)英國雜志(zhi)報導：1704年4月，賽(sai)爾柯(ke)克(ke)(ke)在(zai)(zai)海上叛變，被船長(chang)遺(yi)棄在(zai)(zai)距智(zhi)利(li)海岸900多公里的(de)胡安一(yi)費爾南德斯群島(dao)中的(de)一(yi)個叫馬薩(sa)捷爾的(de)小(xiao)島(dao)上。4年零4個月后被航(hang)海家發現(xian)而獲救(jiu)。那時(shi)，賽(sai)爾柯(ke)克(ke)(ke)已忘記了(le)(le)人(ren)的(de)語言(yan)，完全(quan)變成了(le)(le)一(yi)個野人(ren)。笛福(fu)受(shou)這(zhe)件(jian)事(shi)的(de)啟發，構思了(le)(le)魯(lu)濱(bin)遜的(de)故事(shi)。但在(zai)(zai)小(xiao)說的(de)創作過程中，笛福(fu)從自(zi)己對時(shi)代的(de)觀感和感受(shou)出發，以(yi)資產階級(ji)上升時(shi)期的(de)冒險(xian)進取精神和18世紀的(de)殖民(min)精神塑(su)造了(le)(le)魯(lu)濱(bin)遜這(zhe)一(yi)形象。

作者介紹

丹尼爾·笛福(fu)(fu)（1660—1731）被譽為“英國與(yu)歐(ou)洲小(xiao)(xiao)說之父(fu)”。笛福(fu)(fu)生于倫敦(dun)一個油(you)燭商(shang)(shang)家庭，年(nian)輕的(de)(de)(de)時候(hou)，是一個成功的(de)(de)(de)商(shang)(shang)人。在(zai)從事商(shang)(shang)業的(de)(de)(de)同時，他還從事政(zheng)治(zhi)活動，代表當時日益上升的(de)(de)(de)資產階級出(chu)版了(le)大(da)量的(de)(de)(de)政(zheng)治(zhi)性小(xiao)(xiao)冊子，并因此(ci)被捕。笛福(fu)(fu)直(zhi)到晚年(nian)才開始創作(zuo)小(xiao)(xiao)說。寫《魯(lu)濱遜漂流記》時，他已59歲了(le)。此(ci)后(hou)，他又(you)創作(zuo)了(le)《辛格頓船(chuan)長》《杰克上校》《摩爾·弗蘭(lan)德斯》等小(xiao)(xiao)說，這(zhe)些小(xiao)(xiao)說對(dui)英國及歐(ou)洲小(xiao)(xiao)說的(de)(de)(de)發展(zhan)都起了(le)巨(ju)大(da)的(de)(de)(de)影響以及作(zuo)用。

鑒賞評價

作品鑒賞

主題分析

生存拼搏

作(zuo)品之(zhi)(zhi)中的(de)(de)海(hai)島其(qi)實(shi)就(jiu)(jiu)是作(zuo)者心(xin)中的(de)(de)英格蘭(lan)，在文(wen)藝(yi)復興(xing)之(zhi)(zhi)前(qian)，英倫島上的(de)(de)環境是那么(me)的(de)(de)自由，那么(me)的(de)(de)令(ling)人(ren)(ren)神(shen)往，而在工業(ye)出現之(zhi)(zhi)后，小島的(de)(de)平靜被打破，隨之(zhi)(zhi)而來的(de)(de)是機器的(de)(de)突(tu)突(tu)聲(sheng)和(he)人(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)嘈(cao)雜(za)聲(sheng)。所以除了魯濱(bin)(bin)遜(xun)的(de)(de)不斷進取的(de)(de)精(jing)神(shen)之(zhi)(zhi)外，此(ci)小說吸引讀者的(de)(de)另一個因(yin)素就(jiu)(jiu)是海(hai)島的(de)(de)自由環境——遠離塵囂，遠離工業(ye)文(wen)明的(de)(de)獨立空間。魯濱(bin)(bin)遜(xun)在海(hai)島上的(de)(de)經(jing)歷(li)代表(biao)了人(ren)(ren)們心(xin)中的(de)(de)夢想——憑(ping)借(jie)自己的(de)(de)雙手人(ren)(ren)們也能創造出自己理(li)想中的(de)(de)人(ren)(ren)間樂(le)園。

作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)不僅對魯濱(bin)遜的冒險經歷與磨難作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)了扣人心弦的描述(shu)，更(geng)重要的，還在于作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為一個具有典型(xing)新興資產階級意識的作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)家，在作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)品中把人的勤勞、勇敢、智慧和創造才能(neng)提到了前所未有的高度，肯定了人的價值。他堅信，作(zuo)(zuo)(zuo)(zuo)為萬物(wu)之靈的人類(lei)，有能(neng)力戰勝困境、征(zheng)服自然，并最終到達勝利的彼岸。

殖民角度

在后殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)批(pi)評視閾中(zhong)，殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)文學對域外(wai)世界的(de)(de)讀(du)解往(wang)往(wang)是(shi)通過殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)者、探險家(jia)等的(de)(de)身份進行(xing)敘述的(de)(de)，丹尼爾·笛福的(de)(de)《魯濱遜漂流(liu)(liu)記》就(jiu)是(shi)其中(zhong)的(de)(de)一(yi)(yi)個典型(xing)例(li)子。《魯濱遜漂流(liu)(liu)記》以寓言(yan)的(de)(de)形式(shi)再(zai)現(xian)了英國早期(qi)殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)主義和(he)(he)帝國主義向(xiang)海外(wai)擴張進行(xing)殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)開(kai)發、建構(gou)殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)帝國的(de)(de)過程，是(shi)一(yi)(yi)部歐洲(zhou)殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)主義從事(shi)殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)實踐(jian)的(de)(de)早期(qi)的(de)(de)帝國文本，其字(zi)里(li)行(xing)間充(chong)滿了殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)主義話語和(he)(he)濃厚的(de)(de)帝國意識(shi)和(he)(he)殖(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民(min)(min)(min)意識(shi)。

《魯(lu)濱遜(xun)漂流記》是適應(ying)西方(fang)歷(li)史文(wen)化發展新(xin)趨(qu)勢(shi)而(er)出(chu)現的(de)經典文(wen)本(ben)，從人(ren)類的(de)創(chuang)造性勞(lao)動(dong)中，進一(yi)步(bu)看到(dao)了人(ren)的(de)能(neng)力(li)的(de)巨大作(zuo)用(yong)，從而(er)弘揚人(ren)的(de)聰慧與勞(lao)動(dong)創(chuang)造能(neng)力(li)，否定了上(shang)帝萬能(neng)及(ji)其上(shang)帝創(chuang)造一(yi)切的(de)荒謬理論(lun)。作(zuo)品通過魯(lu)濱遜(xun)荒島(dao)28年艱苦卓絕(jue)的(de)經歷(li)，象征性地展示了人(ren)類發展的(de)基本(ben)軌(gui)跡，從而(er)提出(chu)了勞(lao)動(dong)創(chuang)造歷(li)史的(de)時(shi)代主題。

從表面上看這(zhe)是一(yi)部(bu)歷險小(xiao)(xiao)說(shuo)，故事情節簡單明了。然而，如果借用后殖(zhi)民(min)(min)批(pi)評(ping)理論(lun)去解讀，《魯濱遜漂流記(ji)》就折射出(chu)了殖(zhi)民(min)(min)主(zhu)(zhu)義(yi)的思(si)想。這(zhe)部(bu)小(xiao)(xiao)說(shuo)的主(zhu)(zhu)角是一(yi)位典型的資產階級殖(zhi)民(min)(min)主(zhu)(zhu)義(yi)者，他定(ding)居在荒島上，并(bing)且(qie)殖(zhi)民(min)(min)著(zhu)這(zhe)片荒島。他不但控制(zhi)著(zhu)整(zheng)個(ge)荒島、而且(qie)征服了他的同伴。這(zhe)部(bu)小(xiao)(xiao)說(shuo)呼(hu)喚殖(zhi)民(min)(min)內容的研究，事實(shi)上從這(zhe)部(bu)小(xiao)(xiao)說(shuo)的每一(yi)個(ge)方面都能(neng)看出(chu)殖(zhi)民(min)(min)主(zhu)(zhu)義(yi)傾向。

藝術特色

敘述角度

在(zai)(zai)笛福的(de)(de)(de)概念(nian)中(zhong)，小說中(zhong)的(de)(de)(de)第一人(ren)稱的(de)(de)(de)敘(xu)述人(ren)，都是歷經(jing)種種罪惡，最(zui)終成為(wei)富(fu)人(ren)并進行懺悔的(de)(de)(de)人(ren)。這種懺悔之(zhi)意在(zai)(zai)魯濱遜(xun)還沒有離開荒島時就已(yi)經(jing)出現了。在(zai)(zai)魯濱遜(xun)孤獨(du)無助時，《圣經(jing)》是他(ta)信(xin)念(nian)的(de)(de)(de)支撐，他(ta)也用圣經(jing)統治了星期五，因此他(ta)“有理由相信(xin)，我(wo)們倆人(ren)最(zui)終都能成為(wei)真正的(de)(de)(de)悔罪人(ren)，我(wo)們能夠在(zai)(zai)心靈(ling)的(de)(de)(de)懺悔中(zhong)獲得(de)安慰(wei)，悔過(guo)自新(xin)。”作者之(zhi)所以能寫出這樣的(de)(de)(de)文字來，是和他(ta)的(de)(de)(de)宗教思想分不開的(de)(de)(de)。

笛(di)福采用第一人稱(cheng)的(de)(de)(de)敘(xu)述方法，是(shi)因(yin)為(wei)第一人稱(cheng)的(de)(de)(de)敘(xu)述能拉近讀者與小說的(de)(de)(de)距離。“笛(di)福的(de)(de)(de)小說敘(xu)事風格自(zi)然，不同于其他的(de)(de)(de)小說和浪(lang)漫文學作家他敘(xu)述的(de)(de)(de)故事具有真實(shi)性(xing)，當讀者讀起來(lai)的(de)(de)(de)時候，令讀者無(wu)法不相信有一個真實(shi)的(de)(de)(de)人正在向讀者講述發生(sheng)在他身上的(de)(de)(de)真實(shi)故事。

心理描寫

在塑造主人公魯(lu)濱遜(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)時候所用的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)個很出色的(de)(de)(de)(de)(de)手法就是心(xin)(xin)理(li)(li)描寫(xie)。通(tong)過一(yi)系列的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)描寫(xie)展示了(le)(le)(le)魯(lu)濱遜(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)思想變化，也(ye)在很大程度上(shang)揭示了(le)(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)性格(ge)特點。當魯(lu)濱遜(xun)在海上(shang)遇難時，他(ta)認為(wei)“毫無疑問，我從(cong)此(ci)再(zai)也(ye)不(bu)(bu)會見(jian)到(dao)他(ta)們了(le)(le)(le)”。僅這(zhe)么一(yi)句(ju)話，卻很準確(que)地將(jiang)魯(lu)濱遜(xun)失去同(tong)伴后傷(shang)心(xin)(xin)、沉重的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)情表(biao)現(xian)出來，同(tong)時也(ye)很好地烘托(tuo)了(le)(le)(le)他(ta)自(zi)感(gan)前(qian)途一(yi)片渺茫時的(de)(de)(de)(de)(de)復雜心(xin)(xin)理(li)(li)。在寫(xie)魯(lu)濱遜(xun)開拓荒島(dao)時，就寫(xie)出了(le)(le)(le)他(ta)前(qian)后從(cong)凄苦到(dao)快樂的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)變化。如“盡管我目前(qian)過著孤(gu)單寂寞的(de)(de)(de)(de)(de)生活，但也(ye)許比生活在自(zi)由快樂的(de)(de)(de)(de)(de)人世間更(geng)幸福”這(zhe)句(ju)話充分(fen)的(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)了(le)(le)(le)魯(lu)濱遜(xun)此(ci)時對(dui)孤(gu)島(dao)的(de)(de)(de)(de)(de)歸(gui)屬心(xin)(xin)理(li)(li)。而(er)在“不(bu)(bu)速之客”這(zhe)一(yi)篇章中，作(zuo)者(zhe)又(you)(you)用心(xin)(xin)理(li)(li)對(dui)比的(de)(de)(de)(de)(de)手法，來襯(chen)托(tuo)魯(lu)濱遜(xun)的(de)(de)(de)(de)(de)那種心(xin)(xin)理(li)(li)落(luo)差后的(de)(de)(de)(de)(de)痛苦。這(zhe)些(xie)心(xin)(xin)理(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，細膩而(er)深(shen)刻(ke)，都(dou)給讀者(zhe)留下(xia)了(le)(le)(le)很深(shen)刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)印象。小說還經常穿插一(yi)些(xie)人物的(de)(de)(de)(de)(de)議(yi)(yi)論(lun)，比如“天不(bu)(bu)總(zong)是藍的(de)(de)(de)(de)(de)，水不(bu)(bu)總(zong)是清的(de)(de)(de)(de)(de)，草不(bu)(bu)總(zong)是綠(lv)的(de)(de)(de)(de)(de)，花不(bu)(bu)總(zong)是艷的(de)(de)(de)(de)(de)，人生也(ye)不(bu)(bu)可能一(yi)帆風順！”“花要(yao)凋落(luo)，草要(yao)枯(ku)黃，但春天又(you)(you)給它們生機。”之類的(de)(de)(de)(de)(de)議(yi)(yi)論(lun)突出人物性格(ge)。

作品(pin)還重視(shi)人(ren)物(wu)(wu)性格的塑造、環境(jing)和人(ren)物(wu)(wu)心(xin)理的描寫，還采(cai)用了(le)很多日常(chang)生(sheng)活用語(yu)，這(zhe)些開(kai)辟(pi)了(le)英國小說發展的新階(jie)段(duan)。

結構

小說的(de)(de)(de)結(jie)構一(yi)目了(le)(le)然，思(si)路(lu)非常清晰(xi)。全書以魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)冒險的(de)(de)(de)經歷作為線(xian)索展(zhan)開，講述他如何離家出走、逃脫海盜、流落孤島(dao)，如何在孤島(dao)惡劣的(de)(de)(de)環境中(zhong)生(sheng)存，以及最后又是怎(zen)么樣成(cheng)為富翁、如何回到(dao)英國等等。這些情節用一(yi)條(tiao)線(xian)的(de)(de)(de)形式引出來(lai)，使小說的(de)(de)(de)結(jie)構非常緊湊、清晰(xi)。同時(shi)，在清晰(xi)的(de)(de)(de)思(si)路(lu)下，故事情節總是一(yi)波未平一(yi)波又起(qi)，讓讀(du)者的(de)(de)(de)心情也跟著(zhu)膽(dan)戰心驚。既流暢又峰回路(lu)轉的(de)(de)(de)情節，正如一(yi)條(tiao)潺潺的(de)(de)(de)溪(xi)流般吸引著(zhu)讀(du)者的(de)(de)(de)眼(yan)球。比如寫(xie)魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)在某一(yi)天(tian)，突然聽到(dao)從海上傳(chuan)來(lai)了(le)(le)幾聲槍響(xiang)。原來(lai)是一(yi)艘經過的(de)(de)(de)船。他趕緊生(sheng)起(qi)火來(lai)，傳(chuan)遞(di)信號(hao)。可是，那(nei)艘大船卻在自己眼(yan)前觸礁沉沒(mei)了(le)(le)，獲救的(de)(de)(de)希望再次破(po)滅，魯(lu)濱(bin)(bin)遜(xun)又被(bei)重新拋入了(le)(le)孤獨(du)的(de)(de)(de)痛(tong)苦之中(zhong)。

這樣的(de)記敘方式在(zai)文中屢見不鮮，它扣住讀者的(de)心弦，讓讀者在(zai)峰回(hui)路轉(zhuan)之中體會小(xiao)說的(de)精彩所在(zai)。

作品影響

《魯濱遜漂流記(ji)》是(shi)笛(di)福的代表作，它的價值(zhi)首(shou)先在于成功地塑造了魯濱遜這個嶄(zhan)新的人物形(xing)象(xiang)。他(ta)是(shi)資(zi)產階(jie)級文學中最(zui)早的正面人物形(xing)象(xiang)之一，以其堅強(qiang)的意志(zhi)、積極(ji)的進(jin)取精(jing)神(shen)壓倒(dao)了因循(xun)守(shou)舊、委靡不振(zhen)的貴族人物。

《魯濱遜漂(piao)流記》共分3卷(juan)，第(di)(di)1卷(juan)于1719年4月出(chu)版(ban)，到8月即重印了4次。同年出(chu)版(ban)了第(di)(di)2卷(juan)。1720年出(chu)版(ban)了第(di)(di)3卷(juan)。讀者熟悉的是第(di)(di)一卷(juan)。到19世(shi)紀末，第(di)(di)1卷(juan)的不同版(ban)本已出(chu)版(ban)了近700版(ban)。

作品評價

法國思(si)想(xiang)家盧(lu)梭：《魯濱遜漂(piao)流記(ji)》雖(sui)并非一本名著，但卻是對自然(ran)作(zuo)了滿意(yi)的論(lun)述。