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寺院改革

2011年(nian)10月，寺(si)管(guan)會(hui)進駐喇(la)嘛(ma)嶺(ling)寺(si)后，第一時間就成立了寺(si)管(guan)會(hui)黨(dang)(dang)支部(bu)，嚴格按照西藏自治區(qu)黨(dang)(dang)委、政府(fu)的(de)要求積(ji)極開展‘六(liu)建(jian)(jian)’、‘六(liu)個一’、‘九有’工作。在寺(si)管(guan)會(hui)和廣大僧(seng)尼(ni)(ni)(ni)的(de)共同(tong)努力下，喇(la)嘛(ma)嶺(ling)寺(si)被評為(wei)(wei)2011年(nian)“首屆(jie)全國(guo)(guo)創(chuang)建(jian)(jian)和諧寺(si)觀教堂(tang)先(xian)進集(ji)體”，曲尼(ni)(ni)(ni)（2012年(nian)，時年(nian)92歲）也被評為(wei)(wei)“全國(guo)(guo)愛(ai)國(guo)(guo)守(shou)法先(xian)進僧(seng)尼(ni)(ni)(ni)”。”現今，喇(la)嘛(ma)嶺(ling)寺(si)是林芝(zhi)地(di)區(qu)加強和創(chuang)新寺(si)廟管(guan)理(li)搞得最好(hao)的(de)單位之一，是全國(guo)(guo)創(chuang)建(jian)(jian)和諧寺(si)觀教堂(tang)的(de)先(xian)進集(ji)體。

寺院文化

喇(la)嘛嶺寺(si)位于(yu)西藏(zang)林(lin)芝地區所在地八一(yi)鎮東(dong)南三十公里(li)處的(de)(de)(de)森林(lin)包圍的(de)(de)(de)山坳里(li)。喇(la)嘛嶺寺(si)的(de)(de)(de)金(jin)頂與翠綠的(de)(de)(de)松柏交相輝映。寺(si)院(yuan)(yuan)經(jing)堂和僧舍四周，各(ge)種顏(yan)色的(de)(de)(de)菊(ju)花(hua)(hua)、格桑花(hua)(hua)爭相斗艷(yan)，鐃跋聲(sheng)、鈴鼓(gu)聲(sheng)以(yi)及(ji)渾厚而又清脆(cui)的(de)(de)(de)誦經(jing)聲(sheng)回(hui)蕩在山谷。寺(si)廟喇(la)嘛從小“收養”的(de)(de)(de)兩(liang)只灰色盤羊，脖頸(jing)戴著小鈴鐺，在寺(si)院(yuan)(yuan)草壩上(shang)覓食。這座建于(yu)上(shang)個世紀三十年代末的(de)(de)(de)古剎，屬藏(zang)傳佛教四大教派(pai)之一(yi)的(de)(de)(de)寧瑪派(pai)（俗稱(cheng)紅教）寺(si)廟。

整個寺院形狀呈正四(si)角(jiao)，外底層屋(wu)檐(yan)共有二十角(jiao)，第(di)(di)二到第(di)(di)三層屋(wu)檐(yan)為八(ba)角(jiao)，佛殿高(gao)二十多米(mi)，內(nei)徑十余米(mi)，上覆金(jin)頂(ding)，呈塔形，四(si)面墻體分以白藍紅(hong)綠(lv)(lv)四(si)色涂之(zhi)，猶如鑲(xiang)嵌(qian)在青山綠(lv)(lv)水中(zhong)的(de)一顆寶(bao)石。

寺廟主供寧(ning)瑪派創(chuang)始(shi)人蓮花(hua)生大師塑(su)像，經堂(tang)供釋迦(jia)牟(mou)尼塑(su)像。寺內還有蓮花(hua)生的(de)(de)踐石遺跡，寺內精美的(de)(de)壁畫也堪稱藏東一絕(jue)。

早期藏傳佛教(jiao)寧瑪教(jiao)派(pai)，寺院喇(la)嘛包括活佛都(dou)允許(xu)有妻(qi)室，其創始人蓮花生(sheng)大(da)師(shi)和兩個(ge)妻(qi)子的(de)(de)塑像，至今供(gong)奉(feng)在拉薩大(da)昭寺內。三百多年前興盛的(de)(de)格魯派(pai)（俗稱黃(huang)教(jiao)）則(ze)不(bu)允許(xu)喇(la)嘛娶妻(qi)，清規戒律(lv)多達二百五十(shi)余條。

原(yuan)西(xi)藏社會科(ke)學(xue)院院長、藏學(xue)專(zhuan)家(jia)平措(cuo)次仁和(he)著(zhu)名藏學(xue)家(jia)恰(qia)白·次旦平措(cuo)認為，藏傳佛教寺(si)(si)院供(gong)(gong)奉(feng)生(sheng)殖(zhi)器(qi)，與西(xi)藏原(yuan)始教－－苯教崇拜自然有很大關系(xi)，后來興(xing)盛的(de)藏傳佛教寧瑪派密宗(zong)吸(xi)收了苯教的(de)有些教義，將銅(tong)、木制(zhi)的(de)男(nan)性(xing)生(sheng)殖(zhi)器(qi)供(gong)(gong)奉(feng)在寺(si)(si)院，以(yi)達避(bi)邪(xie)、鎮(zhen)伏妖魔之作用。但男(nan)女生(sheng)殖(zhi)器(qi)同時供(gong)(gong)奉(feng)，唯有喇嘛嶺寺(si)(si)。

喇嘛嶺寺隱于山中密林，云霧繚繞，鳥語花香，清心(xin)寧靜，仿如(ru)世(shi)外桃源。相(xiang)比起藏地的其他寺廟(miao)另有一番(fan)特色。