曾從(cong)學于P.庫(ku)克·凡·阿爾斯特,此人的妻(qi)子可能教過他(ta)在細亞麻布上畫水彩的方法。
1550年,到安特衛普畫(hua)家、出版家H.科克處(chu)工作(zuo)。科克是風景畫(hua)家,兼經營畫(hua)店,曾(ceng)刻版印行(xing)勃魯蓋(gai)爾的作(zuo)品,并與之長(chang)期合(he)作(zuo)。
1551年,成(cheng)為安特衛普畫(hua)家行會(hui)的(de)畫(hua)師,之后不久(jiu)去到法國去意大(da)利作修業旅行。
1552年,到達意大利(li)南部,渡海游西西里島;到巴(ba)勒莫。
1553年,在(zai)(zai)羅馬與(yu)著名的(de)(de)細(xi)密(mi)(mi)畫(hua)家(jia)G.克洛維(wei)奧(ao)合作(zuo)(zuo)細(xi)密(mi)(mi)畫(hua)(已失)。歸途中,他(ta)還(huan)在(zai)(zai)意(yi)大利(li)(li)北部(bu)鄉野和(he)阿爾卑斯(si)山漫(man)游。從現(xian)存作(zuo)(zuo)品看,他(ta)的(de)(de)旅行寫生主要為風景,其對自(zi)然(ran)的(de)(de)觀察和(he)描繪,甚為精細(xi),可當日后創作(zuo)(zuo)素(su)材之用。他(ta)在(zai)(zai)意(yi)大利(li)(li)所作(zuo)(zuo)《風景素(su)描》是最早有年代的(de)(de)作(zuo)(zuo)品。
1554年春,踏上歸途。
1555年,在安(an)特衛普為(wei)科克的畫(hua)店(dian)印(yin)行大幅風景(jing)組畫(hua)制作版畫(hua)稿。
1556年,創作開始從風景轉向帶有教育性和諷刺性的人物構圖。他借鑒H.博斯的作品,采取幻想的和寫實的形象相結合的表現方法,從民間諺語和傳說中選取題材,寓嚴肅的主題于風趣的表現中。這變化反映了他對尼德蘭社會問題的關心,其作品如銅版畫《大魚吃小魚》、《謝肉祭和四旬齋的斗爭》等,或對世道人情進行諷刺,或隱含對西班牙的暴虐統治的抗議。勃魯(lu)蓋爾一(yi)方面為(wei)科克的畫店提供版(ban)畫稿,同時還從事繪畫。
1562年以前,多(duo)作版畫(hua),以后則(ze)主(zhu)要致力(li)于繪畫(hua)。他重視對生(sheng)活(huo)的觀察和研究,常和友人(ren)到農(nong)村(cun)參加農(nong)民(min)的活(huo)動,收集創作素材。
1563年,移居布魯塞爾,并在這里度過最后6年。當時正(zheng)當尼(ni)德蘭(lan)革命的前(qian)夜和爆發時(shi)期,他(ta)的藝術日臻(zhen)成(cheng)熟,以現(xian)實的人(ren)為中(zhong)心,對(dui)自然和社會生活的描(miao)(miao)繪融為一體。他(ta)在作品中(zhong)采取多種形(xing)式(shi)揭露(lu)西(xi)班(ban)牙(ya)軍隊和宗(zong)教法(fa)庭(ting)對(dui)尼(ni)德蘭(lan)人(ren)民的殘酷迫害并鼓(gu)舞(wu)人(ren)民進(jin)行斗爭(zheng)。他(ta)在描(miao)(miao)繪農(nong)(nong)民的生活中(zhong)找到表達(da)他(ta)的思想感情的最好手段,故有(you)(you)“農(nong)(nong)民勃魯蓋(gai)爾”之稱(cheng)。這時(shi)期主要作品有(you)(you)《洗(xi)禮者約翰布道(dao)》、《農(nong)(nong)民婚禮》、《農(nong)(nong)民舞(wu)蹈》、《雪(xue)中(zhong)獵人(ren)》、《暗(an)日》、《牧歸》、《盲人(ren)的寓言》、《絞刑架(jia)下的舞(wu)蹈》等。
《通天塔》
《雪中獵人》
《盲人的寓言》
《農民的婚禮》
《農民的舞蹈》
《絞刑架(jia)下(xia)的(de)舞蹈》
勃魯(lu)蓋爾平素性(xing)格怪僻,畫題(ti)有時也令人百思(si)難(nan)解。他(ta)的(de)(de)古怪的(de)(de)畫意卻標志著(zhu)他(ta)鮮明的(de)(de)階級立場(chang)。他(ta)對農(nong)(nong)(nong)民的(de)(de)生活(huo)懷(huai)有深切的(de)(de)同情,在歐洲畫史上,他(ta)是最(zui)早的(de)(de)一位自覺的(de)(de)農(nong)(nong)(nong)民畫家,人稱(cheng)“農(nong)(nong)(nong)民的(de)(de)勃魯(lu)蓋爾”。
關于他積極(ji)反映(ying)農民生活和(he)革命斗爭(zheng)方面(mian)(mian)的繪畫題材,大(da)致(zhi)可分為這樣(yang)幾個(ge)方面(mian)(mian):
一、采用(yong)民間故事里所描寫的人與惡魔戰斗的情節(jie),來隱喻他(ta)所生活的時代政治;
二、以選擇恰當的(de)圣經故事為繪(hui)畫(hua)題(ti)材,影射西班牙反(fan)動統治和(he)尼(ni)德蘭人民(min)革(ge)命(ming)事件,這方面往(wang)往(wang)采用(yong)夸(kua)張方法;
三(san)、表(biao)現民(min)(min)間習(xi)俗場面與農民(min)(min)生(sheng)活(huo)方式,來披(pi)露他對農民(min)(min)的感情。