河北永清縣大辛閣鄉的白塔寺遠近聞名，被譽為“東方奇觀”。因塔而復建的白塔寺，寺因塔而名，寺中遼代所建的白塔與北京的天安門坐落在同一條中軸線之上，此塔是我國北方僅存的兩座遼代石塔之一。被譽為“東方奇觀”。現在，經過民間集資，已經恢復修建了一座大寺院。在18.8米高的大雄寶殿之后的后殿是一座5層的高樓，第一層為方丈接待室，二、三、四層是相通的，供奉著“度一切眾生毫無阻擋”的千手觀音。從2005年開光以來，香火極盛，各界的佛教徒紛紛來訪，游客更是絡繹不絕，成為永清縣的一個新旅游景點。

勝芳大悲禪寺，位于河北霸州市東市區，于2008年整體重建，為霸州市十三大文化精品建筑之一，也是環京津地區欲推出的重要景觀之一。綿延2500余年的勝芳，自古以來就是眾教興盛之地。歷史上曾有"三寺兩庵十八廟"之說，據坊間流傳，繁盛之時、彈丸之地的勝芳曾建有各類廟宇72座，當年信眾之廣可見一斑。重建后的大悲禪寺以殿堂齊備、圣像莊重、布局獨特成為霸州市的又一佛教場所。

白凈寺成立于一九九四年，前身為印光念佛堂，是京南廊坊市第一所佛教場所。二零零六年，慧能法師發菩提心，接管道場主持弘法，由幾十平米的窄小空間擴建成3000多平米的莊嚴道場。由傳授三壇大戒之機，改名為白凈寺。并由中國佛教協會會長傳印長老題匾，并住持開光。從此周邊眾生投誠有地，京南廊坊遍覆三寶之光，成為念佛修心的實修道場。

廊坊市隆福寺，始建于隋末唐初，在近一千四百余年的歷史中，香火綿延，高僧輩出。廊坊市隆福寺的興建緣起：據雕刻于唐垂拱四年（公元688年）由安次縣尉張煊所撰寫的“大唐幽州隆福寺長明燈樓頌”所記載，隆福寺的興建緣由，一是為了弘揚佛法，續佛慧命；二是為了護國安邦，文化交流。據史料記載，幽州作為當時國家的北方門戶，隆福寺的興建為推動文化的輸出和交流，起到了不可估量的作用。北宋名臣呂端和寇準，都留下過贊美隆福寺的詩詞佳句，隆福寺人文和宗教文化的影響非常深遠。

霸州“龍泉禪寺”坐落在霸州市信安鎮中心，是歷史上有名的禪宗道場。始建于后漢遼世宗天祿九四七至九五年，寺內有古井兩眼，出甘泉，可供十方之眾(縣志記)，故得名龍泉，該寺即為龍泉寺。寺的正中為大雄寶殿，大殿建于高一米的磚砌臺階上，面寬三間，覆綠琉璃剪邊四坡砌菱形綠琉璃的廡殿頂，殿內正中為釋迦牟尼佛和迦葉、阿難兩大弟子像，殿內兩側為十八羅漢像。大殿外檐油漆彩畫清凈莊嚴，十八羅漢、文殊、普賢、釋迦如來及弟子像栩栩如生！

大安寺坐落在河北省香河縣安平鎮第一城內，是一座佛緣相續、古剎重光的寺院。大安寺始建于唐朝初年。恢復重建后的大安寺占地16675平方米，建筑面積16000平方米，為一門十三殿的建筑格局。其中彌勒殿、大悲殿、大雄寶殿、五方佛殿、舍利寶殿分別位于中心建筑――萬法歸宗閣的一至四層。寺內各殿供奉造像共133尊。造像采用鏨銅貼金、手工彩繪、鏤空、雕刻等工藝。整體建筑按照傳統的寺廟結構建造并配用現代化設備，使其古色古香又別具現代氣息，是古今建筑與寺廟文的完美結合，亦為博大精的佛文化藝術之經典呈現。

清寧寺位于文安縣灘里鎮安里屯村村東，據文安縣志記載，灘里鎮安里屯村自古就有清寧寺。當地村民介紹，古清寧寺據傳說始建于唐代，清末民初被當成學堂，至文革時期被徹底破壞，佛像全部被毀或填埋地下，寺廟原址已不復存在。2006年，當地佛教信眾決定重建清寧寺，振興當地佛教，造福一方，并在村0土一尊石雕阿彌陀佛立像。這尊佛像原位于古清寧寺藏經閣，高約2.9米，在我國現存同類古代石雕佛像中極為罕見，具有很高的文物價值和歷史價值，在當時曾引起社會各界的廣泛關注。

河北省廊坊市永清觀音禪寺，始建于北宋年間，因戰事毀于遼金時代，明初再建，于明清戰事又毀，到乾隆盛世重修，直奉戰爭又毀，黨的宗教政策落實以后。重建于2007年秋，于2011年秋竣工，茲定于2011年11月13日農歷十月十八上午九時舉行大雄寶殿落成，即佛像開光大典，消災，祈福法會，屆時恭、請十方護法居士，善男、信女光臨，隨喜功德。

三河靈山寺位于京東三河市城區東北7.5公里處，海拔877米，是燕山余脈至此融結，突兀成峰。山雖不高，峰巒秀麗，東面與整個燕山相接，其余三面都是平原，有泉水從靈山之南麓涌出，是京東首處集山、水、林、古跡為一體的自然景區，尤以泉水為盛，號稱"靈山漱玉"，為三河八景之最，是旅游、休閑的極佳場所。靈山寺正殿三層四座，東西配殿，鐘鼓樓及廟堂、誦經、論佛事等處大小共15座89間，總面積2125平方米，各殿內塑佛像37尊。

大佛禪寺位于霸州堂二里鎮的格達村。進入霸州地界，途中路邊有一牌坊，上面醒目寫著“堂二里大佛禪寺”。從此進入就可以到達大佛禪寺。該寺占地近40畝，累計投資9000萬。佛寺建筑宏偉莊嚴，環境清雅安詳。大佛禪寺山門殿為單檐歇山式建筑，殿前拱衛著兩只威猛的石獅。正中拱券式殿門上嵌豎匾，藍底黃字書大佛禪寺四個大字，兩側寫有佛日增輝、正法久住，紅底黃字，格外醒目。