潭柘寺，位于北京市門頭溝區潭柘寺鎮，因寺后有龍潭，山上有柘樹，而得名，是北京郊區較大的一處寺廟古建筑群。寺廟規模宏大，寺內占地2.5公頃，寺外占地11.2公頃，再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達121公頃以上。寺院坐北朝南，依山而建，錯落有致，現有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時期的風貌。

黃花城水長城旅游區，位于北京市懷柔區九渡河鎮西水峪村，因三段長城入水而得名，是以奇而著稱，以秀為特色，融青山、碧水、古長城為一體的旅游休閑勝地。景區內山清水秀，長城雄偉壯觀，既有江南水鄉的優雅風韻，又有塞外北國的壯美風光，可謂集南北風光為一體，融自然人文為一身，故有“塞外景，江南風，盡在水長城”的美譽。

紫竹院公園位于北京西北近郊，海淀區白石橋附近，北京首都體育館西側。紫竹院公園始建于1953年，因園內西北部有明清時期廟宇，“福蔭紫竹院”而得名，有蜀南竹海的竹園別致，又有兔耳嶺的靈石草甸景觀。全園占地47.35公頃，其中水面約占三分之一。南長河、雙紫渠穿園而過，形成三湖兩島一堤一河一渠的基本格局，是一座幽篁百出，翠竿累萬，以竹造景，以竹取勝的自然式山水園。2006年7月1日起，紫竹院公園免費參觀。

2006年5月25日，日壇（又名朝日壇）作為明至清時期古建筑，被國務院批準列入第六批全國重點文物保護單位名單。日壇公園位于北京朝陽門外東南，國家3A級旅游景區、國家級文物保護單位。原為明清兩代帝王祭祀大明之神“太陽”的處所。新中國成立以后，北京市人民政府決定將日壇擴建，開辟為公園。四周有埴墻（矮圍墻），正西有白石欞星門三座，其余三面各一座。西門外有燎爐、瘞池。東為神庫、神廚、宰牲亭、鐘樓等。嘉靖十年三月竣工。

月壇公園位于北京市西城區南禮士路西，月壇北街路南。月壇原名“夕月壇”，是北京五壇之一，建于明嘉靖九年，是明清兩代帝王秋分日祭夜明神（月亮）和天上諸星宿神祇的地方。鐘樓、天門、神庫等古建筑均保存完好。是北京市文物保護單位。月壇于1955年辟為月壇公園。中華人民共和國成立后，幾經修繕，于1955年辟為公園時只有60畝地，當年又征購了月壇南側一處私家果園60畝，并且修園路，安電燈，植樹蒔花種草，設廁所，建方亭，裝路椅，周圍群眾免費入園。形成了一處區域性公園。

廣濟寺位于位于北京城內西城區阜成門內大街25號，占地2.3公頃。廣濟寺始建于宋朝末年，名西劉村寺。明天順初年重建，成化二年（1466）憲宗皇帝下詔命名“弘慈廣濟寺”，1931年寺院失火焚毀，1935年重建。廣濟寺建筑保持明代格局，分三路，寺內珍藏許多珍貴文物。廣濟寺珍藏的佛教經典十分浩繁，僅圖書室就有23種文字、10多萬冊佛教經典、著作，僅收藏的《大藏經》就有12種版本，是研究中國佛教發生、發展和演變的重要史料，也是中國傳統文化的重要組成部分。

京教區西什庫天主堂，本名救世主教堂，又稱北堂。位于北京市西城區西什庫大街33號，它最初坐落在中南海的西岸蠶池口。此地是清朝康熙皇帝所賜，而且他還親自題寫了“萬有真原”的橫匾和一幅長聯。1703年12月9日，舉行了開堂儀式且命名為“救世主堂”。1827年（清·道光7年）歷經了124年的教堂被拆毀。1860年（清·咸豐10年）官方把此地歸還給教會。六年后，一座嶄新而且宏偉的教堂在原址建立了起來。

北京魯迅博物館（北京新文化運動紀念館）于2014年7月由原北京魯迅博物館和北京新文化運動紀念館合并組建而成，主要承擔魯迅和新文化運動時期著名人物、重大事件有關實物、資料的征集、保管、研究和宣傳展示等工作。其中，北京魯迅博物館是為了紀念和學習中華民族的思想文化巨人魯迅先生而建立的；新文化運動紀念館是依托原北京大學紅樓建立的舊址類博物館。

明城墻遺址公園，位于北京市東城區崇文門東大街，東起城東南角樓，西至崇文門，總面積約15.5公頃。公園運用簡潔的設計手法，突出展現城墻的殘缺之美，園內“老樹明墻”、“殘垣漫步”、“古樓新韻”、“雉堞鋪翠”等景觀歷史悠久，內涵豐富，展現崇文深厚之文化積淀，令人平添無限的遐思。漫步公園內，古樹掩映，綠草茵茵，綿延古樸的明城墻及深沉凝重的角樓仿佛在向人們訴說民族的滄桑。

法海寺（ Dharma-samudra Vihāra）位于北京石景山區模式口翠微山南麓，始建于明朝正統四年1439（1440年），動用木匠、石匠、瓦匠、漆匠、畫士等多人，歷時近5年，至正統八年才建成。原寺廟規模宏大，明、清時多次重修。法海寺占地面積20000平方米。寺內有大雄寶殿、伽蘭祖師二堂、四天王殿、護法金剛殿、藥師殿、選佛場、鐘鼓樓、藏經樓、云堂等建筑。1988年公布為全國重點文物保護單位。