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基本介紹

《秣(mo)陵懷古(gu)》是清代詞人(ren)納(na)蘭性德所寫的(de)一首七言絕句。詩(shi)人(ren)以晚(wan)秋景象起興，實(shi)寫眼前(qian)寂寥(liao)的(de)山色水(shui)聲，接著以廣闊的(de)視(shi)角，虛(xu)寫遠(yuan)在北京的(de)明十三陵的(de)蕭蕭晚(wan)樹(shu)(shu)，歷史(shi)(shi)的(de)滄桑感油然而生。既而詩(shi)人(ren)筆鋒一轉，站在歷史(shi)(shi)的(de)高度(du)，把朝(chao)代興亡(wang)更替的(de)歷史(shi)(shi)發展規律寄托在山色江(jiang)聲、芳草樹(shu)(shu)木的(de)具體形象之中。全詩(shi)虛(xu)實(shi)相映，跨越時間和(he)空(kong)間，立論精(jing)辟新(xin)警，別(bie)具一格(ge)。

內容介紹

作品原文

秣陵懷古1

山色江(jiang)聲共(gong)寂寥2，十三(san)陵樹晚蕭(xiao)蕭(xiao)3。

中原(yuan)事業如(ru)江左4，芳草何須怨六朝5。

注釋譯文

詞句注釋

1.秣（mò）陵：金(jin)陵，即南京。

2.山色：鐘山的景色。江(jiang)聲(sheng)：長江(jiang)的水聲(sheng)。

3.十(shi)三陵：明代十(shi)三個皇帝（從明成祖至(zhi)崇禎帝）陵墓(mu)的(de)總稱。蕭蕭：此處狀風聲。

4.中(zhong)原事業：指遷(qian)都(dou)后的明王朝。江(jiang)左：建都(dou)南京(jing)的幾個(ge)政權。

5.六朝(chao)：指東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個朝(chao)代(dai)。

白話譯文

山的(de)景色(se)同江水(shui)的(de)聲音都已寂寥(liao)，十三陵中樹木(mu)在晚(wan)風中蕭(xiao)蕭(xiao)作響(xiang)。

中原的事(shi)業與江左政權一樣腐(fu)朽，芳草何(he)必為六朝的舊事(shi)而感(gan)傷(shang)呢？

背景介紹

康熙(xi)二(er)十(shi)三(san)年(nian)（公元1684年(nian)），納蘭性(xing)德(de)作為御前(qian)侍衛隨(sui)康熙(xi)帝離京(jing)南巡(xun)，十(shi)月至江寧（即南京(jing)），康熙(xi)帝祭祀明孝陵。貴族出(chu)身(shen)的納蘭性(xing)德(de)觸(chu)景(jing)生情，從(cong)統治(zhi)者的角度，寫出(chu)了這首懷(huai)古詩。

作者介紹

納蘭性(xing)德(de)（1655年—1685年），清代詞(ci)人(ren)，葉赫那拉(la)氏，原名(ming)成(cheng)德(de)，因避皇太子(zi)胤礽（小名(ming)保(bao)成(cheng)）之諱，改名(ming)性(xing)德(de)。字(zi)容若，號楞伽山(shan)人(ren)，大學士明珠長(chang)子(zi)，出(chu)(chu)生(sheng)于(yu)滿州(zhou)正黃(huang)旗。自(zi)(zi)幼天資聰穎(ying)，18歲(sui)考中(zhong)舉人(ren)。康熙十五年（1676）中(zhong)進士，授乾清門三等(deng)侍衛，后(hou)循(xun)遷至一等(deng)。隨(sui)扈(hu)出(chu)(chu)巡南北，并曾出(chu)(chu)使(shi)梭龍(long)（黑龍(long)江流域）考察沙(sha)俄侵擾東(dong)北情況。詩(shi)文均很(hen)出(chu)(chu)色，尤以詞(ci)作杰出(chu)(chu)，著稱(cheng)于(yu)世，與朱彝尊、陳維崧并稱(cheng)“清詞(ci)三大家”。他曾把自(zi)(zi)己的詞(ci)作編選(xuan)成(cheng)集(ji)，名(ming)為《側帽集(ji)》，后(hou)更名(ming)為《飲水詞(ci)》，后(hou)人(ren)將(jiang)兩部詞(ci)集(ji)增遺補缺，共342首，編輯為《納蘭詞(ci)》。

鑒賞評價

文學賞析

秣陵(ling)懷古(gu)，光看(kan)題目，似乎還是傳統詩詞(ci)中對六朝(chao)興(xing)亡的感(gan)慨吟詠(yong)。可納蘭性(xing)德不然，他圍繞明朝(chao)開國(guo)建(jian)都于(yu)金陵(ling)，后(hou)來統治全國(guo)，遷(qian)都北京，最終仍落(luo)得(de)個覆(fu)滅的命(ming)運展開議(yi)論。

詩(shi)的(de)前(qian)兩句是(shi)借景抒情。“山色江(jiang)(jiang)(jiang)聲共(gong)寂寥”，秦淮自古繁華(hua)地，這(zhe)里(li)江(jiang)(jiang)(jiang)山險要(yao)，有(you)虎(hu)踞龍(long)盤之(zhi)勢。可(ke)(ke)是(shi)如(ru)今南京鐘山的(de)美景、長江(jiang)(jiang)(jiang)的(de)水(shui)聲都歸于(yu)寂靜，呈現一片(pian)凄涼的(de)景象。詩(shi)人眼前(qian)是(shi)秣陵(ling)，但思緒所(suo)及(ji)，卻是(shi)對千里(li)之(zhi)外的(de)北京郊外的(de)“十三陵(ling)樹晚蕭蕭”的(de)聯想，晚風吹過明皇陵(ling)，只(zhi)有(you)樹葉微微作響，兩者同樣(yang)(yang)都是(shi)一片(pian)蕭索(suo)的(de)境況。“中(zhong)原(yuan)事(shi)(shi)業(ye)如(ru)江(jiang)(jiang)(jiang)左”，這(zhe)句將(jiang)全詩(shi)主旨直接揭開：曾經(jing)統治全國(guo)的(de)明朝(chao)(chao)政權(quan)，即(ji)所(suo)謂的(de)“中(zhong)原(yuan)事(shi)(shi)業(ye)”，與歷(li)史(shi)上(shang)偏安于(yu)長江(jiang)(jiang)(jiang)下(xia)游以(yi)東(dong)的(de)六(liu)(liu)朝(chao)(chao)、也包括南明小(xiao)朝(chao)(chao)廷這(zhe)些所(suo)謂的(de)“江(jiang)(jiang)(jiang)左”政權(quan)沒(mei)有(you)什(shen)么(me)區(qu)別。它們(men)都是(shi)那樣(yang)(yang)腐(fu)朽黑暗(an)，荒淫逸樂，民不(bu)聊生，都是(shi)一再(zai)地重蹈歷(li)史(shi)的(de)覆轍。一個“如(ru)”字(zi)，將(jiang)看似對立的(de)“中(zhong)原(yuan)”與“江(jiang)(jiang)(jiang)左”等同了(le)起來(lai)。這(zhe)就順理(li)成章地得出結論(lun)：“芳草(cao)何須怨六(liu)(liu)朝(chao)(chao)”。以(yi)“芳草(cao)”來(lai)詠(yong)嘆(tan)六(liu)(liu)朝(chao)(chao)衰亡(wang)的(de)詩(shi)詞從來(lai)就有(you)很(hen)多(duo)，如(ru)韋莊《臺(tai)城(cheng)》：“江(jiang)(jiang)(jiang)雨霏霏江(jiang)(jiang)(jiang)草(cao)齊，六(liu)(liu)朝(chao)(chao)如(ru)夢鳥空啼。”王安石《桂(gui)枝(zhi)香》“六(liu)(liu)朝(chao)(chao)舊事(shi)(shi)隨(sui)流水(shui)，但寒煙、芳草(cao)凝綠(lv)”等皆是(shi)。納蘭性德感嘆(tan)人們(men)何必總以(yi)芳草(cao)來(lai)感傷六(liu)(liu)朝(chao)(chao)的(de)消亡(wang)，后(hou)來(lai)的(de)朝(chao)(chao)代更替不(bu)也都是(shi)如(ru)此。可(ke)(ke)見，在他眼里(li)，清朝(chao)(chao)取代明朝(chao)(chao)是(shi)順應歷(li)史(shi)發展的(de)。

整首詩的(de)描寫(xie)在(zai)空間和時間上的(de)跨(kua)度很大(da)，縱(zong)橫萬里，上下千年，虛實相映，寫(xie)景和議論相結合，寓興亡(wang)于山色夕(xi)陽、江濤草(cao)樹之中，以更廣闊的(de)歷史(shi)視野(ye)來看待世事的(de)滄(cang)桑變化，突破了前人金陵懷(huai)古(gu)之作的(de)舊(jiu)框架。

名家點評

浙江廣播電視大學文科部副教授沈文元(yuan)：“這首懷古詩，不僅(jin)感情真實(shi)，見解獨到(dao)，在藝術(shu)表現上(shang)也頗具(ju)特色。短短的(de)四句，有(you)寫(xie)景抒情，又有(you)敘事議論，虛實(shi)相(xiang)間(jian)，史(shi)論結合，在風格(ge)和(he)意境上(shang)顯得(de)深沉而開闊。”（《歷代絕句精華鑒賞辭典(dian)》）

寧夏(xia)醫科大學教授(shou)古(gu)(gu)志昂(ang)：“詩人以高度的概括力跨越千年時(shi)空，俯瞰朝代(dai)興衰滅亡歷史，其(qi)獨到之處真不愧為(wei)詠古(gu)(gu)的佳作(zuo)。”（《古(gu)(gu)典詩詞(ci)四百首鑒(jian)賞與古(gu)(gu)詩詞(ci)創作(zuo)入門》）