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基本介紹

《奉贈韋左丞(cheng)丈二十二韻(yun)》是唐(tang)代大詩(shi)(shi)人杜(du)甫(fu)的(de)(de)詩(shi)(shi)作。此(ci)詩(shi)(shi)敘(xu)寫了(le)作者自己(ji)的(de)(de)才學(xue)以及平(ping)生志向(xiang)和(he)抱負，傾吐(tu)了(le)仕(shi)途(tu)失意、生活(huo)困頓的(de)(de)窘狀，并且抨擊了(le)當時黑暗(an)的(de)(de)社會和(he)政治現實。全(quan)詩(shi)(shi)直(zhi)抒胸臆，慷慨陳詞(ci)，是杜(du)甫(fu)自敘(xu)生平(ping)的(de)(de)一首重要詩(shi)(shi)作。

內容介紹

作品原文

奉贈(zeng)韋左(zuo)丞丈二(er)十(shi)二(er)韻①

紈绔(ku)不餓死②，儒冠多(duo)誤(wu)身③。

丈人試(shi)靜聽④，賤子請(qing)具陳⑤。

甫(fu)昔少年日，早充觀國賓(bin)⑥。

讀書破萬卷⑦，下(xia)筆如有(you)神⑧。

賦料揚雄敵⑨，詩(shi)看子建親⑩。

李邕求(qiu)識面(mian)?，王翰愿(yuan)卜鄰?。

自謂頗挺出(chu)?，立登要路津?。

致(zhi)君堯(yao)舜上，再使風俗淳?。

此意竟(jing)蕭條，行(xing)歌非隱淪?。

騎驢十(shi)三載?，旅(lv)食京華春?。

朝扣富兒門(men)?，暮(mu)隨肥馬塵?。

殘(can)杯與(yu)冷(leng)炙?，到(dao)處潛悲辛?。

主上頃見征(zheng)?，欻然欲求伸?。

青冥卻(que)垂翅?，蹭蹬無縱鱗?。

甚(shen)媿丈人(ren)厚?，甚(shen)知(zhi)丈人(ren)真。

每于百寮上，猥(wei)誦佳句新?。

竊效貢公喜?，難甘原憲貧?。

焉能心怏怏?，只(zhi)是走踆踆?。

今欲東入海?，即(ji)將(jiang)西去(qu)秦(qin)?。

尚憐終南(nan)山?，回首(shou)清渭濱?。

常擬報(bao)一飯?，況懷辭大(da)臣?。

白(bai)鷗沒浩蕩?，萬里誰能馴?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋左丞：韋濟，時(shi)任尚書省左丞。丈(zhang)：丈(zhang)人，對長者的尊稱。韻：詩律二(er)句為韻。

②紈绔(ku)：素(su)絲褲子(zi)，富(fu)貴(gui)子(zi)弟的(de)衣服，后(hou)來用作富(fu)貴(gui)子(zi)弟的(de)代(dai)稱。不餓死：不學無術卻無饑餓之(zhi)憂。

③儒(ru)冠：用儒(ru)者的(de)帽子代(dai)稱儒(ru)者，指有(you)才學的(de)讀(du)書人。誤(wu)身(shen)：耽誤(wu)出(chu)身(shen)，不能獲得施展(zhan)才學的(de)機會。

④丈人(ren)：對長輩的尊稱。這(zhe)里(li)指韋濟。

⑤賤子：年(nian)少位卑者自(zi)謂。這里是(shi)杜甫(fu)自(zi)稱(cheng)。請，意(yi)謂請允許(xu)我(wo)。具陳：一一訴說。

⑥“甫(fu)昔(xi)”兩(liang)句：是(shi)指(zhi)開元(yuan)二(er)十三年（735年）杜甫(fu)以鄉(xiang)貢（由州縣選出）的資格在洛陽參(can)加進士(shi)考試的事。杜甫(fu)當(dang)時才(cai)二(er)十四歲，就已是(shi)“觀國之光(guang)(guang)”（參(can)觀王都(dou)）的國賓了，故(gu)白“早充”。“觀國賓”語出《周易(yi)·觀卦·象辭》：“觀國之光(guang)(guang)尚賓也”。

⑦破萬卷：形容書(shu)讀(du)得(de)多。破，超過。一(yi)說是熟讀(du)識透的意思。

⑧如(ru)有(you)神：形容才思敏捷，寫作如(ru)有(you)神助。

⑨料：估計，差不(bu)多。揚雄：字(zi)子云(yun)，西漢辭(ci)賦(fu)家。敵：匹敵，相比。

⑩子建：即曹(cao)植，曹(cao)操之子，建安時期文學家。看：比(bi)擬(ni)。親：親近，表示(shi)愛慕。

?李邕：唐(tang)代文學家(jia)、書法家(jia)，曾任北海郡(jun)太守。杜甫少年在洛陽時，李邕奇其才，曾主動去結識他。

?王翰：唐代詩人，亦作(zuo)王瀚，《涼州詞》的作(zuo)者。卜鄰：選擇鄰居。

?自謂：自認(ren)為。挺出(chu)：特出(chu)，杰出(chu)。

?立：立刻(ke)。要路(lu)津：重(zhong)(zhong)要的渡(du)口(kou)，比(bi)喻重(zhong)(zhong)要的職位，做(zuo)大(da)官。

?“致君”兩句(ju)：如果自己得到(dao)重用的(de)(de)話，可(ke)以輔佐皇帝實現超過堯(yao)舜(shun)(shun)的(de)(de)業績，使已經敗壞的(de)(de)社(she)會風俗再(zai)恢復到(dao)上(shang)古那樣淳(chun)樸敦厚。這是當時一般儒者的(de)(de)最高政治理想。堯(yao)舜(shun)(shun)，唐(tang)堯(yao)和(he)虞舜(shun)(shun)，傳說中上(shang)古的(de)(de)圣(sheng)君。風俗淳(chun)，社(she)會風俗樸素厚道，古代太平盛(sheng)世(shi)的(de)(de)氣象。

?“此意(yi)(yi)”兩句：想不(bu)到(dao)我的(de)政(zheng)治抱負竟然(ran)落空(kong)；我雖然(ran)也寫些詩歌，但卻不(bu)是逃避現實的(de)隱士(shi)。意(yi)(yi)，指上二(er)句的(de)政(zheng)治抱負。蕭條(tiao)，冷落不(bu)景氣。一作(zuo)“蕭索”。行歌，邊(bian)走邊(bian)唱歌。隱淪(lun)，隱士(shi)的(de)意(yi)(yi)思。

?騎驢：與乘馬(ma)的達官貴人對比。十三(san)(san)載(zai)(zai)：從開(kai)元(yuan)二十三(san)(san)年（735年）杜甫參加進(jin)士考(kao)試，到天寶(bao)六載(zai)(zai)（747年），恰好十三(san)(san)載(zai)(zai)。一(yi)作“三(san)(san)十載(zai)(zai)”。

?旅食：寄食。京(jing)華(hua)：京(jing)師，指長安。

?扣：敲。

?肥馬：指富貴(gui)的高(gao)頭大馬。

?殘(can)杯：喝剩的酒。冷炙：吃剩的冷烤肉。

?潛：心頭藏著。

?主上：稱皇帝，指唐玄宗。頃：不久(jiu)前。見征：被征召。

?歘(hu)（xū）然：忽然。欲求伸：希望表(biao)現(xian)自己的(de)才能，實現(xian)致君堯舜的(de)志愿。

?青(qing)冥：青(qing)云。垂(chui)翅：垂(chui)下(xia)翅膀，形容大鳥不能高飛。

?蹭蹬：遭遇挫折，失勢失意。無縱鱗：本(ben)指魚(yu)不能縱身遠游，這(zhe)里是說理想不得(de)實現。縱鱗，躍起的魚(yu)，形容得(de)意。

?媿（kuì）：同“愧”，慚愧。

?“每于”兩句(ju)(ju)(ju)：承蒙您經常在百(bai)官面(mian)前(qian)吟(yin)誦我新詩(shi)中的(de)佳(jia)句(ju)(ju)(ju)，極力加以獎掖(ye)推薦。百(bai)寮，官僚們(men)。寮，同“僚”。猥，自謙之詞(ci)。佳(jia)句(ju)(ju)(ju)新，新作的(de)好詞(ci)佳(jia)句(ju)(ju)(ju)。

?竊(qie)：私下里。效(xiao)(xiao)：效(xiao)(xiao)法。貢公(gong)：西漢(han)人貢禹。他與王吉為友，聞吉顯貴，高興得(de)彈冠(guan)相慶，因為知道自(zi)己也將出頭。杜甫說自(zi)己也曾(ceng)自(zi)比(bi)貢禹，并期(qi)待韋濟能(neng)薦拔(ba)自(zi)己。

?難甘(gan)(gan)：難以(yi)甘(gan)(gan)心忍受。甘(gan)(gan)，以(yi)為甘(gan)(gan)甜。原憲：孔(kong)子的(de)學生，以(yi)貧(pin)窮出名。

?焉能(neng)(neng)：怎(zen)能(neng)(neng)。怏怏：不(bu)滿意，氣憤不(bu)平(ping)。

?走：跑步(bu)。踆（cūn）踆：且(qie)進且(qie)退的樣子。

?東入海：向東旅行海上，指避世隱居(ju)。孔子曾言：“道(dao)不(bu)行，乘桴浮于海。”（《論(lun)語》）

?去秦：離開長安。

?憐：愛(ai)。終(zhong)南山：在長安東(dong)南。

?回首：回頭顧望，表示依戀。清渭：渭水(shui)清故稱(cheng)“清渭”。

?擬：想要。報(bao)一飯(fan)：報(bao)答一飯(fan)之恩(en)。春秋時靈輒報(bao)答趙宣(xuan)子（見《左傳·宣(xuan)公二年》），漢代韓(han)信報(bao)答漂母（見《史記·淮陰(yin)侯列傳》），都(dou)是歷史上有名的報(bao)恩(en)故事。

?況：何況。辭：告(gao)別。大臣：指韋濟。

?白鷗(ou)：海(hai)鳥(niao)名，詩人自比。沒(mei)：出沒(mei)，形容自由行動。浩蕩：浩蕩的煙波。

?馴：馴服，指(zhi)外在約束。

白話譯文

紈绔(ku)子弟不會餓死，讀書人倒大多誤了前程。

丈人您試靜聽，請容許我(wo)這卑(bei)賤的人把(ba)事情說(shuo)清(qing)。

從(cong)前我杜甫還是青年(nian)的(de)時候，早就充當(dang)了有用的(de)觀國(guo)之賓。

讀書超過一(yi)萬(wan)卷，拿起(qi)筆寫文章(zhang)好似通神。

辭(ci)賦估計可以比美揚雄，詩歌看來與曹植接近。

李邕(yong)要求(qiu)見面，王翰愿(yuan)意(yi)結鄰。

那時候我自以為才學相(xiang)當杰出，很快會(hui)做大官登上(shang)要路之津。

要使(shi)(shi)皇帝像堯舜，要重新使(shi)(shi)風俗厚淳。

不料我的理想遭受冷落，雖沒有隱逸卻只能漫步歌吟。

騎了十三年的毛驢，旅居寄食在繁華如(ru)春的京(jing)城。

早晨去敲開富兒的大門，傍晚追隨肥馬的后塵。

喝(he)一(yi)杯剩酒，吃(chi)一(yi)塊冷肉，到處使(shi)我深藏悲哀(ai)酸(suan)辛。

皇上不(bu)久下詔書征召，忽地(di)里(li)我想到(dao)壯志能伸(shen)。

可仍像大(da)鳥在天(tian)空垂(chui)下(xia)了翅(chi)膀(bang)，失勢的魚沒能跳(tiao)過龍門。

十分愧對您老對我的重視(shi)。十分理解您老對我的真誠。

您常常在(zai)僚屬們(men)的集會(hui)上，屈尊吟誦(song)拙句說又好又新。

我(wo)私下懷(huai)著貢禹為王吉在位(wei)般的欣喜，實(shi)在不(bu)能(neng)甘(gan)心于原憲(xian)似的清(qing)貧。

我怎能內心怏怏不平，只(zhi)是來回(hui)奔走(zou)而(er)停滯(zhi)不進？

如今我想往東直到大海，就(jiu)將要離開(kai)西秦。

還(huan)愛憐著(zhu)終(zhong)南山，還(huan)回頭(tou)眺(tiao)望渭水之濱。

常想(xiang)報答那一飯之恩，更何況(kuang)情意(yi)滿懷來告別大臣(chen)。

將像白鷗那樣(yang)出沒(mei)在(zai)浩蕩大海，翱(ao)翔萬里(li)有誰能把我約束制馴！

背景介紹

此詩作于唐玄宗天(tian)寶(bao)七載（748年），時杜甫三十七歲(sui)，居長安。當時韋濟從(cong)河南(nan)尹遷任尚書(shu)左丞。他很賞(shang)識杜甫的(de)(de)詩，并(bing)曾表(biao)示過關懷。天(tian)寶(bao)六載（747年），唐玄宗下(xia)詔天(tian)下(xia)有(you)一技之(zhi)長的(de)(de)人入京赴試，李林(lin)甫命尚書(shu)省試，對所有(you)應(ying)試之(zhi)人統(tong)統(tong)不予(yu)錄(lu)取，并(bing)上賀朝廷演(yan)出(chu)(chu)一場野無遺賢的(de)(de)鬧劇。這時應(ying)試落第，對急欲施展抱負的(de)(de)杜甫是(shi)一個沉重(zhong)的(de)(de)打擊(ji)。他困守(shou)長安，心情(qing)落寞，想離(li)京出(chu)(chu)游(you)，于是(shi)就寫了(le)這首詩向韋濟告別。詩中陳述了(le)自(zi)己(ji)的(de)(de)才能和抱負，傾吐了(le)仕(shi)途(tu)失意、生活潦倒的(de)(de)苦況(kuang)，于現實之(zhi)黑暗亦有(you)所抨擊(ji)。

天寶七載，韋(wei)濟任尚書左(zuo)丞前后，杜甫(fu)曾贈過他兩首詩(shi)，希望得(de)到(dao)他的(de)(de)提拔。韋(wei)濟雖然(ran)很賞識杜甫(fu)的(de)(de)詩(shi)才，卻沒(mei)能(neng)給(gei)以實際的(de)(de)幫(bang)助(zhu)，因此杜甫(fu)又寫了這首“二(er)十(shi)二(er)韻”，表示(shi)如果(guo)實在(zai)找不到(dao)出路，就決心要離開長安，退隱江海(hai)。杜甫(fu)自二(er)十(shi)四歲在(zai)洛陽應進士(shi)試落選，到(dao)寫詩(shi)的(de)(de)時候已(yi)有十(shi)三年(nian)(nian)了。特別是到(dao)長安尋(xun)求功名也已(yi)三年(nian)(nian)，結果(guo)卻是處處碰壁，素(su)志難伸。青年(nian)(nian)時期(qi)的(de)(de)豪情，早(zao)已(yi)化為一(yi)腔牢(lao)騷憤激，不得(de)已(yi)在(zai)韋(wei)濟面(mian)前發(fa)泄出來。

今存最早(zao)(zao)的(de)杜(du)集（如宋王洙本、九家注本、黃鶴(he)補注本等）版本都(dou)把(ba)此詩置于第(di)一首。雖然(ran)現在文(wen)學(xue)史家都(dou)認為這并非杜(du)甫最早(zao)(zao)的(de)作品，但卻公(gong)認這是杜(du)甫最早(zao)(zao)、最明確地(di)自敘(xu)生(sheng)平(ping)和理想的(de)重要(yao)作品。

作者介紹

杜甫（712—770），字子美，嘗(chang)自稱(cheng)少陵野老。舉進士(shi)不第，曾任檢(jian)校工部(bu)員外郎，故(gu)世稱(cheng)杜工部(bu)。是唐代最偉(wei)大(da)的現實主(zhu)義詩(shi)人(ren)，宋以后被尊為(wei)“詩(shi)圣”，與李白并稱(cheng)“李杜”。其詩(shi)大(da)膽(dan)揭露當時社會矛盾，對窮苦人(ren)民寄予深(shen)(shen)切同情，內容(rong)深(shen)(shen)刻。許(xu)多優(you)秀作品，顯(xian)示了唐代由盛轉衰的歷史過程，因被稱(cheng)為(wei)“詩(shi)史”。在藝術上，善于運用各種詩(shi)歌形式(shi)，尤長于律詩(shi)；風(feng)格多樣，而以沉郁為(wei)主(zhu)；語(yu)言精煉，具(ju)有(you)高度的表達能力。存詩(shi)一千四百多首，有(you)《杜工部(bu)集》。

鑒賞評價

整體賞析

在杜(du)甫困守長(chang)安(an)十年時(shi)期(qi)所寫下的(de)求人(ren)(ren)援引的(de)詩(shi)篇中(zhong)(zhong)，要數這一首是最(zui)好(hao)的(de)了。這類社交性的(de)詩(shi)，帶有明顯的(de)急功(gong)求利的(de)企圖。常人(ren)(ren)寫來，不是曲意(yi)討(tao)好(hao)對方，就(jiu)是有意(yi)貶(bian)低自己，容(rong)易露出阿諛奉(feng)承、俯首乞憐的(de)寒酸相。杜(du)甫在這首詩(shi)中(zhong)(zhong)卻能(neng)做到不卑不亢(kang)，直抒胸(xiong)臆，吐出長(chang)期(qi)郁(yu)積下來的(de)對封建(jian)統治者壓制人(ren)(ren)材的(de)悲(bei)憤不平。這是他超出常人(ren)(ren)之(zhi)處。

詩人(ren)主(zhu)要運用了對比和頓挫曲折的表現手法，將(jiang)胸中(zhong)郁結的情思，抒(shu)寫得(de)如泣如訴，真切動人(ren)。這首詩應該說(shuo)是體(ti)現杜詩“沉郁頓挫”風格的最早的一(yi)篇(pian)。

詩中對(dui)(dui)比(bi)有(you)兩(liang)種情(qing)況，一(yi)是以他(ta)(ta)人(ren)和自己(ji)對(dui)(dui)比(bi)；一(yi)是以自己(ji)的(de)今(jin)昔對(dui)(dui)比(bi)。先(xian)說以他(ta)(ta)人(ren)和自己(ji)對(dui)(dui)比(bi)。開(kai)端的(de)“紈绔不餓死，儒冠(guan)多誤身(shen)”，把詩人(ren)強烈(lie)的(de)不平之鳴，像江河決(jue)口那樣突然噴發出(chu)來(lai)，真(zhen)有(you)劈空(kong)(kong)而起，銳不可當之勢。在(zai)詩人(ren)所(suo)處的(de)時代，那些紈绔子(zi)弟，不學無術，一(yi)個個過著腦滿腸(chang)肥、趾(zhi)高氣揚(yang)的(de)生活；他(ta)(ta)們精神空(kong)(kong)虛，本是世上多余的(de)人(ren)，偏又不會餓死。而像杜甫那樣正(zheng)直的(de)讀書人(ren)，卻(que)大多空(kong)(kong)懷壯(zhuang)志，一(yi)直掙扎(zha)在(zai)餓死的(de)邊緣，眼看誤盡了事業(ye)和前程(cheng)。這兩(liang)句詩，開(kai)門見山，鮮(xian)明揭(jie)示了全篇的(de)主旨，有(you)力地概括了封(feng)建社(she)會賢愚倒置(zhi)的(de)黑(hei)暗(an)現(xian)實。

從全詩(shi)(shi)(shi)描述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點(dian)來(lai)看，寫(xie)(xie)(xie)“紈(wan)绔”的(de)(de)(de)(de)(de)“不餓死”，主要是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)對(dui)(dui)比(bi)突(tu)出“儒冠(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)“多誤(wu)(wu)身(shen)”，輕寫(xie)(xie)(xie)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)重(zhong)寫(xie)(xie)(xie)自(zi)己(ji)(ji)(ji)。所以(yi)(yi)接(jie)下(xia)(xia)去詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)韋(wei)濟坦露(lu)胸懷時，便撇開“紈(wan)绔”，緊(jin)(jin)緊(jin)(jin)抓住自(zi)己(ji)(ji)(ji)在(zai)(zai)追求“儒冠(guan)”事業中(zhong)(zhong)今昔截然(ran)不同的(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變化，再(zai)一次運用對(dui)(dui)比(bi)，以(yi)(yi)濃彩(cai)重(zhong)墨抒寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)少年(nian)得(de)意蒙榮(rong)、眼下(xia)(xia)誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)(wu)窮感慨(kai)。這第二(er)個(ge)(ge)(ge)對(dui)(dui)比(bi)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)足(zu)足(zu)用了(le)(le)二(er)十(shi)(shi)(shi)四(si)句，真(zhen)是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)起(qi)大(da)(da)(da)落，淋漓盡致。從“甫(fu)昔少年(nian)日(ri)”到“再(zai)使風俗(su)淳”十(shi)(shi)(shi)二(er)句，是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)得(de)意蒙榮(rong)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用鋪敘追憶的(de)(de)(de)(de)(de)手法，介紹了(le)(le)自(zi)己(ji)(ji)(ji)早(zao)(zao)年(nian)出眾的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)學和遠大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)抱負。少年(nian)杜甫(fu)很(hen)早(zao)(zao)就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)(zai)洛陽一帶見過大(da)(da)(da)世面。他(ta)(ta)博學精深，下(xia)(xia)筆有神。作賦自(zi)認(ren)可與(yu)揚(yang)雄匹敵，詠詩(shi)(shi)(shi)眼看就(jiu)(jiu)(jiu)與(yu)曹植相親(qin)。頭角乍露(lu)，就(jiu)(jiu)(jiu)博得(de)當(dang)代文壇領袖李邕、詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)賞識(shi)。憑著(zhu)這樣卓越挺秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)華，他(ta)(ta)天真(zhen)地(di)認(ren)為求個(ge)(ge)(ge)功名(ming)，登上仕途(tu)，還(huan)不是(shi)(shi)(shi)易(yi)如反掌。到那時就(jiu)(jiu)(jiu)可實(shi)現(xian)夢寐以(yi)(yi)求的(de)(de)(de)(de)(de)“致君(jun)堯舜上，再(zai)使風俗(su)淳”的(de)(de)(de)(de)(de)政治理想(xiang)了(le)(le)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)信(xin)筆寫(xie)(xie)(xie)來(lai)，高視闊步，意氣風發，大(da)(da)(da)有躊躇滿志(zhi)、睥(pi)睨一切的(de)(de)(de)(de)(de)氣概。寫(xie)(xie)(xie)這一些，當(dang)然(ran)也(ye)是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)讓韋(wei)濟了(le)(le)解自(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，但更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)是(shi)(shi)(shi)要突(tu)出自(zi)己(ji)(ji)(ji)眼下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)。從“此意竟蕭條(tiao)”到“蹭蹬無(wu)(wu)縱鱗(lin)”，又(you)用十(shi)(shi)(shi)二(er)句寫(xie)(xie)(xie)誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)，與(yu)前(qian)面的(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)(shi)(shi)二(er)句形成強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)對(dui)(dui)比(bi)。現(xian)實(shi)是(shi)(shi)(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)，“要路津”早(zao)(zao)已被“紈(wan)绔”占(zhan)盡，主觀愿望和客觀實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾無(wu)(wu)情地(di)嘲弄著(zhu)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)繁華京城的(de)(de)(de)(de)(de)旅客生(sheng)涯：多少年(nian)來(lai)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)經常騎著(zhu)一條(tiao)瘦(shou)驢，奔波顛(dian)躓在(zai)(zai)鬧(nao)市的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)街(jie)小(xiao)巷。早(zao)(zao)上敲打豪(hao)富(fu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)門，受盡紈(wan)绔子(zi)弟的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)眼；晚上尾隨(sui)著(zhu)貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)肥(fei)馬揚(yang)起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)塵土郁郁歸來(lai)。成年(nian)累月就(jiu)(jiu)(jiu)在(zai)(zai)權貴們的(de)(de)(de)(de)(de)殘杯冷炙中(zhong)(zhong)討生(sheng)活。不久(jiu)前(qian)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)參(can)加了(le)(le)朝廷主持的(de)(de)(de)(de)(de)一次特試(shi)，誰料這場考試(shi)竟是(shi)(shi)(shi)奸相李林甫(fu)策(ce)劃的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)(ge)忌才(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)騙局，在(zai)(zai)“野無(wu)(wu)遺賢”的(de)(de)(de)(de)(de)遁辭(ci)下(xia)(xia)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和其(qi)他(ta)(ta)應試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)子(zi)全都(dou)落選了(le)(le)。這對(dui)(dui)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)(ge)沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)打擊，就(jiu)(jiu)(jiu)像(xiang)剛飛向(xiang)藍天的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)鵬又(you)垂(chui)下(xia)(xia)了(le)(le)雙(shuang)翅(chi)，也(ye)像(xiang)遨游于遠洋的(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一下(xia)(xia)子(zi)又(you)失去了(le)(le)自(zi)由(you)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)(wu)身(shen)受辱(ru)(ru)、痛苦不幸(xing)也(ye)就(jiu)(jiu)(jiu)達到了(le)(le)頂點(dian)。

這一大(da)段的對比描(miao)寫，迤邐展開(kai)，猶(you)如一個人(ren)(ren)步(bu)步(bu)登高，開(kai)始確是滿目春光，心花(hua)怒放，那曾(ceng)想會從頂峰失足，如高山墜石(shi)，一落千丈，從而使后(hou)半篇(pian)完全籠罩(zhao)在一片悲憤悵惘的氛(fen)圍中。詩人(ren)(ren)越是把自己的少年得意寫得紅火熱鬧，越能(neng)襯托出眼前儒冠誤身的悲涼凄(qi)慘，這大(da)概是詩人(ren)(ren)要(yao)著力(li)運用對比的苦(ku)心所在。

從“甚媿丈人(ren)厚”到詩(shi)的(de)(de)終篇，寫詩(shi)人(ren)對(dui)韋濟的(de)(de)感激(ji)、期望落空、決心離去而(er)(er)又戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)(bu)舍(she)(she)的(de)(de)矛盾復(fu)雜心情。這(zhe)(zhe)樣(yang)豐富錯雜的(de)(de)思想內容，必然要求詩(shi)人(ren)另(ling)外采用頓挫曲(qu)折的(de)(de)筆法(fa)來表現，才能收到“其入人(ren)也深”的(de)(de)藝術效果。在(zai)(zai)坎坷(ke)的(de)(de)人(ren)生道(dao)路上(shang)，詩(shi)人(ren)再也不(bu)(bu)(bu)能忍受像孔子(zi)學生原憲那樣(yang)的(de)(de)貧困了(le)。他為韋濟當上(shang)了(le)尚書左(zuo)丞而(er)(er)暗自(zi)(zi)高興，就(jiu)像漢代貢禹聽到好友王吉升(sheng)了(le)官(guan)而(er)(er)彈冠相慶。詩(shi)人(ren)十分希望韋濟能對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)有(you)更(geng)實(shi)際的(de)(de)幫助，但現實(shi)已經(jing)證明這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)希望是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)可能實(shi)現了(le)。詩(shi)人(ren)只能強制(zhi)自(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)要那樣(yang)憤憤不(bu)(bu)(bu)平，快要離去了(le)卻仍(reng)不(bu)(bu)(bu)免(mian)在(zai)(zai)那里(li)顧瞻俳徊。辭闕(que)遠游，退隱江海之(zhi)上(shang)，這(zhe)(zhe)在(zai)(zai)詩(shi)人(ren)是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)甘心的(de)(de)，也是(shi)(shi)不(bu)(bu)(bu)得已的(de)(de)。他對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)曾寄以(yi)希望的(de)(de)帝京，對(dui)曾有(you)“一(yi)飯之(zhi)恩”的(de)(de)韋濟，是(shi)(shi)那樣(yang)戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)(bu)舍(she)(she)，難(nan)以(yi)忘懷。但是(shi)(shi)，又沒(mei)有(you)辦法(fa)。最后只能毅(yi)然引退，像白鷗(ou)那樣(yang)飄(piao)飄(piao)遠逝在(zai)(zai)萬里(li)波濤之(zhi)間。這(zhe)(zhe)一(yi)段，詩(shi)人(ren)寫自(zi)(zi)己(ji)(ji)由盼轉憤、欲去不(bu)(bu)(bu)忍、一(yi)步(bu)三回頭的(de)(de)矛盾心理，真是(shi)(shi)曲(qu)折盡情，絲絲入扣，和前(qian)面動(dong)人(ren)的(de)(de)對(dui)比相結合，充分體現出杜詩(shi)“思深意曲(qu)，極鳴悲慨(kai)”（方東樹《昭(zhao)昧詹(zhan)言》）的(de)(de)藝術特色。

“白鷗沒浩(hao)蕩，萬里誰能(neng)馴(xun)！”從(cong)結構安(an)排上看，這個結尾是(shi)從(cong)百轉千回中(zhong)逼(bi)出來的(de)，宛若(ruo)奇峰(feng)突起，末勢愈壯。它將詩(shi)人高潔的(de)情操、寬廣的(de)胸懷、剛強的(de)性(xing)格(ge)，表現得(de)辭(ci)氣噴薄(bo)，躍然紙上。正如(ru)浦起龍指出的(de)“一(yi)結高絕(jue)”（見《讀杜心解》）。董(dong)養性(xing)也(ye)說(shuo)：“篇中(zhong)……詞氣磊落(luo)，傲睨宇宙，可(ke)見公(gong)雖困躓之(zhi)中(zhong)，英(ying)鋒(feng)俊彩，未(wei)嘗少挫也(ye)。”（轉引自仇兆鰲《杜詩(shi)詳注》）吟詠這樣的(de)曲終高奏，詩(shi)人青(qing)年時(shi)期的(de)英(ying)氣豪情，會(hui)重新(xin)在讀者心頭激蕩。詩(shi)人經受著塵(chen)世(shi)的(de)磨(mo)煉(lian)，沒有向(xiang)封建社會(hui)嚴酷的(de)不合理現實屈(qu)服，顯示出一(yi)種碧海(hai)展翅的(de)沖擊力，從(cong)而把全詩(shi)的(de)思(si)想性(xing)升(sheng)華到一(yi)個新(xin)的(de)高度。

此詩(shi)通篇(pian)(pian)直抒(shu)胸臆，語句(ju)頗多排比，語意(yi)縱橫(heng)轉折，感憤悲(bei)(bei)(bei)壯之氣溢于字里行間(jian)。全詩(shi)不(bu)僅成(cheng)功地運用(yong)了(le)對(dui)(dui)比和頓挫曲(qu)折的(de)筆法(fa)，而且語言(yan)質樸中見錘煉，含蘊深廣。如“殘杯與冷(leng)炙，到處潛悲(bei)(bei)(bei)辛”，道(dao)盡了(le)世態炎(yan)涼(liang)和詩(shi)人(ren)精神上的(de)創(chuang)傷。一(yi)個“潛”字，表現悲(bei)(bei)(bei)辛的(de)無所不(bu)在(zai)，可謂(wei)悲(bei)(bei)(bei)沁骨髓，比用(yong)一(yi)個尋常的(de)“是”或(huo)“有”字，就精細(xi)生(sheng)動得多倍。句(ju)式上的(de)特點是駢(pian)散結合，以散為(wei)主，因此既有整齊(qi)對(dui)(dui)襯之美(mei)，又有縱橫(heng)飛動之妙。所以這(zhe)一(yi)切(qie)，都足證詩(shi)人(ren)功力的(de)深厚，也預(yu)示著(zhu)(zhu)詩(shi)人(ren)更趨成(cheng)熟的(de)長(chang)篇(pian)(pian)巨制(zhi)，隨著(zhu)(zhu)時(shi)代的(de)劇變和生(sheng)活的(de)充(chong)實，必(bi)將輝耀于中古(gu)的(de)詩(shi)壇。

名家點評

宋代(dai)蘇(su)軾(shi)《東坡志(zhi)林》：杜子美(mei)云“白鷗沒浩蕩，萬里(li)誰能馴(xun)”，蓋滅沒于(yu)煙(yan)波間(jian)耳。而宋敏求謂余云：鷗不解“沒”，改(gai)作“波”字……便覺(jue)一(yi)篇神氣索然也。

宋代(dai)王楙(mao)《野客(ke)叢書》：仆謂(wei)善為(wei)詩(shi)者，但形容渾(hun)涵氣象，初不露(lu)圭角。玩味“白(bai)鷗波(bo)浩蕩”之語，有以見(jian)滄浪不盡之意；且滄浪之中，見(jian)一(yi)白(bai)鷗，其(qi)(qi)浩蕩之意可想，又(you)何待言其(qi)(qi)出沒(mei)邪？改此一(yi)字(zi)（按指改“波(bo)”為(wei)“沒(mei)”），反覺意局。

宋代(dai)吳開《優古堂詩話(hua)》：杜(du)《贈(zeng)驥子》詩：“熟精《文選(xuan)》理”，則其所取，亦自有本矣(yi)。如《贈(zeng)韋左丞》詩，皆仿鮑(bao)明遠《東武吟》：“主人且(qie)勿喧(xuan)，賤子歌(ge)一(yi)言。”然古《詠香爐》詩：“四(si)座且(qie)勿喧(xuan)，愿(yuan)聽(ting)歌(ge)一(yi)言。”

宋代范(fan)溫《潛溪詩眼》：山谷言：文(wen)章必謹布置(zhi)……如杜子美《贈韋(wei)見(jian)素(su)》詩云：“紈(wan)绔不(bu)餓死，儒冠(guan)多誤身。”此(ci)(ci)(ci)(ci)一篇立(li)意(yi)也(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)使(shi)(shi)人靜聽而(er)(er)具陳(chen)之耳；自(zi)“甫昔少年日”至“再(zai)使(shi)(shi)風俗淳”，皆(jie)儒冠(guan)事業也(ye)；自(zi)“此(ci)(ci)(ci)(ci)意(yi)竟(jing)蕭條”至“蹭蹬無(wu)縱鱗(lin)”，言誤身如此(ci)(ci)(ci)(ci)也(ye)，則意(yi)舉而(er)(er)文(wen)備。故(gu)(gu)(gu)(gu)已(yi)有是詩矣(yi)。……然宰(zai)相職(zhi)在薦賢(xian)，不(bu)當徒愛人而(er)(er)已(yi)，士故(gu)(gu)(gu)(gu)不(bu)能(neng)(neng)無(wu)望，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“竊(qie)效貢公喜，難甘(gan)原(yuan)憲貧”；果不(bu)能(neng)(neng)薦賢(xian)則去(qu)之可也(ye)，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“焉能(neng)(neng)心怏(yang)怏(yang)，只是走踆踆”，又將入(ru)海而(er)(er)去(qu)秦(qin)也(ye)；然其去(qu)也(ye)，必有遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不(bu)忍之意(yi)，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“尚(shang)憐終(zhong)南山，回首清渭濱”；則所知不(bu)可以不(bu)別，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)“常擬(ni)報(bao)一飯，況懷辭大(da)臣”。夫如是可以相忘于(yu)江湖(hu)之外，雖見(jian)素(su)亦(yi)不(bu)得(de)而(er)(er)見(jian)矣(yi)，故(gu)(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)(yue)：“白鷗沒(mei)浩蕩，萬里誰能(neng)(neng)馴。”終(zhong)焉。此(ci)(ci)(ci)(ci)詩前(qian)賢(xian)錄(lu)為壓卷，蓋(gai)(gai)布置(zhi)最得(de)正體，如官(guan)府(fu)甲第廳堂房屋(wu)，各有定(ding)處，不(bu)可亂(luan)也(ye)。詩有一篇命(ming)意(yi)，有句中命(ming)意(yi)。如老杜上韋(wei)見(jian)素(su)詩，布置(zhi)如此(ci)(ci)(ci)(ci)，是一篇命(ming)意(yi)也(ye)。至其道遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不(bu)忍去(qu)之意(yi)，則曰(yue)(yue)(yue)“尚(shang)憐終(zhong)南山，回首清渭濱”；其道欲與(yu)見(jian)素(su)別，則曰(yue)(yue)(yue)“常擬(ni)報(bao)一飯，況懷辭大(da)臣”，此(ci)(ci)(ci)(ci)句中命(ming)意(yi)也(ye)。蓋(gai)(gai)如此(ci)(ci)(ci)(ci)然后(hou)頓(dun)挫高雅。

宋代劉克(ke)莊《后村詩話》：《與韋左丞》五言二篇，當以古風為勝(sheng)。

宋代范(fan)晞文《對床夜語》：老杜(du)云：“讀書破(po)萬卷，下筆如有神。”讀書而至破(po)萬卷，則抑揚上下，何施不可；非謂以萬卷之書為詩也。

明代(dai)李沂《唐詩(shi)援》：宗子發曰(yue)：起二句潦倒悲憤，得(de)此(ci)振起，以(yi)下二百言縱(zong)筆恣意，真(zhen)有建瓴之勢。

明代(dai)鐘(zhong)惺、譚(tan)元春《唐詩歸(gui)》：鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun)：膽到，識(shi)到，力到，直(zhi)直(zhi)吐出，覺謙讓者(zhe)反瑣甚(shen)，偽(wei)甚(shen)（“甫昔”四(si)句下(xia)）。譚(tan)云(yun)(yun)(yun)：好(hao)(hao)大本事！不作誑(kuang)語(yu)（“致君”二句下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun)：五字堪哭！堪笑（“暮隨”句下(xia)）！譚(tan)云(yun)(yun)(yun)：英雄低首心腸(chang)（“殘杯(bei)(bei)”二句下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun)：自“致君堯舜上”至此十句內，妙在說得(de)屈伸懸絕之極。又云(yun)(yun)(yun)：李(li)杜同負(fu)才名，同居亂世(shi)，李(li)調羹賜錦(jin)不以為榮，杜冷炙殘杯(bei)(bei)不以為辱，高(gao)人慢世(shi)，胸中各(ge)有所主（“殘杯(bei)(bei)”二句下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun)：好(hao)(hao)前(qian)輩(bei)！今人不肯（“每于”二句下(xia)）。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun)：六句慢調（“竊(qie)效”六句下(xia)）。

明代周珽《唐詩選脈(mo)會通評林》：劉辰翁曰：骯臟悲憤具見(jian)起語。周敬曰：此(ci)詩見(jian)公之抱負，而浩(hao)然(ran)之氣，終不可回。唐汝洵曰：此(ci)杜(du)壯年作。猶露鮑、謝蹊(xi)徑(jing)。起便感(gan)激(ji)，豪氣自在。周珽曰：句句轉，字(zi)字(zi)快，烹煉(lian)極化，通體皆(jie)靈。

明代王嗣奭《杜(du)臆》：前詩(shi)(shi)猶有頌丞語，此詩(shi)(shi)全(quan)篇陳(chen)情，詩(shi)(shi)題(ti)曰“贈”，似誤。此篇非排律(lv)，亦(yi)非古風，直抒胸臆，如寫尺(chi)牘；而縱(zong)橫轉折，感(gan)憤(fen)悲壯，繾綣躊躇，曲(qu)盡其(qi)妙。……末段憤(fen)激語，紆回婉轉，無限深情。

明末(mo)清初黃周星(xing)《唐詩快》：英雄失路，滿腹牢騷(sao)，雖有丈人(ren)，其如之何？骯臟悲(bei)憤，出口便見（開頭二句(ju)下(xia)）。連(lian)用四人(ren)名(ming)，而兩古兩今，殊(shu)為奇肆（“賦料”四句(ju)下(xia)）。此(ci)自(zi)道(dao)素志耳，非大言也(ye)（“致君”二句(ju)下(xia)）。句(ju)法古甚（“甚媿”二句(ju)下(xia)）。

明末(mo)清初黃生《杜(du)工部(bu)詩說》：“騎驢(lv)”六(liu)句，極言困厄(e)之狀，略不自諱(hui)，隱然見抱負如彼，而厄(e)窮乃如此，俗眼無一知(zhi)己矣。

清代仇兆鰲《杜(du)詩詳注》：詩到尾梢，他人幾于力竭，公獨滔(tao)滔(tao)滾(gun)滾(gun)，意思(si)不窮，正所謂“篇終接混茫”也。然須(xu)玩其轉折層次(ci)，不可增減，非汗漫(man)敷陳(chen)(chen)者比。董養性曰：篇中皆陳(chen)(chen)情告訴之語，而無干(gan)望請(qing)謁之私，詞氣(qi)磊落，傲睨宇宙(zhou)，可見(jian)公雖困躓之中、英(ying)鋒俊(jun)采，未嘗(chang)少挫(cuo)也。

清代(dai)(dai)何焯(zhuo)《義門讀書(shu)記(ji)》：觀唐(tang)代(dai)(dai)贈(zeng)送之詩，惟老杜篇篇意思(si)深(shen)長。此(ci)篇發端(duan)二語(yu)，氣(qi)象褊迫(po)，早年詩如此(ci)。此(ci)詩兼帶齊梁(liang)氣(qi)調。

清高宗敕編(bian)《唐宋詩醇(chun)》：杜之五古，從占人(ren)變化而出，獨辟(pi)境界(jie)。嚴羽(yu)謂(wei)其“憲章(zhang)漢魏，取材六朝。其自(zi)得之妙，則先輩所謂(wei)集(ji)大成者(zhe)”，王世貞謂(wei)其“以(yi)意為(wei)主，以(yi)獨造為(wei)宗，以(yi)奇拔(ba)沉雄為(wei)貴”，是已(yi)。此篇(pian)起(qi)語兀(wu)傲；“甚媿(kui)丈人(ren)厚”二句疊語歸題，別(bie)有風神；一(yi)結曠達，收轉前(qian)半，意在(zai)言(yan)外(wai)，所謂(wei)“篇(pian)終接混茫”也。故前(qian)人(ren)多取為(wei)壓卷。

清代沈(shen)德潛《唐詩別裁》：抱負如此(ci)，終遭阻抑(yi)。然其(qi)去也(ye)，無(wu)怨懟之(zhi)詞，有“遲遲我(wo)行”之(zhi)意(yi)，可(ke)謂溫柔(rou)敦厚矣(yi)。

清代浦起(qi)龍《讀杜(du)心(xin)解》：此應詔退下后(hou)，將歸東都時作也。先(xian)是(shi)有(you)《贈(zeng)韋(wei)左(zuo)丞丈》詩云(yun)：‘君能微感激，亦(yi)足慰榛蕪。’蓋嘗以(yi)推獎望之(zhi)。是(shi)后(hou)，韋(wei)必(bi)常(chang)以(yi)公(gong)(gong)之(zhi)才(cai)誦言于(yu)當(dang)軸而(er)(er)莫(mo)有(you)應者，公(gong)(gong)遂決計遠引(yin)，贈(zeng)此致感，且以(yi)告別也。不作悻(xing)悻(xing)急去語，亦(yi)不作脂(zhi)韋(wei)無(wu)骨(gu)語。本(ben)心(xin)之(zhi)厚，立(li)品之(zhi)高，俱見。起(qi)四(si)(si)句，憤(fen)激而(er)(er)有(you)古趣。既以(yi)自提，兼(jian)提韋(wei)丈，開手老到。“甫(fu)昔(xi)”一段(duan)敘杜(du)心(xin)也。志大言大，尤(you)妙在“自謂”四(si)(si)句，橫(heng)空盤郁。“此意(yi)”一段(duan)，慨失職也。而(er)(er)前(qian)八泛述，后(hou)四(si)(si)入事，關目清晰(xi)。“甚媿”至(zhi)末，乃贈(zeng)韋(wei)本(ben)旨，接法古樸而(er)(er)陡(dou)健。一結高絕，昌黎不及。

清代楊倫《杜詩鏡銓(quan)》：邵(shao)云：突兀二語，一肚皮牢騷憤激，信口(kou)沖出（首(shou)句(ju)下）。一篇之主（“儒冠”句(ju)下）。樂(le)府調，開(kai)出全篇（“丈人”二句(ju)下）。

清末(mo)高(gao)步(bu)瀛《唐宋(song)詩舉(ju)要》：吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：局勢甚(shen)(shen)大，故以淡筆(bi)(bi)開(kai)拓（“丈人”二(er)(er)句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：反(fan)跌下(xia)(xia)(xia)文有神力，四句(ju)一氣讀（“自謂”四句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：轉筆(bi)(bi)雋快（“此意(yi)”句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。劉開(kai)：入得(de)磊落(luo)。吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：接筆(bi)(bi)奇矗(chu)（“甚(shen)(shen)媿”句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：二(er)(er)語(yu)中截斷多少語(yu)，所謂嗚咽之音也（“焉能”二(er)(er)句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：此下(xia)(xia)(xia)雄奇萬變(bian)(bian)，蒼(cang)莽(mang)無端，不(bu)(bu)可一世矣（“今欲”句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：兜轉萬鈞(jun)神力（“即將”二(er)(er)句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。吳(wu)(wu)曰(yue)(yue)：收束尤超恣奇橫，神變(bian)(bian)不(bu)(bu)測（“白鷗”二(er)(er)句(ju)下(xia)(xia)(xia)）。