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基本介紹

《勸學詩(shi)(shi)》是北宋趙(zhao)恒創作的詩(shi)(shi)。

內容介紹

作品原文

富家不(bu)用買良田(tian)，書中自有(you)千鐘粟。

安居不用架高堂(tang)，書(shu)中自(zi)有黃(huang)金(jin)屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多(duo)如簇。

娶妻莫恨無(wu)良媒，書中自有顏如(ru)玉(yu)。

男(nan)兒(er)欲遂平生志，六經(jing)勤向(xiang)窗(chuang)前讀。

解讀：

表示(shi)的意(yi)思是：讀書考取功(gong)名是當時人(ren)生的一條絕佳出路，考取功(gong)名后，才能得(de)到財富和美女。

宋真宗頗(po)具文學(xue)才能。上(shang)面提(ti)到的那首《勸學(xue)詩》，很有后來胡(hu)適之白話詩的味道(dao)。語言通俗，說(shuo)理明確，老百姓(xing)一看就打心(xin)眼里(li)喜(xi)歡。千百年來，華人以勤讀書(shu)為首務，這首詩可(ke)以說(shuo)是(shi)功不可(ke)沒。

作者介紹

宋真宗(zong)趙(zhao)(zhao)恒（968年(nian)12月23日－1022年(nian)3月23日），宋朝第三(san)位皇帝，宋太宗(zong)第三(san)子，母為元德(de)皇后(hou)李氏。初名趙(zhao)(zhao)德(de)昌(chang)，后(hou)改趙(zhao)(zhao)元休(xiu)、趙(zhao)(zhao)元侃。歷封韓(han)王、襄王和壽王，曾任開(kai)封府尹。

至(zhi)道元年(nian)（995年(nian)），被(bei)立(li)為太子(zi)，改名恒(heng)。至(zhi)道三年(nian)（997年(nian)），趙恒(heng)即位。

趙(zhao)恒(heng)(heng)即位之(zhi)(zhi)(zhi)初，任用李沆等為相(xiang)，勤(qin)于政事。景(jing)德元年(nian)（1004年(nian)），遼(liao)(liao)朝入(ru)侵(qin)，宰相(xiang)寇準力排眾議，勸趙(zhao)恒(heng)(heng)親征(zheng)，雙方(fang)會戰距都城東京（今河南省開封(feng)市）三(san)百(bai)里(li)外之(zhi)(zhi)(zhi)澶(chan)淵，局勢(shi)有利于北(bei)宋，但因趙(zhao)恒(heng)(heng)懼于遼(liao)(liao)的聲勢(shi)，并慮及雙方(fang)交戰已(yi)久互有勝負，不顧寇準反(fan)對(dui)，以每(mei)年(nian)給遼(liao)(liao)一定金(jin)銀為“歲幣”于澶(chan)淵定盟和解，史稱“澶(chan)淵之(zhi)(zhi)(zhi)盟”。此后，北(bei)宋進(jin)入(ru)經(jing)濟繁榮期(qi)，史稱“咸平(ping)之(zhi)(zhi)(zhi)治”。

趙恒在位后(hou)期，任王欽若、丁謂為相，二人常以天(tian)書符瑞之說，熒惑朝野，趙恒也沉溺于封(feng)禪之事，廣建宮觀，勞民傷財，致使社會矛盾加(jia)深，使得北宋的“內憂外患”問題日趨(qu)嚴重。

乾(qian)興元年（1022年），趙恒駕崩，年五十五，在位(wei)二十五年。謚(shi)號為文明章圣元孝皇帝(di)，廟號真宗。葬永(yong)定(ding)陵。后累加(jia)謚(shi)至(zhi)膺符稽古神功讓德文明武定(ding)章圣元孝皇帝(di)。

鑒賞評價

此詩(shi)為北宋第(di)三(san)位(wei)帝(di)王宋真宗趙恒的(de)一首詩(shi)，用“書中自(zi)有(you)千(qian)鐘粟(su)”、“書中自(zi)有(you)黃金(jin)屋”、“書中自(zi)有(you)顏如玉”來勸勉學子讀書上進，這幾句詩(shi)雖然有(you)著鮮明的(de)功利傾向(xiang)，卻(que)在民間廣為流(liu)傳。