芒果视频下载

基本介紹

《白(bai)鹿洞二首(shou)(shou)》是唐末五(wu)代詩(shi)人(ren)王貞白(bai)創作(zuo)的七言(yan)絕句(ju)組詩(shi)作(zuo)品。第一(yi)(yi)首(shou)(shou)詩(shi)寫自己(ji)(ji)的讀書生活，是一(yi)(yi)首(shou)(shou)惜(xi)時(shi)詩(shi)。詩(shi)中“一(yi)(yi)寸光(guang)陰(yin)一(yi)(yi)寸金”詩(shi)句(ju)成為(wei)勸勉世人(ren)珍惜(xi)光(guang)陰(yin)的千(qian)古流傳的至理名言(yan)。后人(ren)應當從中受(shou)到(dao)啟(qi)發和教(jiao)育，知識(shi)是靠時(shi)間積累起來的，為(wei)充實和豐富自己(ji)(ji)，應十(shi)分珍惜(xi)時(shi)間才是。

內容介紹

作品原文

白鹿洞①二首

其一

讀書不覺已春深②，一寸光陰一寸金(jin)。

不是道人來引(yin)笑③，周情孔思正追尋(xun)④。

其二

一上西園避暑亭，芰荷香細午(wu)風輕(qing)。

眼前(qian)物物皆佳興，并作吟(yin)窩一味清。

注釋譯文

作品注釋

①白(bai)鹿洞：即白(bai)鹿洞書(shu)(shu)院，位(wei)于九江(jiang)廬山(shan)五老峰下，是中國古代最早建立的書(shu)(shu)院之一。詩(shi)人曾在此讀書(shu)(shu)求(qiu)學。

②春(chun)深：春(chun)末，暮春(chun)。

③引笑：逗笑，開玩(wan)笑。

④周情孔思：指周公禮法、孔子儒學(xue)，詩中乃(nai)泛指經(jing)史(shi)之(zhi)學(xue)。追尋：深入研究。

作品譯文

其一

專心讀書，不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺春天過完了，每一寸時間(jian)就像(xiang)一寸黃(huang)金一樣珍貴(gui)。

若不是(shi)被來往(wang)行人贊(zan)賞(shang)的逗笑打斷了思緒，我正在(zai)深入鉆研周公孔子的精義、教導呢。

其二

我登上西園避暑的涼亭，菱葉荷花散發著(zhu)(zhu)的細微(wei)香氣，隨著(zhu)(zhu)午時(shi)的輕風徐(xu)徐(xu)飄來。

眼前的各種事物都讓人興致盎然，將此時此景一并匯入我詩(shi)文的素(su)材庫里(li)，吟誦出這(zhe)清(qing)涼幽靜的美景。

作者介紹

王貞白(bai)，字有道（875—？），號靈溪。信州永豐（今江西廣(guang)豐）人(ren)。唐末五代著(zhu)名詩(shi)人(ren)。唐乾寧二年(nian)（895）登(deng)進士，七年(nian)后（902）授職校書郎。在登(deng)第授職之間的七年(nian)中(zhong)，他(ta)隨軍(jun)出塞(sai)抵御外敵，寫下了許(xu)多邊塞(sai)詩(shi)，有不(bu)少反(fan)映邊塞(sai)生(sheng)活，激勵士氣的佳作。征(zheng)戌之情，深切動人(ren)。對軍(jun)旅之勞、戰(zhan)爭景象描寫，氣勢豪邁、色(se)彩濃烈(lie)、音調鏗鏘。后以世知己而不(bu)仕(shi)，歸隱后，曾在西山(shan)（今廣(guang)豐中(zhong)學內）建“山(shan)齋”，傳道授業，常(chang)與羅隱、方干(gan)、貫(guan)休等(deng)名士同游唱和(he)，手編所作詩(shi)三百首及賦文等(deng)，為(wei)《靈溪集》，共七卷。

王(wang)貞白(bai)“學(xue)(xue)力精湛，篤志(zhi)于詩”，其詩“內(nei)涵深刻，意存(cun)高遠”，“清秀典雅，辭意工(gong)麗”，對江西文(wen)壇(tan)曾產生過一定的影(ying)響，其詩，深受四方學(xue)(xue)者所推崇(chong)，尊以為(wei)師。王(wang)貞白(bai)詩以《白(bai)鹿洞二首》最為(wei)稱著。詩句“一寸(cun)光陰一寸(cun)金”，成為(wei)勸勉世人珍(zhen)惜光陰的千古流(liu)傳的至理名言。王(wang)貞白(bai)卒葬于縣城西門外，并建有有道公祠(ci)。

鑒賞評價

該(gai)作品最(zui)為著(zhu)名的(de)為第一首(shou)。這(zhe)是一首(shou)寫詩(shi)人(ren)自己的(de)讀書(shu)生活的(de)詩(shi)，也是一首(shou)惜時詩(shi)。“白(bai)鹿洞”在(zai)今(jin)江西省境內廬山五老峰南(nan)(nan)麓的(de)后屏(ping)山之(zhi)南(nan)(nan)。這(zhe)里青山環(huan)抱，碧樹(shu)成(cheng)蔭，環(huan)境幽靜。名為“白(bai)鹿洞”，實際并(bing)不是洞，而是山谷(gu)間(jian)的(de)一方(fang)坪地(di)。中唐李(li)渤(bo)曾在(zai)此讀書(shu)，養有(you)一頭白(bai)鹿為伴，因名“白(bai)鹿洞”。

首(shou)句敘(xu)事。“讀(du)(du)書(shu)不(bu)覺已(yi)春(chun)深(shen)”，言自己專心(xin)讀(du)(du)書(shu)，不(bu)知不(bu)覺中春(chun)天又快過完(wan)了(le)(le)。“春(chun)深(shen)”猶言春(chun)末、晚春(chun)。從這(zhe)(zhe)句詩(shi)中可以看出，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)讀(du)(du)書(shu)入神，每天都過得緊張(zhang)而充(chong)實，全然(ran)(ran)忘記了(le)(le)時間。春(chun)天快過完(wan)了(le)(le)，是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)經(jing)意中猛然(ran)(ran)發現的(de)(de)。這(zhe)(zhe)一(yi)發現令詩(shi)人(ren)(ren)(ren)甚感意外，頗(po)多(duo)感慨。他覺得光(guang)陰(yin)過得太快了(le)(le)，許多(duo)知識(shi)要學，時間總不(bu)夠用(yong)似的(de)(de)。次(ci)句寫(xie)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)感悟。“一(yi)寸光(guang)陰(yin)一(yi)寸金(jin)”，寸陰(yin)，指極短的(de)(de)時間，這(zhe)(zhe)里以金(jin)子喻(yu)光(guang)陰(yin)，謂時間寶貴，應(ying)該珍(zhen)惜。這(zhe)(zhe)是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)由第一(yi)句敘(xu)事自然(ran)(ran)引(yin)發出來的(de)(de)感悟，也是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)給(gei)后人(ren)(ren)(ren)留下的(de)(de)不(bu)朽格(ge)言，千百年來一(yi)直勉勵人(ren)(ren)(ren)們，特(te)別是(shi)讀(du)(du)書(shu)人(ren)(ren)(ren)珍(zhen)惜時間、注(zhu)重(zhong)知識(shi)積累，不(bu)斷充(chong)實和豐富自己。

三、四(si)句敘事，補敘自己發覺“春深”，是因為(wei)“道人(ren)(ren)(ren)(ren)來引(yin)笑”。“道人(ren)(ren)(ren)(ren)”指白鹿洞的道人(ren)(ren)(ren)(ren)。“引(yin)笑”指逗笑，開(kai)玩笑。道人(ren)(ren)(ren)(ren)修禪養性是耐(nai)得(de)住寂寞、靜得(de)下(xia)(xia)心的了，而詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)需要道人(ren)(ren)(ren)(ren)來“引(yin)笑”，才肯放(fang)松(song)一下(xia)(xia)，休息片刻(ke)，可見詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)讀(du)書(shu)之專(zhuan)心致志，非同(tong)尋常。這不，道人(ren)(ren)(ren)(ren)到來之時，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)正在深入(ru)鉆(zhan)研周公孔子(zi)的精義、教導呢。“周情孔思”，當指古代讀(du)書(shu)人(ren)(ren)(ren)(ren)所讀(du)的儒家典籍。

從詩人的(de)讀(du)書生(sheng)活看，詩人是惜時(shi)(shi)如金、潛心求(qiu)知的(de)人。后人應(ying)當從中(zhong)受到啟發和(he)教育，知識是靠(kao)時(shi)(shi)間(jian)積累起來的(de)，為充(chong)實和(he)豐富自己，應(ying)十分珍惜時(shi)(shi)間(jian)才(cai)是。

其他信息

作品出處

此(ci)(ci)二(er)首從清余姚邵啟賢(xian)輯、武昌陶氏(shi)刊(kan)本(ben)《王貞(zhen)白詩(shi)》中(zhong)補得。邵氏(shi)序謂此(ci)(ci)二(er)首系(xi)據家刻本(ben)續(xu)補，《全唐詩(shi)》所未(wei)收者。