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帝尊
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宅豬三部曲觀看順序按發布時間來看,分別是《帝尊》《人道至尊》《牧神記》,這三部小說首尾相連,令人回味。其中《帝尊》是一部修真仙俠類小說,作者是宅豬。該小說世界觀宏大,劇情熱血刺激,讓人心潮澎湃。作者對劇情里面人物的塑造描繪很有一套,主角性格很討人喜歡,有自己的底線,性格堅韌不拔,行事略有腹黑。
  • 中文名: 帝(di)尊
  • 類型: 仙俠,幻想修仙
  • 作者: 宅豬
詳細介紹(shao) PROFILE +

基本介紹

《帝尊》是一(yi)本由起(qi)點中(zhong)文(wen)網的玄幻(huan)傳奇仙俠類小說,作者是宅豬(zhu)。于2013年2月20日在(zai)起(qi)點中(zhong)文(wen)網上架。本書主要描述男主人公一(yi)生的傳奇冒險經歷。

角色介紹

男主

姓名:江南

修為:元始

別(bie)稱:子川(chuan)(字號)、邪王(wang)、玄(xuan)天教主、帝玄(xuan)(帝號)、元始天尊

功法:魔獄玄胎經、元始大羅(luo)經

經歷:

第一卷 家有妖狐:

江南(nan)出(chu)生(sheng)于(yu)玄明元(yuan)界中(zhong)土的(de)一(yi)個書香世家,家中(zhong)排(pai)行老四,自幼(you)飽(bao)讀(du)詩書。因天神(shen)交戰(zhan),家族(zu)被毀,與五(wu)妹江琳(lin)在逃亡(wang)途中(zhong)走散,一(yi)路來(lai)到(dao)建武國,迫于(yu)生(sheng)計不(bu)得不(bu)自賣(mai)于(yu)齊王府為(wei)奴。無意間買(mai)下了(le)重傷(shang)的(de)白(bai)(bai)狐(hu)東極神(shen)君,從她那里學來(lai)了(le)魔(mo)獄(yu)玄胎經,并認其(qi)為(wei)姐(jie),白(bai)(bai)狐(hu)因此(ci)也為(wei)自己取了(le)新名江雪。

在江雪的幫(bang)助(zhu)下,江南贖(shu)回賣身(shen)契擺脫(tuo)了(le)奴籍,在江南修成混(hun)元巔(dian)峰后,江雪傷勢有所恢復(fu),兩(liang)人分別。

第二卷 吾師吾道:

同江(jiang)(jiang)雪分別后,江(jiang)(jiang)南修成(cheng)內罡(gang)并前往中土,發現小(xiao)妹江(jiang)(jiang)琳(lin)未死,且拜入(ru)了(le)玄(xuan)(xuan)天圣(sheng)宗,于(yu)是選擇也拜入(ru)玄(xuan)(xuan)天圣(sheng)宗,并拜玄(xuan)(xuan)天圣(sheng)宗的(de)“恥辱”洛花音為(wei)師(shi)尊,習得其傳授的(de)大五(wu)行(xing)劍氣。

修成(cheng)玄胎后,神(shen)(shen)通(tong)魔鐘霸體化(hua)作(zuo)第(di)(di)一道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);推開紫(zi)府后,有八百里紫(zi)氣(qi),在(zai)紫(zi)氣(qi)深處,還有尚未開辟(pi)的一片(pian)混(hun)沌鴻蒙。天(tian)(tian)府重樓大神(shen)(shen)通(tong)化(hua)作(zuo)第(di)(di)二道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);千翼魔神(shen)(shen)大神(shen)(shen)通(tong)化(hua)作(zuo)第(di)(di)三道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);神(shen)(shen)通(tong)五(wu)劫印化(hua)作(zuo)第(di)(di)四道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun);道(dao)(dao)音(yin)喝(he)唱神(shen)(shen)通(tong)化(hua)作(zuo)第(di)(di)五(wu)道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun),修成(cheng)神(shen)(shen)識道(dao)(dao)臺;第(di)(di)六道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是山海鼎;第(di)(di)七道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是量劫陣圖;第(di)(di)八道(dao)(dao)神(shen)(shen)輪(lun)(lun)是天(tian)(tian)魔葬神(shen)(shen)曲神(shen)(shen)通(tong),而后一舉證道(dao)(dao)臺。

除魔鐘霸體是(shi)肉身神通(tong)(tong),無法煉制成寶外(wai),其余(yu)七大神通(tong)(tong)都(dou)煉成法寶,分別是(shi)一座天(tian)府(fu)重樓、一艘千翼(yi)神舟、一口五劫(jie)鐘、一口道音鼓(gu)、一口山海鼎、一卷量劫(jie)陣(zhen)圖、一張天(tian)魔琴,對應七寶臺境的七寶。

為(wei)了給二(er)魔(mo)九幽冥界的石族太子石敢(gan)當報仇,同弒(shi)神谷群魔(mo)屠掉不死冥王。

第三卷 圣宗喋血:

洛(luo)花音(yin)觀摩不(bu)死(si)冥(ming)王的神軀,修成天宮二重的后土天宮,自創神功六道天輪(lun)圣典傳(chuan)授予江南。

宣(xuan)無邪死后(hou)(hou),席應情(qing)(qing)決定讓江(jiang)南成(cheng)為(wei)下(xia)一任(ren)玄(xuan)天圣宗的掌教至尊(zun)。江(jiang)南請玄(xuan)都古仙和戰天魔尊(zun)為(wei)元界眾(zhong)生煉制主星星核,在靳東流成(cheng)為(wei)太(tai)玄(xuan)圣宗的掌教至尊(zun)后(hou)(hou),席應情(qing)(qing)傳位于江(jiang)南,隨后(hou)(hou)同太(tai)皇一戰,太(tai)皇成(cheng)神離開(kai)元界,席應情(qing)(qing)敗亡。而后(hou)(hou)江(jiang)南滅了太(tai)玄(xuan)圣宗。

第四卷 奉天承運:

算計太皇(huang)老祖后,江南將主星(xing)(xing)星(xing)(xing)核放入鎮(zhen)天星(xing)(xing)域,并將元(yuan)界眾(zhong)生遷到(dao)此處,希望可以(yi)躲避光武(wu)紀劫。

四十五歲在安排(pai)好一切(qie)后,他(ta)孤(gu)身來到(dao)中天世(shi)界,追隨江雪的(de)腳步。

認(ren)識了媞軒(xuan)薇(wei)并與之定(ding)親(qin),從(cong)森羅魔帝手中(zhong)強奪席應(ying)情的神性(xing),修成一重天宮,同姐(jie)姐(jie)江(jiang)雪(xue)重逢后(hou)成神。

第五卷 萬界浩劫:

算(suan)計(ji)森羅魔帝;參(can)與(yu)(yu)與(yu)(yu)地獄奪仙(xian)符一(yi)戰(zhan),戰(zhan)功(gong)卓越,拜入九(jiu)補天神人之一(yi)的壺天老祖的門下,修成元始大道。

在(zai)江雪證帝(di)(di)之(zhi)(zhi)時得羅(luo)天機(ji)緣,被封(feng)為(wei)東極神(shen)庭的左天丞。光武紀劫時,為(wei)保衛玄明元界被打碎肉身(shen),借此修成先天道(dao)體、鴻蒙(meng)之(zhi)(zhi)身(shen),釋放玄都古仙(xian)。再后來,借諸天萬界和地獄萬界融合之(zhi)(zhi)機(ji),修成九十九皇道(dao),并在(zai)妖界帝(di)(di)尊(zun)傳(chuan)法(fa)之(zhi)(zhi)地得不(bu)空道(dao)人(ren)傳(chuan)承。江雪等人(ren)成仙(xian)后,與之(zhi)(zhi)分別。

第六卷 諸神黃昏:

在九位仙人飛(fei)升而去后(hou)(hou),鴻蒙開(kai)天(tian)(tian)(tian),開(kai)辟(pi)大(da)羅天(tian)(tian)(tian),為(wei)萬道(dao)增(zeng)添大(da)道(dao),補全(quan)最后(hou)(hou)一道(dao)天(tian)(tian)(tian)道(dao),之后(hou)(hou)證帝,號為(wei)帝玄,封新宇宙(zhou)為(wei)三(san)(san)界(jie)。后(hou)(hou)沖(chong)擊皇道(dao)極(ji)(ji)境(jing),將(jiang)天(tian)(tian)(tian)道(dao)羅傘所演化出(chu)的(de)(de)(de)歷代強(qiang)者一一打敗,開(kai)辟(pi)元始(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)輪、元始(shi)道(dao)臺、元始(shi)神(shen)(shen)(shen)(shen)府、元始(shi)天(tian)(tian)(tian)宮、元始(shi)天(tian)(tian)(tian)庭(ting),走出(chu)自(zi)己的(de)(de)(de)體(ti)系,徹底跳出(chu)魔獄玄胎經的(de)(de)(de)范(fan)疇(chou),掌握(wo)了天(tian)(tian)(tian)道(dao)羅傘,成(cheng)(cheng)就皇道(dao)極(ji)(ji)境(jing)。爾后(hou)(hou)江(jiang)南(nan)重(zhong)新整合(he)世界(jie),形成(cheng)(cheng)二十八(ba)(ba)諸天(tian)(tian)(tian),以人間(jian)界(jie)隔開(kai)九天(tian)(tian)(tian)和地獄,聚合(he)三(san)(san)界(jie)氣運,共尊大(da)羅,鑄就了無限(xian)輝煌的(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)朝。后(hou)(hou)其(qi)子(zi)圣(sheng)天(tian)(tian)(tian)子(zi)鈞出(chu)生,諸神(shen)(shen)(shen)(shen)黃昏劫爆發,江(jiang)南(nan)吞(tun)并其(qi)他五個宇宙(zhou)建立三(san)(san)界(jie)三(san)(san)十三(san)(san)重(zhong)天(tian)(tian)(tian),不惜與八(ba)(ba)仙王為(wei)敵。最終江(jiang)南(nan)的(de)(de)(de)兩位太子(zi)成(cheng)(cheng)就了仙道(dao)道(dao)祖(zu),神(shen)(shen)(shen)(shen)道(dao)覆(fu)滅,只(zhi)留江(jiang)南(nan)一位神(shen)(shen)(shen)(shen)。

最終卷 仙界帝尊:

江(jiang)南掃滅(mie)一切大(da)(da)(da)敵(di)后(hou)進入(ru)仙界,與八仙王和(he)古神道(dao)(dao)(dao)統(tong)對抗,建立玄州和(he)玄天(tian)仙域。乾元成(cheng)為(wei)(wei)仙帝后(hou),為(wei)(wei)保護仙道(dao)(dao)(dao)道(dao)(dao)(dao)統(tong),成(cheng)為(wei)(wei)仙界守護者(zhe),多次對抗史前轉世道(dao)(dao)(dao)君(jun)和(he)寂滅(mie)道(dao)(dao)(dao)人,并破壞(huai)(huai)了無極(ji)(ji)天(tian)尊(zun)(zun)以因果大(da)(da)(da)網掌(zhang)控仙道(dao)(dao)(dao)時代的圖謀,迫使無極(ji)(ji)天(tian)尊(zun)(zun)轉世身提前出世。因為(wei)(wei)被仙道(dao)(dao)(dao)不(bu)容,為(wei)(wei)度過天(tian)君(jun)之劫,破壞(huai)(huai)仙界壁壘,逼(bi)迫帝尊(zun)(zun)和(he)不(bu)空留下的先天(tian)寶物繼續(xu)開天(tian)辟地(di),令(ling)仙界大(da)(da)(da)大(da)(da)(da)擴張(zhang),并在仙界上空立下大(da)(da)(da)羅天(tian)。

第一次證道元(yuan)始(shi)后,發(fa)現故人皆亡于最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie),為改變歷(li)史,舍身入劫(jie),回到過去,修為跌落到道君初期,自(zi)稱元(yuan)始(shi)天(tian)(tian)尊(zun),與(yu)其(qi)他天(tian)(tian)尊(zun)論(lun)道。至最(zui)終(zhong)寂滅劫(jie)時,與(yu)五位(wei)天(tian)(tian)尊(zun)掀起無量殺劫(jie),最(zui)終(zhong)重(zhong)回元(yuan)始(shi)境界,平浩劫(jie),開(kai)宇(yu)宙,育化眾(zhong)生(sheng)。

女主

姓名:江雪

修為:十全大道天君,因仙道時代陷入寂(ji)滅劫(jie)中而無法成(cheng)就(jiu)道君

道號:東極

經歷:

一(yi)名貌(mao)若天(tian)(tian)仙(xian)(xian)的(de)女子,修為(wei)實力極其(qi)強大,在中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)世界(jie)留有道統(tong),為(wei)東(dong)極圣(sheng)城(cheng)。首次證帝時(shi)因(yin)遭敵(di)人算計而神魂受損,從(cong)神壇(tan)跌落,東(dong)極圣(sheng)城(cheng)也被(bei)(bei)(bei)她的(de)敵(di)人毀于一(yi)旦,所(suo)有勢(shi)力都被(bei)(bei)(bei)鏟除(chu)。江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)漂泊到玄明元界(jie),因(yin)法力不足化為(wei)白狐(hu),被(bei)(bei)(bei)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)從(cong)獵(lie)戶手中(zhong)(zhong)救下,吸(xi)收(shou)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)的(de)陽(yang)氣修復神魂。后在錦繡天(tian)(tian)自己(ji)的(de)權天(tian)(tian)印碎片(pian)的(de)拍賣會上,與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)重(zhong)遇。再(zai)次證帝后,以自身證帝之寶重(zhong)塑羅天(tian)(tian),待諸(zhu)天(tian)(tian)萬(wan)界(jie)與(yu)地獄萬(wan)界(jie)的(de)天(tian)(tian)道融(rong)合時(shi),便可(ke)借此證道成仙(xian)(xian)。江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)證帝成功后,成為(wei)諸(zhu)天(tian)(tian)萬(wan)界(jie)明面上的(de)統(tong)治者,帝號(hao)東(dong)極。再(zai)后來光武紀劫中(zhong)(zhong),諸(zhu)天(tian)(tian)派系奪得新宇宙正統(tong),與(yu)其(qi)他(ta)八人寄(ji)托天(tian)(tian)道飛升而去(qu)。后在仙(xian)(xian)界(jie)與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)重(zhong)逢,一(yi)起建立玄天(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)重(zhong)傷時(shi),與(yu)之雙修史前功法痊愈,育有一(yi)女江(jiang)(jiang)(jiang)雪(xue)晴,后證道天(tian)(tian)君時(shi),與(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)斬斷因(yin)果(guo)情緣。最終寂滅劫時(shi),為(wei)阻擋青蓮仙(xian)(xian)尊而被(bei)(bei)(bei)殺(sha),被(bei)(bei)(bei)重(zhong)回(hui)元始境界(jie)的(de)江(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)從(cong)時(shi)光長河中(zhong)(zhong)帶出殘魂,于新宇宙中(zhong)(zhong)復生。

姓名:媞軒薇

經歷:

中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)世(shi)界(jie)北漠媞家當代家主(zhu)之女,主(zhu)角妻子,中(zhong)(zhong)天(tian)(tian)四(si)大美女之一,人稱軒薇仙子,年輕(qing)一輩中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)天(tian)(tian)才。與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)不打不相識,同江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)闖過神木圣(sheng)(sheng)(sheng)君之墓(mu),發(fa)現星光大帝之墓(mu),見證諸天(tian)(tian)萬(wan)界(jie)五(wu)(wu)千萬(wan)年以來最為杰出的(de)(de)(de)八(ba)位神帝的(de)(de)(de)道則被人以通天(tian)(tian)手段(duan)引入一塊九竅神石中(zhong)(zhong)孕(yun)育仙胎。在望(wang)仙臺中(zhong)(zhong)耗(hao)費五(wu)(wu)百世(shi)光陰(yin)追隨江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)腳步,與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)不離不棄。在出了望(wang)仙臺,江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)被光武(wu)轉世(shi)打傷之后,安慰并陪(pei)伴江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan),與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)表(biao)明心(xin)意(yi),陰(yin)陽交泰。后成(cheng)為玄(xuan)天(tian)(tian)圣(sheng)(sheng)(sheng)宗的(de)(de)(de)掌教夫人,掌握八(ba)大宇宙(zhou)中(zhong)(zhong)最為厲害的(de)(de)(de)陣法——煉天(tian)(tian)大陣,并被彼岸(an)女帝收為記名弟子。再后來,江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)稱帝,統治三界(jie),是為天(tian)(tian)母圣(sheng)(sheng)(sheng)后,又(you)因誕下圣(sheng)(sheng)(sheng)天(tian)(tian)子鈞,也(ye)是新(xin)道道祖(zu)之母。諸神黃昏劫(jie)結(jie)束后,與(yu)(yu)江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)短(duan)暫分開,待江(jiang)(jiang)(jiang)(jiang)南(nan)建立玄(xuan)州后,被帶上(shang)仙界(jie),之后又(you)因新(xin)道流傳被尊(zun)為浮(fu)黎圣(sheng)(sheng)(sheng)母元(yuan)君。最終寂滅劫(jie)時,自斬(zhan)肉身,留下神魂于(yu)新(xin)無人禁(jin)區中(zhong)(zhong),已于(yu)新(xin)宇宙(zhou)中(zhong)(zhong)復(fu)生。

玄天圣宗

姓名:洛花音

經歷:

江南的師(shi)尊,原本天真活潑、心地善良,后怪(guai)罪師(shi)兄席應(ying)情不(bu)搭救(jiu)與(yu)太皇決戰(zhan)的師(shi)尊玄(xuan)幽道人(ren),斬(zhan)去(qu)(qu)了那段不(bu)想再回(hui)憶的記憶,但還是無形之中(zhong)被影響(xiang),讓她再也(ye)無法(fa)回(hui)到(dao)從前的無憂無慮,取而代之的則是圣(sheng)(sheng)宗之恥,一個腹(fu)黑(hei)邪(xie)惡,無法(fa)無天,臉皮厚比城(cheng)墻,甚(shen)至與(yu)魔道也(ye)有所(suo)勾搭的妖女。仇(chou)人(ren)無數,最喜歡去(qu)(qu)其他世界打劫。已(yi)經(jing)加入玄(xuan)黃圣(sheng)(sheng)宮,被彼(bi)岸女帝收為記名弟子,駕馭彼(bi)岸神(shen)舟到(dao)處為禍。后進(jin)入仙界,與(yu)南郭仙翁等人(ren)狼(lang)狽(bei)為奸。最終寂滅(mie)劫時,自斬(zhan)肉身(shen),留下神(shen)魂于(yu)新無人(ren)禁區(qu)中(zhong),已(yi)于(yu)新宇宙中(zhong)復(fu)生。

姓名:席應情

經歷:

玄天(tian)(tian)(tian)圣宗的前(qian)代(dai)掌(zhang)教(jiao),天(tian)(tian)(tian)資卓越,才(cai)情(qing)(qing)通天(tian)(tian)(tian),被(bei)太皇(huang)(huang)當(dang)作自己成神的磨刀石,而(er)他為(wei)(wei)保全圣宗的基(ji)業,百年(nian)來苦修(xiu),尋思擊敗(bai)太皇(huang)(huang)。在(zai)將掌(zhang)教(jiao)之(zhi)(zhi)位傳給江(jiang)南之(zhi)(zhi)后,與(yu)太皇(huang)(huang)決戰,最終不敵身死,而(er)因(yin)為(wei)(wei)修(xiu)煉(lian)魔極證(zheng)仙經,其地魂(hun)被(bei)森羅收走(zou)(天(tian)(tian)(tian)魂(hun)則被(bei)玄祖(zu)截走(zou)),留下人魂(hun)成為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)璣帝使(shi),后因(yin)江(jiang)南動用重(zhong)(zhong)塑金身之(zhi)(zhi)法,和壺天(tian)(tian)(tian)老祖(zu)暗中協助,奪回天(tian)(tian)(tian)地二魂(hun),死而(er)復生。再后來,因(yin)護送結拜(bai)兄弟天(tian)(tian)(tian)機秀士——天(tian)(tian)(tian)界統(tong)治者玉皇(huang)(huang)之(zhi)(zhi)子,回天(tian)(tian)(tian)界有(you)功,被(bei)封為(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)王,帶著(zhu)封神榜來到諸天(tian)(tian)(tian)萬界。為(wei)(wei)人重(zhong)(zhong)情(qing)(qing)重(zhong)(zhong)義,迎(ying)娶了太皇(huang)(huang)之(zhi)(zhi)女慕晚晴(qing)并(bing)生有(you)一(yi)子,名席重(zhong)(zhong),字子歸。在(zai)光武紀(ji)劫中,被(bei)玄都古仙收為(wei)(wei)弟子,為(wei)(wei)諸天(tian)(tian)(tian)萬界留下新(xin)的飛仙機緣(yuan)。諸神黃昏劫時,被(bei)上(shang)任玉皇(huang)(huang)托付,繼任玉皇(huang)(huang)之(zhi)(zhi)職。現已(yi)(yi)經進(jin)入仙界,與(yu)江(jiang)南一(yi)起建立玄天(tian)(tian)(tian)仙域。當(dang)前(qian)境(jing)界為(wei)(wei)道君(jun)。最終寂滅劫時,自斬肉身,留下神魂(hun)于新(xin)無人禁區中,已(yi)(yi)于新(xin)宇宙中復生。

補天神人

道王:

九大補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)人(ren)之(zhi)(zhi)一(yi),鎮(zhen)壓(ya)古(gu)仙(xian)(xian)的(de)(de)十(shi)三人(ren)之(zhi)(zhi)一(yi),是諸天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)萬界(jie)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)破碎前的(de)(de)最(zui)后一(yi)任(ren)神(shen)帝,師承壺天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)老(lao)祖(zu),居住在道(dao)王大世界(jie)。才情通天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),神(shen)機妙算,與當時最(zui)為(wei)(wei)(wei)杰出的(de)(de)十(shi)三人(ren)鎮(zhen)壓(ya)了(le)玄(xuan)(xuan)都古(gu)仙(xian)(xian),收(shou)集(ji)被(bei)打碎的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao),加入(ru)自(zi)己的(de)(de)大道(dao),以五色(se)金(jin)補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian),成(cheng)為(wei)(wei)(wei)與天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)同在不死不滅(mie)的(de)(de)存在,卻也無法(fa)證道(dao)成(cheng)仙(xian)(xian)。煉有最(zui)為(wei)(wei)(wei)強大的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)道(dao)至(zhi)寶(bao)——道(dao)金(jin)玉盤(pan),鎮(zhen)壓(ya)著玄(xuan)(xuan)都古(gu)仙(xian)(xian)的(de)(de)仙(xian)(xian)器(qi)——造化仙(xian)(xian)鼎最(zui)強大的(de)(de)部分(fen),兩只鼎耳神(shen)獸之(zhi)(zhi)一(yi)的(de)(de)黃祖(zu)。現(xian)已(yi)修成(cheng)仙(xian)(xian)道(dao),斬(zhan)殺了(le)同為(wei)(wei)(wei)補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)人(ren)的(de)(de)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)刀(dao)老(lao)祖(zu),想要找出九大補(bu)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)神(shen)人(ren)中的(de)(de)玄(xuan)(xuan)祖(zu)。曾給予江南六(liu)大皇道(dao)極境(jing)的(de)(de)大神(shen)通,發妻為(wei)(wei)(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)獄之(zhi)(zhi)主。已(yi)經進入(ru)仙(xian)(xian)界(jie),與江南一(yi)起(qi)建(jian)立(li)玄(xuan)(xuan)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)仙(xian)(xian)域。境(jing)界(jie)為(wei)(wei)(wei)道(dao)君。

壺天老祖:

九大補天(tian)(tian)神(shen)人(ren)之(zhi)一,鎮(zhen)壓古仙(xian)的(de)(de)十三人(ren)之(zhi)一,道王的(de)(de)師(shi)父,人(ren)稱帝師(shi),居住在(zai)壺天(tian)(tian)大世(shi)界。胸(xiong)中(zhong)乾坤(kun)大,壺中(zhong)日月長。他胸(xiong)襟寬廣,可容天(tian)(tian)地,江(jiang)雪便是(shi)在(zai)他門下得道的(de)(de)一只(zhi)狐妖。光武紀劫中(zhong),收江(jiang)南(nan)(nan)為(wei)弟子,以其栽種(zhong)的(de)(de)帝皇樹助江(jiang)南(nan)(nan)得道。煉有天(tian)(tian)道至寶藏天(tian)(tian)葫蘆,鎮(zhen)壓著(zhu)造(zao)化仙(xian)鼎的(de)(de)一只(zhi)鼎杖,將它交給(gei)了江(jiang)南(nan)(nan)。后被造(zao)化玄(xuan)祖等人(ren)圍毆致死,不過(guo)神(shen)性被江(jiang)南(nan)(nan)用仙(xian)藤(teng)救下,借結出的(de)(de)仙(xian)葫重生。現已被玄(xuan)都古仙(xian)帶往(wang)仙(xian)界,與江(jiang)南(nan)(nan)一起建立玄(xuan)天(tian)(tian)仙(xian)域(yu)。當前境界為(wei)天(tian)(tian)君。

造化老祖:

九(jiu)大補天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),鎮壓古(gu)仙(xian)的十三人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)一(yi)(yi),居(ju)住在造化(hua)大世界(jie),天(tian)(tian)道(dao)至寶為造化(hua)神(shen)(shen)(shen)樓。他造化(hua)道(dao)妙,無人(ren)(ren)能及,可以令人(ren)(ren)死而(er)復生,是九(jiu)人(ren)(ren)之(zhi)(zhi)中對天(tian)(tian)道(dao)領(ling)悟最(zui)為透徹之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。早在補天(tian)(tian)之(zhi)(zhi)前,他便已經可以施展出天(tian)(tian)道(dao)神(shen)(shen)(shen)通(tong),是補天(tian)(tian)神(shen)(shen)(shen)人(ren)(ren)中最(zui)為神(shen)(shen)(shen)秘之(zhi)(zhi)人(ren)(ren)。曾限制冥(ming)土神(shen)(shen)(shen)帝,令冥(ming)土神(shen)(shen)(shen)帝不得離開(kai)冥(ming)土世界(jie)。其真實身份是玄(xuan)祖,已經被玄(xuan)都古(gu)仙(xian)收回,融(rong)入造化(hua)仙(xian)鼎(ding)。

極樂老佛:

九(jiu)大(da)補天(tian)神(shen)人(ren)之(zhi)一(yi),鎮壓(ya)古(gu)仙的十(shi)三(san)人(ren)之(zhi)一(yi),居住(zhu)在極樂大(da)世界,天(tian)道至寶(bao)為萬佛塔。師承遠古(gu)佛門,青出于藍,行善布道,盡(jin)管后(hou)來(lai)證道成帝,但依舊過著苦行僧一(yi)般的生活。事實上是個(ge)偽君(jun)子,被玄都古(gu)仙鎮壓(ya)脫(tuo)困(kun)后(hou),與佛界和地獄殘黨(dang)勾結,并聯合(he)光武神(shen)帝,意圖奪權,最終被離丒魔(mo)皇斬殺。

都天古神:

鎮壓(ya)古仙的(de)十三(san)人(ren)之一,煉天(tian)大陣的(de)創(chuang)造者,才華橫(heng)溢。因煉天(tian)大陣可提煉天(tian)道(dao),有違天(tian)和(he),最(zui)后(hou)慘死(si)。在(zai)臨死(si)前暗算來偷(tou)取煉天(tian)大陣的(de)八景神(shen)帝(di)一次,卻(que)失敗了(le)。九大補天(tian)神(shen)人(ren)之一將都天(tian)神(shen)界(jie)封(feng)與他(ta),后(hou)他(ta)假死(si)脫(tuo)身(shen)到地獄,煉化了(le)四尊剛證道(dao)成仙的(de)魔(mo)仙。光武紀劫時,與道(dao)王爭斗失敗,被其父(fu)羅摩古神(shen)救走。諸神(shen)黃昏劫時,與三(san)大真仙聯(lian)手,修成混沌(dun)道(dao)果,對抗江南,但依舊不(bu)敵被殺。

天尊

元始天尊:

本書主角。

仙帝帝麟:

仙(xian)(xian)道(dao)時代(dai)的(de)(de)(de)“帝(di)”,《獨步天下》主角葉(xie)旭之子,非本宇宙人(ren)(ren)(ren)。和(he)仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)來(lai)到(dao)(dao)(dao)本宇宙后,與(yu)不空(kong)(kong)(kong)道(dao)人(ren)(ren)(ren)論道(dao),將巫(wu)宇宙的(de)(de)(de)修行體系和(he)本宇宙的(de)(de)(de)道(dao)境先天體系融(rong)合,并(bing)三(san)人(ren)(ren)(ren)合力鎮(zhen)壓了(le)處(chu)于虛弱期(qi)的(de)(de)(de)寂滅(mie)道(dao)人(ren)(ren)(ren),想要創(chuang)造(zao)一(yi)個沒(mei)有寂滅(mie)劫(jie)(jie)來(lai)到(dao)(dao)(dao)的(de)(de)(de)時代(dai),為此(ci)數(shu)次開天辟地(di),創(chuang)造(zao)了(le)數(shu)個宇宙,并(bing)與(yu)道(dao)君殿產(chan)(chan)生(sheng)沖(chong)突(tu),斬(zhan)殺了(le)靈(ling)寶(bao)道(dao)君。又因(yin)古神作亂,和(he)青(qing)蓮仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)聯(lian)手斬(zhan)殺了(le)不空(kong)(kong)(kong)道(dao)人(ren)(ren)(ren)(不空(kong)(kong)(kong)因(yin)此(ci)轉世)。開創(chuang)仙(xian)(xian)道(dao)時代(dai)后,意識到(dao)(dao)(dao)仙(xian)(xian)道(dao)時代(dai)也無法(fa)跳出(chu)寂滅(mie)劫(jie)(jie)而(er)想要回到(dao)(dao)(dao)巫(wu)宇宙請教自己父親,因(yin)此(ci)和(he)仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)產(chan)(chan)生(sheng)爭論,大打出(chu)手,并(bing)在交(jiao)戰中和(he)仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)悟出(chu)了(le)讓寂滅(mie)劫(jie)(jie)不會到(dao)(dao)(dao)來(lai)的(de)(de)(de)辦法(fa),為此(ci)假死并(bing)做出(chu)種(zhong)種(zhong)布置。眾天尊(zun)(zun)中,首先以以神證道(dao)修煉(lian)到(dao)(dao)(dao)大道(dao)盡頭,一(yi)證而(er)三(san)證,令元神、法(fa)寶(bao)、道(dao)果都達(da)到(dao)(dao)(dao)元始(shi)層次。最終寂滅(mie)劫(jie)(jie)時,被江(jiang)南斬(zhan)殺,代(dai)替(ti)眾生(sheng)應劫(jie)(jie),但江(jiang)南也為他留下了(le)神魂轉世。

青蓮仙尊:

仙道(dao)(dao)時(shi)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)“尊”,非本(ben)宇(yu)宙(zhou)人(ren)(ren)(ren),因(yin)(yin)不甘(gan)人(ren)(ren)(ren)下離開(kai)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)。和(he)帝(di)(di)麟(lin)來到本(ben)宇(yu)宙(zhou)后,與不空道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)論道(dao)(dao),將(jiang)巫(wu)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)修行(xing)體系(xi)和(he)本(ben)宇(yu)宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)道(dao)(dao)境先天體系(xi)融合,并三人(ren)(ren)(ren)合力鎮(zhen)壓了(le)(le)處于虛弱(ruo)期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren),想(xiang)要創造一(yi)個沒(mei)有寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫來到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代(dai),為此數次開(kai)天辟地,創造了(le)(le)數個宇(yu)宙(zhou)。又(you)因(yin)(yin)古(gu)神(shen)(shen)作亂(luan),和(he)帝(di)(di)麟(lin)聯手(shou)斬殺了(le)(le)不空道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)(不空因(yin)(yin)此轉世)。因(yin)(yin)帝(di)(di)麟(lin)想(xiang)回到巫(wu)宇(yu)宙(zhou)請(qing)教自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父親(qin)而(er)起爭執,并大(da)打(da)出手(shou),失手(shou)打(da)碎了(le)(le)帝(di)(di)麟(lin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)葫蘆(lu)(葉(xie)旭所贈(zeng))。在交戰中和(he)帝(di)(di)麟(lin)悟(wu)出了(le)(le)讓寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫不會到來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法,為此假死并做出種(zhong)種(zhong)布置。不喜歡變數而(er)試圖抹殺江(jiang)南未(wei)果,復活(huo)后試圖搶占大(da)羅天與江(jiang)南大(da)打(da)出手(shou),被(bei)江(jiang)南擊(ji)退。本(ben)有望第一(yi)個證(zheng)(zheng)(zheng)得大(da)道(dao)(dao)盡頭,卻因(yin)(yin)江(jiang)南破壞慢(man)了(le)(le)帝(di)(di)麟(lin)一(yi)步(bu)。證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao)后打(da)壓異己,先是和(he)復活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不空道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren)爭斗,又(you)試圖鎮(zhen)壓道(dao)(dao)君殿和(he)江(jiang)南。為了(le)(le)防止人(ren)(ren)(ren)劫引發最(zui)終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫,試圖斬殺寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)道(dao)(dao)人(ren)(ren)(ren),卻因(yin)(yin)打(da)碎了(le)(le)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)天輪上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鈴鐺,反而(er)讓最(zui)終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫爆發。以鴻(hong)(hong)蒙(meng)(meng)先天修煉(lian)以寶(bao)證(zheng)(zheng)(zheng)道(dao)(dao),鴻(hong)(hong)蒙(meng)(meng)青蓮既是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)肉(rou)身也(ye)是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)元(yuan)神(shen)(shen)又(you)是他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法寶(bao),一(yi)證(zheng)(zheng)(zheng)而(er)三證(zheng)(zheng)(zheng),均達到至元(yuan)始(shi)層次。最(zui)終(zhong)寂(ji)滅(mie)(mie)(mie)(mie)劫時(shi),因(yin)(yin)斬殺了(le)(le)江(jiang)雪被(bei)江(jiang)南鎮(zhen)壓于“剎那之間”。

不空道人:

仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)(shi)代三(san)(san)天尊(zun)(zun)(zun)(zun)之(zhi)一(yi),混(hun)沌(dun)古(gu)(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen),鎮壓(ya)了(le)(le)殘暴的(de)前任(ren)首(shou)領混(hun)沌(dun)瘟帝,后與(yu)仙(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)論道(dao)(dao),接觸(chu)到巫宇宙的(de)道(dao)(dao)法(fa)神(shen)(shen)(shen)通(tong),與(yu)仙(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)聯手鎮壓(ya)了(le)(le)虛(xu)弱期的(de)寂滅(mie)道(dao)(dao)人。因(yin)放縱手下古(gu)(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)作亂,企圖把仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)(shi)代的(de)眾生變成古(gu)(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)的(de)食物和(he)(he)奴隸,而(er)與(yu)仙(xian)(xian)帝仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)決裂,被二(er)人斬殺,卻(que)因(yin)天生雙魂,而(er)逃(tao)出(chu)生天,轉(zhuan)世為道(dao)(dao)空。為了(le)(le)保存古(gu)(gu)(gu)神(shen)(shen)(shen)道(dao)(dao)統,投靠了(le)(le)無極(ji)(ji)天尊(zun)(zun)(zun)(zun),修煉混(hun)沌(dun)先(xian)天、以身證(zheng)道(dao)(dao)之(zhi)法(fa)。為了(le)(le)摧毀仙(xian)(xian)道(dao)(dao)時(shi)(shi)代,和(he)(he)無極(ji)(ji)天尊(zun)(zun)(zun)(zun)用無極(ji)(ji)道(dao)(dao)琢召喚史(shi)前寂滅(mie)劫,結果因(yin)青(qing)蓮仙(xian)(xian)尊(zun)(zun)(zun)(zun)打碎了(le)(le)寂滅(mie)道(dao)(dao)人的(de)寂滅(mie)天輪,讓最終(zhong)寂滅(mie)劫爆(bao)發,是(shi)掀起最終(zhong)寂滅(mie)劫的(de)罪魁禍首(shou)之(zhi)一(yi)。最終(zhong)寂滅(mie)劫前證(zheng)得(de)大道(dao)(dao)盡頭,一(yi)證(zheng)而(er)三(san)(san)證(zheng),肉身、元神(shen)(shen)(shen)、道(dao)(dao)果達到元始層(ceng)次,最后被江南徹底斬殺。

公冶乾(南郭仙翁、南郭銘、老兔子):

道(dao)(dao)君(jun)殿(dian)兩大(da)開創者之(zhi)一,太初天尊,為(wei)證(zheng)得(de)大(da)道(dao)(dao)盡頭(tou)(tou),與帝(di)(di)江(jiang)大(da)戰,誤殺(sha)摯友,道(dao)(dao)心崩(beng)潰,因此離開道(dao)(dao)君(jun)殿(dian),在一個(ge)個(ge)時(shi)代流浪(lang)。誤認江(jiang)南為(wei)轉世的(de)帝(di)(di)江(jiang),為(wei)此回到道(dao)(dao)君(jun)殿(dian),恢復道(dao)(dao)心,在最終(zhong)寂滅劫時(shi)以太初大(da)道(dao)(dao)證(zheng)得(de)真正的(de)大(da)道(dao)(dao)盡頭(tou)(tou),是本宇宙(zhou)開天以來第一位(wei)本土的(de)大(da)道(dao)(dao)盡頭(tou)(tou)存在(仙(xian)帝(di)(di)來自(zi)巫宇宙(zhou))。最終(zhong)寂滅劫后,自(zi)廢修為(wei),化作(zuo)凡人(ren),與元母天尊幸福生活,在江(jiang)南開天后恢復修為(wei)。

帝江(江太墟):

道(dao)(dao)君(jun)(jun)殿(dian)(dian)兩大開創者之一(yi),以夢(meng)入道(dao)(dao),能夠夢(meng)回未來(lai)(lai),在(zai)未來(lai)(lai)見過修成元始的(de)江南(nan),并帶(dai)回了江南(nan)的(de)一(yi)道(dao)(dao)神通,讓江南(nan)可以回到(dao)過去。在(zai)元道(dao)(dao)時(shi)代的(de)寂(ji)滅(mie)劫即(ji)將(jiang)到(dao)來(lai)(lai)時(shi),聯合所有道(dao)(dao)君(jun)(jun)建造了道(dao)(dao)君(jun)(jun)殿(dian)(dian)并送至時(shi)光(guang)的(de)盡(jin)頭(tou)(tou),以待(dai)尋到(dao)解決寂(ji)滅(mie)劫的(de)方法。因遲遲無法走(zou)到(dao)大道(dao)(dao)盡(jin)頭(tou)(tou),選擇(ze)與(yu)好友公冶乾拼死一(yi)戰,尋找突破的(de)機(ji)會。大戰中被誤殺,最終(zhong)被證得元始的(de)江南(nan)復活,與(yu)天(tian)妃道(dao)(dao)尊生活在(zai)時(shi)空盡(jin)頭(tou)(tou)。

寂滅(mie)道人(廣都天尊):

原名(ming)廣都天(tian)尊(zun),元(yuan)滅(mie)(mie)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)領袖。在元(yuan)滅(mie)(mie)時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)將其好(hao)友家人全(quan)部泯(min)滅(mie)(mie)后,加入道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)殿企圖戰勝(sheng)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)。因引(yin)領自己進(jin)入道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)殿的(de)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)侶神桑娘娘坐化,離(li)開道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)君(jun)殿,拋棄自己的(de)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),轉而研究(jiu)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),改名(ming)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)人,認(ren)為寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)永恒。修為極高(gao),歷經寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)而不滅(mie)(mie)。在一個個時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)的(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)到來時(shi)(shi),替代(dai)(dai)(dai)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)斬殺(sha)眾(zhong)生來感(gan)悟寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),又深(shen)入寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)中研究(jiu)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),試圖以寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭(tou)。古神時(shi)(shi)代(dai)(dai)(dai)被(bei)(bei)帝尊(zun)、不空(kong)聯(lian)手擊敗,但因修煉(lian)至寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)不滅(mie)(mie)我(wo)不滅(mie)(mie)的(de)層次而無(wu)法(fa)斬殺(sha),只得將其鎮壓(ya)。脫困后,謀取(qu)摩訶的(de)寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)仙道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao),并修煉(lian)最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)雛形試圖證(zheng)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)大(da)(da)(da)道(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)(dao)盡頭(tou),卻因無(wu)法(fa)掌握最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)雛形而被(bei)(bei)反噬致死(si),死(si)后被(bei)(bei)最(zui)(zui)終寂(ji)(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)(jie)(jie)復制,用來滅(mie)(mie)絕眾(zhong)生,償還因果。

無極天尊:

道君殿現任三大(da)(da)殿主之(zhi)一,修因果(guo)大(da)(da)道,自創(chuang)法身(shen)道果(guo)四位一體。一縷(lv)分(fen)魂(hun)轉世仙界,但重生大(da)(da)計被江南(nan)破壞(huai),并在江南(nan)手(shou)下(xia)數次(ci)折辱。曾與江南(nan)、寂(ji)滅(mie)(mie)道人大(da)(da)戰,回到過(guo)去(qu)打碎了寂(ji)滅(mie)(mie)天火(huo),覆滅(mie)(mie)了太一的(de)時(shi)代,導致(zhi)了古神時(shi)代的(de)出(chu)現。又因完善因果(guo)大(da)(da)道的(de)大(da)(da)道盡(jin)頭(tou),需要滅(mie)(mie)絕(jue)眾(zhong)生,償(chang)還天地因果(guo),為此(ci)拉攏道空天尊,用(yong)自己煉制(zhi)(zhi)的(de)無(wu)極(ji)道琢召喚史前寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)波來試圖(tu)毀(hui)滅(mie)(mie)仙道時(shi)代,導致(zhi)了最終寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)的(de)爆(bao)發。最終寂(ji)滅(mie)(mie)劫(jie)時(shi),被江南(nan)以寂(ji)滅(mie)(mie)大(da)(da)道克制(zhi)(zhi)煉化而死,認為其是最沒有希(xi)望徹底(di)踏入大(da)(da)道盡(jin)頭(tou)之(zhi)人。

元母天尊:

太初天尊的愛人。

萬象道祖:

活了十(shi)世,從胸(xiong)懷(huai)天(tian)(tian)下(xia)到墮落成魔,再到成為元育,畢生(sheng)無憾。在萬道寂滅的時代,強行突破(po)成就天(tian)(tian)尊(zun),死于青蓮仙(xian)尊(zun)之手(shou)。

其他配角

太皇:

玄(xuan)明元(yuan)界(jie)(jie)太(tai)玄(xuan)圣宗前代掌(zhang)(zhang)教(jiao),雄踞玄(xuan)明元(yuan)界(jie)(jie)第一(yi)(yi)強者的(de)寶座千年(nian)有(you)余,號稱最(zui)接近神(shen)的(de)人。望仙臺中開創(chuang)出玄(xuan)都忘情天書,變成(cheng)(cheng)了一(yi)(yi)個沒有(you)弱(ruo)點、理(li)智無比的(de)人。借席應情之手使自己修成(cheng)(cheng)神(shen)明后(hou)(hou),離(li)開了玄(xuan)明元(yuan)界(jie)(jie)去(qu)往中天世界(jie)(jie),并憑借自己堪比天神(shen)的(de)實力,成(cheng)(cheng)為中天世界(jie)(jie)的(de)太(tai)玄(xuan)圣宗的(de)掌(zhang)(zhang)教(jiao)。將江(jiang)南當作(zuo)新的(de)磨(mo)刀石,卻(que)被江(jiang)南逼離(li)中天世界(jie)(jie)。后(hou)(hou)被道(dao)(dao)王收為弟子(zi),并按(an)道(dao)(dao)王計劃掌(zhang)(zhang)控天道(dao)(dao)至寶,與天道(dao)(dao)融合,卻(que)又順(shun)應天道(dao)(dao)而(er)背叛道(dao)(dao)王,與造化老祖派系及(ji)地(di)獄派系合作(zuo)。光(guang)武(wu)紀(ji)劫后(hou)(hou),企圖以天道(dao)(dao)之身(shen)吞噬所有(you)皇道(dao)(dao)從而(er)一(yi)(yi)人飛升成(cheng)(cheng)仙,卻(que)因幽(you)帝鬼船而(er)未竟全功,最(zui)后(hou)(hou)被席應情擊敗(bai),又被地(di)獄諸皇報復而(er)死。

少虛:

光武紀劫中,集地(di)獄氣運而生的仙(xian)體,與(yu)江南針鋒現對(dui),幾次(ci)不敵,二(er)人(ren)相看兩厭(yan)。修(xiu)成(cheng)地(di)獄和諸天共九(jiu)(jiu)十九(jiu)(jiu)皇道,戰力驚人(ren)。三界成(cheng)立后,被(bei)江南打到(dao)臣(chen)服。已經進入(ru)仙(xian)界,與(yu)江南一起建(jian)立玄(xuan)天仙(xian)域。境界為天君。

昊少君:

中天(tian)(tian)世(shi)界昊天(tian)(tian)圣宗的絕世(shi)天(tian)(tian)驕,帝皇神體,能(neng)夠千變萬化,有神帝之(zhi)資,曾經(jing)(jing)從琉(liu)璃(li)神主(zhu)手上逃脫。和江(jiang)南(nan)不打(da)不相(xiang)識,二人惺惺相(xiang)惜。在彼岸(an)世(shi)界中獲得機緣而修成神明,創造出(chu)皇道三(san)印(yin)——至尊(zun)印(yin)、正統印(yin)、太初印(yin)。在神界之(zhi)門打(da)開后,拜入神界昊天(tian)(tian)圣君(jun)門下。三(san)界成立后,被江(jiang)南(nan)打(da)到臣服(fu)。已經(jing)(jing)進入仙界,與江(jiang)南(nan)一起建立玄(xuan)天(tian)(tian)仙域(yu)。境界為天(tian)(tian)君(jun),于(yu)最終寂(ji)滅劫中戰亡(wang)。

八仙王:

妖(yao)界(jie)(jie)的(de)勾陳、佛(fo)界(jie)(jie)的(de)青華、諸天的(de)紫霄,天界(jie)(jie)的(de)玉皇、地(di)獄的(de)后(hou)土、混(hun)沌界(jie)(jie)的(de)長生、鬼界(jie)(jie)的(de)玄青、靈界(jie)(jie)的(de)紫薇(wei)

這八尊存在(zai)開辟了(le)八大天宮,確立(li)了(le)成神(shen)之(zhi)路。

八大宇宙(zhou)的神,都(dou)是得到八仙王的道統,這(zhe)才能(neng)夠(gou)成神、成仙。

這八(ba)尊仙(xian)(xian)王,代(dai)表(biao)的是開天辟地(di)之后的第(di)一尊妖仙(xian)(xian)、佛仙(xian)(xian)、人(ren)仙(xian)(xian)、神仙(xian)(xian)、魔仙(xian)(xian)、混沌(dun)仙(xian)(xian)、鬼仙(xian)(xian)、靈仙(xian)(xian),意義非凡,后代(dai)飛升的所有仙(xian)(xian)人(ren),只要(yao)在這八(ba)類(lei)仙(xian)(xian)人(ren)之中(zhong),便都(dou)是八(ba)仙(xian)(xian)王的門人(ren)。

內容介紹

武道可以通神(shen)!武道修煉(lian)到神(shen)輪的境界(jie),便可以煉(lian)就(jiu)神(shen)通,超凡(fan)脫俗!

本(ben)書(shu)另一特色在于(yu)其(qi)內容延(yan)伸極為自然,由(you)此(ci)可(ke)見作(zuo)者非凡的(de)駕(jia)馭能力。而(er)(er)后的(de)更(geng)大格局的(de)背景及情節(jie)則無庸置喙,顯而(er)(er)易(yi)見。因而(er)(er)可(ke)以說作(zuo)者已從《獨步(bu)天下》的(de)“初(chu)試”大格局時的(de)青澀中成(cheng)長起來,達到了另一種高度。這在老牌網文大神普遍遭遇創作(zuo)瓶頸止(zhi)步(bu)不前(qian)的(de)現況下可(ke)謂(wei)是(shi)極為難得的(de)進(jin)步(bu)。

作者介紹

筆名(ming):宅豬(zhu)。起點大(da)神(shen)(shen)級作家。已(yi)創作《重生(sheng)西游(you)》、《水滸仙途》、《野蠻(man)王座》、《獨步天下(xia)》、《帝尊》、《人道(dao)至(zhi)尊》、《牧神(shen)(shen)記》、《臨(lin)淵行》、《擇日飛升(sheng)》(連載中(zhong))。

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