芒果视频下载

基本介紹

《解連環(huan)·玉鞭重倚》是宋代詞(ci)(ci)人、音樂家姜(jiang)夔的(de)(de)詞(ci)(ci)作。這是詞(ci)(ci)人離(li)開合(he)肥(fei)后(hou)(hou)，在驛舍追(zhui)念分手情(qing)(qing)境(jing)所作的(de)(de)惜別之詞(ci)(ci)。開篇突兀而(er)起(qi)，直寫臨行時的(de)(de)遲疑和徘徊；接著三句(ju)道出不(bu)忍離(li)開的(de)(de)原委(wei)：合(he)肥(fei)女(nv)郎(lang)姊(zi)妹二人為(wei)送別演(yan)奏動聽樂曲；再由(you)(you)演(yan)奏技(ji)藝寫到(dao)(dao)女(nv)郎(lang)神(shen)態(tai)；上片結拍以“道”字領起(qi)，記女(nv)郎(lang)話別之言語，說明(ming)思(si)緒深沉、情(qing)(qing)意綿綿。下片換(huan)頭將回(hui)(hui)憶向前(qian)推進，追(zhui)憶臨行前(qian)夕窗下話別情(qing)(qing)事(shi)：雙方(fang)由(you)(you)嘆惋(wan)分離(li)，談(tan)到(dao)(dao)此后(hou)(hou)打算；追(zhui)憶后(hou)(hou)筆鋒又折回(hui)(hui)現境(jing)，最后(hou)(hou)不(bu)由(you)(you)自主地想象(xiang)伊人今宵的(de)(de)孤獨。全(quan)詞(ci)(ci)敘(xu)事(shi)婉曲，思(si)路回(hui)(hui)環(huan)跌宕(dang)，筆法細微精當，堪(kan)稱寫男女(nv)離(li)情(qing)(qing)之名篇。

內容介紹

作品原文

解連環⑴

玉鞭重倚，卻沉吟(yin)未上，又(you)縈離思(si)。為大喬能撥春風，小喬妙移箏⑵，雁啼秋水⑶。柳怯(qie)云松，更何必、十分梳洗。道(dao)郎攜羽扇，那日隔簾，半面曾(ceng)記⑷。

西窗夜涼雨霽⑸，嘆幽歡未足，何事輕棄。問后約、空指薔薇⑹，算(suan)如(ru)此溪山，甚時(shi)重至。水驛燈昏，又(you)見在、曲屏近底(di)⑺。念唯有夜來皓月，照(zhao)伊(yi)自睡。

注釋譯文

詞句注釋

⑴解連環(huan)：詞牌名。雙調一(yi)百零(ling)六字，前后(hou)片(pian)各五十三(san)字。前片(pian)十一(yi)句，五仄(ze)韻；后(hou)片(pian)十句，五仄(ze)韻。

⑵大喬(qiao)、小(xiao)(xiao)喬(qiao)：三國(guo)時東吳“橋(qiao)(qiao)公兩女，皆國(guo)色也。策自(zi)納(na)大橋(qiao)(qiao)，瑜納(na)小(xiao)(xiao)橋(qiao)(qiao)。”（《三國(guo)志·吳書·周瑜傳》）“橋(qiao)(qiao)”常又寫(xie)作“喬(qiao)”。這里，大喬(qiao)、小(xiao)(xiao)喬(qiao)代指作者合肥(fei)戀人(ren)姊妹。

⑶雁(yan)啼(ti)：彈(dan)古箏，古箏有(you)承(cheng)弦之柱(zhu)斜列如雁(yan)行，故云(yun)。

⑷半面：指初次見面。

⑸雨霽（jì）：雨過天晴。

⑹指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇(wei)：謂指(zhi)(zhi)薔(qiang)薇(wei)花以為(wei)期。杜牧《留贈》詩：“不(bu)用鏡前空有淚，薔(qiang)薇(wei)花謝(xie)即歸來(lai)。”周(zhou)邦彥《氐州第(di)一(yi)·波落寒汀》詞：“也知人懸(xuan)望(wang)久，薔(qiang)薇(wei)謝(xie)、歸來(lai)一(yi)笑。”

⑺曲(qu)屏(ping)近底：曲(qu)折(zhe)的畫屏(ping)跟(gen)前。

白話譯文

清晨步出(chu)驛舍，即將離開所愛的人，重新跨馬揚鞭走上旅(lv)程，卻(que)沉吟(yin)徘徊(huai)，回(hui)蕩(dang)起無限離情別緒，牽(qian)絆得難以遽去。姊(zi)妹二人不愧天(tian)香國(guo)色(se)，大(da)喬(qiao)善(shan)鼓琴(qin)，小喬(qiao)妙解彈(dan)箏，姊(zi)妹為送別演奏出(chu)動聽的樂曲，有(you)的如(ru)春(chun)風拂(fu)袖，有(you)的似寒雁悲(bei)鳴、流水(shui)嗚咽(yan)。她們的體態(tai)楊柳般柔弱(ruo)，發髻(ji)輕云(yun)般蓬松，風姿動人，更不必(bi)著意(yi)梳妝。記(ji)得她話別之(zhi)言：“還(huan)記(ji)得初次見面那天(tian)，隔(ge)著簾兒看見您攜了羽(yu)扇而來的樣(yang)子。”

當時西窗簾前雨過天晴，涼(liang)意襲人(ren)(ren)，感嘆歡聚(ju)未久，為(wei)何(he)又輕易分離。女子追問后(hou)會(hui)之約，何(he)時歸來重聚(ju)，只(zhi)徒然指花為(wei)期，勉強安慰對方，如此美好的(de)山川，何(he)時再能重來呢？所在(zai)水邊驛站的(de)燈(deng)光昏(hun)黃，而同那人(ren)(ren)共聚(ju)的(de)曲折畫屏忽又閃現在(zai)眼前。想來今晚那人(ren)(ren)兒只(zhi)有皎潔的(de)月光，照她獨自就(jiu)寢了。

背景介紹

此(ci)詞(ci)當為姜夔離(li)開合肥(fei)后，在旅(lv)途(tu)中的(de)(de)驛舍里追念與合肥(fei)戀人分手情景而作(zuo)的(de)(de)惜別之詞(ci)。夏(xia)承燾、吳無聞(wen)《姜白石詞(ci)校注(zhu)》：“詞(ci)當是作(zuo)者(zhe)離(li)合肥(fei)后，在‘水驛燈(deng)昏’的(de)(de)旅(lv)途(tu)中所寫。”

作者介紹

姜夔（1155～1221），南宋詞人(ren)、音(yin)樂家。字堯章，自(zi)號白(bai)石(shi)道人(ren)，鄱(po)陽（今屬江(jiang)西）人(ren)。少隨父宦游漢陽。父死，流寓(yu)湘(xiang)、鄂(e)間。詩人(ren)蕭德藻(zao)以(yi)兄女妻之，移居湖(hu)州(zhou)，往來于(yu)蘇、杭一帶。與張镃、范成大交(jiao)往甚密。終生(sheng)不第(di)，卒(zu)于(yu)杭州(zhou)。工(gong)詩，尤以(yi)詞稱。精(jing)通音(yin)律，曾著《琴瑟(se)考古圖(tu)》。詞集(ji)中多自(zi)度曲，并存有工(gong)尺旁(pang)譜十七首。其詞清空峻拔，如野(ye)云孤飛，去留無跡。有《白(bai)石(shi)道人(ren)詩集(ji)》、《白(bai)石(shi)詩說》、《白(bai)石(shi)道人(ren)歌曲》等。

鑒賞評價

整體賞析

姜白石作(zuo)詞一絲不茍，體悟到自然的妙境。他(ta)在(zai)其(qi)所(suo)著《詩說(shuo)》中言：“詩之不二，只是不精思耳。不思而作(zuo)屬(shu)多(duo)亦奚為？”他(ta)的詞也體現了布局精致，用詞精致的特點。即選擇現成調名，也往(wang)往(wang)有所(suo)用意。此詞調名“解連(lian)環”，正喻示著主題。

“玉鞭重倚。卻(que)沉吟未上，又(you)(you)縈離思。”起(qi)筆三句(ju)，點出(chu)事因。卻(que)字(zi)(zi)轉折有力，刻畫(hua)出(chu)將漸行(xing)漸遠(yuan)而又(you)(you)不忍遠(yuan)去(qu)的內心沖突(tu)。又(you)(you)字(zi)(zi)亦可(ke)玩味。雖(sui)說又(you)(you)縈離思，只在這里停留(liu)了片(pian)刻，何(he)(he)曾(ceng)(ceng)片(pian)時忘懷(huai)。離思為何(he)(he)？“為大(da)喬能撥(bo)春(chun)(chun)(chun)風(feng)，小喬妙移箏(zheng)，雁(yan)啼秋水。”這里用(yong)三國時東吳國色(se)大(da)喬、小喬喻指(zhi)合肥戀人姊(zi)妹(mei)。臨別前，姊(zi)妹(mei)倆為行(xing)人作臨行(xing)踐別的最后一(yi)次(ci)(ci)(ci)演奏，姐姐撥(bo)動(dong)琵(pi)琶，妹(mei)妹(mei)彈起(qi)箏(zheng)，訴說衷曲。句(ju)中“春(chun)(chun)(chun)風(feng)”二字(zi)(zi)代指(zhi)琵(pi)琶及其演奏技藝。王安石《明妃曲》：“含情(qing)(qing)欲(yu)說獨(du)無處，傳與琵(pi)琶心自(zi)知。黃金捍撥(bo)春(chun)(chun)(chun)風(feng)手(shou)，彈看飛(fei)鴻(hong)勸胡(hu)酒。”黃庭堅《次(ci)(ci)(ci)韻和答(da)曹(cao)子(zi)方雜(za)言(yan)》：“侍兒(er)琵(pi)琶春(chun)(chun)(chun)風(feng)手(shou)。”雁(yan)字(zi)(zi)切箏(zheng)，以箏(zheng)承弦之(zhi)(zhi)柱斜(xie)列(lie)暗(an)合雁(yan)行(xing)。由春(chun)(chun)(chun)風(feng)與雁(yan)，營造出(chu)琵(pi)琶聲(sheng)如(ru)春(chun)(chun)(chun)風(feng)流拂、箏(zheng)聲(sheng)如(ru)雁(yan)唳秋江的音樂意(yi)境，使此詞有象外之(zhi)(zhi)象之(zhi)(zhi)妙。“柳怯(qie)云松，更(geng)何(he)(he)必、十分(fen)梳(shu)洗。”柳怯(qie)，喻體態(tai)柔弱，云松，喻發髻蓬松，四字(zi)(zi)狀女子(zi)在情(qing)(qing)郎將要離開時梳(shu)妝無意(yi)的狀態(tai)，亦暗(an)示出(chu)女子(zi)之(zhi)(zhi)美(mei)。粗服亂頭，不掩國色(se)，又(you)(you)何(he)(he)必梳(shu)妝整齊呢。接上來三句(ju)，用(yong)道字(zi)(zi)領起(qi)女子(zi)的話(hua)語。“道郎攜(xie)羽扇，那日隔簾(lian)，半面(mian)曾(ceng)(ceng)記。”半面(mian)指(zhi)初次(ci)(ci)(ci)見面(mian)。那時的相見是遮遮掩掩羞(xiu)羞(xiu)答(da)答(da)的樣子(zi)。語短情(qing)(qing)深(shen)(shen)，聲(sheng)吻宛然。女子(zi)緬懷(huai)初次(ci)(ci)(ci)見面(mian)，實嘆惋(wan)輕易離別。追(zhui)憶他們第一(yi)次(ci)(ci)(ci)見面(mian)時的難忘印象，又(you)(you)可(ke)見其愛(ai)情(qing)(qing)之(zhi)(zhi)深(shen)(shen)摯纏綿。

“西(xi)窗夜涼雨(yu)(yu)霽(ji)。”換頭(tou)寫(xie)臨別前夕(xi)情(qing)境(jing)(jing)(jing)，以收束追憶。亦能起承上啟下之功。當雨(yu)(yu)住時(shi)，天將(jiang)拂(fu)曉，人(ren)(ren)(ren)(ren)將(jiang)啟程(cheng)矣。心(xin)念及此(ci)(ci)，的(de)(de)確(que)叫人(ren)(ren)(ren)(ren)惋(wan)嘆(tan)天地，詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)不禁(jin)嘆(tan)息(xi)：“嘆(tan)幽(you)歡(huan)未(wei)足，何(he)事輕棄。”嘆(tan)歡(huan)好(hao)(hao)未(wei)足，何(he)苦輕別，詞(ci)筆(bi)(bi)已收回現實，遙遙應合(he)(he)起筆(bi)(bi)之“沉吟(yin)未(wei)上，又縈離思(si)”。其(qi)用語真是(shi)自(zi)然(ran)高(gao)妙；由奇返常，用思(si)而不露(lu)痕跡，簡直到(dao)(dao)了(le)爐火純青的(de)(de)地步了(le)。緊接著(zhu)，詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)又陷入追憶。“問后約、空(kong)指(zhi)薔(qiang)薇(wei)，算如此(ci)(ci)溪(xi)山(shan)(shan)，甚時(shi)重至。”溪(xi)山(shan)(shan)映照(zhao)伊人(ren)(ren)(ren)(ren)。姜夔(kui)《點絳(jiang)唇(chun)·金谷(gu)人(ren)(ren)(ren)(ren)歸》云(yun)：“淮南(nan)好(hao)(hao)。甚時(shi)重到(dao)(dao)。”與此(ci)(ci)可以相(xiang)互印(yin)(yin)證。溪(xi)山(shan)(shan)、淮南(nan)，皆(jie)指(zhi)合(he)(he)肥(fei)，實即指(zhi)合(he)(he)肥(fei)女(nv)子。女(nv)子詢問何(he)時(shi)才(cai)能夠再(zai)相(xiang)會，詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)指(zhi)薔(qiang)薇(wei)花謝為(wei)期，詞(ci)語用杜牧《留贈》詩意(yi)。實則自(zi)己亦心(xin)中茫(mang)然(ran)，溪(xi)山(shan)(shan)如此(ci)(ci)美好(hao)(hao)，不知何(he)日才(cai)能重到(dao)(dao)。自(zi)己心(xin)中茫(mang)然(ran)但為(wei)給情(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個希望(wang)，只能空(kong)指(zhi)薔(qiang)薇(wei)，掩飾不住的(de)(de)凄惶盡現于表。此(ci)(ci)三句是(shi)臨別情(qing)境(jing)(jing)(jing)之一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)重要補筆(bi)(bi)，刻畫(hua)出(chu)合(he)(he)肥(fei)女(nv)子的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)片癡(chi)情(qing)，也寫(xie)出(chu)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)內心(xin)的(de)(de)失落(luo)感。論筆(bi)(bi)致可謂曲(qu)(qu)折盡致。追憶至此(ci)(ci)已到(dao)(dao)盡頭(tou)，接下來寫(xie)的(de)(de)是(shi)幻(huan)覺之境(jing)(jing)(jing)。“水(shui)驛(yi)燈昏，又見(jian)(jian)(jian)在(zai)、曲(qu)(qu)屏(ping)近(jin)底。”見(jian)(jian)(jian)，想象之辭(ci)，在(zai)，語助(zhu)辭(ci)。近(jin)，白石(shi)自(zi)注：“平聲。”按詞(ci)律此(ci)(ci)字(zi)須(xu)用平聲，白石(shi)制詞(ci)心(xin)細如發，此(ci)(ci)亦可見(jian)(jian)(jian)。底，里(li)也。以上皆(jie)宋人(ren)(ren)(ren)(ren)口語。水(shui)邊驛(yi)舍，一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)燈昏黃，朦(meng)朧中，詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)好(hao)(hao)像又回到(dao)(dao)伊人(ren)(ren)(ren)(ren)居處(chu)，曲(qu)(qu)曲(qu)(qu)屏(ping)風(feng)旁邊。此(ci)(ci)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)霎(sha)幻(huan)覺之描寫(xie)，亦寫(xie)出(chu)此(ci)(ci)時(shi)詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)相(xiang)思(si)入骨以致神志(zhi)恍惚。極言相(xiang)思(si)之切尤妙者，將(jiang)水(shui)驛(yi)燈昏之現境(jing)(jing)(jing)與曲(qu)(qu)屏(ping)近(jin)底之幻(huan)境(jing)(jing)(jing)疊印(yin)(yin)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)境(jing)(jing)(jing)，真耶，幻(huan)耶，恍不可辨。姜夔(kui)《霓裳中序第一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)·亭皋正望(wang)極》云(yun)：“一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)簾淡月，仿佛(fo)照(zhao)顏色”，與此(ci)(ci)同一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)意(yi)境(jing)(jing)(jing)。夢(meng)畢竟是(shi)夢(meng)況且又是(shi)想象的(de)(de)夢(meng)，即刻便醒(xing)。結筆(bi)(bi)，詞(ci)人(ren)(ren)(ren)(ren)又陷入癡(chi)情(qing)之懸(xuan)想：“念唯有夜來皓月，照(zhao)伊自(zi)睡。”想得伊人(ren)(ren)(ren)(ren)夜來最(zui)苦，只有淮南(nan)皓月，冷(leng)照(zhao)伊人(ren)(ren)(ren)(ren)孤(gu)眠。一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)結凄涼無盡。

全詞由旅(lv)途中欲行又(you)止，進入追憶(yi)臨別前(qian)(qian)聽曲(qu)話(hua)舊，再緬想(xiang)窗前(qian)(qian)嘆惋分離、詢(xun)問歸期，方折回(hui)驛館(guan)燈(deng)下閃現(xian)舊境、懸(xuan)想(xiang)對(dui)方，敘(xu)事(shi)婉(wan)曲(qu)，思路回(hui)環跌宕(dang)，筆法細微(wei)精當，洵稱寫男女離情(qing)之(zhi)名篇。

此(ci)(ci)詞(ci)(ci)(ci)顯(xian)著特色(se)是(shi)寓(yu)敘事于抒情。情以敘出(chu)(chu)主(zhu)要是(shi)借(jie)助于其動作(zuo)言語的悲傷，而(er)使敘述、抒情融合無(wu)間(jian)。起(qi)筆(bi)三句(ju)寫現境(jing)，“為大喬”以下(xia)(xia)(xia)直(zhi)至換頭，全是(shi)追憶惜別情境(jing)。“嘆幽歡”二句(ju)才收回(hui)現實，“問后(hou)約”四(si)句(ju)又跌(die)入追憶。“水驛”三句(ju)則是(shi)幻覺，結筆(bi)變(bian)為懸想(xiang)。縱(zong)觀全幅，上(shang)片(pian)(pian)主(zhu)寫追憶，層(ceng)(ceng)次(ci)較為單純，抒情更為直(zhi)接、鮮明，下(xia)(xia)(xia)片(pian)(pian)則遠為繁(fan)復，把(ba)追憶與(yu)現境(jing)、幻覺與(yu)懸想(xiang)打成一片(pian)(pian)。由單純而(er)趨繁(fan)復之(zhi)(zhi)抒情結構，亦反映出(chu)(chu)詞(ci)(ci)(ci)人(ren)由深(shen)沉而(er)趨激烈之(zhi)(zhi)心(xin)態變(bian)化(hua)。寓(yu)敘事于抒情之(zhi)(zhi)筆(bi)法，實遠紹(shao)清(qing)真(zhen)(zhen)。陳廷焯《白(bai)(bai)(bai)雨(yu)齋(zhai)詞(ci)(ci)(ci)話》卷(juan)三云：“白(bai)(bai)(bai)石、梅溪(xi)皆(jie)祖清(qing)真(zhen)(zhen)，白(bai)(bai)(bai)石化(hua)矣(yi)。”白(bai)(bai)(bai)石懷人(ren)諸詞(ci)(ci)(ci)，多不以回(hui)憶為主(zhu)，而(er)是(shi)另辟(pi)蹊徑，化(hua)渾厚為清(qing)白(bai)(bai)(bai)，有(you)別于清(qing)真(zhen)(zhen)，此(ci)(ci)詞(ci)(ci)(ci)卻(que)逼近(jin)清(qing)真(zhen)(zhen)筆(bi)法。其風格顯(xian)示出(chu)(chu)洗(xi)盡鉛(qian)華，氣(qi)格緊健之(zhi)(zhi)感。《解連環(huan)》詞(ci)(ci)(ci)律規定(ding)要用(yong)一系列仄聲(sheng)(sheng)單字(zi)(zi)領(ling)(ling)起(qi)下(xia)(xia)(xia)文。領(ling)(ling)字(zi)(zi)兼有(you)聲(sheng)(sheng)情并至之(zhi)(zhi)妙，是(shi)此(ci)(ci)詞(ci)(ci)(ci)又一特色(se)。詞(ci)(ci)(ci)中每下(xia)(xia)(xia)一領(ling)(ling)字(zi)(zi)，如：卻(que)、為、更、道、嘆、問、算、又、念，便領(ling)(ling)起(qi)一層(ceng)(ceng)詞(ci)(ci)(ci)情詞(ci)(ci)(ci)境(jing)。領(ling)(ling)字(zi)(zi)遞用(yong)，則情境(jing)層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)翻(fan)進。諸領(ling)(ling)字(zi)(zi)又多為感嘆辭，表達懷想(xiang)嘆惋，最是(shi)虛處(chu)傳(chuan)神。用(yong)字(zi)(zi)在聲(sheng)(sheng)律上(shang)對和諧(xie)要求與(yu)講究，除卻(que)字(zi)(zi)外，其馀領(ling)(ling)字(zi)(zi)皆(jie)用(yong)去聲(sheng)(sheng)，去聲(sheng)(sheng)振(zhen)(zhen)奮，恰好振(zhen)(zhen)起(qi)聲(sheng)(sheng)情。萬(wan)樹《詞(ci)(ci)(ci)律》云：“名詞(ci)(ci)(ci)轉折(zhe)跌(die)宕處(chu)多用(yong)去聲(sheng)(sheng)。姜白(bai)(bai)(bai)石深(shen)通音律，作(zuo)詞(ci)(ci)(ci)精美，其風格清(qing)真(zhen)(zhen)瘦勁，如秋林疏葉(xie)，互相異了周邦彥的華艷豐腴。”此(ci)(ci)詞(ci)(ci)(ci)正是(shi)好例。

名家點評

清代先(xian)(xian)著等《詞潔輯評》：意轉(zhuan)而句自轉(zhuan)，虛字(zi)(zi)先(xian)(xian)揉入字(zi)(zi)內。一詞之(zhi)中(zhong)，如具問答，抑之(zhi)沉(chen)，揚之(zhi)浮，玉軫漸調，朱弦應(ying)指，不能形容其妙(miao)。

清代(dai)許昂(ang)霄《詞綜(zong)偶評》：“玉鞍（鞭）重倚”三句(ju)冒起(qi)。“為大喬(qiao)能(neng)撥春(chun)風”以下倒敘。“柳(liu)怯云松”二(er)句(ju)，固知濃抹不如淡妝。“嘆幽歡未足”二(er)句(ju)，與起(qi)處遙(yao)接。從合至離，他人必用鋪排，當看(kan)其省(sheng)筆(bi)處。“問后約、空指薔薇”三句(ju)，深情無限。覺少(shao)游“此去何(he)時見也(ye)”淺率寡味矣。

清代吳衡照(zhao)《蓮(lian)子(zi)居詞(ci)話》：言(yan)情之詞(ci)，必藉景(jing)色映托，乃具深(shen)宛流美之致。白石“問后(hou)約、空指薔薇，算如(ru)此(ci)溪山(shan)，甚時重至。”……如(ru)此(ci)造境，覺秦(qin)七、黃九尚(shang)有未到，何(he)論余(yu)子(zi)。

現(xian)代夏(xia)承燾等(deng)《姜(jiang)白石(shi)詞校注》：他追(zhui)念別時情(qing)景，歷歷在目。“玉鞍”三(san)句(ju)寫行者沉吟不(bu)忍(ren)上馬遽別，情(qing)意(yi)深至。他所眷(juan)戀的女子是(shi)(shi)兩姊妹，不(bu)僅容色姝(shu)麗(li)，而且能彈奏弦樂。“道郎攜(xie)羽(yu)扇，那日隔簾，半面曾(ceng)記”以及“何事輕棄”等(deng)句(ju)，都是(shi)(shi)女兒口吻，乃別前的喁(yong)喁(yong)情(qing)語。至“水驛燈昏(hun)”數句(ju)，始回到(dao)別后的現(xian)實中(zhong)來。結句(ju)有“共(gong)看明月應垂(chui)淚，一(yi)夜相思兩處同(tong)”之(zhi)意(yi)。