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基本介紹

此(ci)詩為晚唐，羅隱所(suo)著的七言古詩。主要特點是：歸隱情切，含(han)而不露，語言淺近(jin)，蘊(yun)意卻深。羅隱的詩，大都(dou)寫(xie)得“峭(qiao)直可(ke)喜”（李慈(ci)銘《越縵堂讀書錄》）而此(ci)詩卻達到了“峭(qiao)直”與“蘊(yun)藉(jie)”的統一。

內容介紹

作品原文

京中七日立春

一二三四五六七，萬(wan)木生芽是今日。

遠天歸(gui)雁(yan)拂云(yun)飛(fei)，近水游(you)魚迸(beng)冰出。

作者介紹

羅隱

（833—909）唐(tang)末文(wen)學(xue)家。本名橫，字昭(zhao)諫，自(zi)號江(jiang)(jiang)東生，新城（今(jin)(jin)浙(zhe)江(jiang)(jiang)富(fu)陽）人，一作(zuo)余杭（今(jin)(jin)屬浙(zhe)江(jiang)(jiang)）人。少(shao)時(shi)即(ji)負(fu)盛名。但因其(qi)詩文(wen)好抨擊時(shi)政，譏(ji)諷公(gong)(gong)卿(qing)，故十(shi)舉進士不(bu)第，乃改名隱(yin)。黃巢(chao)農(nong)民(min)起義(yi)爆發(fa)后，避(bi)亂(luan)隱(yin)居(ju)九(jiu)華山，后歸鄉(xiang)依(yi)鎮海(hai)節度使錢鏐(liu)，深得錢鏐(liu)賞識。公(gong)(gong)元887年（唐(tang)光啟三年），表奏為錢塘令，遷(qian)(qian)著作(zuo)郎。公(gong)(gong)元906年（唐(tang)天祐三年），充節度判官(guan)。公(gong)(gong)元908年（后梁開(kai)平二(er)年），授給事中，次年遷(qian)(qian)鹽(yan)鐵發(fa)運使，不(bu)久(jiu)(jiu)病(bing)卒。羅隱(yin)生活于動亂(luan)年代，又久(jiu)(jiu)受壓抑，詩工(gong)七絕，頗(po)有諷刺現實之(zhi)作(zuo)，多用口語，故少(shao)數作(zuo)品能(neng)流傳于民(min)間。有詩集《甲乙集》十(shi)卷傳世。

鑒賞評價

作者(zhe)羅(luo)隱是晚唐(tang)文壇上的(de)一(yi)位奇才，詩(shi)歌和散文都(dou)寫得很好。但因(yin)為(wei)他性好諷(feng)刺公卿(qing)，痛恨社會政治的(de)昏(hun)暗，因(yin)而長期(qi)羈留京師。盡(jin)管他“十二三年(nian)就試期(qi)”，但仍(reng)是“五湖(hu)煙月奈相違”（《感弄猴(hou)人(ren)賜朱紱》）。他至少參加了十四(si)年(nian)的(de)考試，仍(reng)是榜(bang)上無(wu)名；因(yin)而憤(fen)憤(fen)更名，改羅(luo)璜（一(yi)作橫(heng)）為(wei)羅(luo)隱。他滯住長安(an)，大(da)概想(xiang)起隋代(dai)著名詩(shi)人(ren)薛道衡的(de)《人(ren)日思歸(gui)》，因(yin)而在“ 京中七日立春”之時，便慨然而作。

據載，薛道衡聘陳，南陳的(de)君臣(chen)都知(zhi)道薛是有隋一代(dai)最著名的(de)詩人(ren)，因而(er)盼望他(ta)(ta)能當(dang)場作(zuo)詩。于(yu)是他(ta)(ta)在(zai)(zai)“人(ren)日(ri)”（正月初七），便揮筆而(er)作(zuo)了(le)。當(dang)他(ta)(ta)寫了(le)首句“入春才七日(ri)”時(shi)，人(ren)們掩口而(er)笑，并竊(qie)竊(qie)私語，覺(jue)得(de)(de)這實在(zai)(zai)不(bu)像詩句；而(er)他(ta)(ta)寫下“離家(jia)已(yi)二年”時(shi)，人(ren)們便都不(bu)敢再(zai)輕覷了(le)。而(er)他(ta)(ta)寫完“人(ren)歸落雁后，思(si)發在(zai)(zai)花(hua)前(qian)”時(shi)，君臣(chen)便大加稱賞，覺(jue)得(de)(de)南陳文人(ren)，實在(zai)(zai)無人(ren)可與匹敵。

羅隱此作，卻比薛(xue)道衡的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)更(geng)為怪誕，一(yi)(yi)(yi)上來(lai)(lai)(lai)便是“一(yi)(yi)(yi)二三四(si)五(wu)六七(qi)”，讀(du)起來(lai)(lai)(lai)簡直有點開玩(wan)笑，覺得(de)(de)這(zhe)實(shi)在(zai)(zai)不(bu)像詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)。但仔細一(yi)(yi)(yi)想，卻比薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)寫(xie)得(de)(de)更(geng)佳(jia)。薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)是屈指一(yi)(yi)(yi)算，雖“入春才七(qi)日(ri)”，但已是“離(li)家已二年(nian)”了(le)(le)，隱隱透出(chu)思(si)歸(gui)之(zhi)情。而(er)(er)(er)(er)羅詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)七(qi)個數(shu)字，卻表(biao)(biao)明他(ta)是一(yi)(yi)(yi)日(ri)一(yi)(yi)(yi)日(ri)地(di)數(shu)，一(yi)(yi)(yi)天(tian)一(yi)(yi)(yi)天(tian)地(di)算。寫(xie)出(chu)了(le)(le)他(ta)羈駐(zhu)異地(di)，實(shi)在(zai)(zai)痛(tong)苦難熬；給人(ren)以度日(ri)如年(nian)之(zhi)感。而(er)(er)(er)(er)次句的(de)(de)(de)“萬(wan)木(mu)生芽(ya)是今日(ri)”，不(bu)僅包羅了(le)(le)薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)“思(si)發在(zai)(zai)花前(qian)”之(zhi)意(yi)，且(qie)比薛(xue)“思(si)歸(gui)”更(geng)早(zao)，早(zao)到了(le)(le)萬(wan)木(mu)剛(gang)剛(gang)生芽(ya)之(zhi)時。薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)“人(ren)歸(gui)落雁后(hou)”，寫(xie)出(chu)了(le)(le)“人(ren)不(bu)如雁”之(zhi)思(si)，的(de)(de)(de)確寫(xie)得(de)(de)不(bu)錯，而(er)(er)(er)(er)羅詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)卻寫(xie)作“遠天(tian)歸(gui)雁拂云(yun)飛”，不(bu)僅寫(xie)出(chu)了(le)(le)群雁同(tong)歸(gui)的(de)(de)(de)得(de)(de)意(yi)洋洋之(zhi)狀，也有力地(di)襯出(chu)自己無翅(chi)可展的(de)(de)(de)苦腸。這(zhe)就比薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)意(yi)韻更(geng)濃(nong)郁，也更(geng)加形象化。末句的(de)(de)(de)“近(jin)水游魚(yu)迸冰出(chu)”則離(li)開薛(xue)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)而(er)(er)(er)(er)另辟新徑(jing)，更(geng)是即景生情的(de)(de)(de)佳(jia)句，表(biao)(biao)現出(chu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)急不(bu)可待的(de)(de)(de)歸(gui)隱之(zhi)意(yi)。詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)在(zai)(zai)《下第作》中(zhong)，早(zao)就說過：“年(nian)年(nian)模樣一(yi)(yi)(yi)般(ban)(ban)般(ban)(ban)，何似東歸(gui)把釣(diao)(diao)竿(gan)。”在(zai)(zai)《寄(ji)黔中(zhong)王從事》詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)中(zhong)也說：“今日(ri)舉場君(jun)莫問(wen)，生涯牢落鬢蕭(xiao)疏。”而(er)(er)(er)(er)在(zai)(zai)《曲(qu)江春感》中(zhong)，他(ta)要(yao)“一(yi)(yi)(yi)船明月一(yi)(yi)(yi)竿(gan)竹，家住五(wu)湖(hu)歸(gui)去來(lai)(lai)(lai)”。他(ta)要(yao)堅決歸(gui)隱，再(zai)也不(bu)受統治者所設考場的(de)(de)(de)欺騙了(le)(le)。讀(du)了(le)(le)這(zhe)末句“游魚(yu)迸冰出(chu)”之(zhi)情景，使人(ren)仿(fang)佛(fo)看到了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)歸(gui)隱情真，巴(ba)不(bu)得(de)(de)要(yao)馬(ma)上離(li)京(jing)師而(er)(er)(er)(er)赴五(wu)湖(hu)歸(gui)釣(diao)(diao)的(de)(de)(de)情態。