芒果视频下载

基本介紹

《馬(ma)上作》是明代將領、詩(shi)人戚繼光創作的(de)一首詩(shi)。此詩(shi)真實地反映了(le)詩(shi)人轉戰南北、緊張(zhang)激烈的(de)戎馬(ma)生涯(ya)，顯示了(le)戍邊將領保衛(wei)國家的(de)英姿雄(xiong)風，表現出崇高(gao)的(de)愛國襟懷。全詩(shi)平(ping)易自然，瑯瑯上口，意深情真，余(yu)味悠長。

內容介紹

作品原文

馬上作

南北驅馳報主(zhu)情⑴，江(jiang)花邊(bian)月笑平生⑵。

一年三百六(liu)十日，多是橫(heng)戈馬上行(xing)⑶。

注釋譯文

詞句注釋

⑴南北(bei)驅馳：戚繼光曾在(zai)東(dong)南沿(yan)海(hai)一帶抗擊(ji)倭宼的侵擾，又(you)曾鎮守北(bei)方邊關。主：指明朝皇帝。

⑵江花(hua)邊(bian)月：江邊(bian)的花(hua)，邊(bian)塞(sai)的月。這里指(zhi)戎馬生涯長年接(jie)觸的景色。

⑶橫(heng)戈：手里(li)握著兵器。

白話譯文

馳騁(cheng)疆場(chang)轉戰(zhan)南北報答(da)君(jun)王(wang)的(de)恩情，江邊(bian)的(de)花邊(bian)塞的(de)月都笑我一生忙忙碌碌。

一年(nian)三百六十個日(ri)子里，大多數的日(ri)子是帶著兵器(qi)騎著戰馬在(zai)疆(jiang)場上度過(guo)的。

背景介紹

戚繼(ji)光是一(yi)生戎馬倥傯，在(zai)東南沿(yan)海抗擊倭寇十(shi)余年，掃平了多年為虐沿(yan)海的倭患。明世宗嘉靖三十(shi)年（1551），戚繼(ji)光在(zai)薊門戍邊，奔波(bo)于南北(bei)之間，感慨之余，揮(hui)筆寫下《馬上(shang)作(zuo)》這首(shou)詩。

作者介紹

戚繼光（1528—1587），明代抗倭名將(jiang)(jiang)、軍事家。字(zi)元敬，號南塘，晚號孟諸，山(shan)東(dong)(dong)蓬(peng)萊人。出身將(jiang)(jiang)門(men)。十七(qi)歲繼承父(fu)業(ye)，襲世職(zhi)登州(zhou)衛（今山(shan)東(dong)(dong)蓬(peng)萊）指(zhi)揮僉事；旋署都(dou)指(zhi)揮僉事，備倭山(shan)東(dong)(dong)。后因在浙、閩一(yi)帶抗倭有(you)功，升任總兵官。他一(yi)生南征北戰、頗有(you)建樹。著有(you)《紀(ji)效新書》《練兵實紀(ji)》《蒞戍要略》《止止堂集》等。

鑒賞評價

整體賞析

《馬上作》是戚繼光的詩(shi)歌代表(biao)作。詩(shi)人并非有(you)意為詩(shi)，而是靈感(gan)一來，傾瀉而出，順口成章，因而不(bu)見雕飾(shi)，質樸自然，感(gan)情真摯，氣勢豪壯。

此詩(shi)(shi)只有四句(ju)，卻(que)概括了(le)名將(jiang)兼詩(shi)(shi)人的(de)(de)平(ping)生行蹤和思想。起句(ju)“南(nan)(nan)北驅馳報主(zhu)情(qing)”，統領(ling)全詩(shi)(shi)，點明主(zhu)題。戚繼光(guang)在浙江(jiang)時(shi)曾到(dao)義烏縣募兵，并對這支(zhi)新軍進行嚴格訓練，軍紀嚴明，官兵同甘共苦(ku)，對百姓秋(qiu)毫無犯，使軍隊的(de)(de)戰斗力大振，終(zhong)于在臺州給侵犯的(de)(de)倭寇以(yi)毀滅(mie)性的(de)(de)打擊(ji)，威(wei)懾(she)敵膽，功勛卓著(zhu)(zhu)。此后(hou)，又南(nan)(nan)下，先(xian)在福建(jian)肅(su)清(qing)境內倭寇，后(hou)入廣(guang)東，平(ping)定倭亂。接著(zhu)(zhu)，被調(diao)(diao)北方(fang)，鎮守(shou)薊州一帶(dai)十六年，邊(bian)境整肅(su)，平(ping)靖無事。這就是(shi)“南(nan)(nan)北驅馳”的(de)(de)具體內容。而(er)“報主(zhu)情(qing)”的(de)(de)“主(zhu)”，自(zi)(zi)然是(shi)指君(jun)主(zhu)。但(dan)在封(feng)建(jian)社會，皇帝是(shi)一國(guo)的(de)(de)最高統治者，他(ta)代表(biao)著(zhu)(zhu)國(guo)家因而(er)這里既表(biao)現了(le)戚繼光(guang)存有忠君(jun)思想，又表(biao)現了(le)他(ta)愛國(guo)的(de)(de)深(shen)厚感(gan)(gan)情(qing)。第二(er)句(ju)的(de)(de)“江(jiang)花”代指南(nan)(nan)方(fang)，“邊(bian)月(yue)”代指北方(fang)，是(shi)“南(nan)(nan)北驅馳”的(de)(de)進一步形象(xiang)化描寫。而(er)南(nan)(nan)征北戰的(de)(de)戎馬(ma)生活卻(que)以(yi)一“笑(xiao)”字置之，這就表(biao)達了(le)詩(shi)(shi)人對自(zi)(zi)己平(ping)生經歷的(de)(de)回顧而(er)產生的(de)(de)復(fu)雜心緒——有對自(zi)(zi)己舍身衛(wei)國(guo)而(er)感(gan)(gan)到(dao)寬慰的(de)(de)自(zi)(zi)豪感(gan)(gan)：“神工特為(wei)東南(nan)(nan)缺，砥柱巍(wei)然立海陬”（《督兵援閩(min)游雁山(shan)戲集(ji)為(wei)詩(shi)(shi)》；有對功名淡泊的(de)(de)崇高感(gan)(gan)：“封(feng)侯(hou)非(fei)我愿，但(dan)愿海波(bo)平(ping)”（《韜鈴深(shen)處》）；有對朝廷媚外妥協的(de)(de)憤激感(gan)(gan)：“君(jun)王計(ji)在弭強胡，非(fei)干錯畫丹青圖。胡兒得意跨(kua)馬(ma)去，烽火依(yi)然暗邊(bian)樹”（《明妃曲》）；有對權奸只顧荒淫享樂(le)的(de)(de)蔑視感(gan)(gan)：“回首(shou)朱(zhu)門歌舞地，尊前列鼎問調(diao)(diao)和”（《登(deng)舍身臺》）。因而(er)這一“笑(xiao)”字隱含著(zhu)(zhu)甜、酸、苦(ku)、辣的(de)(de)諸(zhu)多(duo)內容。詩(shi)(shi)的(de)(de)前兩句(ju)是(shi)以(yi)空間來(lai)表(biao)現地域之廣(guang)，展(zhan)示其到(dao)處奔波(bo)之苦(ku)。

第(di)三句(ju)(ju)(ju)“一年(nian)三百六(liu)十日”則以(yi)(yi)時間來表現日子之長，以(yi)(yi)示其(qi)(qi)征(zheng)戰不(bu)(bu)息、意志不(bu)(bu)泯。這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)以(yi)(yi)口(kou)語入詩，顯得平易自然(ran)(ran)(ran)。袁枚在《隨園詩話》中指出：“詩宜樸不(bu)(bu)宜巧(qiao)，然(ran)(ran)(ran)必(bi)須大巧(qiao)之樸；詩宜淡(dan)(dan)(dan)不(bu)(bu)宜濃(nong)，然(ran)(ran)(ran)必(bi)須濃(nong)后之淡(dan)(dan)(dan)。”戚維光這(zhe)(zhe)句(ju)(ju)(ju)詩，正(zheng)是(shi)他(ta)平生(sheng)生(sheng)活經(jing)歷的(de)(de)(de)(de)真實概括和崇高感(gan)情(qing)的(de)(de)(de)(de)高度的(de)(de)(de)(de)凝聚，因而(er)就(jiu)具有了由“巧(qiao)”“濃(nong)”而(er)致“樸”“淡(dan)(dan)(dan)”的(de)(de)(de)(de)特(te)點。加上(shang)它與前面(mian)詩句(ju)(ju)(ju)配合，空(kong)間與時間互襯，顯出得體(ti)自然(ran)(ran)(ran)的(de)(de)(de)(de)效果，這(zhe)(zhe)就(jiu)不(bu)(bu)能視為(wei)普通日常口(kou)語了。結(jie)句(ju)(ju)(ju)“多(duo)是(shi)橫戈馬上(shang)行(xing)”，總括全詩，前面(mian)的(de)(de)(de)(de)“江(jiang)花”“邊月(yue)”，南北(bei)奔波，累月(yue)經(jing)年(nian)的(de)(de)(de)(de)堅持(chi)不(bu)(bu)懈，都是(shi)在為(wei)祖國(guo)馳騁疆場中度過的(de)(de)(de)(de)。結(jie)句(ju)(ju)(ju)與起句(ju)(ju)(ju)呼應(ying)，形象完整(zheng)，感(gan)情(qing)深(shen)(shen)摯，頗具感(gan)染力(li)。這(zhe)(zhe)首詩平易自然(ran)(ran)(ran)，瑯(lang)瑯(lang)上(shang)口(kou)，而(er)作者忠于(yu)祖國(guo)，熱(re)愛人民的(de)(de)(de)(de)高尚(shang)品質更讓人欽(qin)佩。詩需要感(gan)情(qing)，明(ming)代焦竑在《雅娛閣集(ji)序》中說(shuo)：“詩非(fei)他(ta)人之性靈之所寄(ji)也。茍其(qi)(qi)感(gan)不(bu)(bu)至(zhi)，則情(qing)不(bu)(bu)深(shen)(shen)，情(qing)不(bu)(bu)深(shen)(shen)則無以(yi)(yi)驚心(xin)而(er)動魄，垂(chui)世而(er)行(xing)遠(yuan)。”指出“感(gan)至(zhi)”才能“情(qing)深(shen)(shen)”。南宋張戒的(de)(de)(de)(de)《歲寒堂詩話》說(shuo)“其(qi)(qi)情(qing)真其(qi)(qi)味長，其(qi)(qi)氣盛”才能到“卓然(ran)(ran)(ran)天成”。由此綜觀《馬上(shang)作》，正(zheng)是(shi)有意深(shen)(shen)情(qing)真味長的(de)(de)(de)(de)特(te)點，故能“行(xing)遠(yuan)”而(er)不(bu)(bu)衰。

名家點評

蓬萊人民廣播電視臺總編室副主(zhu)任張翼(yi)飛《快樂(le)的(de)追者——淺(qian)論戚(qi)繼光樂(le)觀、務實的(de)性格》：“我們讀完該詩，在(zai)金戈鐵馬、馳(chi)騁疆場的(de)氣氛中感覺到(dao)一(yi)種快樂(le)，只一(yi)個‘笑(xiao)’字(zi)，就讓(rang)我們似乎看到(dao)了戚(qi)大將(jiang)軍的(de)颯爽英姿和(he)樂(le)觀自信(xin)。”（《明代薊鎮(zhen)文(wen)(wen)化學術研討會論文(wen)(wen)集(ji)》）