《小至》是唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)杜甫創作(zuo)的(de)一(yi)首七(qi)言律詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)首聯交(jiao)代(dai)時間,一(yi)個“催”字奠定了全詩(shi)(shi)愁悶的(de)基調;頷聯寫(xie)人(ren)(ren)的(de)活(huo)動,頸聯寫(xie)自然景(jing)物的(de)變化,讓人(ren)(ren)感到天(tian)氣漸暖、春天(tian)將(jiang)近的(de)一(yi)絲(si)喜悅,尾聯轉而(er)寫(xie)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)想到自己身處異鄉而(er)不免悲從(cong)中來,于是邀兒(er)子(zi)一(yi)起借(jie)酒(jiu)消愁。全詩(shi)(shi)選材典型(xing),“事(shi)”、“景(jing)”、“感”三者烘托,情由景(jing)生,充滿著濃厚的(de)生活(huo)情趣,切而(er)不泛。
小至1
天時(shi)人事日相催2,冬至陽生春又(you)來3。
刺(ci)繡五紋添弱線4,吹(chui)葭六(liu)琯動(dong)浮灰(hui)5。
岸容待臘將(jiang)舒柳6,山意沖寒欲放梅7。
云(yun)物不殊(shu)鄉(xiang)國異8,教兒且覆掌中杯9。
1.小至:《全唐詩》于題下(xia)注:“至前一日,即(ji)《會要》小冬日。”
2.天時人(ren)事(shi):自(zi)然(ran)(ran)界的節氣和(he)人(ren)世間(jian)的事(shi)情。天時,指自(zi)然(ran)(ran)變化的時序。人(ren)事(shi),人(ren)世間(jian)事(shi)。日相催:逐日相催。
3.陽(yang)生(sheng):陽(yang)氣(qi)(qi)初生(sheng),古人認為到冬至那天陰氣(qi)(qi)極盛而(er)新的一線陽(yang)氣(qi)(qi)剛剛產生(sheng)。
4.五紋(wen):五色彩線(xian)。紋(wen),一作“文”。添(tian)弱線(xian):據史書記(ji)載,古代因冬至后白(bai)天(tian)漸長(chang),刺繡女工每日(ri)的工作量要比前(qian)一日(ri)增加(jia)一線(xian)之工。
5.吹葭(jiā)六(liu)(liu)(liu)琯(guǎn)動浮(fu)灰(hui)(hui):古代為了預測(ce)時(shi)令(ling)變化,將蘆葦莖中的(de)薄膜制成(cheng)灰(hui)(hui),放在十(shi)二(er)(er)(er)樂律(lv)(lv)(分(fen)別代表一年的(de)十(shi)二(er)(er)(er)個月(yue))的(de)玉(yu)管(guan)內(nei),每月(yue)節氣到(dao)來,相應律(lv)(lv)管(guan)里的(de)灰(hui)(hui)就自(zi)動飛出(chu)。葭,初生的(de)蘆葦,詩中指代蘆葦內(nei)膜燒成(cheng)的(de)灰(hui)(hui)。六(liu)(liu)(liu)琯,亦作六(liu)(liu)(liu)管(guan),指用玉(yu)制成(cheng)的(de)確(que)定音律(lv)(lv)的(de)律(lv)(lv)管(guan),律(lv)(lv)管(guan)共十(shi)二(er)(er)(er)支,分(fen)六(liu)(liu)(liu)律(lv)(lv)、六(liu)(liu)(liu)呂,故稱(cheng)。浮(fu),一作“飛”。
6.岸容:河岸的容貌,詩中指(zhi)(zhi)水邊景象。待臘(la)(là):待到(dao)臘(la)月(yue)時分。臘(la),臘(la)月(yue),農歷十二月(yue)。舒柳(liu):指(zhi)(zhi)柳(liu)葉(xie)萌(meng)生,枝(zhi)條柔和(he)。舒,舒放,萌(meng)發。
7.放:一作(zuo)“破”。
8.云(yun)物:本指太(tai)陽旁邊(bian)云(yun)氣的(de)色彩形狀,這里就是指景物。不(bu)殊:沒有區(qu)別(bie)。鄉(xiang)國:即家鄉(xiang)。
9.覆(fu)杯:盡(jin)飲。覆(fu),傾(qing),倒。
四時(shi)變幻(huan),人事(shi)更替,冬至后陽氣上升,春意萌動。
刺繡姑娘(niang)添絲加線趕做迎春的新衣,蘆管吹灰(hui)則知冬至已到。
臘月到來,岸邊的柳樹開始舒展(zhan)枝(zhi)條,山中的臘梅(mei)沖破寒氣傲然綻放。
此地自然景(jing)物與故鄉相(xiang)差(cha)無幾(ji),我叫小兒干盡杯中酒,不要辜負(fu)了(le)眼前(qian)的良(liang)辰美景(jing)。
《小至》作于(yu)大歷元(yuan)年(nian)(公元(yuan)766年(nian))或次(ci)年(nian)(公元(yuan)767年(nian)),當時詩人漂泊(bo)(bo)在夔(kui)州(今重慶奉節(jie)),逢冬(dong)至日(ri),想(xiang)到(dao)自己漂泊(bo)(bo)異鄉(xiang),不禁感慨萬千(qian)。
杜(du)甫(fu)(公元(yuan)712年-公元(yuan)770年),字(zi)子美,嘗自稱(cheng)少陵野老。舉進士不(bu)第,曾(ceng)任檢校工部員外郎,故世稱(cheng)杜(du)工部。是唐(tang)代最偉(wei)大的(de)現實主(zhu)(zhu)義詩人(ren),宋以(yi)后被尊為(wei)“詩圣”,與李白并稱(cheng)“李杜(du)”。其詩大膽揭(jie)露(lu)當時社會(hui)矛(mao)盾,對窮(qiong)苦(ku)人(ren)民(min)寄予深切同情,內容深刻。許(xu)多優(you)秀作品(pin),顯示了唐(tang)代由盛轉衰(shuai)的(de)歷史過程,因被稱(cheng)為(wei)“詩史”。在藝術(shu)上,善于(yu)運用各種詩歌形式,尤長(chang)于(yu)律詩;風格多樣,而以(yi)沉郁為(wei)主(zhu)(zhu);語言(yan)精煉,具有(you)高度的(de)表達能力。存(cun)詩1400多首,有(you)《杜(du)工部集》。
《小至》開篇的(de)(de)“天時(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)事日相(xiang)催(cui),冬至陽生(sheng)春(chun)(chun)又來(lai)”二(er)句是總(zong)起,以詠嘆筆(bi)調點(dian)(dian)明(ming)“陽生(sheng)春(chun)(chun)來(lai)”,與(yu)詩(shi)題緊扣,同時(shi)(shi)給(gei)(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)以緊迫(po)感:時(shi)(shi)間飛(fei)逝,轉眼又是冬去(qu)(qu)春(chun)(chun)來(lai)。中間四(si)句是分承,不僅用(yong)(yong)刺繡添(tian)(tian)線寫(xie)出了(le)白晝增長(chang),還用(yong)(yong)河邊(bian)柳(liu)樹即將泛綠和山上梅花(hua)沖(chong)(chong)寒欲放生(sheng)動地(di)寫(xie)出了(le)冬天里孕育著春(chun)(chun)天的(de)(de)景象。其(qi)中,“刺繡五(wu)紋添(tian)(tian)弱線,吹葭(jia)六管動飛(fei)灰(hui)”二(er)句直承首聯“冬至”的(de)(de)自然(ran)節令特(te)征(zheng),別出心裁,用(yong)(yong)刺繡添(tian)(tian)線、葭(jia)管飛(fei)灰(hui),進(jin)一(yi)(yi)步點(dian)(dian)明(ming)季(ji)節變化;“岸容待臘(la)將舒柳(liu),山意沖(chong)(chong)寒欲放梅”二(er)句直承冬去(qu)(qu)春(chun)(chun)來(lai)的(de)(de)景物特(te)征(zheng),用(yong)(yong)柳(liu)葉“將舒”承一(yi)(yi)“容”字(zi),使(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)產生(sheng)柳(liu)葉如眉的(de)(de)聯想,以梅花(hua)“欲放”承一(yi)(yi)“意”字(zi),給(gei)(gei)人(ren)(ren)(ren)(ren)以梅若(ruo)有(you)情的(de)(de)感覺,富有(you)動感特(te)征(zheng),蘊含著生(sheng)命的(de)(de)張力,體現出春(chun)(chun)臨大地(di)的(de)(de)蓬勃(bo)生(sheng)機。雖然(ran)春(chun)(chun)天容易引發鄉愁(chou),但詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)鄉愁(chou)卻是樂(le)觀向上的(de)(de),故詩(shi)最后的(de)(de)“云物不殊鄉國異,教兒且覆掌中杯(bei)”二(er)句以抒情作結,奉勸世人(ren)(ren)(ren)(ren)干盡杯(bei)中酒,享受美好的(de)(de)生(sheng)活。
全(quan)詩立意高遠(yuan),選材典型,遣字鑄辭,精工切貼(tie),緊緊圍繞冬至前后的(de)時(shi)令變(bian)化(hua),敘事、寫景、抒感(gan),“事”、“景”、“感(gan)”三(san)者(zhe)烘托,情(qing)(qing)由景生,漸次由開端時(shi)光(guang)逼人的(de)感(gan)觸演進(jin)為新春將臨的(de)欣(xin)慰,過渡得十分自然,充滿著(zhu)濃厚的(de)生活(huo)情(qing)(qing)趣,切而不泛。
明末清(qing)初朱瀚:將(jiang)舒承(cheng)容(rong),欲放承(cheng)意,用(yong)字精(jing)貼如此(ci)。(《杜詩(shi)詳(xiang)注》)
清(qing)代仇(chou)兆鰲:①上六(liu)冬至景(jing)事(shi)(shi),下(xia)則對酒思鄉也(ye)。②一年(nian)各有(you)時事(shi)(shi),到冬至春來(lai),而歲功將(jiang)盡,故(gu)云相催。線(xian)揆景(jing)、灰候氣,此承(cheng)冬至。柳(liu)將(jiang)舒、梅欲放(fang),此承(cheng)春來(lai)。或以三(san)四貼(tie)人事(shi)(shi),五六(liu)貼(tie)天時,似是而非。首(shou)句“天時人事(shi)(shi)”,原(yuan)從(cong)已往(wang)說到現(xian)在,且三(san)四亦正言天時,不得分屬也(ye)。(《杜詩(shi)詳注》)