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基本介紹

《菩薩蠻(man)·白日驚飚冬已半》是(shi)清代詞人納蘭性德創作的(de)一(yi)首(shou)詞。上片(pian)勾畫出一(yi)幅白日深冬歸(gui)程圖，有種(zhong)“長河(he)落日圓”的(de)雄闊壯麗。下片(pian)歸(gui)程圖縱橫(heng)延伸。全詞寫景皆是(shi)昏暗凄然，景中含(han)情(qing)，然景致壯闊處又別(bie)有一(yi)番風度。語句含(han)悲，語調凄楚(chu)，字里行間縈繞(rao)著(zhu)百(bai)轉(zhuan)柔情(qing)，訴盡了詞人真實的(de)內心感受(shou)。

內容介紹

作品原文

菩薩蠻①

驚飆掠地冬將半②，解鞍正值(zhi)昏鴉亂③。冰合大河流④，茫茫一片愁。

燒痕空極(ji)望⑤，鼓(gu)角高城上⑥。明日近長(chang)安⑦，客心愁(chou)未闌⑧。

注釋譯文

詞句注釋

①菩薩(sa)蠻：詞牌名，本唐(tang)教坊(fang)曲(qu)，為雙調，四十四字，以(yi)五七(qi)言組成(cheng)。下(xia)(xia)片后(hou)二句(ju)與上片后(hou)二句(ju)字數格式相同。上下(xia)(xia)片各四句(ju)，均為兩(liang)仄韻，兩(liang)平韻。

②驚飚（biāo）：謂狂風。晉殷仲文《解尚(shang)書(shu)表》：“洪波(bo)振壑，川(chuan)洪波(bo)振壑;一驚飆拂野(ye)，林無靜柯(ke)。”

③解鞍：其(qi)意為解鞍下馬，表(biao)示停下來。昏鴉：即烏鴉。此指黃昏之時(shi)烏鴉亂(luan)飛(fei).。

④冰合句：謂(wei)大(da)河已為冰封(feng)，河水不再流動(dong)。李(li)賀(he)《北中寒》詩：“黃河冰合魚(yu)龍死。”

⑤燒痕(hen)(hen)：野火的痕(hen)(hen)跡。宋蘇軾《正(zheng)月二十日往歧亭》：“稍聞決(jue)決(jue)流冰谷，盡放(fang)青青沒(mei)燒痕(hen)(hen)。”

⑥鼓(gu)角(jiao)句：鼓(gu)和號角(jiao)，是(shi)古代軍隊使(shi)用的一種用來發號施令的鼓(gu)和號角(jiao)。白居易《祭(ji)杜宵興》詩：“城頭傳鼓(gu)角(jiao)，燈下(xia)整衣(yi)冠。”

⑦長安：此(ci)代指北京城。

⑧客心句：游(you)子的(de)愁(chou)思沒有盡頭。謝朓《暫使下(xia)都夜發新林(lin)至京邑》詩：“大江流日夜，客心悲未央。”闌：殘盡。

白話譯文

狂(kuang)風席(xi)卷(juan)大地(di)．冬天已過半。解下馬(ma)鞍暫且停駐，正值黃昏，群鴉亂飛。黃河(he)已成片(pian)(pian)(pian)成片(pian)(pian)(pian)地(di)結冰，茫(mang)茫(mang)一片(pian)(pian)(pian)，恰如愁思不絕(jue)。

放眼望去(qu)，唯余一片野火的痕跡。高(gao)(gao)高(gao)(gao)的城樓(lou)上，鼓角連(lian)天(tian)。明日即將抵京，可游(you)子(zi)的愁(chou)思(si)卻依然沒有(you)盡(jin)頭。

背景介紹

這首詞(ci)寫的(de)(de)是詞(ci)人從(cong)邊塞回來時的(de)(de)狀(zhuang)況。至于具體時間，有兩種說(shuo)法，一(yi)(yi)(yi)種認為是康(kang)熙二十一(yi)(yi)(yi)年(nian)（1682年(nian)）覘梭龍后的(de)(de)歸途中；另(ling)一(yi)(yi)(yi)種說(shuo)法是清康(kang)熙二十三(san)年(nian)（1684年(nian)）十一(yi)(yi)(yi)月扈從(cong)東巡的(de)(de)歸途上。詞(ci)人在(zai)(zai)嚴冬將半時策馬(ma)回鄉，在(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)處留(liu)宿，次日就能抵(di)達“長安”了，然而(er)正在(zai)(zai)這個本應(ying)該興奮不已的(de)(de)時候，詞(ci)人卻泛起(qi)無盡(jin)的(de)(de)惆悵(chang)。

作者介紹

納蘭性德（1655年(nian)(nian)1月19日(ri)—1685年(nian)(nian)7月1日(ri)），葉(xie)赫那拉(la)氏，字(zi)容(rong)若，號楞(leng)伽山(shan)人(ren)，滿洲正黃旗(qi)人(ren)，清(qing)朝初年(nian)(nian)詞人(ren)，原名納蘭成(cheng)(cheng)德，一度(du)因避諱太子保成(cheng)(cheng)而(er)改名納蘭性德。大(da)學士明(ming)珠(zhu)長子，其母為英親王(wang)阿濟格第(di)五女愛(ai)新覺羅氏。

納蘭(lan)性德(de)于康熙(xi)二(er)十(shi)四年(nian)（1685年(nian)）五月(yue)三十(shi)日（1685年(nian)7月(yue)1日）溘然而逝，年(nian)僅三十(shi)歲（虛齡三十(shi)有(you)一）。納蘭(lan)性德(de)的詞(ci)以“真”取勝，寫(xie)景(jing)逼(bi)真傳神，詞(ci)風“清麗婉約(yue)，哀(ai)感(gan)頑艷，格高韻(yun)遠(yuan)，獨具特(te)色”。著有(you)《通(tong)志堂集(ji)》《側帽集(ji)》《飲水詞(ci)》等。

鑒賞評價

文學賞析

上片勾畫出(chu)一幅白日深(shen)冬歸(gui)程圖：“白日驚飆冬已半，解鞍(an)正值昏鴉(ya)亂”，狂風卷(juan)折的冬日，歸(gui)途昏鴉(ya)飛(fei)亂了天邊(bian)的云霞，詞人(ren)解鞍(an)少(shao)駐初程。畫面(mian)壯麗而(er)又消(xiao)沉，讓人(ren)生(sheng)出(chu)欲說難(nan)言的悵惘(wang)。“驚飚”將冬日寒風之凜冽與氣(qi)候的惡劣(lie)一聞道(dao)出(chu)，精到而(er)更有畫面(mian)感(gan)。接下(xia)來(lai)的“冰合大河(he)流，茫(mang)茫(mang)一片愁(chou)”兩句，又更增添了眼前冬景的壯闊(kuo)(kuo)，將歸(gui)程圖拉伸至無限壯闊(kuo)(kuo)之處，有種“長河(he)落(luo)日圓”的雄闊(kuo)(kuo)壯麗。

下片歸程圖縱橫(heng)延伸。“燒痕空極(ji)望(wang)，鼓角(jiao)高(gao)城上(shang)”，放眼(yan)望(wang)去，蒼(cang)茫的(de)(de)平原上(shang)是(shi)一(yi)片野火燒過的(de)(de)痕跡；極(ji)目仰望(wang)，已經依稀(xi)可(ke)以看(kan)到鼓角(jiao)和城墻(qiang)，看(kan)來已經離家(jia)不遠了(le)。“明日近長安，客(ke)心(xin)愁未(wei)闌”，雖然明天就要回到京(jing)(jing)城，但一(yi)路(lu)(lu)上(shang)的(de)(de)奔波勞(lao)苦(ku)，并沒有因此而(er)消(xiao)失，可(ke)見納(na)蘭這一(yi)路(lu)(lu)上(shang)有多辛(xin)苦(ku)了(le)。結尾(wei)兩句(ju)化(hua)自謝眺《暫使下都(dou)夜(ye)發新林至(zhi)京(jing)(jing)邑》“大江流日夜(ye)，客(ke)心(xin)悲未(wei)央”，在全詞(ci)有畫(hua)龍(long)點睛之效，這愁便是(shi)納(na)蘭的(de)(de)經典式愁，言淺意深，引人(ren)深思。

全詞(ci)寫景(jing)皆是(shi)昏暗凄然(ran)，景(jing)中含情(qing)，然(ran)景(jing)致壯闊處又別有一番風(feng)度。語句含悲，語調凄楚(chu)，字(zi)里行間縈繞(rao)著百轉(zhuan)柔情(qing)，訴盡了(le)詞(ci)人真實的內心感受。

名家點評

華(hua)東師范大學教授徐燕婷、朱惠國《納(na)蘭詞(ci)評注》：“全詞(ci)基調低沉。景物一(yi)如(ru)既往的(de)蕭瑟蒼茫，客心一(yi)如(ru)既往的(de)愁(chou)情滿懷。而這不能(neng)用(yong)近(jin)鄉情怯來草草解釋。“客心愁(chou)未闌”給詞(ci)作賦予(yu)了更(geng)深的(de)意蘊，頗得含(han)蓄之旨。”