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基本介紹

《臨江(jiang)仙·寒柳(liu)》是清代詞人(ren)納蘭性德創作的一(yi)首詞。這首詠物詞名為詠寒柳(liu)，卻語語關(guan)人(ren)，寫詞人(ren)早逝的夫(fu)人(ren)盧氏(shi)。上(shang)片極為深情(qing)(qing)地(di)寫愛與恨、惡與美，讀來攝人(ren)心魄。下片借寒柳(liu)進一(yi)步追懷(huai)往昔，悲嘆“繁絲搖落”、“春山”長憶、“湔裙”不再(zai)，表達(da)了詞人(ren)對(dui)亡(wang)妻深沉(chen)的懷(huai)念和摯愛。全詞由寒柳(liu)起，形神兼備(bei)地(di)寫人(ren)，展現(xian)出(chu)生死(si)不渝(yu)的愛情(qing)(qing)，格調清幽凄側，感情(qing)(qing)誠(cheng)摯深沉(chen)。

內容介紹

作品原文

臨江仙①·寒柳

飛(fei)絮飛(fei)花何(he)處是，層(ceng)冰②積雪摧殘，疏(shu)(shu)疏(shu)(shu)③一樹五更寒。愛他明月(yue)好，憔悴④也相(xiang)關(guan)⑤。

最是⑥繁絲⑦搖(yao)落后，轉教人(ren)憶春山⑧。湔裙夢斷⑨續應(ying)難。西風⑩多少(shao)恨(hen)，吹不散眉(mei)彎?。

注釋譯文

詞句注釋

①臨江(jiang)仙(xian)：唐教坊曲，后用(yong)作詞(ci)牌，為雙(shuang)調(diao)小(xiao)令(ling)。又名《謝新恩》《雁后歸(gui)》《畫屏春》《庭院深深》《采蓮回》《想娉婷》《瑞(rui)鶴(he)仙(xian)令(ling)》《鴛鴦夢》《玉連環》。

②層冰：厚厚之冰。

③疏疏：稀疏貌。

④憔悴(cui)：瘦弱無力(li)臉色難看的樣子，顏色憔悴(cui)，形容枯(ku)槁。

⑤關：這里(li)是關切、關懷之意。

⑥最是：特別是。

⑦繁絲：指(zhi)柳絲的繁茂。

⑧春山(shan)：春日之山(shan)。又春山(shan)山(shan)色如黛，故借喻(yu)女(nv)子(zi)之眉(mei)，或(huo)代(dai)指女(nv)子(zi)。這兩(liang)句里的“柳絲”和“春山(shan)”，都(dou)暗喻(yu)女(nv)子(zi)的眉(mei)毛。這里指代(dai)亡妻。

⑨湔(jian)（jiān）裙(qun)夢(meng)斷(duan)：意思(si)是涉(she)水相(xiang)會的夢(meng)斷(duan)了(le)。湔(jian)裙(qun)，濺濕了(le)衣裙(qun)。此(ci)謂亡妻已(yi)逝，即使(shi)夢(meng)里相(xiang)見，可慰(wei)相(xiang)思(si)，但好夢(meng)易斷(duan)，斷(duan)夢(meng)難續。李商隱在(zai)《柳(liu)枝詞序》中說：一男子(zi)偶(ou)遇柳(liu)枝姑娘(niang)，柳(liu)枝表示三(san)天后將涉(she)水湔(jian)裙(qun)來(lai)會。此(ci)詞詠柳(liu)，故(gu)用此(ci)典故(gu)。

⑩西風：從西方吹(chui)來的風。

?眉彎：彎彎的眉毛。

白話譯文

柳絮楊花隨風(feng)飄到(dao)哪里去了(le)呢？原(yuan)來是被厚厚的(de)冰雪摧(cui)殘了(le)。五更時分夜(ye)闌風(feng)寒(han)，這(zhe)株柳樹也顯得凄(qi)冷蕭(xiao)疏。皎潔的(de)明(ming)月無私(si)普照，不論柳樹是繁(fan)茂還是蕭(xiao)疏，都一(yi)般關懷。

最是(shi)在繁(fan)茂的(de)柳絲搖落的(de)時候(hou)，我(wo)更免(mian)不了(le)回憶(yi)起當年的(de)那個(ge)女子。夢里(li)又見當年和她幽(you)會的(de)情景，但(dan)是(shi)好夢易斷，斷夢難(nan)續。遂將愁(chou)思寄給西(xi)風，可是(shi)，再(zai)強勁(jing)的(de)西(xi)風也吹(chui)不散我(wo)眉間(jian)緊鎖的(de)不盡憂(you)愁(chou)。

背景介紹

這(zhe)是一(yi)(yi)首納(na)(na)蘭性德(de)(de)寫(xie)給亡妻的(de)悼念詞(ci)，清(qing)康熙十六年(nian)（1677年(nian)）五(wu)月三十日，納(na)(na)蘭性德(de)(de)的(de)發妻盧(lu)(lu)氏因難產夭亡，盧(lu)(lu)氏死后，納(na)(na)蘭性德(de)(de)追念不(bu)已(yi)。直(zhi)到(dao)一(yi)(yi)年(nian)之后的(de)冬(dong)(dong)季，在一(yi)(yi)個層(ceng)冰(bing)峨峨，積雪(xue)千里(li)的(de)冬(dong)(dong)天凌(ling)晨，一(yi)(yi)夜(ye)未眠的(de)納(na)(na)蘭性德(de)(de)看著院中枯枝蕭條的(de)柳樹，想起(qi)亡妻生前的(de)音容笑貌(mao)，如(ru)(ru)今已(yi)如(ru)(ru)柳絮般不(bu)知隨風消散到(dao)哪里(li)，不(bu)由得悲從中來，創作了(le)這(zhe)首《臨江仙·寒柳》。

作者介紹

納蘭性德（1655年(nian)(nian)—1685年(nian)(nian)），葉(xie)赫那拉氏，字容若(ruo)，滿洲正(zheng)黃旗(qi)人(ren)，原名(ming)成(cheng)(cheng)德，避(bi)太子保成(cheng)(cheng)諱改名(ming)為性德，一(yi)(yi)(yi)年(nian)(nian)后太子更名(ming)胤礽，于是納蘭又恢復本名(ming)納蘭成(cheng)(cheng)德，號(hao)楞伽山人(ren)，清(qing)朝詞人(ren)。自(zi)幼(you)飽讀詩書，文(wen)武兼修，十(shi)七歲(sui)入(ru)國子監，被祭酒(jiu)徐(xu)(xu)文(wen)元賞識，推(tui)薦(jian)給內閣學(xue)士(shi)(shi)徐(xu)(xu)乾學(xue)。十(shi)八歲(sui)參(can)加(jia)順天(tian)府鄉試，考(kao)中(zhong)舉(ju)人(ren)。十(shi)九歲(sui)參(can)加(jia)會試中(zhong)第，成(cheng)(cheng)為貢士(shi)(shi)。康熙十(shi)二(er)(er)年(nian)(nian)（1673年(nian)(nian)）因病錯過殿試。康熙十(shi)五(wu)年(nian)(nian)補殿試，考(kao)中(zhong)第二(er)(er)甲第七名(ming)，賜進士(shi)(shi)出身。康熙二(er)(er)十(shi)四(si)年(nian)(nian)（1685）暮春抱病與好友(you)一(yi)(yi)(yi)聚，一(yi)(yi)(yi)醉一(yi)(yi)(yi)詠三(san)嘆，而后一(yi)(yi)(yi)病不起(qi)。七日(ri)后，于康熙二(er)(er)十(shi)四(si)年(nian)(nian)五(wu)月三(san)十(shi)日(ri)（1685年(nian)(nian)7月1日(ri)）溘然而逝，年(nian)(nian)僅三(san)十(shi)歲(sui)。他的詞以“真”取勝：寫景逼真傳神。詞風“清(qing)麗婉約，哀感頑艷，格高韻遠，獨具(ju)特色”。著有(you)《通志堂集(ji)》《側帽集(ji)》《飲水詞》等。

鑒賞評價

文學賞析

從整體(ti)上(shang)看(kan)，景(jing)與(yu)情貫穿詞(ci)(ci)的(de)(de)始(shi)終，相互交(jiao)綜，這首(shou)先體(ti)現(xian)(xian)在以情入景(jing)。詞(ci)(ci)的(de)(de)上(shang)片層(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)推(tui)進(jin)的(de)(de)空蕩之景(jing)，正是(shi)表(biao)現(xian)(xian)出了情之痛到(dao)極(ji)致反而成了生命不(bu)能承受之輕。

詞的(de)(de)上(shang)片寫柳(liu)的(de)(de)形態，“飛(fei)絮飛(fei)花何(he)處(chu)(chu)是”，詠(yong)柳(liu)，開門(men)見山(shan)，其實就是“飛(fei)絮何(he)處(chu)(chu)是”，但這(zhe)(zhe)里(li)特別(bie)用(yong)了(le)“飛(fei)花”的(de)(de)意象，除了(le)造成疊音(yin)的(de)(de)聲音(yin)效果之(zhi)外(wai)，還因為(wei)楊花作(zuo)為(wei)詩(shi)詞當中的(de)(de)一(yi)個意象符號(hao)，獨有一(yi)些(xie)復雜的(de)(de)涵義。“飛(fei)絮飛(fei)花何(he)處(chu)(chu)是，層冰(bing)積雪摧殘(can)”，作(zuo)者發(fa)問“柳(liu)絮飄(piao)飛(fei)”，命運歸(gui)屬于何(he)處(chu)(chu)，自問自答說“層冰(bing)積雪摧殘(can)”。“層冰(bing)積雪”出自《楚(chu)辭·招魂》，這(zhe)(zhe)是一(yi)首呼喚(huan)逝去(qu)者靈魂的(de)(de)詩(shi)歌，結合這(zhe)(zhe)一(yi)背景(jing)再分析這(zhe)(zhe)首詞，就會讀(du)出新的(de)(de)含(han)義：詠(yong)的(de)(de)是“柳(liu)”，目(mu)的(de)(de)卻是“留”，挽留逝去(qu)者的(de)(de)魂魄。那么至此該詞的(de)(de)主題也(ye)就明朗了(le)，就是悼亡(wang)。

“疏(shu)疏(shu)一(yi)樹(shu)五(wu)更寒(han)”，“疏(shu)疏(shu)一(yi)樹(shu)”正是(shi)寒(han)柳的(de)意象(xiang)，而“五(wu)更寒(han)”原本僅(jin)僅(jin)是(shi)一(yi)個時間的(de)意象(xiang)，此時交疊在一(yi)起，卻把(ba)夜闌、更殘(can)、輕寒(han)這些意象(xiang)都賦予(yu)柳樹(shu)，使柳樹(shu)獲得了(le)人格化色彩。

“愛他明月好，憔悴(cui)也相關”，遞(di)進(jin)一(yi)層，表面上(shang)是說明月無私，不論柳(liu)樹是否(fou)繁茂(mao)，都會把光芒照耀在它身上(shang)。其(qi)實是作者的(de)自況(kuang)：柳(liu)樹即便(bian)(bian)“疏疏”，即便(bian)(bian)“憔悴(cui)”，也無法減(jian)少分毫得到的(de)喜(xi)愛；伊人即便(bian)(bian)永訣，也無法讓自己的(de)思念減(jian)少分毫。

上片每(mei)一句(ju)的景(jing)物都帶著悲涼，句(ju)句(ju)復現，只有情到(dao)深處，痛苦的相思到(dao)了(le)極致，筆下才能(neng)自然流(liu)瀉而出，眼前(qian)的一切才都變得蕭瑟，輕飄，因此才能(neng)如此動人。

過片“最是(shi)繁(fan)絲搖落(luo)(luo)后，轉(zhuan)教(jiao)人(ren)憶春山”與上片是(shi)緊密相(xiang)(xiang)連的(de)(de)。在(zai)“繁(fan)絲搖落(luo)(luo)后”的(de)(de)景(jing)(jing)(jing)(jing)色(se)中，一個“轉(zhuan)”字道出(chu)(chu)“憶”的(de)(de)對象(xiang)是(shi)“春山”，即盧氏。雖說是(shi)一切(qie)景(jing)(jing)(jing)(jing)色(se)凋落(luo)(luo)后才引出(chu)(chu)人(ren)的(de)(de)相(xiang)(xiang)思之(zhi)情(qing)(qing)，不(bu)(bu)如說時(shi)時(shi)刻刻處在(zai)相(xiang)(xiang)思之(zhi)中，才能觸(chu)景(jing)(jing)(jing)(jing)生情(qing)(qing)如此之(zhi)快、之(zhi)深(shen)，把景(jing)(jing)(jing)(jing)看得那么(me)透徹。下片“湔裙”句的(de)(de)夢(meng)之(zhi)景(jing)(jing)(jing)(jing)，道出(chu)(chu)了續情(qing)(qing)之(zhi)難，難在(zai)與愛妻相(xiang)(xiang)處的(de)(de)美景(jing)(jing)(jing)(jing)已逝，夢(meng)已斷。因此，將怨恨歸于迎面吹來(lai)的(de)(de)西風，在(zai)這(zhe)里又(you)將所有的(de)(de)情(qing)(qing)歸結(jie)于景(jing)(jing)(jing)(jing)，風吹不(bu)(bu)散結(jie)在(zai)眉(mei)間的(de)(de)愁(chou)怨，哀(ai)痛不(bu)(bu)絕(jue)，相(xiang)(xiang)思不(bu)(bu)斷，以景(jing)(jing)(jing)(jing)來(lai)結(jie)束，言有盡(jin)而(er)意無窮。因情(qing)(qing)感景(jing)(jing)(jing)(jing)，因景(jing)(jing)(jing)(jing)感人(ren)，自然流瀉出(chu)(chu)至真至情(qing)(qing)。

名家點評

清代詞家陳廷(ting)焯：①容(rong)若《飲水(shui)詞》，才力(li)不足。合者(zhe)得(de)五代人凄婉之意。余最愛《臨江仙》云：“疏疏一樹五更寒，愛他明月(yue)好(hao)，憔悴也相關”。言中有物，幾令(ling)人感激涕零。容(rong)若詞亦(yi)以此篇為壓卷。（《白雨齋詞話》）②纏綿沉著，似真(zhen)伯仲山，頡頏永叔。（《詞則大雅集》）

中(zhong)山大學中(zhong)文系教授黃天驥：清代詞論家陳廷焯強調(diao)“比(bi)興”，從這觀點出發自然對此詞十(shi)分(fen)推許。不過，納蘭(lan)性德詠寒柳(liu)，也確是(shi)“言之有(you)物”。他(ta)寫(xie)的(de)既是(shi)經受(shou)冰雪摧殘的(de)寒柳(liu)，也是(shi)一(yi)個遭到不幸(xing)的(de)人。整首(shou)(shou)詞，句(ju)(ju)句(ju)(ju)寫(xie)柳(liu)，又(you)句(ju)(ju)句(ju)(ju)寫(xie)人，意境(jing)含蓄幽遠(yuan)，是(shi)一(yi)首(shou)(shou)寫(xie)得比(bi)較成功的(de)詠物詩。（《納蘭(lan)性德和他(ta)的(de)詞》）

無產階級革命家(jia)毛澤東：悼亡。（《毛澤東讀文史古(gu)籍批(pi)語集》）