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藏龍臥虎是一則漢語成語，最早出自于(yu)北(bei)周·庾信《同會河陽公新造山地(di)聊(liao)得寓目》。

“藏龍臥虎”的意(yi)思是指隱藏著(zhu)未被(bei)發(fa)現的人(ren)才，也指隱藏不露的人(ren)才。該成語構(gou)詞方式是聯合式；在句中作謂語、定語。

成語出處

北周·庾信《同會河陽公(gong)新(xin)造山地聊(liao)得寓(yu)目》詩：“暗石疑藏虎，盤根似臥龍。”

后人由此(ci)提(ti)煉(lian)出(chu)成(cheng)語“藏龍臥虎”。

成語典故

庾信，字子(zi)山，南(nan)北(bei)(bei)朝時期大文(wen)(wen)學家，祖籍南(nan)陽新(xin)野（今屬河(he)南(nan)）。仕北(bei)(bei)周，官(guan)至驃騎大將軍(jun)、開(kai)(kai)府(fu)儀(yi)同三司，故人稱“庾開(kai)(kai)府(fu)”。庾信奉梁元帝名(ming)出使北(bei)(bei)朝被留，不得回歸，此時他(ta)的文(wen)(wen)風大多蕭瑟哀(ai)戚，也感染了北(bei)(bei)方雄渾豪邁之(zhi)氣(qi)，是南(nan)北(bei)(bei)朝文(wen)(wen)學的集大成者。

大體(ti)(ti)說(shuo)來，庾(yu)信的(de)文(wen)學創(chuang)作，以(yi)(yi)他四十二歲時出使(shi)西魏為界，可以(yi)(yi)分為兩(liang)個時期(qi)(qi)。前期(qi)(qi)在梁，其作品多(duo)為宮體(ti)(ti)詩，輕艷流蕩，富(fu)于辭采之美(mei)。羈(ji)留北(bei)朝后(hou)，詩賦大量抒發了自己懷念故國(guo)鄉土的(de)情緒，以(yi)(yi)及對身世的(de)感傷，風格也(ye)轉(zhuan)變(bian)為蒼勁、悲涼。所以(yi)(yi)杜甫在《戲為六絕句》中說(shuo)：“庾(yu)信文(wen)章老(lao)更(geng)成，凌(ling)云健筆(bi)意縱橫(heng)。”

他的(de)(de)五言、七言開唐代新體詩(shi)之先河，而(er)駢文更是集(ji)六朝之大(da)成而(er)垂范(fan)于(yu)后世，有《庾開府(fu)集(ji)》傳世。清人倪(ni)瑤作注，改稱為《庾子山集(ji)注》。在庾信后期的(de)(de)創(chuang)作中(zhong)(zhong)，最受(shou)后人關注的(de)(de)，是與(yu)(yu)前一種風格很不(bu)相(xiang)同的(de)(de)自抒(shu)胸懷(huai)(huai)與(yu)(yu)懷(huai)(huai)念故圍之作。庾信的(de)(de)性格，既非果敢決毅，又不(bu)善于(yu)自我(wo)解(jie)脫，亡(wang)國(guo)之哀、羈(ji)旅(lv)之愁(chou)、道德上(shang)的(de)(de)自責，時刻糾繞于(yu)心(xin)，卻又不(bu)能找到任何出路，往往只是在無可慰解(jie)中(zhong)(zhong)強自慰解(jie)，結果卻是愈陷愈深。所(suo)謂“情糾紛而(er)繁(fan)會，意雜(za)集(ji)以無端”（陳祚明《采菽堂古詩(shi)選》），使得詩(shi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)情緒顯(xian)得沉重無比。

庾(yu)信在后期所作的(de)一首《同(tong)會河陽公新(xin)造山池聊得(de)寓目(mu)》詩中有這(zhe)樣兩(liang)句：“暗石疑(yi)藏虎，盤(pan)根(gen)似臥龍(long)(long)。”這(zhe)兩(liang)句詩大(da)意為藏在暗處的(de)石頭容(rong)易被(bei)人們誤以為是(shi)(shi)猛(meng)虎，盤(pan)根(gen)錯節(jie)的(de)樹根(gen)常常被(bei)人們以為是(shi)(shi)臥龍(long)(long)。“藏龍(long)(long)臥虎”這(zhe)個成(cheng)語就是(shi)(shi)由此(ci)演變而來。

成語寓意

有才(cai)(cai)(cai)能的(de)人(ren)，由于各種原因不愿出(chu)世(shi)而隱(yin)居于山(shan)林或偏(pian)僻之處，過著幾乎(hu)與世(shi)隔(ge)絕的(de)閑適生活。不出(chu)世(shi)，并非不想出(chu)世(shi)為官，而是(shi)出(chu)于不得已，等待時機成熟。諸葛亮便是(shi)這種人(ren)才(cai)(cai)(cai)的(de)典型(xing)，他長時間隱(yin)居在臥龍崗山(shan)村，直到劉備三(san)顧茅廬、再(zai)三(san)請(qing)求才(cai)(cai)(cai)出(chu)世(shi)輔(fu)佐其大業。

成語用法

成文用法

該成語(yu)(yu)構詞方式是聯(lian)合式；在句中(zhong)作(zuo)謂語(yu)(yu)、定語(yu)(yu)，比喻未被發現(xian)的(de)人才。

成語示例

清·郭小亭《濟公(gong)全傳》：“再說臨安(an)城乃藏龍臥虎之地，就許有人(ren)出來，路見不平，連(lian)我此(ci)時都收了心，不敢無故惹禍。”

近代·老舍《（龍須(xu)溝）的(de)人(ren)物》：“有個含(han)屈受(shou)屈的(de)藝人(ren)住在(zai)龍須(xu)溝，也足以說(shuo)明那里雖臟雖臭，可還是個藏(zang)龍臥虎的(de)地(di)方。”

現代·姚雪(xue)垠《李自(zi)成》：“在中州地(di)(di)面(mian)，四通八達，乃是藏(zang)龍臥虎之地(di)(di)，英(ying)雄(xiong)薈萃(cui)之區，非同(tong)小地(di)(di)方可比。”

現代·康式昭、奎曾《大學春秋》：“華大人才濟(ji)(ji)濟(ji)(ji)，真是藏龍臥虎之地。”