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基本介紹

《戰(zhan)城南》是唐(tang)代詩人李白借樂府古(gu)(gu)(gu)題(ti)創作的(de)旨在抨擊(ji)封建統治者窮兵黷武的(de)古(gu)(gu)(gu)體詩。全(quan)詩分三段和一(yi)個(ge)結語：開頭(tou)八句(ju)(ju)為(wei)(wei)第(di)一(yi)段，先從征伐的(de)頻繁和廣(guang)遠方面(mian)落(luo)筆；接著六句(ju)(ju)是第(di)二(er)段，進一(yi)步從歷史方面(mian)著墨；再次六句(ju)(ju)為(wei)(wei)第(di)三段，集中從戰(zhan)爭(zheng)的(de)殘酷性(xing)(xing)上揭露(lu)不義(yi)戰(zhan)爭(zheng)的(de)罪(zui)惡；最(zui)后二(er)句(ju)(ju)為(wei)(wei)結語，點明主題(ti)。此詩不拘泥于古(gu)(gu)(gu)辭(ci)，從思想內容到(dao)藝術形式都表現出很大(da)的(de)創造(zao)性(xing)(xing)：內容上更(geng)(geng)豐富(fu)，使(shi)戰(zhan)爭(zheng)性(xing)(xing)質一(yi)目了(le)然；藝術上則由質樸無華變為(wei)(wei)逸(yi)宕(dang)流美，更(geng)(geng)加凝煉(lian)精工，更(geng)(geng)富(fu)有歌行(xing)奔(ben)放(fang)的(de)氣勢，顯示出李白詩歌的(de)獨特(te)風(feng)格。

內容介紹

作品原文

戰城南⑴

去年(nian)(nian)戰，桑(sang)乾源⑵，今(jin)年(nian)(nian)戰，蔥河道(dao)⑶。

洗兵條支海上(shang)波⑷，放(fang)馬天山雪中草⑸。

萬(wan)里長(chang)征戰，三軍盡衰老(lao)。

匈奴(nu)以殺戮(lu)為耕作，古(gu)來唯(wei)見白(bai)骨黃(huang)沙田⑹。

秦家(jia)筑城避胡處⑺，漢家(jia)還有(you)烽火(huo)然⑻。

烽火燃不(bu)息，征戰無已時⑼。

野戰格斗死，敗馬號鳴向天悲。

烏鳶啄人腸⑽，銜(xian)飛上掛枯樹枝⑾。

士卒涂草莽，將軍(jun)空(kong)爾為⑿。

乃知兵者是兇器，圣人(ren)不得已而用之。

注釋譯文

詞句注釋

⑴戰城南：樂府(fu)古題。《樂府(fu)詩(shi)集》中列入(ru)《鼓吹曲辭(ci)》中，是“漢鐃(nao)歌十八曲”之一。

⑵桑乾源：即桑乾河(he)，為今永定河(he)之上游。在今河(he)北(bei)省西(xi)北(bei)部(bu)和(he)山(shan)(shan)西(xi)省北(bei)部(bu)，源出山(shan)(shan)西(xi)管滓(zi)山(shan)(shan)。唐(tang)時此地常與奚、契丹發生戰事。

⑶蔥(cong)河：即蔥(cong)嶺河。今有南(nan)北兩河，南(nan)名葉爾(er)羌河，北名喀什噶爾(er)河。俱在(zai)新(xin)疆西南(nan)部。發源(yuan)于帕米爾(er)高原，為塔里木河支(zhi)流。

⑷洗兵(bing)：指戰斗結束后，洗滌(di)兵(bing)器。條支：漢西域古(gu)國名。在今伊拉(la)(la)克底格里斯(si)河(he)、幼發拉(la)(la)底河(he)之間(jian)。此(ci)泛指西域。

⑸天山(shan)：一名白山(shan)。春夏有雪，出好木(mu)及金(jin)鐵，匈奴謂之天山(shan)。過之皆下(xia)馬(ma)拜。在(zai)今新疆境內(nei)北部。

⑹”匈奴(nu)“二句：此句謂匈奴(nu)以殺掠(lve)為其職業。

⑺秦家筑城(cheng)：指秦始皇筑長城(cheng)以防(fang)匈奴。避(bi)：一作“備”。

⑻漢家烽(feng)火：《后漢書·光武帝紀(ji)》：“驃(piao)騎大(da)將(jiang)軍杜茂將(jiang)眾郡施刑屯北(bei)邊，筑亭候，修烽(feng)燧(sui)。”李(li)賢(xian)注(zhu)：“邊方告(gao)警，作高土臺，臺上作桔(jie)槔(gao)，桔(jie)槔(gao)頭上有籠(long)。中置薪草，有寇即舉火燃之以相(xiang)告(gao)，曰(yue)烽(feng)；又多積薪，寇至即燔(fan)之以望(wang)其煙，曰(yue)燧(sui)。晝則燔(fan)燧(sui)，夜乃(nai)舉烽(feng)。”然：同“燃”。

⑼征戰：一作“長征”。

⑽鳶：猛(meng)禽名，形(xing)似鷹，喜吃腐肉。

⑾上(shang)掛枯樹(shu)枝(zhi)：一作“銜(xian)飛上(shang)枯枝(zhi)”。

⑿空爾為：即一無所獲。

白話譯文

去年在桑乾(qian)源打(da)仗，今年又在蔥河(he)道打(da)仗。

曾(ceng)經洗(xi)過(guo)(guo)兵器，在天山(shan)的雪(xue)中也曾(ceng)放(fang)過(guo)(guo)戰馬。

這(zhe)些(xie)年(nian)不斷地萬里奔(ben)馳(chi)南征(zheng)北(bei)戰(zhan)，使我(wo)三軍將士皆老于疆場(chang)。

匈奴以殺戮(lu)為職業(ye)就像我們種(zhong)莊稼一樣，在他們領(ling)域(yu)的曠野(ye)里自(zi)古以來就只能見到白(bai)骨和黃沙。

秦朝(chao)的筑城備胡之處，漢(han)朝(chao)依然有烽火在燃燒(shao)。

從古至今，邊疆上就烽火不息(xi)，征(zheng)戰沒(mei)完沒(mei)了。

戰(zhan)士在野(ye)戰(zhan)的格斗中而死，敗馬在疆場(chang)上(shang)向(xiang)天低徊悲(bei)鳴。

烏(wu)鴉叼著死人的腸子，飛到枯樹枝上啄食。

士卒的(de)鮮血涂紅了(le)野(ye)草，將軍們在戰爭中也是(shi)空無所獲。

要(yao)知道(dao)兵(bing)者(zhe)是兇(xiong)器啊，圣人(ren)是在不(bu)得(de)已的情(qing)況下才用它(ta)的。

背景介紹

此詩當作(zuo)于唐天(tian)寶年間。根(gen)據新舊唐書記載，天(tian)寶年間，唐玄宗(zong)輕(qing)動干戈(ge)，逞威邊遠(yuan)，而又幾經失(shi)敗，給人(ren)民帶來深(shen)重的災難(nan)。一宗(zong)宗(zong)嚴(yan)酷的事實，匯聚到詩人(ren)胸中，同(tong)他(ta)憂國憫民的情懷產生(sheng)激(ji)烈的矛盾(dun)。他(ta)沉(chen)思，悲憤，內心的呼喊傾(qing)瀉而出(chu)，鑄(zhu)成這一名篇。

作者介紹

李(li)白（701—762），字太(tai)白，號(hao)青(qing)蓮居士(shi)。是屈原之后最具個性特色、最偉大(da)的(de)浪漫主(zhu)義詩人。有(you)“詩仙(xian)”之美譽，與(yu)杜(du)甫并稱“李(li)杜(du)”。其(qi)詩以抒情為主(zhu)，表(biao)現出(chu)蔑視權貴的(de)傲岸精神(shen)，對人民疾苦表(biao)示同情，又(you)善于(yu)描(miao)繪自然景(jing)色，表(biao)達對祖國山河的(de)熱(re)愛。詩風雄奇豪放，想(xiang)像豐富，語言流轉自然，音律(lv)和諧(xie)多變，善于(yu)從(cong)民間文藝和神(shen)話傳說(shuo)中吸(xi)取營養和素材(cai)，構成其(qi)特有(you)的(de)瑰瑋絢爛的(de)色彩，達到盛唐詩歌藝術的(de)巔峰。存世詩文千余(yu)篇，有(you)《李(li)太(tai)白集》三十卷。

鑒賞評價

整體賞析

這首(shou)(shou)詩(shi)用的是(shi)漢代(dai)樂府詩(shi)的題目，有意(yi)學習樂府詩(shi)的傳(chuan)統(tong)，但比(bi)漢代(dai)那首(shou)(shou)《戰城南》寫得(de)更形象，更深刻。這首(shou)(shou)詩(shi)是(shi)抨擊封建(jian)統(tong)治者窮兵黷武的。“桑(sang)乾”“蔥(cong)河”“條支”“天山(shan)”都是(shi)邊疆地名(ming)。整首(shou)(shou)詩(shi)大體可分為三(san)段和(he)一(yi)個結語。

第一(yi)段共八(ba)句(ju)(ju)(ju)，先從征(zheng)伐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頻繁(fan)和廣遠(yuan)(yuan)(yuan)方面(mian)落筆(bi)。前四句(ju)(ju)(ju)寫(xie)征(zheng)伐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頻繁(fan)。以兩(liang)組(zu)對稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)句(ju)(ju)(ju)式出現，不僅音韻鏗(keng)鏘，而且詩(shi)句(ju)(ju)(ju)復(fu)沓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重疊和鮮明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對舉，給人(ren)以東(dong)征(zheng)西討(tao)、轉旆不息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈印象，有力(li)地表達了(le)主(zhu)題。“洗(xi)兵(bing)(bing)(bing)”二(er)句(ju)(ju)(ju)寫(xie)征(zheng)行(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廣遠(yuan)(yuan)(yuan)。左(zuo)思《魏都(dou)賦》描寫(xie)曹操討(tao)滅群雄(xiong)、威震寰(huan)宇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)勢時說：“洗(xi)兵(bing)(bing)(bing)海(hai)島，刷馬江洲。”此(ci)二(er)句(ju)(ju)(ju)用其意。洗(xi)兵(bing)(bing)(bing)，洗(xi)去兵(bing)(bing)(bing)器(qi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)污穢；放馬，牧放戰(zhan)(zhan)馬，在(zai)條(tiao)支海(hai)上(shang)洗(xi)兵(bing)(bing)(bing)，天(tian)山草中牧馬，其征(zheng)行(xing)之廣遠(yuan)(yuan)(yuan)自(zi)見。由(you)戰(zhan)(zhan)伐頻繁(fan)進(jin)至征(zheng)行(xing)廣遠(yuan)(yuan)(yuan)，境界擴大了(le)，內(nei)容更(geng)深厚了(le)，是(shi)善于鋪排點(dian)染的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)墨。“萬里”二(er)句(ju)(ju)(ju)是(shi)此(ci)段的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)結語。“萬里長征(zheng)戰(zhan)(zhan)”，是(shi)征(zheng)伐頻繁(fan)和廣遠(yuan)(yuan)(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)總括(kuo)，“三軍盡衰老”是(shi)長年遠(yuan)(yuan)(yuan)征(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)必然結果(guo)，廣大士兵(bing)(bing)(bing)在(zai)無謂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中耗盡了(le)青春的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)年華和壯盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精力(li)。有了(le)前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)描寫(xie)，這一(yi)聲慨嘆(tan)水到渠成，自(zi)然堅實，沒有一(yi)點(dian)矯(jiao)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)喧呶(nao)叫囂之感。

“匈奴”以下六句是第二(er)段，進(jin)一步(bu)從(cong)(cong)歷史(shi)方(fang)(fang)面著墨。如(ru)果說第一段從(cong)(cong)橫的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)面寫，那么，這一段便是從(cong)(cong)縱的(de)(de)(de)(de)方(fang)(fang)面寫。西(xi)漢(han)王褒《四子(zi)講德論》說，匈奴“業(ye)在攻伐，事在射獵”，“其耒耜(si)則(ze)弓矢鞍馬(ma)，播種則(ze)捍弦掌拊，收秋(qiu)則(ze)奔狐馳(chi)兔(tu)，獲(huo)刈則(ze)顛倒殪仆。”以耕作(zuo)(zuo)為(wei)喻，生動地刻(ke)畫出匈奴人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)生活(huo)與習性。李(li)白將(jiang)這段妙(miao)文熔冶成“匈奴”兩句詩。耕作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)結果會是禾黍盈疇，殺戮(lu)的(de)(de)(de)(de)結果卻只(zhi)能(neng)是白骨黃沙。語淺意深，含蓄雋永。并(bing)且很自然地引出“秦家”二(er)句。秦筑長城防御胡人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)，漢(han)時仍然烽火高舉。二(er)句背后含有(you)深刻(ke)的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)教訓和詩人(ren)(ren)深邃的(de)(de)(de)(de)觀察(cha)與認識，成為(wei)詩中(zhong)警策(ce)(ce)之句。沒有(you)正確的(de)(de)(de)(de)政(zheng)策(ce)(ce)，爭斗便不(bu)可能(neng)停息(xi)(xi)。“烽火燃(ran)不(bu)息(xi)(xi)，征戰無已時！”這深沉的(de)(de)(de)(de)嘆息(xi)(xi)是以豐富的(de)(de)(de)(de)歷史(shi)事實為(wei)背景的(de)(de)(de)(de)。

“野戰(zhan)”以(yi)下六句(ju)為第三段，集中從戰(zhan)爭的(de)(de)(de)殘酷性上揭(jie)露(lu)不義戰(zhan)爭的(de)(de)(de)罪惡。“野戰(zhan)”二句(ju)著(zhu)重(zhong)(zhong)勾畫戰(zhan)場的(de)(de)(de)悲(bei)涼氣氛，“烏(wu)鳶”二句(ju)著(zhu)重(zhong)(zhong)描(miao)寫戰(zhan)場的(de)(de)(de)凄(qi)慘景(jing)象，二者相互映(ying)發(fa)，交織成(cheng)一(yi)幅色彩強烈的(de)(de)(de)畫面。戰(zhan)馬獨(du)存(cun)猶感不足(zu)，加以(yi)號(hao)鳴思主，更(geng)增強物在人(ren)亡的(de)(de)(de)悲(bei)凄(qi)；烏(wu)啄人(ren)腸(chang)猶以(yi)不足(zu)，又加以(yi)銜掛枯枝(zhi)，更(geng)見出情景(jing)的(de)(de)(de)殘酷，都是帶有夸張(zhang)色彩的(de)(de)(de)濃重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)筆墨。“士(shi)卒”二句(ju)以(yi)感嘆結束此段。士(shi)卒作了無謂的(de)(de)(de)犧(xi)牲(sheng)，將軍也只能(neng)一(yi)無所獲(huo)。

《六韜》說：“圣人號兵為(wei)兇器，不得已而用(yong)之(zhi)。”全詩(shi)以(yi)此(ci)語意作結，點(dian)(dian)明主(zhu)題。這(zhe)一(yi)斷語屬于理語的(de)(de)范圍，而非形象的(de)(de)描寫。運用(yong)不當(dang)，易生抽象之(zhi)弊(bi)。這(zhe)里不同(tong)。有了前(qian)三段(duan)的(de)(de)具體描寫，這(zhe)個(ge)斷語是(shi)(shi)從歷史和現實的(de)(de)慘(can)痛經驗中提煉(lian)出來，有畫龍點(dian)(dian)睛之(zhi)妙(miao)，使全詩(shi)意旨(zhi)豁然。有人懷疑這(zhe)一(yi)句是(shi)(shi)批注語誤入正文，可備一(yi)說，實際(ji)未必然。

這是(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)首敘事(shi)詩，卻帶有濃厚(hou)的(de)抒情(qing)性，事(shi)與情(qing)交織成一(yi)(yi)(yi)(yi)片。三段(duan)(duan)的(de)末尾各(ge)以兩(liang)句感(gan)嘆(tan)語作(zuo)結(jie)，每一(yi)(yi)(yi)(yi)段(duan)(duan)是(shi)(shi)敘事(shi)的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個自然(ran)段(duan)(duan)落，也是(shi)(shi)感(gan)情(qing)旋(xuan)律的(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個自然(ran)起伏。事(shi)和(he)情(qing)配合得如(ru)此和(he)諧，使全詩具有鮮明的(de)節(jie)奏感(gan)，有“一(yi)(yi)(yi)(yi)唱(chang)三嘆(tan)”之妙(miao)。

漢(han)古(gu)(gu)辭(ci)(ci)《戰(zhan)(zhan)城南(nan)》主(zhu)要是寫戰(zhan)(zhan)爭的殘酷，相當(dang)于李白(bai)(bai)這首詩的第三(san)段。李白(bai)(bai)不(bu)拘(ju)泥于古(gu)(gu)辭(ci)(ci)，從(cong)思想內(nei)容到(dao)藝(yi)術形式(shi)都表(biao)現出很大的創造(zao)性。內(nei)容上(shang)發展出一(yi)、二兩段，使戰(zhan)(zhan)爭性質一(yi)目了然，又以(yi)全詩結(jie)語表(biao)明自己的主(zhu)張。藝(yi)術上(shang)則揉合唐詩發展的成就，由(you)質樸(pu)無華(hua)變為(wei)逸(yi)宕流美。如古(gu)(gu)辭(ci)(ci)“水深激激，蒲(pu)葦冥冥。梟騎戰(zhan)(zhan)斗死，駑馬徘徊鳴”和(he)“野死不(bu)葬烏可食，為(wei)我謂烏，且為(wei)客豪，野死諒不(bu)葬，腐肉安能去子逃”，此詩錘煉為(wei)兩組整齊的對稱句(ju)，顯(xian)得更加凝煉精工，更富(fu)有(you)歌行奔(ben)放的氣勢，顯(xian)示出李白(bai)(bai)的獨特風格。

名家點評

宋代(dai)嚴羽《評(ping)點(dian)李太白(bai)詩(shi)(shi)集》：此篇乏雄(xiong)深之力(li)，成(cheng)語(yu)有(you)入(ru)詩(shi)(shi)似詩(shi)(shi)者，生(sheng)割不化(hua)，典(dian)亦成(cheng)俚。雖豪情不拘，而率筆未(wei)善。

元代蕭士赟《分類補(bu)注李太白(bai)詩(shi)》：開元、天寶中，上好邊功(gong)，征伐無時，此詩(shi)蓋以(yi)諷也(ye)。

明代周珽《唐詩選脈會通評林》：寫到淋(lin)漓(li)痛(tong)快(kuai)處，覺筆化(hua)為(wei)戟，血化(hua)為(wei)碧，巾(jin)幗化(hua)為(wei)須眉。又(you)曰：作樂府等篇，非有墜鐵(tie)深刻(ke)之候，則(ze)瑯玕之出不奇；非有鑿(zao)道(dao)蜀山之力(li)，則(ze)鉤棧之設不險(xian)；非有落羽層(ceng)云之巧(qiao)，則(ze)風雨之觀不大。青蓮《遠別離(li)》、《蜀道(dao)難》諸（詩）膾炙人口外，如(ru)《戰城(cheng)南(nan)》蒼(cang)而渾，《胡無(wu)人》奇而壯(zhuang)，……俱多(duo)開天落地語，可謂極(ji)力(li)于漢者，六(liu)朝安(an)望其津畦！

清代(dai)沈德潛《唐詩別裁》：奇句（“匈奴”二(er)句下(xia)(xia)）。端(duan)莊語(yu)以(yi)搖曳出之（“乃知”二(er)句下(xia)(xia)）。末句用(yong)《老子》：

清高(gao)宗敕編《唐(tang)宋詩醇(chun)》：古詞(ci)云：“戰城南，死郭(guo)北，野死不葬烏可食。”又(you)云：“愿為(wei)忠臣(chen)安(an)可得(de)！”白詩亦本其意，而語尤慘(can)痛，意更(geng)切至，所以刺黷武而戒(jie)窮兵者(zhe)深矣。

清(qing)代陳沆(hang)《詩比興(xing)箋》：陳古刺今，此樂府之(zhi)至顯者。

清(qing)代(dai)方東樹《昭昧詹言》：結二(er)語虛議(yi)作收，陳琳(lin)、鮑照不逮其恣。

清(qing)代(dai)陳僅《竹(zhu)林(lin)答問(wen)》：詩至八(ba)言(yan)，冗(rong)長啴緩，不可以成句矣，又最忌折腰。東方朔八(ba)言(yan)詩不傳，古(gu)人無(wu)(wu)繼之(zhi)者。即(ji)古(gu)詩中八(ba)字句法亦不多見，不比九字、十(shi)字奇數之(zhi)句，猶可見長也。有唐一代(dai)，惟太(tai)白仙才，有此力量。如(ru)《戰城南》“匈奴以殺戮為耕作”，“圣人不得已(yi)而(er)用之(zhi)”，《蜀道難》“黃(huang)鶴之(zhi)飛尚不得過”，《北風(feng)行》“日月照之(zhi)何不及(ji)此”，《久別(bie)離》“為我吹行云使西來”，《公無(wu)(wu)渡河(he)》“有長鯨白齒若(ruo)雪(xue)山(shan)”等句，惟其(qi)逸氣足以舉之(zhi)也。